การเจริญเมตตา มัน จะ เข้าถึง องค์ฌาน สมบัติ 8 ได้ด้วยหรือครับ

เคยเจอ ใน ชาดก ตอน พระโพธิสัตว์ เสวยพระชาติ เป็น ดาบส แล้ว เจริญเมตตา ทั้งชีวิตเลย ตายแล้วไปเกิดพรมหมโลก ก็ สงสัย เจริญเมตตา ยังไงของท่านหนา จึง ได้ องค์ฌาน

 

อันนี้น่าจะเป็นคำตอบของกระทู้นี้ได้นะคะ
http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=5058

 

เป็นหนึ่งในอนุสติ ๑๐ ครับ จากกรรมฐาน ๔๐
อัปปมัญญาพรหมวิหาร ๔
พรหมวิหารที่สมเด็จพระสรรเพชรญ์พุทธเจ้า ตรัสสำแดงไว้ในลำดับแห่งอนุสสตินั้นมี ๔ ประการ คือเมตตาประการ๑ กรุณาประการ๑ มุทิตาประการ๑ อุเบกขาประการ๑
จำเริญจนได้ จตุตถฌาณ
พระโยคาพจรอันจำเริญซึ่งเมตตาพรหมวิหารนั้น จะได้ซึ่งอานิสงส์ ๑๑ ประการ
จะหลับก็เป็นสุขดุจเข้าสมาบัติ ๑
ตื่นขึ้นก็เป็นสุข ๑
มีหน้าอันปราศจากการวิการดุจดังว่าดอกบัวอันบาน ๑
จะนิมิตฝันก็มิได้เห็นซึ่งสุบินอันลามก ๑
จะเป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ ๑
ฝูงเทพยดาจะอภิบาลรักษา ๑
เพลิงมิได้สังหาร จะมิได้เป็นอันตรายเพราะยาพิษ ศัสตราวุธอันบุคคลประหารก็มิได้เข้าไปในกาย ๑
จิตแห่งบุคคลนั้นจะตั้งมั่นลงในสมาธิ ๑
มีพักตร์จะผ่องดังผลตาลอันหล่นจากขั้ว ๑
เมื่อจะทำกาลกิริยามิได้ฟั่นเฟือนเสียสติ ๑
แม้มิได้ตรัสรู้มรรคผลในชาตินี้ ก็จะไปบังเกิดในพรหมโลก๑

จากพระวิสุทธิมรรค ฉบับเล่มเดียวจบ
มหาวงค์ ชาญบาลี ผู้ชำระและตรวจสอบทานตามอรรคกถาพระวิสุทธิมรรค สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง หน้า426-439
สรุปว่า เจริญพรหมวิหาร๔ จนได้ฌาณ ๔ ครับ ขอให้เจริญในธรรม

 

ตามตำราก็ว่าไว้อย่างนั้นแล

แต่หากจะลองพิสูจท์และสัมผัสก็อาจจะสำเหนียกได้โดยการสังเกตุเวลาเรามีความสุข เป็นวันที่สดใส ทำอะไรๆก็สะดวก ไฟเขียวผ่านตลอด มีผู้คนยิ้มให้ทักทายเรา และเป็นมิตรกับเราด้วยดีตั้งแต่ตื่นเช้า ตลอดจนถึงกลับบ้านเข้าห้องนอน วันนี้เรามีความสุขทั้งวันเลย เราย่อมหลับอย่างมีความสุข เพราะได้ทำดีไว้แล้วทั้งวัน เรากระทำให้ทุกคนให้ทุกสิ่งด้วยความปราถนาดีทั้งวัน
และทำอย่างไม่มุ่งหวังว่าจะได้อะไรดีๆจากใครๆตอบกลับ พอครบค่ำได้เวลานอนล่ะ เราก็จะนอนอย่างสบาย ตัวเบา มีความสุข สุขมาจากข้างใน

สำเหนียกจากตรงไหน บางคนก็งง ?
ก็สำเหนียกจากกาลเวลาหรือระยะเวลาไง ที่เล่าเมื่อกี้เป็นการกระทำเพียงวันเดียวจากตื่นจนเวลาหลับ
แต่หากนั่นเป็นการกระทำที่ใช้เวลาชีวิตทั้งชีวิตเมื่อสมควรแก่วาระแล้ว เราย่อมมีแต่ความสุข สุขในวาระสุดท้ายของภพชาตินี้จะติดไปอีกนานแสนนาน


แต่แนวทางที่เราท่านทั้งหลายควรยึดไว้เป็นหลัก หมายถึงแนวทางที่เราควรประพฤติปฏิบัตินั้น หมายรวมไปถึงภพภูมิที่อยู่สูงกว่าทั้งหมดควรตัดแม้แต่ยินดีในสุขยินดีในทุกข์