ขออนุญาตสอบถามพี่ๆและเพื่อนๆนักปฏิบัติทุกท่านครับ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย rattanasak, 26 ธันวาคม 2017.

  1. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    ไม่ง่ายอย่างที่คิดหรอกคับ...แต่ไม่แน่เพราะอันที่จริงก็จับต้องได้แต่ไม่ใช่ด้วยความคิดเพียงเท่านั้น...ที่มาที่ไปก็ยังไม่รู้ยกเอาบาทนึงขึ้นมาก็ไม่รู้จะบอกว่าหลุดพ้นมันดูไม่ปกติไหมคับ
     
  2. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    คำว่าเวทนา...เอ้า...ทางโน้นเขาใช้ บอกให้ทราบหน่อยคับว่า ทำไมพ้นจากเวทนาและทำไมมีเวทนา
     
  3. bigtoo

    bigtoo เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 กรกฎาคม 2012
    โพสต์:
    2,345
    ค่าพลัง:
    +1,448
    มันไม่ง่ายดั่งที่คุณกล่าวนั้นแหล่ะ. เพราะผมได้มาและยืนอยู่บนทางนี้อย่างมั่นคงก็เอาชีวิตไปอรกมานะ. ไม่ได้มาอย่างคิดๆนึกๆ. ต้องปฎิบัติข้ามความตาย. ต้องสละกิเลสมากมาย. กว่าจะมาถึงจุดที่ละมันได้นี้. ไม่ง่ายครับ. แต่มาถึงจุดนี้เดินกลับไปยากกว่าครับ.
     
  4. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    ผมว่าน่าจะรู้ละเอียดกว่านั้นนะคับ
     
  5. bigtoo

    bigtoo เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 กรกฎาคม 2012
    โพสต์:
    2,345
    ค่าพลัง:
    +1,448
    ละเอียดสุดก็คือ. ว่าง. ไม่มีอะไรมากกว่าสิ่งนี้
     
  6. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    ระดับนี้ตอบว่างๆ ฮือ...ร้องไห้ดีกว่า...
     
  7. bigtoo

    bigtoo เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 กรกฎาคม 2012
    โพสต์:
    2,345
    ค่าพลัง:
    +1,448
    จบ
     
  8. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    อ้าวมันสมกับที่รู้ไหมละ
     
  9. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    เวลาเขาถามผม...ผมก็พยายามตอบ พอผมถามบ้างก็....แบบนี้ทุกที
     
  10. bigtoo

    bigtoo เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 กรกฎาคม 2012
    โพสต์:
    2,345
    ค่าพลัง:
    +1,448
    ทำความเข้าใจกำคำว่าจบให้ดี. จะรู้ถึงนิพพาน
     
  11. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    มันก็เหมือนกันกับอริยสัจย์นั่นแหละถ้าบอกว่ารู้..ไม่คิดบ้างเหรอว่าคนฟังเขาก็ลุ้น...บอกมาแบบนั้นเขาจะลุ้นอะไร...
     
  12. kenny2

    kenny2 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    1,966
    ค่าพลัง:
    +1,483
    ดึกแล้วขอพักผ่อนก่อนนะคับ...ผมชอบลุ้น...จะเปิดมาเป็นแหม่มโพธิ์ดำผมก็ยอมรับได้
     
  13. ชั่งเถอะ

    ชั่งเถอะ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 ธันวาคม 2017
    โพสต์:
    255
    ค่าพลัง:
    +342
    จะรู้ว่าจริงไม่จริง หลอกไม่หลอกในสิ่งที่รู้ สมควรใช้ปัญญาแท้ ที่เกิดแต่ ศีล และสมาธิ มาเป็นเครื่องพิสูจน์ ในเมื่อเราโง่อยู่ตลอดเวลาอยู่แล้ว จำต้องผ่านการพิสูจน์หลายๆ ครั้ง และเทียบเคียงตามคำสอนที่ครูบาอาจารย์ ท่านสอนเอาไว้

    หากตัดสังโยชได้ คือแท้ ก็จบ หากตัดไม่ได้ก็ต้องพิจารณาใหม่ ร่างกายนี้ผมตัดได้ทุกวัน แต่มันตัดได้ไม่จริง แสดงว่าความรู้ที่เรามีนั้นไม่จริง หรือจริงแต่ใช้ไม่เป็น จึงต้องพิสูจน์ โดยใช้ปัญญาพิสูจน์ ใหม่ ซ้ำ ๆ เรื่องเดิมๆ ให้ความรู้นี้ตกผลึกออกมาเป็น ธรรม

    ผมโดนหลอกทุกวัน วันละ 2 ครั้งอย่างน้อย ไม่น้อยหน้าใครเรื่องโดนหลอก
     
  14. bigtoo

    bigtoo เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 กรกฎาคม 2012
    โพสต์:
    2,345
    ค่าพลัง:
    +1,448
    มันเป็นอนัตตาไม่ใช่เรา. เราจะตัดอะไรได้จริงๆ แบบไม่สร้างเหตุที่ถูกต้อง. ถ้าตัดได้แบบอยากตัดมันคงจบไปนานแล้ว. เราคงตัดมันไปแล้วบรรลุกันไปกันทุกคน. จุดแรกก็ต้องเริ่มจากการฟัง คิดตามหาเหตุผลมารองรับ. เมื่อได้เหตุผลแล้วก็ปักใจเขื่อลงมั่นในในสิ่งที่เชื่อ ถ้ายังไม่เชื่อก็ไปต่อโดยการพิสูจน์ว่ามันจริงตามนั้นด้วยการปฎิบัติด้วยกายใจเรานี้แหล่ะ. เมื่อพบความจริงในกายใจเราก็เอาไปเทียบกับทุกอย่างในจัดวาลว่ามันมีลักษณะเดียวกันมั้ย. ถ้ามันมีลักษณะเดียวกันตั้งแต่. ดินน้ำลมไฟ. ไปจนถึงสมบัติแปดนั้นถ้ามันมีความเป็นอนิจจัง. ทุกจัง อนัตตา. ก็ถามตนเองแทนพระพุทธเจ้าว่า. ควรหรือไม่ที่เราจะยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งปวง. คุณก็คงตอบในใจตนเองไม่ควรยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งปวง ทีนี้ก็มาดูใจตนมีกิเลสอะไรที่เรายังละไม่ได้ก็กำหนดเข้าไปควรละมัน. อย่าปล่อยมันไปแบบลมๆแล้งๆ แบบคิดว่าอนัตตาอีกละคนละเรื่องนะครับ. กิเลสอุปาทานเป็นต้นเหตุของความทุกข์. รู้ทุกข์แล้ว. ต้นเหตุก็ควรละด้วยครับ. มันถึงจะเรียกว่ามีปัญญาเอามาใช้จริง. เมื่อเราละได้จริงะมีความรู้เกิดขึ้นมาเรียกว่ากัตตะญานรู้ในสิ่งที่เราละได้พ้นได้จริงตามลำดับ. อย่าไปสนวูบๆวาบ หรือเรื่องราววิเศษอะไรนั่นแหล่ะตัณหาในระดับละเอียด. ติดแล้วจะออกจากมาก
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 2 กุมภาพันธ์ 2018
  15. เราโตมาคนละแบบ

    เราโตมาคนละแบบ Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 มกราคม 2017
    โพสต์:
    729
    ค่าพลัง:
    +197
    แค่อาการขาดสติ..จึงวูบไป ทุกคนก็เป็นครับ นั่งเป็นชั่วโมงจิตใครไม่เผลอ-เพราะหลังจากนั่งไปนานๆแล้วไม่รู้จะทำอะไรต่อ เพราะไม่รู้ ไม่มีใครสอน จิตก็เหนื่อยและอ่อนล้าไง มันจึงวูบเพราะเหนื่อย เมื่อย จึงขาดสติ..สอนกันมาแบบนี้เป็นร้อยปี ไม่บอกให้ทำอะไรต่อ สายสมาธิไง ไม่อ่านตำราที่ถูฏต้อง 1-สภาวะขาดสติเกิด ก็ตามดูไม่ทันอีก1 ..เฮ้ออ
     
  16. ชั่งเถอะ

    ชั่งเถอะ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 ธันวาคม 2017
    โพสต์:
    255
    ค่าพลัง:
    +342
    ลักษณะในการพิจารณา ทุกครั้ง อารมณ์ ในขณะนั้นมันตัดได้จริงตามจิตปรุงแต่ครับ เกิดจากฌานด้วยที่กดกิเลสจนโงหัวไม่ขึ้น ทำให้หาเหตุเห็นความทุกข์ในกายไม่เจอ ทุกครั้งไป อาจเป็นเพราะจิตไม่ละเอียดพอ จึงหาเหตุไม่เจอ โดนบ่อยจนชิน ก็ไม่สนใจในเหตุนั้น แค่ถอนออกจากสมาธิ เข้าใหม่พิจารณาใหม่ จนกว่าจิตจะเห็นเป็นจริง ไม่ใช่เลี้ยวเข้าประตูหลอก แทนที่จะเดินตรงต่อไป

    เหตุที่ต้องถอนออกจากสมาธิเพื่อเข้าใหม่ เพราะลองหลายครั้งแล้วถ้ายังอยู่ในอารมณ์นั้นจะยิ่งจมลงในสภาวะนั้น ถอนขึ้นยาก จากสติหรือปัญญาไม่พอ เรียกง่ายๆ ว่าโง่นั้นเองครับ จะเพิกเฉย ก็ไม่รู้จะหาอะไรมาพิจารณาต่อ เพราะมันดับหมด โดนขังอยู่อย่างนั้น
     
  17. นิวรณ์

    นิวรณ์ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กันยายน 2008
    โพสต์:
    9,055
    ค่าพลัง:
    +3,471
    อย่าไป เข้าใจว่า การ รื้อค้นกิเลส จะต้อง ทำสมถะ เจโตสมธิ ให้แก่กล้า

    กิเลส ไม่มีในนั้น ไม่มีทางหาเจอ

    พึง ระลึก พระอานนท์เป็น ตัวอย่าง พระอานนท์ พยายามจะเร่งความเพียร
    ก็เข้าใจว่า จะต้อง ทำสมาธิให้มากๆ แล้ว จะไป รื้อค้นอะไรในนั้น

    ทำให้ พระอานนท์ ใช้เวลา คืนสุดท้ายก่อนสังคยานา ด้วย กายคตาสติ จำนวนมาก

    เน้นนะว่า ภาวนาด้วย " กายคตาสติ " จำนวนนนนนนมาาาาาาาาากกกก แต่ ไม่ได้อะไร

    ผิดทาง !!

    ทางจริงๆ คือ มันอยู่ใน ภพปรกตินี่ ภูมิจิตมนุษย์ นี่ พอเอนตัวจะนอน อ้าว!!!

    เห็นกิเลสอยู่ตรงนี้นี่ ข้างในนั้นเป็นเรื่อง โง่ ( แต่ไม่ใช่ โง่แบบปฏิเสธ การประกอบหน่าคร้าบ)
    มันเป็น โง่ ที่เกิดจาก กุศลจิต โง่แบบนี้มันจะไม่ดับ แต่ จะมีแต่ กายปรากฏ(กายคตาสติ)

    " กายปรากฏ ไม่ใช่สติ " อันนี้ ลองเอาวลีนี้ไปค้น พระไตรปิฏกดู

    สติ เกิดตอนไหน กิเลสเห็นกันยังไง ที่ เขาว่า ต้องรื้อค้นๆ เนี่ยะ หาจาก ตรงไหน

    ไปหาจากข้างในโน้น ..................แสนล้านพุทธันดร ก็หาไม่เจอ
     
  18. ชั่งเถอะ

    ชั่งเถอะ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 ธันวาคม 2017
    โพสต์:
    255
    ค่าพลัง:
    +342
    ขอรอคำตอบหลายๆ คำตอบครับ เป็นแนวทางสรุป ตามกาลามาสูตร ขอบคุณท่านนิวรณ์ กับ คุณ bigtoo มากครับที่เข้ามาชี้แจงให้เห็น
     
  19. ชั่งเถอะ

    ชั่งเถอะ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 ธันวาคม 2017
    โพสต์:
    255
    ค่าพลัง:
    +342
    ผมมีความเข้าใจว่า สมถะคือการลับขวาน คือปัญญา วิปัสนา คือการตัดต้นไม้เปรียบเหมือนกิเลส หากทำการตัดต้นไม้โดยไม่ลับขวาน ขวานทื่อ จะตัดต้นไม้ได้อย่างไรตัดแบบขวานทื่อๆ มันจะตัดเข้าหรือ
     
  20. เราโตมาคนละแบบ

    เราโตมาคนละแบบ Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 มกราคม 2017
    โพสต์:
    729
    ค่าพลัง:
    +197
     

แชร์หน้านี้

Loading...