มีคำถาม

การฆ่าคนโดยใช้อภิญญา

ต้องได้รับกรรมแบบใดบ้าง ?

 

ตามความเห็นผลผลกรรมจะหนักหรือเบาขึ้นกับ
1.จิตใจของผู้ฆ่า
2.ผู้ถูกฆ่ามีคุณมาก

จิตใจของผู้ฆ่าดูกัน ก่อนทำ ขณะทำ หลังทำมี
1.คิดวางแผน
2.มีความจงใจหรือเจตนา
3.ประทับใจหรือติดสัญญา
4.ลงมือทำหรือมีผัสสะ
5.ได้รับความสะใจ
ถ้าครบก็ผลกรรมหนัก

ส่วนผู้ถูกฆ่านั้นต้องแบ่งตามคุณ (พระอาจารย์โต ฐิตวิริโย)
-ฆ่าคนร้าย คนชั่ว คนพาล โดยที่ตนเองไม่มีหน้าที่เกี่ยวข้องมีผลกรรม
ทำให้เจ็บป่วยร่างกาย พิกลพิการ เช่น ตัดแขนตัดขาทิ้ง หรือต้องผ่า
ตัดเอาอวัยวะสำคัญของร่างกายออกทิ้งบางส่วน
-ฆ่าคนดี คนดีของครอบครัว คนดีของสังคม มีผลกรรมทำให้ถูกฆ่า
ถูกยิง ถูกฟัน พลัดตกจากที่สูง ตายจากอุบัติเหตุรถชน รถพลิกคว่ำ
-ฆ่าคนที่มีบุญคุณต่อตนเอง ฆ่านักบวชที่ทรงคุณธรรม มีผลกรรมทำ
ให้ชีวิตต้องประสบกับสภาวะกลัดกลุ้มคลั่งไม่เป็นสุข ต้องเป็นบ้า
เป็นโรคประสาท เป็นโรคเรื้อรังใช้ชีวิตอย่างทนทุกข์ทรมานแสนสาหัส
หรือมิฉะนั้นก็ฆ่าตัวตาย ทำลายชีวิต เพราะเห็นว่าความตายประเสริฐ
กว่าการมีชีวิตอยู่

 

เอ๊ ผมคงตอบคำถามนี้ไม่ได้ แต่กลับมีคำถาม ถามกลับเจ้าของกระทู้และคนทั่วไปว่า อย่างกรณีที่หมอผีที่ใช้คาถาอาคม ส่งคุณไสยไปทำร้ายคน ทำร้ายพระ อย่างนี้ถือว่าพวกนี้มีอภิญญาหรือเปล่า ?

 

ขอบคุณครับ

แต่ในที่นี้เข้าใจว่าฆ่าแบบทั่ว ๆ ไปใช่ไหม

ถ้าจะให้ผมเจาะจงผมหมายถึง ใช้อภิญญา ฆ่าคน และคนคนนั้นเป็นคนชั่ว ไม่ได้มีการวางแผนมาก่อน เข้าใจครับว่า จะชั่วหรือไม่ก็บาปเท่ากัน แต่อยากทราบว่า ถ้า "ใช้อภิญญาฆ่าคน" ผลกรรมจะสาหัสกว่าไหม ?

 

เท่าที่ผมรู้ วิชาพวกนี้หยาบกว่าอภิญญานัก เพราะไม่ต้องได้ฌาณสี่ เอามาเรียกว่าอภิญญามันจะได้หรือ ?

 

เอ๊ ถ้าอยากรู้ว่าหมอผี (ที่เก่งๆนะ) มีอภิญญาหรือปล่าว สงสัยต้องไปถามหลวงพี่เล็ก วัดท่าขนุน ท่านน่าจะตอบคำถามนี้ได้

แต่ผมยังไม่เคยไปกราบท่านนะ เมื่อถึงเวลา... ก็คงได้ไปกราบเองแหละ