สิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรได้คืออะไร

สิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรได้คืออะไร​

ถาม สิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรได้คืออะไร และมนุษย์ทุกวันนี้ เขาแสวงหาอะไร

ตอบ สิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรได้ก็คือสิ่งที่ตนพอใจ ใครพอใจสิ่งใดก็ควรจะได้สิ่งนั้น แต่ในความเห็นของคณะเห็นว่า ความสงบสุขเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรได้ ความ<WBR>สงบ<WBR>สุข<WBR>ในที่นี้ หมายถึงความสงบสุขอันเกิดจากความสงบกิเลสอันเกิดขึ้นทางกาย ทางวาจา และทางใจเป็นอย่างต่ำ เพราะ<WBR>เป็น<WBR>ความ<WBR>สงบเพียงชั่วคราว ไม่ถาวรเหมือนความสงบสุขอันเกิดจากการละกิเลสได้โดยสิ้นเชิง<WBR>ด้วย<WBR>อรหัตต<WBR>มัค อรหัตต<WBR>ผล<WBR>อัน<WBR>มีนิพพานเป็นอารมณ์ ซึ่งถือว่าเป็นความสงบสุขอย่างสูง เพราะ<WBR>สงบ<WBR>จาก<WBR>กิเลสโดยแท้จริง ไม่มีกิเลสเกิดขึ้นมารบกวนจิตให้เร่าร้อนอีก ความปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง จึงจัดเป็นความสงบสุขอย่างสูงสุด เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรจะได้

ส่วนที่ถามว่ามนุษย์ทุกวันนี้เขาแสวงหาอะไร

ขอเรียนว่า ส่วนมากเขาแสวงหากาม อันได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ตลอดไปจนถึงความมักใหญ่ใฝ่สูงที่แสวงหามาโดยไม่ชอบธรรม เพราะฉะนั้น ถ้าจะถือว่ามนุษย์ทุกวันนี้<WBR>แสวง<WBR>หา<WBR>อกุศล<WBR>กันเป็นส่วนใหญ่ก็คงจะไม่ผิด ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้เห็นและได้ยินแต่สิ่งที่ไม่เจริญตาเจริญหูกันอยู่ทุกวัน

พระพุทธเจ้าตรัสการแสวงหาไว้สองอย่างคือ อนริยปริเยสนา คือการแสวงหาที่ไม่ประเสริฐอย่างหนึ่ง และอริยปริเยสนา คือการแสวงหาที่ประเสริฐอย่างหนึ่ง

ก็การแสวงหาที่ไม่ประเสริฐนั้น หมายถึงการแสวงหาสิ่งที่มีชาติ ชรา พยาธิ มรณะ โสกะและความเศร้าหมองเป็นธรรมดา ทั้งนี้เพราะตัวของเราเองก็มีชาติ ชรา พยาธิ มรณะ โสกะและความเศร้าหมองเป็นธรรมดาอยู่แล้ว ยังแสวงหาสิ่งที่มีชาติ ชรา พยาธิ มรณะ โสกะและความเศร้าหมองเป็นธรรมดานั้นอีก ก็คนส่วนมากที่แสวงหากามกันในปัจจุบันนี้ ก็หนีไม่พ้นจากการแสดงหาสิ่งที่ไม่ประเสริฐนี้เช่นกัน

ส่วนอริยปริเยสนา คือการแสวงที่ประเสริฐนั้น ได้แก่การแสดงหานิพพาน อันไม่มีสภาพเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นต้นนั้น คนที่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นธรรมดา จึงควรแสวงหาสิ่งที่พ้นจากความเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นต้นเหล่านั้น เพราะฉะนั้น ในคำตอบของคณะที่ตอบไว้ในตอนต้นว่า ความสงบสุขที่เกิดจากความปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง ว่ากันว่าเป็นสิ่งที่ดีที่สุด จึงจัดอยู่ในการแสวงหาสิ่งที่ประเสริฐนี้

<CENTER>________________________________________</B></CENTER>
ที่มา อ้างอิง และแนะนำ :-
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๒ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๔
มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์
ปาสราสิสูตร ว่าด้วยอุปมากองบ่วงดักสัตว์http://84000.org/tipitaka/book/v.php?B=12&A=5384&Z=5762#313

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
คำว่า ปริเยสนา 2http://84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=ปริเยสนา_2</PRE>
</PRE>
http://84000.org/tipitaka/book/nana.php?q=39</PRE>

 

อนุโมทนาสาธุบุญ


ละความชั่วด้วยศีล ทำความดีด้วยทาน จิตเบิกบานด้วยภาวนา

 

อนุโมทนา



*********************************************************
“ตะกรุดยันต์สิงห์เพิ่มทรัพย์” บรรจุมวลสารร้อยแปด ยาว 3.5 ซ.ม. ซึ่งได้รับเมตตาจาก หลวงพ่อจำเนียร สีลเสฐโฐ วัดถ่ำเสือ จ.กระบี่ และพระอาจารย์งาม รตนญาโน วัดถ่ำเพกา จ.นครราชสีมา อธิษฐานจิต มอบให้เป็นที่ระลึก 1 ดอก
http://palungjit.org/showthrea...58#post1501858<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>

 

ความสงบสุขที่เกิดจากความปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง

 

อนุโมทนากับเจ้าของกระทู้ที่นำสาระ ดี ๆ มาให้อ่านครับ
สาธุ สาธุ สาธุ<O</O
<O</O
<O</O



_____________________________<O</O
เชิญร่วมบริจาคหนังสือ เข้าห้องสมุดชุมชนวัดย่านยาว<O</O
http://palungjit.org/showthread.php?t=130823<O</O

 

สาธุ สาธุ ขออนุโมทนาสาธุการ
สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ
สัพเพ สัตตา อะเวรา โหนตุ
สัพเพ สัตตา อะนีฆา โหนตุ
สัพเพ สัตตา อัพยาปัชฌา โหนตุ
สุขี อัตตานัง ปะริหะ รันตุ