เพจ คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

หนีบาป

” คนเราเกิดมาในโลกนี้ ไม่ทำความชั่วเลยน่ะ…ไม่มี
ถ้าเราจะชดใช้บาปมันก็ชดใช้กันไม่ไหว มีทางเดียวในกิจของพระพุทธศาสนาคือหนีบาป การภาวนาให้จิตทรงตัว การคิดถึงคุณพระรัตนตรัย
พยายามรวบรวม บารมี ๑๐ ประการ ไว้ให้ครบถ้วน
พยายามตัด สังโยชน์ ๑๐ ประการให้หมด
จรณะ ๑๕ ปฏิบัติให้ครบถ้วน มี พรหมวิหาร ๔ ให้ครบถ้วน
ทรง ศีล ให้บริสุทธิ์ มี อิทธิบาท ๔ ทรงตัว
เมื่อมีการทรงตัวดังกล่าวมาแล้วนี้ ลูกรักของพ่อ จะไม่ต้องเกิดอีกต่อไป ”

ที่มา: โอวาทหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๑



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

ธรรมดา

ธรรมะของพระพุทธเจ้าไม่มีอะไรเกินธรรมดา
ท่านสอนให้ยอมรับนับถือกฎของธรรมดา
วางทุกข์เสีย ให้รู้ว่าสิ่งนี้เป็นธรรมดา อะไรก็ตามเถอะ
ถ้ามันเกิดขึ้นกับเรา มันเป็นธรรมดาของ
โลกทั้งนั้น ในเมื่อร่างกายเรามีอยู่ในโลกเท่านี้เอง

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

นึกถึงบุญไม่ออก

นึกถึงบุญไม่ออก
ผู้ถาม บางทีมันเพี้ยนไป นึกถึงบุญไม่ออกครับ
หลวงพ่อ เป็นธรรมดา บางครั้งอารมณ์มันดี อย่างนี้จริงๆ
เหมือนกันทุกคนนะ…เหมือนกัน ไม่ใช่เฉพาะ
บุคคลบางครั้งมันจะนึกถึงบุญไม่ออกก็มี ฉะนั้นพระพุทธเจ้าจึงสอนเจริญพระกรรมฐาน
ฝึกจิตให้ชินไง ใช่ไหม… ฝึกจิตให้ชิน คือจับอันดับแรก พระพุทธเจ้าต้องเอาก่อน
อารมณ์มันชิน คำว่าฌาน ก็คือจะได้ไม่ลืม
ถ้าเราปล่อยเละละเดี๋ยวมันก็เผลอ พอบาปเข้าสิงปั๊บมันจะตัดเราลืมเลย
ทีนี้วิธีที่ท่านสอนแบบนี้กันบาปเข้าแทรก
วิธีฝึกกรรมฐานเขาฝึกให้ชินกันบาปเข้าแทรกเวลาที่เราจะตาย
บาปมันจะแทรกไม่ได้ ทำบุญอย่างอื่นหนักขนาดไหนก็ตาม
แต่จิตมันยังไม่แน่นอนนัก เราจะตายบาปเข้า
แทรกได้ เราจะลงนรกได้ ถึงบอกว่าทำจิตให้เป็นฌานทำให้ทรงตัว คำว่า
ฌาน ก็คือ อารมณ์ชิน มันนึกได้เรื่อยๆใช่ไหม
การนึกถึงพระพุทธเจ้าได้เรื่อย ๆ น่ะ คือ ฌาน

หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๑๐



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

สร้างความดีเพื่อสู่พระนิพพาน

เราตั้งใจไว้เสมอว่า?จะทรงศีลให้บริสุทธิ์?โดยไม่ทำลายศีลเอง ไม่ยุยงส่งเสริมให้บุคคลอื่นทำลายศีล ไม่ยินดีเมื่อบุคคลอื่นทำลายศีลแล้ว และเราจะมีจิตยอมรับนับถือความดีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความดีของพระธรรม ความดีของพระสงฆ์ และมีจิตตรงเฉพาะพระนิพพาน คือ การกระทำกิจทุกอย่างไม่ว่าอะไรทั้งหมด จะให้ทานแก่สัตว์ ชี้ทางให้แก่บุคคลผู้หลงทาง แนะนำบุคคลผู้มีความโง่ ถวายทานแก่พระสงฆ์ บูชาพระรัตนตรัย นึกถึงความดีของบิดามารดา ครูบาอาจารย์เป็นต้น เราทำอย่างนี้ทุกอย่างเราไม่หวังผลในการตอบแทนในปัจจุบัน เรามีความต้องการอย่างเดียวคือสร้างความดีเพื่อสู่พระนิพพาน

พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

ธรรมโอวาทหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง

ศีล อุปมาเหมือนกรงเหล็กเข้าไปครอบกิเลสเข้าไว้ เพราะกิเลสถ้าจะเปรียบ ก็เหมือนเสือร้ายหรือสิงห์ร้าย ถ้ามันติดกรงอยู่มันก็ดิ้นแต่มันกัดใครไม่ได้ แต่เราขังมันไว้ได้เราก็ชนะจุดหนึ่งแล้ว จะขังไว้ได้นานหรือไม่นานไม่สำคัญ ชื่อว่าเราขังได้ก็แล้วกัน เราขังได้ ใช้เวลาน้อยก็ตาม มากก็ตาม ถ้าขังบ่อย ๆ กิเลสมันก็เพลียเหมือนกัน



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง บกพร่องในศีล

“ท่านบกพร่องในศีลด้วยเจตนาเพียงนิดเดียว ท่านไม่มีหวังที่จะทรงสมาธิเพื่อฌานสมาบัติได้เลย เพราะเพียงศีลมีการรักษาแบบหยาบ ๆ ท่านยังรักษาไม่ได้ท่านจะเป็นผู้ทรงสมาธิที่มีอารมณ์ละเอียดกว่านี้ได้อย่างไร ผู้ที่ปฏิบัติกรรมฐานมาเป็นเวลาหลายสิบปีที่ไม่ได้สำเร็จผลใด ๆ แม้แต่ฌานโลกีย์ก็ไม่ได้ ก็เพราะพร่องในศีลเป็นสำคัญ”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง อย่าคิดว่าดี

“จงจำไว้ว่า จงอย่าคิดว่าเราดีไว้เสมอ มองดูความบกพร่องของจิต ว่าจิตเราบกพร่องตรงไหนบ้าง พยายามแก้ไขให้สู่ระดับความดี อย่างนี้เป็นความดีที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงต้องการ”

คำสอน พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง อย่ามองว่านอื่นชั่ว

“ถ้ายังรู้สึกว่าคนอื่นเขาชั่วก็แสดงว่าเราชั่วมาก ทั้งนี้เพราะอะไร เพราะว่าถ้าเราดีแล้ว ไม่มีใครชั่ว เพราะว่าเรายอมรับนับถือกฎของกรรม อะไรจะมีชั่ว เรายังนินทาว่าร้ายบุคคลอื่น นั่นเรายังชั่วอยู่ อาการอย่างนี้จงลืมเสียให้หมด”

คำสอน พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง ขยัน กับ ขี้เกียจ

“ไอ้คำว่า บารมี นี่น่ะ ตัวขยันตัวขี้เกียจนั่นเอง ก็มีกำลังใจเต็มหรือไม่เต็ม มีกำลังใจ เข้มแข็งหรือไม่ ที่มีกำลังใจเข้มแข็งก็คือคนขยัน คนที่มีกำลังใจอ่อนไปหน่อยก็คือคนขี้เกียจ ว่าภาษาไทยกันมันฟังชัด ไม่อย่างนั้น แปลคำว่า บารมี ๆ นี่นึกว่าหาได้ยาก ไม่ใช่มันเป็น ความขยัน ความขี้เกียจ ตัดสินใจตรงหรือไม่ตรง ทำถูกหรือไม่ถูก แล้วทำเฉพาะความดี หรือเปล่า ทำพอเหมาะพอดีหรือไม่ ถ้าทำเกินพอดีก็โง่ ถ้าหากว่าทำไม่ถึงดีก็โง่ ต้องเอากัน แค่พอดี ไอ้ตัวโง่ก็คือตัว อวิชชา คำว่า อวิชชา นี้ไม่ใช่แปลว่าไม่รู้ รู้เหมือนกันแต่รู้ไม่ค่อย จะตรง รู้ไม่ค่อยจะหมด รู้ไม่ครบไม่ถ้วน”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง ความสำคัญของ สมถภาวนา

“ถ้าใครเขาว่าสมถภาวนาไม่มีความสำคัญ ไม่ใช่จุดหมายปลายทางของการบรรลุมรรคผลก็อย่าไปเชื่อเขา เพราะสมถภาวนาถ้าไม่ดีจริง ๆ พระพุทธเจ้าก็ไม่ทรงสอนให้เราปฏิบัติ และพระพุทธเจ้าก็จะไม่ยึดสมถภาวนาไว้เป็นอารมณ์ทั้ง ๆ ที่พระองค์ทรงเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว

นี่จงอย่าลืมว่า พระอรหันต์ทุกท่านแม้แต่องค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ดี ใช้กรรมฐาน ๔๐ กอง ควบกับวิปัสสนาญาณเพื่อความอยู่เป็นสุขไม่ใช่ว่าเป็นพระอรหันต์แล้วเลิกกัน อย่างนั้นเข้าใจผิด พระอรหันต์นี่ท่านกลับขยันกว่าเราทั้งหมด เพราะท่านเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์ หมายถึงว่าการเห็นสภาวะตามความเป็นจริงของขันธ์ ๕ ท่านเห็นเป็นปกติ ท่านไม่ยอมปล่อย ไม่ยอมละ”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

ยึดอารมณ์พระนิพพานเป็นสำคัญ
การบำเพ็ญของบรรดาท่านพุทธบริษัท ให้ยึดอารมณ์พระนิพพานเป็นสำคัญนะ
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าเราตัดศีล 5 มีหลุด รักษาไม่ได้หมด ก็อย่าทิ้งอารมณ์พระนิพพาน
ถ้าอยู่บ้าน ควรบูชาพระทุกวัน ดีไหม บูชาพระทุกวัน น่ะ
อย่าลืมนะ ถ้าตั้งใจบูชาพระ ถ้าถึงเวลาแล้วต้องบูชา ไม่บูชาแล้วรำคาญใจ
ทนไม่ไหวอย่างนั้นถือว่าเป็นฌานในพุทธานุสสิ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ
คือ อนุสสตินี่เป็นอารมณ์ที่นึกถึงอนุสสติ เขาแปลว่า ตามนึกถึง
นึกถึงพระพุทธเจ้า เวลานี้เราเคยบูชาท่าน
นึกถึงพระธรรม เวลานี้เราสวดมนต์ นึกถึงพระสงฆ์ เวลานี้เราเคยนึกถึงท่าน
นั่นแหละเป็นฌานถ้าเป็นอย่างนั้นก่อนจะตายทุกคนจะเห็นพระพุทธเจ้า
เห็นพระธรรม เห็นพระอริยสงฆ์ พระธรรมเห็นได้ไหม เห็นไม่ได้ช่างเป็นไร ใจสบาย
ใจสบายนั่นคือพระธรรมนะ ถ้าเห็นพระองค์ใดองค์หนึ่งแล้วไม่ลงนรก
อย่างเลวก็ไปสวรรค์ เอาอย่างเลวนะอย่างกลางไปพรหม อย่างดีไปนิพพาน
(หลวงพ่อพระราชพรหมยาน)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง การเข้าถึงการเจิรญกรรมฐาน

“การเจริญพระกรรมฐานนี่ไม่ได้หมายความว่า ใช้เวลานั่งสมาธิเสมอไป ถ้าเราใช้แต่เวลาที่นั่งสมาธิมีเวลาสงัด จิตใจเราจึงจะกำหนดถึงพระกรรมฐาน อย่างนี้ใช้ไม่ได้ เนื้อแท้การเจริญพระกรรมฐานกองใดกองหนึ่งก็ตาม ต้องใช้อารมณ์ของเรานี้ นึกถึงกรรมฐานเป็นปกติตลอดวัน
อย่างนี้จึงจะได้ชื่อว่าท่านเข้าถึงพระกรรมฐาน และพระกรรมฐานเข้าถึงท่าน”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง อย่าหลง

…ขอให้ทุกท่านจงอย่าหลงตัวว่าเป็นผู้ทรงญาณเป็นพระอริยเจ้า ความเป็นพระอริยเจ้าไม่ต้องประกาศ เห็นหน้าปั๊บรู้จักได้ยินชื่อ ก็รู้ว่าเป็นพระอริยเจ้า หากว่าท่านยังไม่เป็น และหลงว่าเป็นนี่มันจะซวย ไม่ต้องประกาศเขา ความดีอยู่ที่เรา เราไม่ได้บวชเพื่อบูชาของชาวบ้าน เราบวชเพื่อความดับไม่มีเชื้อ…

คำสอน พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

ธรรมะเป็นสิ่งที่ชโลมจิตใจเราให้มีสติ รู้จักคิด ตั้งหมั่นในสิ่งที่ถูกต้อง โดยยึดถือหลักธรรมะไปปรับใช้ ถึงแม้เราจะไม่ได้บวช ไม่ได้ถือศีล 8 ศีล 227 แต่เราก็สามารถนำหลักแนวคิดธรรมะที่เราเคยได้ยินมาไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันของเราได้ อย่างเช่นกันทำงานกับคนหมู่มาก ย่อมมีคามคิดที่แตกต่างมีปัญหามากมายตามมา เราควรจะมีสติรับฟังความคิดเห็นของผู้อื่น หาวิธีแก้ไขปัญหาโดยไม่ด่วนตัดสินใจ ลองปรึกษากับเพื่อนร่วมงานคนรอบข้าง ย่อมมีวิธีใดวิธีหนึ่งที่สามารถแก้ไขปัญหาให้เราได้ หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ หรือพระราชพรหมยาน (วีระ ถาวโร) ก็ได้เทศนาธรรมะดีๆให้เราได้รู้จักคิดรู้จักมีสติ สอนวิธีแก้ไขปัญหาต่างๆที่เกิดขึ้นมากมายให้เราได้อ่านกัน



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง รอชาวบ้านสรรเสริญเป็นอารมณ์ของความชั่ว

“พระพุทธเจ้าทรงให้รักษา กำลังใจ เป็นสำคัญว่าควบคุมกำลังใจให้ดีไว้แล้วมันดีเอง ไม่ต้องไปฟังคำชาวบ้านเขา การที่ เราดี เพราะรอให้ชาวบ้านสรรเสริญนั่นมันเป็นอารมณ์ของความชั่ว”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง อย่าลืมนะ

“จงอย่าลืมว่า ก่อนพิจารณาทุกครั้งต้องเข้าฌานก่อน แล้วถอยจากฌานมาหยุดอยู่เพียงอุปจารฌาน แล้วพิจารณาวิปัสสนาญาณจึงจะเห็นเหตุเห็นผลง่าย ถ้าท่านไม่อาศัยฌานแล้ววิปัสสนาญาณก็มีผลเป็นวิปัสสนึกเท่านั้นเอง ไม่มีอะไรดีไปกว่า นั่งนึกนอนนึกแล้วในที่สุดก็เลิกนึก และหาทางโฆษณาว่า ฉันทำมาแล้วหลายปี ไม่เห็นได้อะไรเลย จงจำระเบียบไว้ให้ดี และปฏิบัติตามระเบียบให้เคร่งครัด วิปัสสนาไม่ใช่ต้มข้าวต้ม จะได้สุกง่าย ๆ ตามใจนึก”

คำสอน … หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

ขอเรียนเชิญร่วมบุญทอดผ้าป่าสร้างวิหาร ณ.วัดเขาตะเภาทอง วันที่ 22 มิ.ย 57และขอให้ทุกท่านคล่องตัวทุกๆเรื่องนะครับ. แผ่พลังบุญต่อด้วยนะครับ. ขอบคุณครับ








ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง ความหมายของ “กรรมฐาน”

“กรรมฐานมันรวม ๒ อย่าง คือ สมถกรรมฐาน กับ วิปัสสนากรรมฐาน ตัวที่ทำให้เกิดอารมณ์จิตไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้สมาธิทรงตัวเขาเรียกว่า “สมถกรรมฐาน” ตัวที่ใช้ปัญญารู้เท่าทันสภาวะตามความเป็นจริง ไม่หลงสภาวะของโลก นี่เป็น วิปัสสนากรรมฐาน สองอย่างนี้เราเรียกว่า กรรมฐาน”

คำสอน พระรชพรหมยาน วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

เรื่อง หาจุดเลวตัวเองให้เจอ

“ก่อนที่จะทำก่อนจะพูดน่ะใคร่ครวญเสียก่อน อย่าไปคิดเห็นบุคคลอื่นว่าเขาเลว เราเห็นคนอื่นเลว นี่ก็กลายเป็นการสร้างความเลวให้เกิดขึ้นแก่ใจของเรา องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้กล่าวโทษโจทความผิดตัวเองว่ามันเลวไว้ เสมอ หาจุดความเลวของกาย หาจุดความเลวของวาจา หาจุดความเลวของใจ อย่าไปหาจุดของความดี ถ้าพบจุดความเลวจุดไหน ทำลายความเลวจุดนั้นให้หมดไป แล้วความดีมันก็ปรากฏเอง”

คำสอน พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

“….คำว่า “สรณะ” หมายความว่า เป็นที่พึ่ง ยึดพระพุทธเจ้ามั่นคงทุกคน จะถึงพระนิพพานได้ไม่ยาก เพราะว่าพระกรรมฐานที่มีความสำคัญที่สุดที่พระโบราณจารย์เคยปฏิบัติผ่านมาแล้ว ท่านที่เป็นพระอรหันต์ ท่านพิสูจน์กันแล้วด้วยการปฏิบัติ ท่านถือว่าการเจริญพุทธานุสสติกรรมฐาน เป็นการเจริญที่เข้าถึงพระนิพพานได้ง่ายกว่าการเจริญพระกรรมฐานกองอื่น ทั้งนี้เพราะอะไร เพราะว่าเราเอาจิตจับพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ยอมรับนับถือคุณของพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์
การยอมรับนับถือ ก็หมายความว่า ปฏิบัติตามคำสอนทุกอิริยาบถ แล้วก็จงพิจารณาดูว่าเวลานี้องค์สมเด็จพระบรมสุคตอยู่ที่ไหน เวลานี้พระพุทธเจ้าอยู่ที่พระนิพพาน พระนิพพานนี่ใครเขาจะแปลว่าสูญ ก็เป็นเรื่องของเขา แต่สำหรับพวกเราก็จงอย่าคิดว่านิพพานสูญ และก็จงอย่าคิดว่านิพพานอยู่ที่ไหน เรื่องนี้ถ้าคิดกันไปมันก็เป็นเรื่องของอุปาทาน ไม่ได้เกิดประโยชน์ ถ้าเราอยากรู้ว่าพระนิพพานอยู่ที่ไหน ก็จงทำใจให้มันถึงว่านิพพานสูญหรือไม่สูญ เราอย่าฟังชาวบ้าน ชาวบ้านเขาว่าพระนิพพานสูญเราก็ฟัง ในเมื่อเขาพูดให้เราฟังเราก็ฟัง แต่ทว่ากำลังใจของเราอย่าไปเชื่อใครทั้งหมด เพราะว่าพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระบรมสุคตทรงตรัสไว้ตอนหนึ่ง ทรงตำหนิคนที่มีความเชื่อที่เรียกว่า อธิโมกขศรัทธา คือ น้อมใจเชื่อ พอเขาพูดว่าอะไรดีหรือไม่ดีก็เชื่อทันที อย่างนี้ใช้ไม่ได้ ของนั้นจะดีหรือไม่ดี เราจะเชื่อแล้วหรือยัง เราต้องใช้กำลังจิตเขาไปปฏิบัติให้ถึง
และอีกประการหนึ่ง บุคคลใดมีพุทธานุสสติกรรมฐานเป็นอารมณ์บุคคลประเภทนั้นเกิดไปทุกชาติ บุคคลประเภทนั้นจะไม่มีกำลังใจเป็นมิจฉาทิฏฐิ จะมีอารมณใจเป็นสัมมาทิฐฏิอยู่ตลอดเวลา และก็ท่านผู้นั้นจะไม่มีโอกาสพลาดพระพุทธศาสนา หมายความว่า เกิดทุกชาติเราจะพบพระพุทธศาสนาอยู่ตลอดเวลา….”



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง