ห้องนี้มีมารหลายฝูง ต้องร่ายมนต์สะกดมันไว้ ดูพระอรหันต์อุปคุตสิครับ ท่านยังต้องผูกมารเอาไว้ ป้องกันไปทำเสียงานเสียการครับ
เอ็งลองไปยืนขาเดียว กลางแขน ตากแดด แล้วภาวนาสู้ดูซิ จะได้ไหม มันต้องรู้ก่อนสิว่า สภาวะของตนนั้น อะไรที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการปฏิบัติ เป็น ปลิโพธิ...
นั่นแหละ ทำฌาณให้เป็น การทำฌาณ ถ้าทำถูกต้อง มันจะกลมกลืนไป เหมือนไม่ได้ทำอะไร เป็นความปกติสุข ไม่ต้องเข้าต้องออกอะไร เวลาทำก็รวมจิตไปตามลำดับ...
ที่ยกของหนักนั้น ไม่ดี ไม่ใช่เป็นการออกกำลังกาย เพราะว่าเป็นความตึงแช่ ให้ฝึกถ่ายน้ำหนักไปสู่ส่วนอื่นเวลายกของหนัก มันอยู่ที่เราเกร็งกล้ามเนื้อนะ...
ปัญญา จะเกิดขึ้นได้ ต้องฝึกเป็นคนหมั่นสังเกตุ มีสติ มีสมาธิ สนใจจรดจ่อในเรื่องที่ เราจะทำให้มันดี แล้ว จะทำอะไรให้หมั่น ใคร่ครวญก่อน คิด พูด ทำ...
คนพอแล้ว จะไม่ริษยาใคร คนริษยา เพราะเป็นคนมีมานะทิฎฐิเยอะ ชอบเอาตนเองไปเปรียบเทียบกับคนอื่น เพราะขาดปัญญาพิจารณาว่า สูงต่ำ ดำขาว นี่เพราะว่า...
ทำงานใช้สมองเยอะหละสิเนี่ย ร่างกายเขาอยากใช้งานบ้าง ให้ออกกำลังกาย เหยียดแขนเข้าออก ลุกนั่ง หมุนคอไปมา ทำให้ทุกวัน ชีวิตจะมีความสุขขึ้น...
อย่ามองไปไกลสิ สนุกกับการทำงาน มองใกล้ๆ ไม่ต้องรีบอยากให้มันเสร็จ พอจิตมันมารวมอยู่ในเรื่องเฉพาะหน้า มันก็เกิดสมาธิ แล้วจะไม่ง่วง มีกำลัง
นี่จำเอาไว้ จะบอกวิธีแก้ให้ เวลาปวดส่วนใดก็ตาม แสดงว่า ลมหยาบไปอั้นอยู่ส่วนนั้น เพราะฉะนั้นเราต้องขยับเอวขยับหลัง หมุนให้มันครบทุกแกน...
หมานเอ้ย 103.25 นะหัดฟังบ้างนะ สมองมันจะได้โปร่งโล่งบ้าง
ทีนี้ คนบางคนบอกว่า แบบทำสมาธิ พระป่า มากจัง โหดจัง อยากได้ลัดสั้น ก็ต้องบอกว่า เอาแค่เรียนปริญญากว่าจะจบ ยังต้องใช้ความพยายาม...
อยากรู้ไหม เจริญมหาสติของแท้เขาทำกันอย่างไร ฐานกายนี้ ต้องทำให้จิตมีกำลังก่อน ส่วนฐานอื่นๆ ยังไม่สามารถแจ้งได้หมด ต้องหมั่นระลึกเท่าที่ระลึกได้...
จะว่าเส้นทางร้อยแปดลงสู่จุดเดียวกัน ไม่ได้หรอก เราอย่าไปคิดว่าท่านเป็นพระแล้วจะถูกต้อง ต้องเผื่อใจเอาไว้พิจารณา ว่าถ้าเพี้ยนไปจากที่พระศาสดากล่าว...
ถ้ากิเลสผุดขึ้นแบบนี้ ไม่เป็นภัย เพราะว่า เราเห็นมันชัดเจน รู้ว่าความทุเรสเป็นแบบนี้ ใจเรามันก็ไม่เอาอยู่แล้ว แบบนี้เรียกว่า...
ดีแล้ว ต้องให้กิเลสมันหางจุกตูดไปแบบนั้นแหละ การพิจารณาธรรมในใจ มันก็ต้องแบบนี้ ต้องมีเหตุมีผลต่อสู้ในใจจนกว่าธรรมจะเข้ามาอยู่ในใจ เพราะ...
ถูกต้องแล้ว เอาเลยเตช เดี๋ยวข้าช่วย กั๊กๆ
จงใจไปเถิดไม่เป็นไร ถ้าเราทำตอนที่จิตใจสบาย เบิกบาน ความเบิกบาน มาจาก วินัยของจิตใจ ความปกติสุข จิตใจมีสมาธิ แล้วเอาความปกติสุขนั้น เจริญสติ...
อย่าไปอ่านเลยธรรมของพระปราโมชเนี่ย ผิดหมดตั้งแต่ต้นจนปลาย อะไรที่ทำให้เสียเวลาก็อย่าไปเสี่ยง มันไม่ใช่เรื่องที่เราจะต้องไปแก้ต่างให้ท่าน...
คำสอนนี้เป็นคำพูดของคนเต็มไปด้วยนิวรณ์ หยิบจับไม่เป็นอย่างๆ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา ปัญญาแบบนี้เรียกว่า อุทธัจจะ พูดง่ายๆว่าไม่มีสมาธิเป็นฐาน
จริงๆ แล้ว ต้นฉบับวิชานี้รู้สึกว่า จะเป็นของหลวงปู่สรวง อยู่วัดทางใต้ ท่านปฏิบัติดี เป็นพระดี แต่เท่าที่พิจารณาคำสอนท่านแล้ว ท่านเป็นพระโพธิสัตว์...
มันมีใครไม่รู้แอบลบไป ไม่บอกไม่กล่าว ระบบมันคงจะเจ๊งแล้วมั๊ง
สงสัยมันจะไม่เคยกิน ปลาร้า หวะ คนเขาชอบกันทั้งประเทศ ก๊ากๆ แต่ข้าเห็น ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง นี่สกปรกจะตาย แต่คนมันชอบกันทั้งนั้น สรุปโง่ๆ ทุกวัน
สั่นข้อมือใช่ไหม เป็นอุบายธรรม ปลุกตนให้ตื่น สำหรับคนที่ไม่ค่อยมีกำลังจิต เวลาทำความสงบแล้วโงกง่วง ก็ใช้การสั่นมือ เพื่อกระตุ้นปีติ ทำได้ไม่ผิด...
มันเป็นเวรกรรมนะหนู ความอยาก ความกลัว ความกังวล ผลักดันเราไปในทิศทางต่างๆ ที่ อาจจะดีหรือไม่ดีปะปนกันไป...
หาทุกข์ตัวที่เป็นภัยให้เจอ ละ บรรเทาทุกข์นั้น ด้วย การฝึกตน ส่วนตัวที่ไม่ใช่ทุกข์ ผ่านมาแล้วผ่านไป ไม่ต้องไปติด
นี่ทฤษฎี นี้พอใช้ได้ ข้าทำลาย อาหารของมัน ด้วยการเข้าฌาณ ดับสมมติหมด เหลือแต่ เอกัคคตาจิต จิตจะดับอารมณ์ทั้งปวงไป ไม่ปรากฎ กระเพื่อมน้อย...
เอาหละ แนะนำกันมาดี แต่ข้าคงต้องเลี้ยงมันไว้ก่อน กิเลสตัวนี้ คงจะละเอียดมาก ยังเกินกำลัง ข้าจะไปทำส่วนอื่นให้แจ้งก่อน
แหม่ เกือบถูก นี่ในทางปฏิบัติจริงนี้ ดับสมมติหมด เหลือแต่ผัสสะ แต่ว่า หน้าตาผัสสะมันก็ผุดขึ้นอยู่อย่่างนั้นเพราะมันมี อวิชชาอยู่...
เอ็งแนะนำถูก แต่กว้างไป เหมือนบอกให้ข้าไป ปฏิบัติเพิ่ม มันก็ถูกหมดนะสิ
เกี่ยวสิ ถูกต้อง มันมีหลายส่วนที่พัวพันกัน ยังหาไม่เจอเช่นกัน เพราะเป็นส่วนของสังโยชน์เบื้องสูง เอาแค่บรรเทาได้ เท่านั้นพอ
แยกชื่อด้วยเครื่องหมายจุลภาค เช่น พลังจิต, พุทธศาสนา