เมื่อความจริงของการบำเพ็ญอัตตกิลมถานุโยคถูกเปิดเผย(นิรุตติญานทัสสนะกถา)

เพื่อขจัดสภาวะติดขัดในธรรมของท่านทั้งหลาย จงล้างใจในทิฏฐิที่ผิด เพื่อเริ่มต้นใหม่ควรตั้งใจพินิจพิจารณาให้ดีเถิด

เป็นการยากที่จะรู้ แต่ด้วยภูมิของ เสขะปฎิสัมภิทา เรารู้ดีว่า สามารถที่จะค้นหาความจริงได้อีกมากในปริยัติสัทธรรมทั้งหลายฯ

ไม่แปลกใจที่ใครๆก็จักด่วนสรุปตามคำบอกเล่านั้นมา เราจึงปรารถนาเป็นอย่างยิ่งว่าในห้วงกึ่งพุทธกาลนี้จะมีผู้บรรลุธรรมระดับปฎิสัมภิทาและมาช่วยเรายืนยันอีกที หากถามว่าจะได้อะไรจากความรู้นี้

"ปลดสภาวะที่ติดขัดในธรรมทั้งหลาย การพิจารณาธรรมจะละเอียดอ่อนมากขึ้น ยังไม่รวมกับสิ่งอื่นๆที่จักได้ปรากฎตามมาอีก"



เราจะรอท่านทั้งหลายฯ

กรุณาอ่านเรื่อง " อัตตถกิลมถานุโยค" ตามลิงค์ที่แสดงไว้

http://palungjit.org/threads/o-อัตตกิลมถานุโยคคือการบำเพ็ญทุกกิริยาของพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์-o-ไม่ใช่ความโง่หลงปฎิบัติผิดทาง.550375/

เราไม่เคยพิจารณาธรรมออกนอกลู่นอกทาง ไม่พลาดจากทิฏฐิ ๖๒

ทุกๆอย่างจะเป็นไปตามลำดับขั้นตอน จึงวิสัชนา

http://palungjit.org/threads/พร่องในศีล-ไม่มีหวังที่จะทรงสมาธิเพื่อฌานสมาบัติได้เลย-ไม่ได้สำเร็จผลใดๆ-แม้แต่ฌานโลกีย์ก็ไม่ได้.548335/

ไม่อาจตระหนี่ธรรม ๕

 

ในธรรมที่รู้ยิ่งกว่านี้เกี่ยวกับ "อัตตกิลมถานุโยค" เราขอตระหนี่ไว้ให้ผู้ที่สามารถปฎิบัติธรรมอย่างอุกฤษฏ์เช่นเราได้ในชาตินี้ก่อนเพียงเท่านั้น

ไม่ควรเปิดเผยก่อนกาล

เขาสอนกันมาแบบผิดๆเข้าใจผิดๆกันมาตลอดทั้งโลก ช่างน่าเห็นใจยุคสมัยที่ยากลำบากขาดแคลนในอดีต กึ่งพุทธกาลได้ขนาดนี้ก็บุญมากแล้ว ค่อยๆสั่งสมกันไป

 

พระอรหันต์ ๔ สาย ( สุกขวิปัสสโก เตวิชโช ฉฬภิญโญ ปฏิสัมภิทัปปัตโต)

หลวงพ่อฤาษีเคยตอบคำถามไว้


http://www.danpranipparn.com/web/anser/anser41.html

ประเภทสุกขวิปัสสโกนี่ ไม่รู้อะไรหรอกคุณได้แต่สมาธิเฉย ๆ มีจิตเป็นสุข จิตมีกำลังตัดกิเลสได้ สำหรับวิชชาสาม หรือ เตวิชโช สามารถรู้ได้ เพราะว่าการปฏิบัติขั้นวิชชาสามมี ญาณ ๘ อย่าง คือ
๑. ทิพจักขุญาณ สามารถเห็นผี เห็นนรก เห็นสวรรค์ได้ ๒. จุตูปปาตญาณ เราจะรู้ว่า คนที่เกิดมานี่ ก่อนจะเกิดนั้นมาจากไหน และเวลาตายแล้วไปไหน
๓. เจโตปริยญาณ สามารถจะเห็นจิตของคนได้ คนไหนจิตดี คนไหนจิตเลว
๔. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ เราสามารถระลึกชาติได้โดยไม่จำกัด
๕. อตีตังสญาณ เราจะรู้เรื่องราวในอดีตได้
๖. อนาคตังสญาณ รู้เรื่องราวในอนาคตได้
๗. ปัจจุปันนังสญาณ ปัจจุบันนี้ใครทำอะไรที่ไหน เรารู้ได้
๘. ยถากรรมมุตาญาณ คนที่เขามีความสุขความทุกข์ เขาอาศัยกรรมอะไรเป็นปัจจัยนี่ในด้านวิชาสาม รู้ได้ ๘ อย่างเท่านี้
สำหรับฉฬภิญโญ (อภิญญาหก) แสดงฤทธิ์ได้ มีหูเป็นทิพย์ มีตาเป็นทิพย์ ฯลฯ
ปฏิสัมภิทัปปัตโต มีความสามารถคลุมวิชชาสาม และอภิญญาหก มีความฉลาดกว่า
หมวดที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ไม่เหมือนกัน แต่วิธีปฏิบัติคล้ายคลึงกัน เอาใน กรรมฐานทั้ง ๔๐ มาแยกปฏิบัติเป็นหมวดหมู่
ทีนี้สำหรับการปฏิบัติ ถ้าจะถามว่าอย่างไหนเข้าถึงมรรคผลง่ายกว่ากัน ก็ต้องเป็นไปตามอัธยาศัยของคน
สำหรับสุกขวิปัสสโก พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้สำหรับผู้ที่ต้องการเรียบ ๆ ไม่ต้องการฤทธิ์เดช ทำแบบสบาย ๆ จิตใจไม่ชอบจุกจิก
สำหรับเตวิชโช นั้น พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้สำหรับคนที่อยากรู้อยากเห็น ถ้ามีสิ่งปิดบังลี้ลับอยู่ ทนไม่ไหว ต้องหาให้พบ ค้นให้เห็น
สำหรับฉฬภิญโญ นั้น สำหรับคนที่ต้องการมีฤทธิ์เดช พระพุทธเจ้าก็ทรงสอนไว้
สำหรับปฏิสัมภิทาญาณ หรือปฏิสัมภิทัปปัตโต ท่านมีทั้งฤทธิ์ด้วย มีทั้งความเป็นทิพย์ของจิตด้วยมีความฉลาดด้วย สอนไว้เพื่อให้คนที่ต้องการรอบรู้ทุกอย่าง
ฉะนั้นการที่พระพุทธเจ้าทรงสอน จึงเป็นไปตามอัธยาศัยของคน

จงเรียนรู้และจงเก่งยิ่งกว่าจงบรรลุและได้โปรดมาสอนเรา แนะนำเราช่วยเหลือเราและสรรพสัตว์ทั้งหลายฯ


เราแสดงธรรมโดยมีเหตุ ไม่ใช่ไม่มีเหตุ

การปรากฎของอหังการวิเศษมาร และ สัทธรรมปฎิรูป ในรอบกึ่งพุทธกาลนี้จะทำให้บังเกิดพระอริยะบุคคคลระดับปฎิสัมภิทา ใครจะเป็นหนึ่งในนั้น บุคคลที่ใกล้เคียงที่สุดก็คือผู้ที่ได้ฟังคำชี้แนะและเล่าเรียนศึกษาจากเราเสขะปฎิสัมภิทา ระดับต่ำสุดใน ๑๖ ปฎิสัมภิทาผู้นี้ในแผ่นดินนี้เป็นไม่มีอีกในกาล

เรารอแล้วรอเล่า เรายังขาดอะไร? ยังไม่ได้ทำอะไรอีกหรือ? เราออกบวชตอนนี้ยังไม่ได้ เฮ้อ!

อ่านกว่า แสนครั้งนับหมื่นคนแล้วยังไปไม่ถึงไหนอีกหรือ?

http://palungjit.org/threads/สำนักวัดนาป่าพงคึกฤทธิ์และสาวกพลาด-สร้าง-พุทธวจน-ปลอม.552222/

 

อัฐิมณี สิ่งล้ำค่าแทนคำว่ารัก - เมื่อบุคคลอันเป็นที่รักจากไป
สร้างสิ่งแทนที่จับต้องได้จากอัฐิของท่าน100% ทุกชิ้นสะท้อนอัตลักษณ์ คงทน ดูแลง่ายmindmani.com/line@cremaingem


เป็นอะไรที่น่าสนใจมากชั่วระยะเวลาของชีวิตหนึ่งครับ