เสียงธรรม คำสอนมหามุทรา และซกเช็น

ในห้อง 'ธรรมเพื่อความหลุดพ้น' ตั้งกระทู้โดย สรวงพิมาน, 22 เมษายน 2017.

  1. สรวงพิมาน

    สรวงพิมาน Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 เมษายน 2017
    โพสต์:
    326
    กระทู้เรื่องเด่น:
    13
    ค่าพลัง:
    +257
  2. สรวงพิมาน

    สรวงพิมาน Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    22 เมษายน 2017
    โพสต์:
    326
    กระทู้เรื่องเด่น:
    13
    ค่าพลัง:
    +257
    ซ็อกเช็น หรือ อติโยคะ เป็นการปฏิบัติขั้นสูงสุด ในพุทธศาสนาแบบวัชรยาน ความหมายของซ็อกเช็น คือ ความสมบูรณ์ที่ยิ่งใหญ่ เป็นจิตประภัสสรของพระพุทธเจ้า เป็นมหาสันติอันไม่แปรเปลี่ยนที่ดำรงอยู่ในจักรวาล
    .
    การปฏิบัติเพื่อเข้าสู่ภาวะแห่งซ็อกเช็น ก็คือการเดินบนอริยมรรค ซึ่งมีองค์ 8 ซึ่งเมื่ออธิบายในแบบของวัชรยาน คือ
    .
    สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะในซ็อกเช็น คือ มุมมองความเข้าใจแจ้งว่า “ ทุกปรากฏการณ์อันไม่สิ้นสุด ของสังสารวัฎฎ์และนิพพานทั้งหมดทั้งปวงนั้น ถูกบรรจุอยู่อย่างเท่าเทียมในห้วงอวกาศอันแผ่ขยายมโหฬาร ของธรรมชาติแห่งพุทธะ ซึ่งเป็นธรรมชาติที่แท้ของปรมัตถ์สัจจะ เป็นอิสระจากการปรุงแต่งใดๆ”
    .
    และธรรมชาติแห่งพุทธะอันไร้การเสกสรรปั้นแต่ง (Rangjung Yeshe) นี้ มีอยู่แล้วในตัวเราทุกคน ไม่ต้องไปสร้างขึ้นหรือไปแสวงหาจากที่ใด
    .
    สัมมาสติ สัมมาสมาธิในซ็อกเช็น คือ วิปัสสนาปัญญาที่เห็นรูปนาม ( จิตและอารมณ์กระทบ)ที่พ้นไปจากการบัญญัติชื่อ (nameless) และพ้นไปจากการถือครองว่าเป็นเรา เป็นของเรา และพักจิตอย่างเรียบง่าย เป็นหนึ่งเดียวกับสุญญตาภาวะ โดยโพธิจิตที่ดำรงอยู่ในสมถะ-เมตตาภาวนา (เมตตากรุณาที่จะปฏิบัติเพื่อยังประโยชน์ต่อสรรพชีวิต) นี้จึงเป็นสัมมาสติ สัมมาสมาธิที่หลอมรวมปัญญาสุญญตาและเมตตาเป็นหนึ่งเดียวกัน
    .
    ด้วยโพธิจิต นี้จึงก่อให้เกิดสัมมาสติ สัมมาสมาธิ อย่างแท้จริง เพราะมิใช่การกระทำเพื่อประโยชน์ของตัวตนตัวเอง โพธิจิตนี้ก็มีอยู่แล้วในเหล่าผู้ปรารถนาพุทธภูมิ ด้วยการตั้งปณิธานว่า " ทุกขณะของการดำรงอยู่ ข้าฯขอบำเพ็ญเพียรสู่การตรัสรู้อนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ เพื่อช่วยสรรพชีวิตอันไม่มีประมาณ)
    .
    ด้วยสติและสมาธิที่ตั้งมั่นแล้ว บนฐานของสัมมาทิษฐิและสัมมาสังกัปปะ จึงเห็นความเป็นไปของรูปนามว่าเป็นเพียงความว่าง อันไร้แก่นสาร ยกจิตก้าวพ้นเสียจากการยึดครองและผลักไส พ้นไปจากความหวังและความกลัว เพราะทุกสิ่งนั้นล้วนมีรสเดียวกัน (เอกรส : same taste) เข้าสู่ความเรียบง่าย (simplcity) และเป็นไปเอง (sponteneity) เรียกภาวะนี้ว่าจิตมหามุทรา
    .
    สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายะมะ ในซ็อกเช็น คือ เจรจาชอบ กระทำชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความเพียรชอบ คือการบำเพ็ญบารมี ( ทานบารมี ศีลบารมี ขันติบารมี วิริยะบารมี ) เพื่อผู้อื่น บนหนทางของพระโพธิสัตว์ "
    .
    เมื่ออริยะมรรคมีองค์ 8 สมบูรณ์แล้ว โดยปราศจากเงื่อนไขของกาลและสถานที่ จิตประภัสสรแห่งบุตร ( จิตของผู้ปฏิบัติอันสมบุรณ์ด้วยอริยมรรค) จะหลอมรวมเข้ากับ จิตประภัสสรแห่งมารดา เข้าสู่สภาวะซ็อกเช็น ความสมบูรณ์ที่ยิ่งใหญ่นั่นเอง


    ...............................................................................................................................
    .
    อรรถาธิบายจากคำสอนของท่าน Patrul Rinpoche (1808–1887)


    http://www.anamcarathai.com/2013/02/dzogchen.html
     

แชร์หน้านี้

Loading...