ความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า

<TABLE width="80%"><TBODY><TR><TD height=25><STYLE><!------------------------- กำหนดลักษณะของข้อความที่จะแสดงบน Webboard ---------------------------------------->table { font-size : 14px; color : #000000 ; font-family: MS Sans Serif ; Line-height : 23px}.text { font-size : 14px; color : #000000 ; font-family: MS Sans Serif ; Line-height : 23px}.text1 { font-size : 12pt; Line-height : 1.5; font-family: MS Sans Serif;}.text2 { font-size : 12pt; Line-height : 2; font-family: MS Sans Serif;}.head { font-size : 18pt; margin-left :10; font-fsmily : Microsoft Sans Serif}.head_1 { font-size : 9pt; color : #999999 ; margin-left :10; font-weight:bold; font-fsmily : Verdana ; Line-height : 23px}.nL { font-size : 8pt; font-fsmily : Verdana }.nor { font-size : 8pt; line-height:1.7; font-family: Microsoft Sans Serif}.nor1 { font-size : 10pt; line-height:1.7; font-family: Microsoft Sans Serif}.nor2 { font-size : 10pt; line-height:1.7; font-family: Tahoma} .nor29 { font-size : 9pt; line-height:1.7; font-family: Tahoma} .nor21 { font-size : 8pt; line-height:1.7; font-family: Tahoma}.nor212 { font-size : 11pt; line-height:1.7; font-family: Tahoma} .normal { font-size : "14pt"; line-height:1.5; text-indent: 20; font-family: AngsanaUPC} .norb { line-height:1.5; font-family: system} .nor_NameBook { font-size : 8pt; line-height:1.5; text-indent: 10; text-align: left; margin-left: 10; margin-right: 10; font-family: Microsoft Sans Serif} .nor_right { font-size : 8pt; text-align:right; line-height:1.5; font-family: Microsoft Sans Serif; margin-left: 10; margin-right:10; } .nor_left { font-size : 8pt; line-height:1.5; font-family: Microsoft Sans Serif; text-indent: 0; text-align: left; margin-left: 10; margin-right: 10; } .nor_1 { margin:0.6 10; font-family: Microsoft Sans Serif; font-size: 8pt; text-align:justify; text-indent:20; line-height:1.5;}.nor_new9 { font-family: Microsoft Sans Serif; font-size: 9pt; text-align: justify; line-height:1.3; text-indent: 20; margin-left: 5; margin-right: 5 }p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}a { color : #0000cc ; text-decoration : none }a: active { color : #0099ff ; text-decoration : underline } a:hover { color : #ff0033 ; text-decoration : underline }.input {font : 9px MS sans serif ; Color : #000000 ;background : #f5f5f5 }.button {font : 9px Ms sans serif ; Color : #990000 ;border-bottom : #660000 solid thin ;border-left : #660000 solid thin;border-right : #660000 solid thin ;border-top : #660000 solid thin ;background : #f6d5c3 }</STYLE><!--include file="tree.htm"-->
กว่าที่พระองค์จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น พระองค์ต้องบำเพ็ญบารมีอย่างยิ่งยวด เวียนว่ายตายเกิดไปในภพน้อยภพใหญ่ในกำเนินต่างๆ ทั้งในสุคติภพ และทุคคติภพ แต่พระองค์ก็ไม่ทรงย่อท้อพระทัย ทรงมุ่งมั่นที่จะทำความดีต่างๆ ชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ ยกจิตให้สูง ให้เกิดและเจริญขึ้น เพื่อที่จะนำสัตว์โลกทั้งหลาย ข้ามห้วงน้ำคือโอฆะ สู่ฝั่งคือพระนิพพาน อันเกษมจากโยคะ ให้จงได้...

</TD></TR></TBODY></TABLE>

​

ต่อไปนี้ จะขอพรรณนาเรื่องราวพระชาติต่างๆ ที่พระโพธิสัตว์เมื่อครั้งยังทรงบำเพ็ญอยู่ นับตั้งแต่เริ่มตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า ๑ ดำริอยู่แต่ในพระทัย ๑ และทรงเปล่งพระวาจา ปรารถนาความเป็นพระพุทธเจ้า ๑ ได้พบ ได้ศึกษา ได้ปฏิบัติธรรมในสำนักของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ในที่นี้จะขอกล่าวเริ่มตั้งแต่พระองค์ได้อัตตภาพเป็นสุเมธดาบส ทรงบำเพ็ญบารมีมาแล้ว ๑๖ อสงไขยกำไรอีกแสนกัปมาแล้ว และได้รับการพยากรณ์ในสำนักของพระพุทธเจ้าว่า นับต่อแต่นี้ อีก ๔ อสงไขยกำไรแสนกัป จะได้ตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต ดังจะพรรณนาต่อไปนี้
<TABLE id=table1 border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" height=25><TBODY><TR><TD height=25 width=82 align=right> </TD><TD class=nor2 height=25>สุเมธดาบส พระทีปังกรพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right> </TD><TD class=nor2 height=25>กษัตริย์วิชิตาวี พระโกณฑัญญพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พราหมณ์สุรุจิ พระมงคลพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พญานาคราชมีฤทธิ์มากอตุละ พระสุมนพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พราหมณ์อติเทพ พระเรวตพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พราหมณ์สุชาติ พระโสภิตพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ยักษ์มีฤทธิ์มาก พระอโนมทัสสีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พญาราชสีห์ พระปทุมพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ชฏิลผู้มีตบะ พระนารทพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ชฎิลชื่อว่ารัฏฐิกะ พระปทุมุตรพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>อุตรมาณพ พระสุเมธพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พระเจ้าจักรพรรดิผู้มีพลนิกายมาก พระสุชาตพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>กัสสปมาณพ พระปิยทัสสีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ชฎิลสุสิมะ พระอัตถทัสสีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ท้าวปุรินททสักกเทวราช พระธรรมทัสสีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>ดาบสมงคล พระสิทธัตถพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พระมหากษัตริย์สุชาต พระติสสพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พระมหากษัตริย์วิชิต พระปุสสพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>พระยานาคราชอตุละ พระวิปัสสีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>กษัตริย์อรินทมะ พระสิขีพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>กษัตริย์สุทัสนะ พระเวสสภูพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>กษัตริย์เขมะ พระกกุสันธพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>กษัตริย์บรรพต พระโกนาคมนพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>มาณพโชติปาละ พระกัสสปพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25>เจ้าชายสิทธัตถะ พระโคตมพุทธเจ้า </TD></TR><TR><TD height=25 width=82 align=right></TD><TD class=nor2 height=25></TD></TR></TBODY></TABLE>
พระโพธิสัตว์ทรงสร้างคุณงามความดีในสำนัก ของพระพุทธเจ้า ๒๔ พระองค์ มีพระทีปังกรพุทธเจ้าเป็นต้น มาถึงตลอด ๔ อสงไขยยิ่งด้วย แสนกัป ต่อจากพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระนามว่า "กัสสปะ" ไม่มีพระพุทธเจ้า องค์อื่น เว้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์นี้ ก็พระโพธิสัตว์ได้รับคำพยากรณ์ ใน สำนักของพระพุทธเจ้า ๒๔ พระองค์ มีพระทีปังกรเป็นต้น ดังได้พรรณนามานี้.

ขอขอบคุณข้อมูลจาก
http://www.kaewkaydham.org/buddha/


<TABLE border=0 width=350 background=../pics/banner350.gif align=center height=70><TBODY><TR><TD>

​

</TD></TR></TBODY></TABLE>


<TABLE border=0 cellPadding=5 width=290 bgColor=#ffffff align=center><TBODY><TR><TD vAlign=top><TABLE border=0 cellSpacing=1 width=280 bgColor=#dddddd align=center><TBODY><TR><TD bgColor=#ffffff vAlign=top><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#cccccc align=center height=22><TBODY><TR><TD bgColor=#ffffff vAlign=center background=../pics/_top3.gif>

บทเพลงแผ่เมตตา​

</TD></TR></TBODY></TABLE><EMBED language=-1 height=69 type=audio/x-ms-wma width=280 src=http://www.dhammathai.org/radio/sound/Illimitable.wma bgcolor="CCCCCC" autoplay="true" cache="true" enablejavascript="true" controller="true" filename="" showcontrols="true" showstatusbar="true" rate="1" balance="0" currentposition="0" playcount="1" currentmarker="0" invokeurls="true" volume="0" mute="0" enabled="true" enablecontextmenu="0" audiostream="true" autosize="0" animationatstart="true" allowscan="true" allowchangedisplaysize="true" autorewind="1" baseurl="" bufferingtime="5" clicktoplay="false" cursortype="0" displaybackcolor="50" displayforecolor="16777215" displaymode="0" displaysize="4" enablepositioncontrols="-1" enablefullscreencontrols="0" enabletracker="-1" selectionstart="-1" selectionend="-1" sendopenstatechangeevents="-1" sendwarningevents="-1" senderrorevents="-1" sendplaystatechangeevents="-1" showaudiocontrols="-1" showpositioncontrols="-1" showtracker="-1" autostart="true" border="0"> </EMBED></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE>st1\:*{behavior:url(#ieooui) }</STYLE><STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65537 0;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:222; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65536 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:AngsanaUPC; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:AngsanaUPC; color:gray;}p.a, li.a, div.a {mso-style-name:หัวเรื่อง; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:AngsanaUPC; color:#3366FF;}p.a0, li.a0, div.a0 {mso-style-name:คำพูด; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:AngsanaUPC; color:green;}p.a1, li.a1, div.a1 {mso-style-name:เน้น; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:AngsanaUPC; color:#666699;}span.SpellE {mso-style-name:""; mso-spl-e:yes;}span.GramE {mso-style-name:""; mso-gram-e:yes;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

​

พุทธประวัติพระทีปังกรพุทธเจ้า.<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O></O>​

ในกาลนั้น มหาชนเหล่านั้น นิมนต์พระศาสดาพระนามว่า ทีปังกรผู้เป็นนายกของโลก พร้อมด้วยหมู่ภิกษุสงฆ์ ให้เสวยแล้ว ได้ถือ เป็นสรณะ พระตถาคตผู้นราสภ ทรงยังใครๆ ให้ตั้งอยู่ในสรณะพระตถาคตผู้นราสภ ทรงยังใครๆ ให้ตั้งอยู่ในสรณคมน์ ทรงยัง ใครๆ ให้ตั้งอยู่ในเบญจศีล ทรงยังใครๆ ให้ตั้งอยู่ในศีล ๑๐ ทรง ประทานสามัญผล คือ ผล ๔ อันสูงสุดให้แก่ใคร ทรงประทาน ธรรมอันไม่มีธรรมอื่นเสมอ คือปฏิสัมภิทาให้แก่ใคร ทรงประทาน สมาบัติ อันประเสริฐ ๘ ให้แก่ใคร ทรงประทานวิชชา ๓ อภิญญา ๖ ให้แก่ใคร มหามุนีย่อมตรัสสอนหมู่ชน ด้วยธรรมเครื่องประกอบนั้น

พระศาสนาของพระโลกนาถ แผ่ไปกว้างขวางด้วยธรรมนั้นพระศาสดาทรงพระนามว่า “ทีปังกร” มีพระหนุใหญ่ และพระกายงามทรงช่วยให้คนหมู่มากข้ามไป ทรงเปลื้องให้พ้นทุคติ พระมหามุนีทรงเห็นคนที่ควรให้ตรัสรู้ได้แม้ในแสนโยชน์ ก็เสด็จไปชั่วขณะเดียว ทรงยังผู้นั้นให้ตรัสรู้ ในธรรมาภิสมัย

ครั้งที่ ๑ พระพุทธเจ้า ผู้เป็นนาถะของโลก ทรงยังชนให้ตรัสรู้ร้อยโกฏิ
ครั้งที่ ๒ เก้าสิบ โกฏิ และธรรมาภิสมัย
ครั้งที่ ๓ ได้มีแก่ทวยเทพเก้าหมื่นโกฏิ

ในเมื่อพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในเทพพิภพพระพุทธทีปังกรบรม ศาสดาทรงประชุมพระสาวก ๓ ครั้ง

การประชุมครั้งที่ ๑ มีพระสาวกแสนโกฏิ เมื่อพระพิชิตมาร ประทับอยู่ในที่ วิเวก ที่ยอดเขานารทะอีก พระขีณาสพผู้ปราศจากมลทินร้อยโกฏิมาประชุมกันสมัยใด พระมหามุนีมหาวีรเจ้า ทรงปวารณาพรรษา พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์เก้าหมื่นโกฏิ ที่ยอดเขาสุทัสสนะ

สมัยนั้นพระโพธิสัตว์ เป็นชฎิลผู้มีตบะอันรุ่งเรือง รู้จบอภิญญา ๕ เหาะไปในอากาศได้ ธรรมาภิสมัยได้มีแก่เทวดาและมนุษย์สองแสน ธรรมาภิสมัยในครั้งที่ ๑ และครั้งที่ ๒ คณนานับมิได้ ในกาลนั้น พระศาสนาของพระผู้มีพระภาคทีปังกรแผ่ไพศาล มีคนมาก เจริญแพร่หลายบริสุทธิ์สะอาด ภิกษุสงฆ์สี่แสน ล้วนได้อภิญญา ๖ มี ฤทธิ์มาก แวดล้อม พระผู้มีพระภาคทีปังกร ผู้ทรงรู้แจ้งโลกในกาลทั้งปวง
สมัยนั้น ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ไม่ได้บรรลุอรหัตเป็นพระเสขะ ละภพมนุษย์ไป ชนเหล่านั้นย่อมถูกครหา พระศาสนาแพร่หลาย งดงามด้วยพระอรหันตขีณาสพ ผู้คงที่ ปราศจากมลทิน ในกาลทั้งปวง พระนคร ชื่อ “รัมมวดี”
พระชนกนาถของพระทีปังกรบรมศาสดาเป็นพระมหา กษัตริย์ ทรงพระนามว่า “สุเทพ”พระชนนีทรงพระนามว่า “สุเมธา”
พระพิชิตมารทรงครอบครองอคารสถานอยู่หมื่นปี ทรงมีฝูงหงส์นกกะเรียน นกยูงมากมาย มีปราสาทอันประเสริฐ ๓ ปราสาทมีนางสนมนารีกำนัลใน ๓ แสน ล้วนประดับประดาสวยงาม
พระมเหสีพระนามว่า “ปทุมา”
พระราชโอรสพระนามว่า “อุสภขันธกุมาร”
พระองค์ทรงเห็นนิมิต ๔ ประการแล้ว
เสด็จออกผนวชด้วยคชสาร ยานพระที่นั่งต้น
ทรงบำเพ็ญเพียรอยู่ ๑๐ เดือนเต็ม
ครั้นทรง ประพฤติปธานจริยาแล้ว ก็ได้ตรัสรู้พระสัมโพธิญาณ พระมหามุนี ทีปังกร มหาวีรชินเจ้าอันพรหมทูลอาราธนาแล้ว
ทรงประกาศพระ ธรรมจักร แล้วประทับอยู่ในนันทารามประทับนั่งที่ควงไม้ซึก
ทรง ปราบปรามเดียรถีย์ ทรงมีพระสุมงคลเถระ และพระติสสเถระเป็นพระอัครสาวก
มีพระเถระชื่อว่าสาคตะเป็นอุปัฏฐากมีพระนันทาเถรี และพระสุนันทาเถรี เป็นพระอัครสาวิกา
ไม้โพธิพฤกษ์ของพระองค์ มหาชนเรียกว่า ปิปผลิ
ทรงมีอุบาสกชื่อ ตปุสสะ และภัลลิกะเป็นอัครอุปัฏฐาก นางสิริมา และ นาง<?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1ERSONNAME ProductID="โสณา เป็นอุปัฏฐายิกา" w:st="on">โสณา เป็นอุปัฏฐายิกา</ST1ERSONNAME>
พระมหามุนีทีปังกร สูง ๘๐ ศอก ทรงงดงามดังไม้ประจำทวีปเหมือนพญารังกำลังดอกบาน
พระองค์มีพระรัศมีแผ่ซ่านออก ๑๐โยชน์ โดยรอบ
พระองค์ผู้แสวงหาคุณ<ST1ERSONNAME ProductID="อันใหญ่หลวง มีพระชนมายุ" w:st="on">อันใหญ่หลวง มีพระชนมายุ</ST1ERSONNAME> ๑๐๐,๐๐๐ ปี
ทรงดำรงอยู่นานเพียงนั้น ทรงประกาศสัทธรรมให้รุ่งเรืองช่วยบุคคลให้พ้นวัฏสงสารไปเป็นอันมาก พระองค์เองทรงรุ่งเรืองดังกองไฟ แล้วเสด็จนิพพานพร้อมด้วยพระสาวก พระฤทธิ์ ยศ บริวาร และจักรรัตนะที่พระยุคลบาท หายไปหมดทุกอย่าง สังขารทั้งปวงว่างเปล่าหนอ พระทีปังกรชินศาสดา เสด็จนิพพาน ณนันทารามพระสถูปของพระองค์ที่นันทารามนั้น สูง ๓๖ โยชน์ พระ สถูปบรรจุบาตร จีวร และบริขารและเครื่องบริโภคของพระองค์ตั้งอยู่ที่ควงไม้โพธิพฤกษ์ในกาลนั้นสูง ๓ โยชน์.
จบทีปังกรพุทธวงศ์ ที่ ๑

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a0, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>พระทีปังกรพุทธเจ้าพยากรสุเมธดาบสโพธิสัตว์
เมื่อสี่อสงไขยกำไรแสนกัป แต่ภัทรกัปนี้ มีพระนครหนึ่งชื่อว่า “อมรนคร” เป็นนครที่สวยงาม น่ารื่นรมย์ใจ ไม่ว่างจากเสียง ๑๐ ประการคือ เสียงประกาศให้มานำเอาข้าวน้ำไป เสียงช้าง เสียงม้า เสียงกลอง เสียงสังข์ เสียงรถ เสียงเชิญให้มาเคี้ยวมาดื่ม มาบริโภคข้าวและน้ำ เป็นนครสมบูรณ์ด้วยองค์คุณทั้งปวง ประกอบด้วยการงานทุกอย่าง สมบูรณ์ด้วยรัตนะ ๗ ประการ คับคั่งไปด้วยหมู่ชนต่างๆ เป็นนครสมบูรณ์เหมือนเทพนคร เป็นที่อยู่ของผู้มีบุญ มีพราหมณ์ท่านหนึ่งนามว่า “สุเมธ” อยู่ในนครอมรวดี สั่งสมโภคทรัพย์ไว้หลายโกฏิ มีทรัพย์สมบัติมากมาย เป็นผู้เล่าเรียน ทรงมนต์รู้จบไตรเพท ถึงความสำเร็จในตำราทำนายลักษณะ และคัมภีร์อิติหาสะ นั่งอยู่ในที่ลับคิดอย่างนี้ ว่า
การเกิดในภพใหม่และความที่สรีระแตกเป็นทุกข์ [ความหลงตายเป็นทุกข์ ชีวิตถูกย่ำยี] เราจักแสวงหานิพพานอันไม่แก่ไม่ ตาย ปลอดภัย เป็นที่ดับชาติธรรม ชราธรรม และพยาธิธรรม
เอาละ เราพึงเป็นผู้ไม่มีความห่วงใย ไม่ต้องการ ละทิ้งกายอันเปื่อยเน่าเต็มด้วยซากศพนี้ไปเสียเถิดทางที่ใครๆ ไม่อาจจะไปได้เพราะ ไม่มีเหตุ จักมีแน่นอนเราจักแสวงหาทางนั้นเพื่อหลุดพ้นไปจากภพ เมื่อมีความเจริญ ความเสื่อมก็จำต้องปรารถนา
เปรียบเหมือนเมื่อมี ทุกข์แม้สุขก็ย่อมมี ฉะนั้นไฟ ๓ กองมีอยู่นิพพานความดับก็จำ ต้องปรารถนา
เปรียบเหมือนเมื่อความร้อน ความเย็นก็ย่อมมีฉะนั้น
ความเกิดมีอยู่ ความไม่เกิดก็จำต้องปรารถนาเปรียบเหมือนเมื่อความชั่วมีอยู่ แม้ความดีก็ย่อมมี ฉะนั้นสระน้ำอมฤตอันเป็น สถานที่ชำระกิเลสมลทินมีอยู่ แต่บุคคลผู้ต้องการจะชำระไม่แสวง หาสาระ จะโทษสระน้ำอมฤตไม่ได้
เปรียบเหมือนบุรุษเปื้อนคูถ เห็นสระมีน้ำเต็มแล้ว ไม่ไปหาสระเอง จะโทษสระนั้นไม่ได้ฉะนั้น
บุคคลผู้ถูกกิเลสห้อมล้อมแล้ว เมื่อทางเกษมมีอยู่แต่ไม่แสวงหาทางนั้น จะไปโทษทางเกษมไม่ได้
เปรียบเหมือนบุรุษถูกข้าศึกล้อมไว้ เมื่อทางสำหรับจะหนีไปมีอยู่แต่เขาไม่หนีไป จะโทษทางนั้นไม่ได้ ฉะนั้น
บุคคลผู้มีทุกข์ถูกพยาธิคือกิเลสเบียดเบียด ไม่ แสวงหาอาจารย์ จะโทษอาจารย์นั้นไม่ได้ เปรียบเหมือนบุรุษผู้ป่วยไข้ เมื่อหมอมีอยู่แต่ไม่ให้รักษาความป่วยไข้นั้น จะโทษหมอนั้นไม่ได้ ฉะนั้น
[เอาละ เราพึงเป็นผู้ไม่มีความห่วงใยไม่ต้องการ ละทิ้งกายอันเปื่อยเน่าเต็มไปด้วยซากศพนี้ไปเสียเถิด] เราพึงเป็นผู้ไม่มีความห่วงใย ไม่ต้องการ ละทิ้งกายอันเปื่อยเน่าสั่งสมด้วยซากศพต่างๆ นี้ไปเสีย เปรียบเหมือนบุรุษพึงเปลื้องซากศพอันน่าเกลียดพันอยู่ที่คอออกเสีย แล้วพึงไปอยู่เป็นสุขเสรีตามลำพังตน ฉะนั้น
เราจักละทิ้งกายอันเต็มด้วยซากศพต่างๆ นี้ไปเสีย ดังถ่ายอุจจาระ ในส้วมแล้วไป เปรียบเหมือนบุรุษและสตรีถ่ายอุจจาระลงในส้วมเสร็จแล้วออกไป โดยไม่ห่วงใย ไม่ต้องการ ฉะนั้น เราจักละทิ้งกายอันมีช่อง ๙ แห่ง มีน้ำหนองเป็นนิตย์นี้ไปเสีย ดังเจ้าของเรือทิ้งเรือที่คร่ำคร่า เปรียบเหมือนเจ้าของเรือที่เก่าคร่ำคร่า ชำรุดน้ำชุ่ม ไปโดยไม่ห่วงใย ไม่ต้องการ ฉะนั้นเถิด เราจักละกายนี้ซึ่งเปรียบ เสมอด้วยมหาโจรไปเสีย เพราะกลัวจะชิงตัดกุศล เปรียบเหมือน บุรุษถือห่อสิ่งของไปกับพวกโจร ทิ้งโจรไปเสียเพราะเห็นภัย คือ โจรจะชิงสิ่งของ ฉะนั้น
ครั้นคิดอย่างนี้แล้ว ได้ให้ทรัพย์หลายร้อยโกฏิแก่คนไม่มีที่พึ่งและคนอนาถา แล้วเข้าไปยังภูเขาหิมวันต์ ในที่ไม่ไกลจากภูเขาหิมวันต์ มีเขาลูกหนึ่งชื่อ “ธรรมมิกบรรพต” ท่านสร้างอาศรมอย่างดี สร้างบรรณศาลาอยู่ที่เขาธรรมมิกบรรพต ณ ที่นั้น
สร้างที่จงกรมอันเว้นโทษ ๕ ประการ ประกอบด้วยคุณ ๘ ประการ เป็นที่นำมาซึ่งอภิญญาและพละไว้ ทิ้งผ้าสาฎกประกอบ ด้วยโทษ ๙ ประการเสีย นุ่งผ้าเปลือกไม้กรองอันประกอบด้วยคุณ ๑๒ ประการเราละบรรณศาลาอันเกลื่อนกล่นไปด้วยโทษ ๘ ประการเสีย มาอาสัยโคนไม้อันประกอบด้วยคุณ ๑๐ ประการ ละทิ้งข้าวเปลือกที่ปลูกไว้หว่านไว้เสียโดยไม่เหลือ เก็บเอาผลไม้ที่หล่น เองซึ่งประกอบด้วยคุณหลายอย่างมาบริโภค ณ ที่นั้น บำเพ็ญ ความเพียรอยู่ในที่นั่งและที่จงกรมภายใน ๗ วันก็ได้บรรลุอภิญญาและพละ
เมื่อสุมธดาบสถึงความสำเร็จมีความเย็นใจในศาสนาอย่างนี้แล้ว พระพิชิตมารผู้เป็นนายกของโลกพระนามว่า “ทีปังกร” เสด็จอุบัติขึ้น เมื่อพระพิชิตมารเสด็จอุบัติบังเกิด ตรัสรู้ และในการแสดง พระธรรมเทศนา สุเมธดาบสผู้เปี่ยมด้วยความยินดีในฌาน ไม่ได้เห็นนิมิต ๔ ประการ
ชนทั้งหลายทูลนิมนต์พระตถาคต ณ ที่ประทับในปัจจันตประเทศช่วยกันแผ้วถางทาง สำหรับพระตถาคตเสด็จดำเนินมา
สมัยนั้น สุเมธดาบสออกจากอาศรมของตนแล้ว สลัดผ้าคากรองเหาะไปในอัมพรได้เห็นหมู่ชนผู้มีจิตโสมนัส ยินดี ร่าเริงเบิกบานใจ จึงลงจากอากาศมาถามมนุษย์ทั้งหลายในขณะนั้นว่า
มหาชนผู้มีจิตโสมนัส ยินดี ร่าเริง เบิกบานใจ ช่วยกันแผ้วถางทางสำหรับเดินเพื่อใคร
ชนเหล่านั้นบอกว่า
พระพุทธชินเจ้าผู้ยอดเยี่ยมเป็น นายกของโลก พระนามว่าทีปังกร เสด็จอุบัติขึ้นแล้วในโลก
ชนทั้งหลายช่วยกันแผ้วถางทางสำหรับเดินเพื่อพระองค์ ขณะนั้นปีติ เกิดขึ้นแก่สุเมธดาบส เพราะได้ฟังคำว่า “พุทโธ” จึงกล่าวประกาศความโสมนัสว่า “พุทโธ พุทโธ” ทั้งยินดี ทั้งสลดใจ ยืนคิดอยู่ ณ ที่นั้นว่า
เราจะปลูกพืชคือบุญลงในที่นี้ขณะได้ล่วงไปเสียเลยแล้ว
กล่าวว่า
ถ้าท่านทั้งหลายช่วยกันถางทางเพื่อพระพุทธเจ้า ขอจงให้โอกาสหนึ่งแก่ข้าพเจ้าแม้ข้าพเจ้าก็จะช่วยแผ้วถางทางเสด็จดำเนิน
ในกาลนั้นชนเหล่านั้นได้ให้โอกาสเพื่อการถางทางแก่ดาบส ครั้งนั้น ดาบสถางทางไปพลาง คิดไปพลางว่า
พุทโธ พุทโธ
เมื่อสุเมธดาบสทำยังไม่ทันเสร็จ พระมหามุนีทีปังกรชินเจ้ากับพระขีณาสพสี่แสนผู้ได้อภิญญา๖ ผู้คงที่ปราศจากมลทินก็เสด็จมาถึง การต้อนรับย่อมเป็นไป คนเป็นอันมากประโคมกลองเภรี มนุษย์และเทวดาต่างก็มีใจเบิกบานเปล่งเสียงสาธุการ เทวดาก็เห็นมนุษย์ มนุษย์ก็เห็นเทวดา มนุษย์และเทวดาทั้งสองพวกนั้น พากันประนมอัญชลีเดินตามพระตถาคตพวกเทวดาเอาดนตรีทิพย์มาประโคม พวกมนุษย์เอาดนตรีมนุษย์มา ประโคม เดินตามพระตถาคตมาทั้งสองพวกทวยเทพผู้อยู่ในอากาศต่างก็โปรยปรายดอกมณฑารพดอกปทุม ดอกปาริชาตก์ทิพย์ ลงยังทิศน้อยทิศใหญ่และโปรยลงซึ่งกระแจะจันทน์ และของหอมอย่างดีล้วนแต่เป็นของทิพย์ลงยังทิศน้อยทิศใหญ่ พวกมนุษย์ผู้ที่อยู่บนพื้นดิน ก็โปรยดอกจำปา ดอกช้างน้าว ดอกประดู่ ดอกกากะทิงดอกบุนนาค ดอกการเกตลงยังทิศน้อยทิศใหญ่
สุเมธดาบสได้สยายผมแล้ว เอาผ้าคากรองและหนังสัตว์ลาดลงบนเปือกตม นอนคว่ำลง ณ ที่นั้น ด้วยคิดว่า
พระพุทธเจ้าพร้อมด้วยพระสาวก จงทรงเหยียบเราเสด็จไปเถิด อย่าทรงเหยียบเปือกตมนั้นเลย ข้อนั้นจักเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่เรา
เมื่อดาบสนั้นนอนอยู่ที่พื้นดิน ได้มีความคิดอย่างนี้ว่า
เรา (มิได้) ปรารถนาว่า วันนี้ พระพุทธเจ้าพึงทรงเผากิเลสของเราประโยชน์อะไรแก่เราด้วยเพศที่ใครๆ ไม่รู้จัก และด้วยการทำให้แจ้งซึ่งธรรม ณ ที่นี้ เราพึงบรรลุสัพพัญญุตญาณหลุดพ้นแล้ว พึงเปลื้องหมู่สัตว์พร้อมทั้งเทวดาให้หลุดพ้นเถิด ประโยชน์อะไรด้วยเราผู้เป็นคนมีกำลังจะข้ามไปคนเดียวเล่า
เราบรรลุสัพพัญญุตญาณได้ และจะช่วยหมู่ชนให้ข้ามได้เป็นอันมาก ด้วยอธิการที่เราทำแล้วในพระพุทธเจ้านี้
เราตัดกระแสสงสารกำจัดภาพทั้ง ๓ ขึ้นสู่เรือคือธรรมแล้ว จักช่วยหมู่สัตว์พร้อมทั้งเทวดาให้ข้ามได้
พระพุทธทีปังกรผู้ทรงรู้แจ้งโลก ผู้สมควรรับเครื่องบูชาประทับยืนอยู่ เหนือศีรษะดาบสนั้น ตรัสพระดำรัสว่า
ท่านทั้งหลายจงดูชฎิลดาบสผู้มีตบะอันรุ่งเรืองนี้ เขาจักได้เป็นพระพุทธเจ้าในโลกในกัปอันประมาณมิได้แต่กัปนี้
พระตถาคตชินเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีพระเกียรติยศมากจักเสด็จออกจากพระนครกบิลพัสดุ์ อันน่ารื่นรมย์ จักทรงบำเพ็ญความเพียรทำทุกกรกิริยา แล้วเสด็จไปประทับนั่งที่ควงไม้อชปาลนิโครธทรงรับข้าวมธุปายาส ณ ที่นั้นแล้ว เสด็จไปยังแม่น้ำ เนรัญชรา พระองค์เสวยข้าวมธุปายาสที่ฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา แล้วเสด็จดำเนินตามทางราบเรียบที่เขาตกแต่งไว้ไปที่ควงไม้โพธิพฤกษ์
แต่นั้นทรงทำประทักษิณโพธิมณฑลอันยอดเยี่ยมแล้ว จักตรัสรู้ที่ควงไม้อัสสัตถพฤกษ์
พระมารดาบังเกิดเกล้าของพระตถาคต พระองค์นี้ จักมีพระนามว่ามายา พระบิดามีพระนามว่าสุทโธทนะ
พระตถาคตนี้จักมีพระนามว่าโคดม
พระตถาคตพระองค์นั้น จักมีพระอัครสาวกผู้ไม่มีอาสวะ ปราศจากราคะมีจิตสงบระงับมั่นคง นามว่าโกลิตะ และอุปปติสสะ
ภิกษุอุปฐากมีนามว่าอานนท์ จัก บำรุงพระพิชิตมารนี้
จักมีอัครสาวิกาผู้ไม่มีอาสวะ ปราศจากราคะมีจิตสงบระงับ มั่นคง นามว่าเขมาและอุบลวรรณา
ไม้โพธิ ของพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น ประชาชนเรียกว่าอัสสัตถพฤกษ์
จิตตคฤหบดี หัตถกคฤหบดีชาวเมืองอาฬวี จักเป็นอุปัฏฐากผู้เลิศ
นันทมารดาและอุตตราอุบาสิกา จักเป็นอุปัฏฐายิกาผู้เลิศ
พระโคดมผู้มียศพระองค์นั้น จักมีพระชนมายุ ๑๐๐ ปี
มนุษย์และเทวดา ทั้งหลายได้ฟังพระพุทธดำรัสนี้แล้ว ต่างก็เบิกบานใจกล่าวว่า
ท่านผู้นี้จักเป็นหน่อพุทธธางกูร
หมู่สัตว์ในหมื่นจักรวาลพร้อมทั้งเทวดา ต่างก็เปล่งเสียงโห่ร้องปรบมือ ร่าเริง ประนมอัญชลีถวายนมัสการว่า
ถ้าเราทั้งหลายจักไม่ยินดีพระศาสนาของพระโลกนาถพระองค์นี้ เราทั้งหลายจักมีหน้าพร้อมต่อหน่อพุทธางกูรนี้ในอนาคต
ถ้าเราทั้งปวงละพระพิชิตมารพระองค์นี้ เราทั้งปวงก็จักมีหน้าพร้อมต่อหน่อพุทธางกูรนี้ในอนาคต
เปรียบเหมือนมนุษย์ผู้จะข้ามแม่น้ำไม่ ยินดีท่าน้ำเฉพาะหน้า ไปยึดเอาท่าน้ำข้างหลัง ข้ามแม่น้ำใหญ่ฉะนั้น
พระพุทธทีปังกรผู้ทรงรู้แจ้งโลก ทรงสมควรรับเครื่องบูชาทรงประกาศกรรมของสุเมธดาบสแล้ว ทรงยกพระบาทเบื้องขวาขึ้น พระสาวกของพระพิชิตมารที่อยู่ ณ ที่นั้น ได้ทำประทักษิณเราทุกๆ องค์ เทวดา มนุษย์ อสูร ยักษ์ อภิวาทเราแล้วพากันกลับไป
ครั้งนั้น เมื่อพระพุทธทีปังกรผู้เป็นนายกของโลก พร้อมด้วยพระสงฆ์สาวกล่วงคลองจักษุไป สุเมะดาบสลุกขึ้นจากที่นอนแล้ว นั่งเข้า สมาธิอยู่ สำราญใจด้วยความสุข เบิกบานใจด้วยปราโมทย์ และอิ่มใจด้วยปิติ นั่งเข้าสมาธิอยู่ในกาลนั้น
ครั้งนั้น สุเมธดาบสนั่งขัด สมาธิแล้ว คิดอย่างนี้ว่า
เราเป็นผู้มีความชำนาญใน ฌาน ถึงที่สุดแห่งอภิญญาในหมื่นโลกธาตุ ฤาษีผู้เสมอเหมือนเราไม่มี ในธรรมคือฤทธิ์ไม่มีใครเสมอเรา เราได้สุขเหล่านี้ ขณะที่เราเข้าสมาธิอยู่ เทวดาผู้สถิตอยู่ในหมื่นจักรวาล พากันเปล่งเสียง กึกก้องว่า
ท่านผู้นี้จักได้เป็นพระพุทธเจ้าแน่ นิมิตเหล่าใด ที่เคย ปรากฏในขณะที่พระโพธิสัตว์ในปางก่อนนั่งเข้าสมาธิอันประเสริฐนิมิตเหล่านั้นปรากฏในวันนี้ ความหนาวถึงความซาบซึม และ ความร้อนสงบ นิมิตเหล่านั้นปรากฏในวันนี้ ท่านผู้นี้จักเป็น พระพุทธเจ้าแน่
หมื่นโลกธาตุเงียบเสียง สงบเสียง นิมิตเหล่านั้น ปรากฏในวันนี้ ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ลมพายุย่อมไม่พัดแม่น้ำย่อมไม่ไหล นิมิตเหล่านั้นปรากฏในวันนี้ ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ไม้ดอกพันธุ์ไม้บกและพันธุ์ไม้น้ำทุกชนิด ผลิดอก ในขณะนั้น แม้วันนี้ดอกไม้เหล่านี้ก็บานทุกดอก ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ไม้เถาหรือไม้ต้น ย่อมเผล็ดผลในขณะนั้น แม้วันนี้ไม้ผลทุกชนิดก็เผล็ดผลในวันนี้ ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
รัตนะทั้งที่อยู่ในอากาศและพื้นดินย่อมสว่างไสวในขณะนั้นแม้วันนี้รัตนะเหล่านั้นก็สว่างไสว ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ดนตรีทั้งของมนุษย์และทิพย์ ย่อมประโคมในขณะนั้น แม้วันนี้ดนตรีทั้งสองอย่างนั้นก็ประโคม ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ดอกไม้อันวิจิตรย่อมตกลงจากอากาศในขณะนั้น แม้วันนี้ดอกไม้เหล่านั้นก็ปรากฏ ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
มหาสมุทรย่อม กระฉอกฉ่อน หมื่นโลกธาตุย่อมหวั่นไหว แม้วันนี้สิ่งทั้งสองนั้นก็มีเสียงครืนๆ อยู่ ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่ ไฟในนรก หมื่นขุมย่อมดับในขณะนั้น แม้วันนี้ไฟนั้นก็ดับแล้ว ท่านผู้นี้จัก เป็นพระพุทธเจ้าแน่
พระอาทิตย์ย่อมปราศจากมลทิน ดาวทุกดวง ย่อมปรากฏแจ่มจ้า แม้วันนี้พระอาทิตย์และดาวทุกดวงก็แจ่มจ้า ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
โดยที่ฝนไม่ตกเลย น้ำในแม่น้ำก็ขึ้นในขณะนั้น แม้วันนี้น้ำในแม่น้ำก็ขึ้น ท่านผู้นี้จักเป็นพระ พุทธเจ้าแน่
หมู่ดาวนักษัตรในท้องฟ้า ย่อมส่องแสงไพโรจน์พระจันทร์วันวิสาขฤกษ์แจ่มจ้า ท่านผู้นี้จะเป็นพระพุทธเจ้าแน่ งูที่ อยู่รูและที่อยู่ตามซอก ย่อมออกจากที่อยู่ของตน แม้วันนี้งูเหล่านั้นก็ออกมาเพ่นพ่าน ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
สัตว์ทั้งหลายที่ไม่ยินดีไม่มี ย่อมยินดีทั่วกันในขณะนั้น แม้วันนี้สัตว์ก็ยินดีทั่ว กัน ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
โรคทุกชนิดเบาบางสงบ และ ความหิวย่อมหายไป แม้วันนี้ก็ปรากฏอย่างนั้น ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ในกาลนั้นราคะย่อมบางเบา โทสะและโมหะย่อมเสื่อมคลาย แม้วันนี้ก็ปราศจากไปหมดสิ้น ท่านผู้นี้จักเป็นพระ พุทธเจ้าแน่
ในกาลนั้นภัยย่อมไม่มี แม้วันนี้ก็ปรากฏเช่นนี้ ด้วยนิมิตนั้น เราทั้งหลายจึงรู้ได้ว่า ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ธุลีย่อมไม่ฟุ้งขึ้นเบื้องบน แม้วันนี้ก็ปรากฏเช่นนั้น ด้วยนิมิตนั้นเราทั้งหลายจึงรู้ได้ว่า ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
กลิ่นเหม็นย่อมปราศจากไป มีแต่กลิ่นหอมตระหลบไป แม้วันนี้ก็มีกลิ่นหอม ตระหลบไป ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
เทวดาทั้งปวงย่อม ปรากฏ เว้นแต่ที่ไม่มีรูป แม้วันนี้ก็ปรากฏทั้งหมด ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่ ขณะนั้น นรกมีประมาณเท่าใด ก็ปรากฏหมด เท่านั้น แม้วันนี้ก็ปรากฏทั้งหมด ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่
ในกาลนั้น หม้อไห บานประตู ภูเขา ย่อมไม่มีอะไรปิด แม้วันนี้ก็เปิดโล่ง ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่ การจุติและการ อุบัติ ย่อมไม่มีในขณะนั้น แม้วันนี้ก็ปรากฏเช่นนั้น ท่านผู้นี้จักเป็นพระพุทธเจ้าแน่ (นิมิตเหล่านี้ย่อมปรากฏ เพื่อประโยชน์แก่ การตรัสรู้ของสัตว์)
ท่านจงบำเพ็ญเพียรให้มั่นเถิด อย่าถอยกลับจงก้าวไปข้างหน้า แม้เราทั้งหลายก็รู้ท่านว่า จักได้เป็นพระพุทธเจ้า เป็นแน่
เราได้ฟังพระพุทธดำรัส และคำของเทวดาในหมื่นโลก ธาตุแล้วก็ยินดี ร่าเริง เบิกบานใจ ได้คิดอย่างนี้ในกาลนั้นว่า
พระพุทธชินเจ้ามีพระวาจาไม่เป็นสอง มีพระวาจาไม่เปล่าประโยชน์ พระพุทธเจ้าไม่ตรัสคำไม่จริง เราจักได้เป็นพระพุทธเจ้าแน่ พระดำรัสของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ย่อมเที่ยงแท้แน่นอน เปรียบเหมือนก้อนดินที่โยนขึ้นไปในอากาศ ย่อมตกลงมาที่พื้นดินแน่นอน ฉะนั้น (พระพุทธเจ้าไม่ตรัสคำไม่จริง เราจักได้เป็นพระพุทธเจ้าเป็นแน่)
พระดำรัสของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ย่อมเที่ยงแท้แน่นอน เปรียบเหมือนสัตว์ทั้งปวงต้องตายเป็นแน่ ฉะนั้น พระดำรัสของ พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ย่อมเที่ยงแท้แน่นอน เปรียบเหมือนเมื่อ ราตรีสิ้นไปพระอาทิตย์ขึ้นแน่ ฉะนั้น พระดำรัสของพระพุทธเจ้าผู้ ประเสริฐสุด ย่อมเที่ยงแท้แน่นอน เปรียบเหมือนราชสีห์เมื่อลุกจากที่นอน ต้องบันลือสีหนาทแน่ ฉะนั้นพระดำรัสของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุดย่อมเที่ยงแท้แน่นอน เปรียบเหมือนสัตว์ทั้งหลายผู้ ไปถึงที่หมายแล้ว ย่อมปลงภาระอันหนักลง ฉะนั้น เอาละ เราจักค้นหาพุทธการกธรรม จากข้างนี้ๆ ทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำทั้งทิศน้อยทิศ ใหญ่ตลอดทั่วธรรมธาตุ
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ ได้เห็นทานบารมีเป็นข้อที่ ๑ ซึ่งเป็นทางใหญ่อันพระพุทธเจ้าทั้งหลายแต่ปางก่อน
ประพฤติมาจึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๑ นี้บำเพ็ญให้ มั่นก่อนท่านจงบำเพ็ญทานบารมีเถิด ถ้าท่านปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ ท่านเห็นยาจกทั้งชั้นต่ำ ปานกลางและชั้นสูงแล้ว จงให้ ทานอย่าให้เหลือ ดังหม้อที่เขาคว่ำไว้ เปรียบเหมือนหม้อที่เต็มด้วยน้ำ ผู้ใดผู้หนึ่งจับคว่ำลงแล้ว น้ำย่อมไหลออกหมด ไม่ขังอยู่ในหม้อนั้น ฉะนั้น
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้นเมื่อเราค้นหาอยู่ ก็ได้เห็นศีลบารมีเป็นข้อที่ ๒ ที่พระพุทธเจ้าแต่ ปางก่อนทรงเสพอาศัย จึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๒นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อนท่านจงบำเพ็ญศีลบารมีเถิด ถ้าท่านปรารถนาจะ บรรลุโพธิญาณ ท่านจงบำเพ็ญศีลในภูมิ ๔ ให้บริบูรณ์ จงรักษาศีล ในกาลทั้งปวง ดังจามรีรักษาขนหาง เปรียบเหมือนดังจามรีย่อมรักษาขนหางอันติดในที่ไรๆ ยอมตายในที่นั้น ไม่ยอมทำขนหางให้ เสีย ฉะนั้น
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหา ธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเรา ค้นหาอยู่ก็ได้เห็นเนกขัมมบารมีเป็นข้อที่ ๓ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปาง ก่อนทรงเสพอาศัย จึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๓ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านจะบำเพ็ญเนกขัมมบารมีเถิด ถ้าท่าน ปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ ท่านจงเห็นภพทั้งปวงดังเรือนจำ ท่านจงมุ่งหน้าต่อเนกขัมมะ เพื่อหลุดพ้นไปจากภพ เปรียบเหมือนบุรุษที่ถูกขังในเรือนจำ ได้รับทุกข์มานาน ย่อมไม่ยังความยินดีให้เกิดใน เรือนจำนั้น แสวงหาความพ้นไป ฉะนั้น
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ ได้เห็นปัญญาบารมีเป็นข้อที่ ๔ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อน ทรงเสพอาศัย จึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีที่ ๔ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านจะบำเพ็ญปัญญาบารมีเถิด ถ้าท่านปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ ท่านได้สอบถามคนมีปัญญาตลอดกาลทั้งปวง บำเพ็ญปัญญาบารมีแล้ว จักบรรลุ สัมโพธิญาณได้ เปรียบเหมือนภิกษุ เมื่อเที่ยวภิกษา ไม่เว้นตระกูลต่ำ ปานกลางและสูงย่อมได้อาหารเครื่องเยียวยาอัตภาพ ฉะนั้น
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ก็ได้เห็นวิริยบารมีเป็นข้อที่ ๕ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อนทรงเสพอาศัยจึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๕ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านจงบำเพ็ญวิริยบารมีเถิด ถ้าท่านปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ ท่านประคองความเพียรให้มั่นไว้ทุกภพ บำเพ็ญวิริยบารมีแล้ว จัก บรรลุสัมโพธิญาณได้ เปรียบเหมือนสีหมฤคราช มีความเพียรไม่ ย่อหย่อนในที่นั่งที่ยืนและที่เดินประคองใจไว้ทุกเมื่อ ฉะนั้น
แต่ พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรม อันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ก็ได้ เห็นขันติบารมีเป็นข้อที่ ๖ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อนทรงเสพอาศัยจึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๖ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อนท่านมีใจแน่วแน่ในขันตินั้น จักบรรลุสัมโพธิญาณได้ ท่านจง อดทนต่อคำยกย่องและคำดูหมิ่นทั้งปวง บำเพ็ญขันติบารมีเปรียบ เหมือนแผ่นดินอดทนสิ่งที่เขาทิ้งลงทุกอย่างทั้งสะอาดและไม่สะอาด ไม่แสดงความยินดียินร้ายฉะนั้นแล้ว จักบรรลุสัมโพธิญาณได้
แต่ พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ ก็ได้เห็นสัจจบารมีเป็นข้อที่ ๗ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อนทรงเสพอาศัย จึง เตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๗ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านมีใจแน่วแน่ในสัจจะนั้น จักบรรลุสัมโพธิญาณได้ ดาวประกายพฤกษ์ เป็นดาวนพเคราะห์ ประจำอยู่ในมนุษย์โลกทั้งเทวโลก ไม่หลีกไป จากทางเดิน ทุกสมัยฤดูหรือปี ฉันใด แม้ท่านก็ฉันนั้น อย่าหลีก ไปจากแนวในสัจจะ บำเพ็ญสัจจบารมีแล้วจักบรรลุสัมโพธิญาณได้
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ ก็ได้เห็นอธิษฐานบารมีเป็นข้อที่ ๘ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อนทรง เสพอาศัย จึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๘ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านไม่หวั่นในอธิษฐานบารมีนั้น จักบรรลุสัมโพธิญาณได้ ท่านจงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในการอธิษฐานในการทั้งปวง บำเพ็ญ อธิษฐานบารมี เปรียบเหมือนภูเขาหินไม่หวั่นไหว ตั้งมั่น ไม่ สะท้านสะเทือนเพราะลมจัด คงอยู่ในที่เดิม ฉะนั้นแล้ว จักบรรลุ สัมโพธิญาณได้
แต่พุทธธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้น หาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ก็ได้เห็นเมตตาบารมีเป็นข้อที่ ๙ ที่พระพุทธเจ้าแต่ปางก่อนทรงเสพอาศัย จึงเตือนตนเองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๙ นี้ บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านจงเป็นผู้ไม่มีใครเสมอด้วยเมตตา ถ้าท่านปรารถนาจะบรรลุสัมโพธิญาณ ท่านจงเจริญเมตตาให้เสมอกัน ทั้งในสัตว์ที่มีประโยชน์ และไม่มีประโยชน์บำเพ็ญเมตตาบารมี เปรียบเหมือนน้ำย่อมแผ่ความเย็น ชำระล้างมลทินธุลี เสมอกันทั้งในคนดีและคนชั่ว ฉะนั้นแล้วจักบรรลุสัมโพธิญาณได้
แต่พุทธ ธรรมจักมีเพียงเท่านี้นั้นหามิได้ เราจักค้นหาธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณอย่างอื่นต่อไป
ในกาลนั้น เมื่อเราค้นหาอยู่ ก็ได้เห็นอุเบกขาบารมีเป็นข้อที่ ๑๐ ที่พระพุทธเจ้าทรงเสพอาศัยจึงเตือนตน เองว่า
ท่านจงยึดบารมีข้อที่ ๑๐ นี้บำเพ็ญให้มั่นก่อน ท่านเป็นผู้มี อุเบกขามั่นคงดังตราชั่ง จักบรรลุโพธิญาณได้ ท่านจงมีใจเที่ยงตรงดังตราชั่งในสุขและทุกข์ในกาลทุกเมื่อ บำเพ็ญอุเบกขาบารมีเปรียบ เหมือนแผ่นดินย่อมวางเฉย สิ่งที่เขาทิ้งลงทั้งที่ไม่สะอาดและสะอาด ทั้งสองอย่าง เว้นจากความโกรธและความยินดี ฉะนั้นแล้ว จัก บรรลุสัมโพธิญาณได้ ธรรมอันเป็นเครื่องบ่มโพธิญาณ มีอยู่ในโลก เพียงเท่านี้ นอกจากนี้ที่ยิ่งกว่านั้นไม่มี ท่านจงตั้งมั่นอยู่ในธรรม นั้นเถิด.
เมื่อเราพิจารณาเห็นธรรมเหล่านี้ พร้อมทั้งภาวะ กิจของตนและ ลักษณะ พื้นพสุธาในหมื่นจักรวาล ก็หวั่นไหวด้วยเดชแห่งธรรมปฐพีย่อมหวั่นไหวส่งเสียงร้อง เหมือนหีบอ้อยบีบอ้อย ฉะนั้น
เมทนีดลย่อมหวั่นไหว เหมือนล้อยนต์ใส่น้ำมัน ฉะนั้น บริษัทประมาณเท่าใด มีอยู่ในบริเวณรอบๆ พระพุทธเจ้าบริษัทในบริเวณ นั้นหวั่นไหวนอนซบอยู่ที่ภาคพื้นหม้อน้ำหลายพันหม้อ หม้อข้าวหลายพันหม้อ หม้อใส่กระแจะและหม้อเปรียงในที่นั้น กระทบกันและกันมหาชนหวาดเสียว สะดุ้งกลัว ประหลาดใจ มีใจหวาดหวั่น ประชุมกันแล้ว พากันเข้าเฝ้าพระพุทธทีปังกร ทูลถามว่าความดีงามหรือความชั่วร้ายอะไรจักมีแก่โลก โลกทั้งปวงจักมีอันตรายหรือ ขอ พระองค์ผู้มีพระจักษุ โปรดบรรเทาอันตรายนั้นเถิด
ในกาลนั้นพระพุทธทีปังกรมหามุนี ทรงชี้แจงให้มหาชนนั้นเข้าใจว่า ในการที่ แผ่นดินหวั่นไหวนี้ ท่านทั้งหลายจงเบาใจ อย่ากลัวเลย วันนี้ เรา พยากรณ์ผู้ใดว่าจักได้เป็นพระพุทธเจ้าในโลก ผู้นั้นพิจารณาธรรมที่พระพิชิตมารทรงเสพมาก่อน เมื่อผู้นั้นพิจารณาธรรมอันเป็นพุทธภูมิโดยไม่เหลือ เพราะเหตุนั้น ปฐพีในหมื่นโลกธาตุพร้อมทั้ง ในเทวโลก จึงหวั่นไหว ขณะนั้น มหาชนได้ฟังพระพุทธดำรัสแล้วเย็นใจ ทุกคนพากันมาหาเราแล้ว ก็กราบไหว้อีก
ในกาลนั้น เรายึดพระพุทธคุณ ทำใจให้มั่นคง ถวายนมัสการพระพุทธทีปังกร แล้ว ลุกจากอาสนะ ขณะเมื่อเราลุกขึ้นจากอาสนะ ทวยเทพและ หมู่มนุษย์ ก็พากันเอาดอกไม้ทิพย์และดอกไม้มนุษย์โปรยปรายลง อนึ่ง ทวยเทพและหมู่มนุษย์นั้น ต่างก็อวยชัยให้พรสวัสดีว่า
ท่าน ปรารถนาภูมิอันใหญ่หลวง ขอให้ท่านได้ภูมินั้นตามปรารถนาเถิด เสนียดจัญไรทั้งปวงจงอย่ามี ความโศกและโรคจงอย่ามี อันตรายจงอย่ามีแก่ท่าน ขอให้ท่านได้บรรลุโพธิญาณอันอุดมเร็วพลัน
ข้าแต่ท่านผู้มีเพียรใหญ่ ท่านย่อมบานด้วยพุทธญาณ เปรียบเหมือนไม้ ดอกย่อมมีดอกบานในฤดูที่มาถึง ฉะนั้น ข้าแต่ท่านผู้มีเพียรใหญ่ขอให้ท่านจงบำเพ็ญบารมี ๑๐ ประการ ดังพระสัมพุทธเจ้าเหล่าใด เหล่าหนึ่งทรงบำเพ็ญฉะนั้นเถิด
ข้าแต่ท่านผู้มีเพียรใหญ่ ขอให้ท่านจงตรัสรู้ที่โพธิพฤกษ์ เหมือนหนึ่งพระสัมพุทธเจ้าเหล่าใดเหล่าหนึ่งตรัสรู้ที่โพธิมณฑลเถิด
ข้าแต่ท่านผู้มีเพียรใหญ่ ขอให้ท่านจงประกาศ ธรรมจักร อย่างพระสัมพุทธเจ้าเหล่าใดเหล่าหนึ่งทรงประกาศ ฉะนั้น เถิด ขอให้ท่านมีใจเต็มเปี่ยม รุ่งเรืองในหมื่นจักวาล เช่นพระจันทร์ เต็มดวง ส่องแสงสว่างในวันเพ็ญ ฉะนั้นเถิด
ขอให้ท่านพ้นจากโลก รุ่งเรืองด้วยศิริดังพระอาทิตย์พ้นจากราหูแผดแสงสว่างจ้าฉะนั้นเถิด โลกพร้อมด้วยเทวโลก มาประชุมกันในสำนักของท่าน เปรียบเหมือนแม่น้ำทุกสายย่อมไหลมารวมลงยังทะเลหลวง ฉะนั้น
ในกาลนั้น สุเมธดาบสนั้น อันทวยเทพและหมู่มนุษย์เหล่านั้น ชมเชย สรรเสริญแล้ว สมาทานธรรม ๑๐ ประการ เมื่อจะบำเพ็ญ ธรรมเหล่านั้นให้บริบูรณ์ จึงเข้าป่าใหญ่.




</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a0, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>
โกณฑัญญพุทธวงศ์ที่ ๒ ​

สมัยต่อมาจากพระพุทธทีปังกร พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>
พระมงคลพุทธวงศ์ที่ ๓​

สมัยต่อมาจากพระโกณฑัญญะ มีพระพุทธเจ้าพระนามว่า

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>
สุมนพุทธวงศ์ที่ ๔​

ว่าด้วยพระประวัติพระสุมนพุทธเจ้า
ในสมัยต่อมาจากพระพุทธมงคล มีพระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะ ไม่มีใครเสมอเหมือนโดยธรรมทั้งปวง อุดมกว่าสรรพสัตว์

ครั้งนั้นพระศาสดาทรงตีกลองอมฤตเภรีในเมขลบุรี พระศาสนาของพระองค์มีองค์ ๙ ประกอบด้วยธรรมอันขาว พระศาสดาพระองค์นั้น ทรงชำระกิเลสแล้ว ทรงบรรลุสัมโพธิญาณอันอุดม ทรงสร้างนครคือ พระสัทธรรม เป็นเมืองประเสริฐสุด ทรงสร้างถนนใหญ่ คือ สติปัฏฐานอันเลิศล้ำ ไม่มีอะไรคั่น ไม่คด เป็นถนนตรงไพบูลย์ กว้างขวาง ทรงลาดสามัญผล ๕ ปฏิสัมภิทา ๔ อภิญญา ๖ และสมาบัติ ๘ ไว้บนถนนนั้น ชนเหล่าใดเป็นผู้ไม่ประมาท ประกอบด้วยหิริและความเพียร ชนเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมถือเอาคุณอันประเสริฐนี้ได้ตามสบาย พระศาสดาทรงรื้อขนมหาชนขึ้นด้วยโยคธรรมนั้นอย่างนี้ ทรงยังเทวดาและมนุษย์แสนโกฏิให้ตรัสรู้



</TD></TR></TBODY></TABLE>

ใน ครั้งแรก ในกาลเป็นที่ทรงแสดงธรรมครั้งที่ ๒ ที่พระมหาวีรเจ้า ตรัสสอนหมู่เดียรถีย์ เทวดาและมนุษย์แสนโกฏิได้ตรัสรู้ธรรม

ในกาลเมื่อเทวดาและมนุษย์ผู้พร้อมเพรียงกัน ร่วมใจกันมาทูลถามปัญหานิโรธ อันเป็นความสงสัยแห่งใจ ในการทรงแสดงธรรมเครื่องแสดงนิโรธ
แม้ครั้งนั้น ธรรมาภิสมัยครั้งที่ ๓ ได้มีแก่เทวดาและมนุษย์เก้าหมื่นโกฏิ พระสุมนบรมศาสดาทรงมีการประชุมพระสาวกขีณาสพผู้ปราศจากมลทิน มีจิตสงบคงที่ ๓ ครั้ง

เมื่อพระ ผู้มีพระภาคทรงจำพรรษาแล้ว ในวันสังฆปวารณา พระตถาคตทรงปวารณาพร้อมด้วยพระสาวกแสนโกฏิ ต่อแต่นั้นในการประชุมที่ภูเขาทองอันสุกอร่ามพระสาวกมาประชุมกันครั้งที่ ๒ เก้าหมื่นโกฏิ ในกาลเมื่อท้าวสักกเทวราชเสด็จเข้าเฝ้า เพื่อทรงเยี่ยมพระพุทธเจ้า พระสาวกมาประชุมกันครั้งที่ ๓ แปดหมื่นโกฏิ

สมัยนั้นพระโพธิสัตว์ได้อัตตภาพเป็น

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>
เรวตพุทธวงศ์ที่ ๕​

ว่าด้วยประวัติพระเรวตพุทธเจ้า
สมัยต่อมาจากพระพุทธเจ้าพระนามว่า สุมนะ พระพิชิตมารพระนามว่า

 

​

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

โสภิตพุทธวงศ์ที่ ๖​

ว่าด้วยพระประวัติพระโสภิตพุทธเจ้า
สมัยต่อมาจากพระเรวตพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้าพระนามว่าโสภิต เป็นนายกของโลก ทรงมีพระทัยมั่นคงสงบระงับไม่มีใครเสมอไม่มีบุคคลเปรียบ พระองค์ทรงกลับพระทัย (ไม่พอพระทัย) ในพระราชวังของพระองค์ ทรงบรรลุโพธิญาณ ประกาศพระธรรมจักร อย่างเดียว ในระหว่างเบื้องบนตลอดถึงอเวจีนรก และเบื้องต่ำตลอดถึงภวัคคพรหมนี้ เป็นบริษัทเดียวกันในการทรงแสดงธรรม
พระสัมพุทธเจ้าทรงประกาศพระธรรมจักรแก่บริษัทนั้น โดยจะนับผู้ได้ตรัสรู้ธรรมครั้งแรกพึงกล่าวไม่ได้ เบื้องหน้าแต่นั้น เมื่อทรงแสดงธรรมในสมาคมของมนุษย์และเทวดา
ธรรมาภิสมัยครั้งที่ ๒ได้มีแก่มนุษย์และเทวดาเก้าหมื่นโกฏิ
ในกาลนั้น พระบรมกษัตริย์พระนามว่าชยเสนะ รับสั่งให้สร้างพระอารามอีกแห่งหนึ่ง มอบถวายในพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าผู้มีพระจักษุทรงแสดงธรรมประกาศการบูชาของบรมกษัตริย์
ครั้งนั้นธรรมาภิสมัยครั้งที่ ๒ ได้มีแก่มนุษย์และเทวดาพันโกฏิ พระโสภิตบรมศาสดา
ทรงมีการประชุม พระภิกษุขีณาสพผู้ปราศจากมลทิน มีจิตสงบระงับคงที่ ๓ ครั้ง
พระราชาพระนามว่าอุคคตะ ทรงถวายทานในพระพุทธเจ้า ในทานครั้งนั้น พระอรหันต์มาประชุมกันประมาณร้อยโกฏิ มีหมู่คณะมาถวายทานในพระพุทธเจ้าอีก ครั้งนั้น พระอรหันต์มาประชุมกันครั้งที่ ๒ เก้าสิบโกฏิ ในกาลเมื่อพระพิชิตมาร ทรงจำพรรษาในเทวโลกแล้วเสด็จลง พระอรหันต์มาประชุมกันครั้งที่ ๓ แปดสิบโกฏิ ​

​

</TD></TR></TBODY></TABLE>​

สมัยนั้น พระโพธิสัตว์เป็นพราหมณ์นามว่า​

 

​

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

อโนมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๗ ​

ว่าด้วยพระประวัติพระอโนมทัสสีพุทธเจ้า
สมัยต่อมาจากพระพุทธเจ้าพระนามว่าโสภิตมีพระสัมพุทธเจ้าพระนามว่า​

 

​

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ปทุมพุทธวงศ์ที่ ๘​

​

ว่าด้วยพระประวัติพระปทุมพุทธเจ้า​

สมัยต่อมาจากพระอโนมทัสสีบรมศาสดา พระสัมพุทธเจ้าผู้อุดมกว่าสรรพสัตว์ มีพระนามว่าชื่อ​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>
นารทพุทธวงศ์ที่ ๙ ​

ว่าด้วยพระประวัติพระนารทพุทธเจ้า
สมัยต่อมาจากพระปทุมบรมศาสดา พระสัมพุทธเจ้าผู้อุดมกว่า สรรพสัตว์ มีพระนามชื่อว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->

<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ปทุมุตรพุทธวงศ์ที่ ๑๐

ว่าด้วยพระประวัติพระปทุมุตรพุทธเจ้า

สมัยต่อมาจากพระนารทพุทธเจ้า พระสัมพุทธชินเจ้าผู้อุดมกว่าสรรพสัตว์ พระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

สุเมธพุทธวงศ์ที่ ๑๑

ว่าด้วยพระประวัติพระสุเมธพุทธเจ้า

ในสมัยต่อมาจากพระพุทธเจ้าพระนามว่าปทุมุตระ พระพิชิตมารพระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

สุชาตพุทธวงศ์ที่ ๑๒

ว่าด้วยพระประวัติพระสุชาตพุทธเจ้า

ในมัณฑกัปนั้นแล มีพระพุทธเจ้าผู้เป็นนายกของโลกพระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ปิยทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๓

ว่าด้วยพระประวัติพระปิยทัสสีพุทธเจ้า

สมัยต่อมาจากพระพุทธเจ้า พระนามว่าสุชาต พระสยัมภู พระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

อัตถทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๔

ว่าด้วยพระประวัติพระอัตถทัสสีพุทธเจ้า

ในมัณฑกัปนั้นแล มีพระพุทธเจ้าผู้มียศมากนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ธรรมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๕

ว่าด้วยพระประวัติพระธรรมทัสสีพุทธเจ้า

ในมัณฑกัปนั้นแล มีพระพุทธเจ้าผู้มียศมากพระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

สิทธัตถพุทธวงศ์ที่ ๑๖

ว่าด้วยพระประวัติพระสิทธัตถพุทธเจ้า

สมัยต่อมาจากพระธรรมทัสสีพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้าพระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ติสสพุทธวงศ์ที่ ๑๗

ว่าด้วยพระประวัติพระติสสพุทธเจ้า

ในกัปต่อมาจากพระสิทธัตถพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้า
พระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

ปุสสพุทธวงศ์ที่ ๑๘

ว่าด้วยพระประวัติพระปุสสพุทธเจ้า

ในมัณฑกัปนั้นแล ได้มีพระศาสดาผู้ยอดเยี่ยม ผู้ไม่มีใครเปรียบ เสมอเหมือน พระนามว่า​

 

<TABLE width="80%" bgColor=#dddddd><TBODY><TR><TD height=25><!--include file="tree.htm"-->
<STYLE><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}@font-face {font-family:AngsanaUPC; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:gray;}p.MsoPlainText, li.MsoPlainText, div.MsoPlainText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:10.0pt; font-family:"Courier New"; color:gray;}p.a, li.a, div.a {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:#3366FF;}p.a1, li.a0, div.a0 {margin-top:0cm; margin-right:3.0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:3.0cm; margin-bottom:.0001pt; text-indent:42.55pt; font-size:14.0pt; font-family:"Angsana New"; color:green;}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 70.9pt 2.0cm 70.9pt;}div.Section1 {page:Section1;}--></STYLE>

วิปัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๙

ว่าด้วยพระประวัติพระวิปัสสีพุทธเจ้า

ในกัปต่อมาจากพระปุสสพุทธเจ้า มีพระสัมพุทธเจ้าผู้สูงสุดกว่าสัตว์ ผู้มีจักษุ มีพระนามว่า​