เราเกิดมาทุกคนนี้เกิดมาด้วยอำนาจแห่งกรรม ตกแต่งมาแล้วพร้อมมูลทุกคน ไม่มีใครจะเอาไปเพิ่มให้ใครได้...
คำว่า "จิตไม่นิ่ง" ก็คือ มันไม่ผ่องใสนั่นเองแล้วมันก็บอกอยู่ชัด ๆ แล้วเนื้อความว่า "กิเลส" คือความเศร้าหมองของจิต จิตไม่นิ่งเพราะกิเลส...
แย่งกัน ด่าว่ากัน ถกเถียงกันยังไม่พอ.....จิตที่ผูกพยาบาทอาฆาตจองเวรไว้ตั้งแต่ครั้งก่อนโน้น เกิดมาในชาตินี้ก็มาหลงเอาของเก่า มาแย่งชิงกัน ด่าว่ากัน...
อยู่กับ "พุทโธ" มีคนร้อยคนพันคน ก็เหมือนไม่มี :)
เมื่อเกิด "ความเข้าใจ" ก็เรียกว่า "ปัญญาเกิด"
ขันธ์ ๕ ท่านแบ่งเป็น ๒ ส่วน ๑. รูปธรรม คือ รูป ๒. นามธรรม คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ "นามธรรม" ทั้งหลายล้วนออกมาจาก "จิต"...
อกุศลหรือกุศลนี้ ต้องใช้สัมผัสพิเศษ คือจิต
กลิ่น กลิ่นของศีล หอมตามลมและทวนลม รส รสแห่งธรรมชำนะรสทั้งปวง สัมผัส พระนิพพาน สัมผัสอันประเสริฐเลิศโลก :)
เห็นทุกข์ เรียกว่า เห็นธรรม เห็นจิต เรียกว่า เห็นแก่นธรรม :)
ผู้รู้ คือ ปัญญา ตัวรู้หรือธาตุรู้ คือ จิต ผู้ระลึกได้ ผู้คอยระวังป้องกัน คือ สติ :)<!-- google_ad_section_end -->
ธรรม เปรียบเหมือน ยา หมอ วินิจฉัยคนไข้เสียก่อน เหมาะกับยาชนิดใด จึงจ่ายยา เพื่อประโยชน์คนไข้ พระองค์ก็เช่นกัน ตรวจอุปนิสสัยของสัตว์โลกเสียก่อน...
คิดอย่างนี้ดีไหม? " เกิดเป็นมนุษย์ว่ายากแล้ว พบพุทธศาสนาด้วยมหายากสุดๆ เลยละ โชคดีขนาดนี้แล้ว ถ้าไม่ปฏิบัติศานาเลย เรียกว่าเกิดมาสูญเปล่า...
คนเราแบ่งเป็น ๒ จำพวกใหญ่ ๆ ๑. เจโตวิมุตติ ๒. ปัญญาวิมุตติ จำพวกแรก ทำสมาธิสงบง่าย แล้วใช้สมาธินั้นหนุนปัญญา ตัดกิเลสตัณหาทั้งหลายให้หมดไปได้...
พุทธมามกะ คือ ผู้มีพระพุทธศาสนาเป็นที่รัก ผู้ที่แสดงตนเป็นพุทธมามกะ คือเห็นพระพุทธศาสนามีค่ามีความสำคัญ มีค่าสูงสุด นำพาชีวิตตนให้พ้นทุกข์...
มานะ เป็นภาษาบาลี แปลว่า ความถือตัว ความทะนงตน เหตุเพราะสำคัญตนผิดจากความจริง เช่น ชาติภูมิสูงกว่า รวยกว่า ความรู้สูงกว่า บางคนมี...
ปัญญา เป็นอัตตาหรืออนัตตา พอจะเปรียบเทียบดังนี้.. ชาวบ้าน มีมีด มีขวาน นำเข้าไปในป่าใช้ถากถางทางเดิน เมื่อเรียบร้อยแล้ว...
บารมี ๑๐ สำหรับพระโพธิสัตว์ ท่านแบ่งแต่ละเป็น ๓ ระดับ เรียกว่า บารมี ๓๐ ทัศ คือ ๑. บารมี ๒. อุปบารมี ๓. ปรมัตถบารมี จะยกตัวอย่าง เฉพาะ ทาน...
สัพเพธัมมา อนัตตาติ ท่านว่า.. ธรรมเปรียบเหมือนเรือ พาเราข้ามไปถึงฝั่ง(นิพพาน) เมื่อถึงฝั่งแล้ว เราก็คงไม่แบกเรือไปด้วย...
ไม่ให้ทิ้งตำรา เพราะตำราเป็นแนวทาง เส้นทาง แผนที่ ที่ท่านได้ก้าวเดินผ่านมา เช่น มรรคแปด สติปัฏฐานสี่ ฯลฯ ไม่ให้ยึดตำรา เพราะตำราเกิดจาก...
อนัตตา ความเห็นข้อนี้เป็นไฉน ของมีอยู่ มีตัวมีตนแล้วไปยึดไปถือว่า เป็นตนเป็นของตน เรียกว่า อัตตา ของมีอยู่ มีตัวมีตนแต่ไม่ยึดไม่ถือว่า...
ดูก่อนนารทะ คฤหบดีผู้อยู่ครองเรือน ฉลาดไม่เกียจคร้าน ทำโภคะให้เกิดขึ้น ชื่อว่าขยันหมั่นเพียร คือความเป็นผู้ฉลาด ข้อนี้ดีชั้น ๑....
.....ในอดีตกาล ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติ อยู่ในกรุงพาราณสี. พระโพธิสัตว์เกิดในตระกูลคนปลูกผัก ถึงความเป็นผู้รู้เดียงสาแล้ว ได้นามว่า...
เอาชนะผู้อื่นด้วย อาชญา ด้วยศัสตรา ไม่ชื่อว่าชนะตนและผู้อื่น เป็นชัยชนะที่ไม่ยั่งยื่น เป็นชัยชนะที่รอวันพ่ายแพ้ ผู้มีขันติธรรม มีเมตตาธรรม...
ธรรมนี้เกิดที่ใจ แสดงออกมาจากใจให้เป็นความร่มเย็นเป็นสุขทั่วหน้ากัน แล้วยิ่งต่างคนต่างมีธรรมภายในใจ ก็ฉายแสงออกมาด้วยความดีงามนี้...
แย่งกัน ด่าว่ากัน ถกเถียงกันยังไม่พอ..... จิตที่ผูกพยาบาทอาฆาตจองเวรไว้ตั้งแต่ครั้งก่อนโน้น เกิดมาในชาตินี้ก็มาหลงเอาของเก่า มาแย่งชิงกัน...
O ความประมาทในการคิด ประมาทในการพูด ประมาทในการทำ มีผลร้ายแรงเพียงใดก็ได้ ถ้าเป็นความประมาทในเรื่องใหญ่เรื่องสำคัญ เช่น...
<TABLE class=alt1 border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD align=middle>[IMG]</TD></TR></TBODY></TABLE>...
ผู้ทำบุญโดยส่วนมาก ๙๙ เปอร์เซ็นต์ เพื่ออุทิศแก่ผู้มีพระคุณทั้งหลายมีบิดามารดาเป็นต้น ชาวพุทธมีดีตรงนี้แหละ...
ปุถุชน เหมือนเราท่าน ติดอยู่ในโลกสงสาร ในโลกธรรม ต้องเกิดตายในสามภพไม่จบไม่สิ้น พระอริยะ ท่านเห็นโทษ เห็นทุกข์...
การบำรุงรักษาสิ่งใดๆ ในโลก การบำรุงรักษาตนคือ “ใจ” เป็นเยี่ยม จุดที่เยี่ยมยอดของโลกคือ “ใจ” ควรบำรุงรักษาด้วยดี "ได้ใจแล้ว คือ ได้ธรรม"...
แยกชื่อด้วยเครื่องหมายจุลภาค เช่น พลังจิต, พุทธศาสนา