ผมรู้สึกไม่เห็นด้วยที่จะมาบรรจุอะไรกันตอนนี้ จริงอยู่ว่าคนไทยส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธ แต่ควรแล้วหรือที่จะทำอะไรแบบนี้...
ขอบคุณสำหรับความเห็นของคุณโทนี่จาและคุณสมถะที่แนะนำเวบใหม่ๆให้ผมได้ลองศึกษานะครับ...
แหม... คุณสมถะเล่นร่ายซะยืดยาวเชียวนะครับ... ที่จริงความเห็นเรื่องธรรมกายนี้...
ชาวพุทธเรามักสนใจและถกเถียงกันอยู่เสมอว่า นิพพานเป็นอย่างไร เรื่องนี้ผมไม่ค่อยได้พูดถึง เพราะเห็นว่าสิ่งที่เราน่าจะสนใจในเบื้องแรก...
เรื่องสมาธิแยกเป็น 2 ส่วนคือมิจฉาสมาธิ กับสัมมาสมาธิ แต่ละสมาธิก็มีวิธีการ และการนำมาใช้งานที่แตกต่างกัน มิจฉาสมาธินั้น...
ขอบคุณ คุณดังตฤณ เป็นอย่างสูงครับ ที่อุตส่าห์ช่วยเผยแผ่วิชชาธรรมกายของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ชาวพุทธส่วนหนึ่ง และชาวธรรมกาย...
ขอบคุณหลายท่านที่ช่วยตอบให้แล้วครับ ที่จริงเรื่องนี้ไม่ควรถามผมหรอกครับ เพราะคำอธิบายเรื่องนิพพาน-อนัตตา-สุญญัง-ปรมังสุขัง...
หลวงพ่อวัดปากน้ำท่านแสดงไว้ว่า ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายอรูปพรหมละเอียดเป็นสมถะ กายโคตรภูถึงกายพระอรหัตเป็นวิปัสสนา...
คงพูดกันลอยๆ ด้วยความรู้สึกไม่ได้หรอกครับ น่าจะต้องกล่าวตั้งแต่ว่า หลักวิชชาธรรมกายที่ดวง เห็น จำ คิด รู้ ซ้อนเข้าที่ศูนย์กลางกาย...
ผมอยากจะให้มีการปรับสิ่งที่คลาดเคลื่อน ให้ตรงธรรม แต่งานนี้ยากลำบากเหลือประมาณ หากผู้ที่ยึดติดเหนียวแน่น...
วิชชาธรรมกายนั้น จำแนกได้ 2 ส่วนครับ คือวิชชาเบื้องต้น กับวิชชาชั้นสูง วิชชาชั้นต้นนั้น ท่านเจ้าคุณพรหมโมลี ซึ่งตอนนี้ใครๆ...
ผมว่ากระทู้นี้ไปกันใหญ่แล้ว... ดูแล้วจะก่อให้เกิดผลร้ายมากกว่าดีนะครับ อาจจะทำให้บางคนตั้งอยู่ในความประมาทกันง่ายๆ...
เรื่องตายแล้วไปไหนนั้น คนที่รู้ย่อมตาย คนที่ยังไม่ตายย่อมไม่รู้ ตายแล้วไปไหนนั้นไม่สำคัญ สำคัญที่ปัจจุบันทำอะไรอยู่ อนุโมทนากับจขกท.ครับ
ดูการพูดจาของคุณจขกท.ก็ดูธรรมะธรรมโมดี แต่ทำไมถึงดูไม่ค่อยปล่อยวางละครับ ผมอ่านแล้วรู้สึกเหมือนคุณกำลังถืออะไรต่อมิอะไรเต็มไปหมด...
เพิ่มเติมความรู้ครับ ************************************************* รูปฌาน มี ๕ รูปฌาน ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์มี ๔ คือ ๑. ปฐมฌาน มีองค์ ๕...
- มโนยิทธิ แปลว่าฤทธิ์ทางใจ ประโยชน์จริงๆของฤทธิ์ทางใจคือการนำไปใช้เพื่อตัดกิเลสเป็นหลักแต่เนื่องจากเป็นดาบสองคม...
เรียนคุณแคทเจ้าของกระทู้ ผมขอเสริมความเห็นเดิมนิดนึงนะครับ เรื่องการทำเจริญสติโดยการตามดูจิตนี้ เราสามารถที่จะทำได้ตลอดเวลา...
จะไปสนใจทำไมครับ ว่าจะเป็นรูปอะไร จิตส่งออกนอกทั้งนั้น... กำหนดให้จิตรู้แล้ววางอุเบกขาดีกว่าครับ...
ปฏิบัติแล้วยังมีสุข มีปิติอย่าว่าแต่ณานสี่เลยครับ ผมคิดว่าคงไม่พ้นแค่ณานสองเท่านั้นเอง ลักษณะของจตุตถฌานหรือณานสี่นั้น ไม่มีทุกข์ไม่มีสุข...
การโจมตีหลวงตาพระมหาบัวและพระป่า เรื่อง "นิพพานมิใช่อัตตา มิใช่อนัตตา" ตรงจุดที่ท่านอธิบายว่า ทำไมท่านจึงปฏิเสธทั้งสองด้านอย่างนั้น...
เนื้อความ : การปฏิบัติธรรมในทางพระพุทธศาสนานั้น มีการเปลี่ยนแปลงทางจิตอย่างอัศจรรย์ที่สุด แต่เป็นเรื่องที่ผู้อื่นรับทราบได้ยาก...
เจอกระทู้นี้แล้วคิดถึงความเห็นจากคนที่ผมยกย่องในใจให้เป็นครูของผมจากเวบบอร์ดเวบหนึ่งนะครับ แกได้แสดงความเห็นไว้อย่างน่าสนใจว่า...
ความคิดเห็นที่ 11 : (สันตินันท์) สภาวะจิตผู้รู้ก็คือ จิตที่ตื่น(จากหลับทั้งที่ลืมตา)และเบิกบาน เป็นตัวของตัวเอง...
ผมเคยเล่นกสิณไฟเหมือนกันครับ เดิมทีเดียวก็นั่งเทียน ตอนหลังรู้สึกกังวล เกรงว่าตอนจิตรวม ไฟจากเทียนจะไหม้บ้าน ก็เลยขี้โกง...
ขออนุโมทนากับท่านเจ้าของกระทู้ด้วยครับ รูปพวกนี้ผมเคยดูในหนังสือตอนเด็กๆ ที่เล่มจะหนาๆปกสีเหลืองๆใช่ไหมครับ...
ในความเห็นส่วนตัวผมคิดว่าจะมานั่งเถียงกันทำไมครับ ว่าอันไหนถูกหรือผิด ถ้าจะเอาตำรามานั่งตีกัน... ผมคิดว่าคงไม่จบง่ายๆหรอกครับ...
การตายแล้วเกิดนั้น ไม่ใช่ว่าพอร่างกายนี้แตกดับลง. จิตดวงเดิมก็ออกจากร่างไปเกิดใหม่. เพราะจิตเองก็ตายและเกิดอยู่แล้วตลอดเวลา....
อนุโมทนาต่อคุณ Sittirat ด้วยครับ อ่านจบแล้วผมขอฝากข้อคิดเอาไว้ซักหน่อยนะครับว่า เราจะหวังไปเกิดในศาสนาของพระศรีอาริยเมตไตรย์กันไปทำไมครับ......
คุณแจ้วๆกล่าวได้ถูกต้องครับ ผมเพียงแต่อยากจะกล่าวเสริมให้กับคนที่อ่านข้อความของคุณ TONY JAAA แล้วอาจจะยังคิดไม่ได้น่ะครับ
แยกชื่อด้วยเครื่องหมายจุลภาค เช่น พลังจิต, พุทธศาสนา