ชวด
วันอาทิตย์ เหมาะที่จะแขวนพระที่มีเมตตาเป็นหลักอันได้แก่ พระปิดตา พระสีวลี พระสังกัจจายน์ เป็นต้น จะผ่านไฟ หรือไม่ผ่านไฟ ไม่เป็นเรื่องจำกัด
วันจันทร์ ควรแขวนพระทีคล้ายกับโฉลกงาน โฉลกนั้นเหมาะกับการทำงานที่มีความชำนาญเฉพาะตัว เช่น พระที่มีเครื่องทรง พระที่มีลวดลาย ประกอบอย่างงกงาม หรือพระพรหมพระพิฆเณศวร เป็นต้น
วันอังคาร ควรแขวน พระไสยาสน์ หรือปางสมาธิ จะเป็นเนื้อที่ผ่านไฟ หรือไม่ผ่านก็ได้ เพราะพระทั้งสองปาง หมายถึงความสงบระงับ จะแก้ความร้อนจากใจลงไปได้พร้อมกับปาก เมื่อเกิดความพลุ่งพล่านทุกครั้ง ให้เอามือกุมพระดังกล่าวไว้ จะเยือกเย็นลง
วันพุธ เนื่องจากชีวิตมีแต่โรคภัย จึงเหมาะจะแขวนพระที่ทำจากต้นไม้ใบยา พระเนื้อว่าน พระเนื้อขมิ้นเสก พระเนื้อไพลเสก หรือ พระที่มีส่วนผสมของว่านตัวยาต่างๆ จะถูกโฉลกและแก้กันโรคภัยให้หนักเป็นเบาได้ พระเนื้อผงผสมว่าน ก็ใช้ได้เหมือนกัน บางคนแขวนหมอชีวกโกมารภัตร์ ก็ไม่ผิดกติกาอันใด สำหรับวันพุธ (ไม่แยกกลางคืนกลางวัน)
วันพฤหัส ควรแขวนพระที่มารับหน้าพระอังคารที่เป็นใจ คือ พระปางป่าไลยก์ (วันพุธกลางคืน) พระราหูที่เป็นเนื้อผง หรือ โลหะ เพราะราหูกับพระอังคารเป็นมหามิตรกัน จะรับหน้า ทำให้พระอังคารไม่อาจมาเบียดเบียนดวงชะตาได้
วันศุกร์ ควรแขวนพระพิมพ์ ที่มี พระอัครสาวกอยู่ซ้าย และขวา เพราะจะเป็นโฉลกที่แก้กันดาวที่ควบคุมจิต และปากเอาไว้ เพราะพระพุทธองค์ และพระสาวก นั้นหมายถึง การปกครองผู้ใต้บังคับบัญชา ตามสายงาน อันโฉลกกับ คนที่เกิดวันนี้ จะแก้โฉลกให้ดีได้
วันเสาร์ ให้แขวนพระปางห้ามสมุทรยกพระหัตถ์ (มือ) สองข้าง เพราะโฉลกของคนเกิดในวันนี้นั้นเสียที่ชอบออกรับแทนคนอื่น จึงต้องแขวนพระปางห้ามสมุทร ซึ่งจะแก้เคล็ดแบะทำให้ยับยั้งชั่งใจได้

ปีฉลู
เนื่องด้วยพลังชีวิตของคนปีฉลู คือ “ดิน” จึงควรแขวนพระเนื้อดินที่สร้างจากแม่พระธรณีเป็นหลัก จะผ่านการเผาไฟหรือไม่เผา ก็ไม่เป็นข้อรังเกียจใดๆ เพราะพลังชีวิตคือดินที่ผสมผสานกับพระเครื่องอยู่แล้ว ให้ใช้พระเครื่องเนื้อดินเป็นหลัก
วันอาทิตย์ แขวนพระเสริมวาสนา เช่น ผงยาวาสนาหรือพระปิดตามหาลาภ (ไม่ปิดทวาร) พระสิวลีหรือพระปางลีลาไปจนถึงพระสังกัจจายน์
วันจันทร์ แขวนพระที่มีพระหลายองค์รวมอยู่ในองค์เดียวกัน เช่น พระเจ้าห้ามพระองค์ หรือพระที่มีจำนวนตั้งแต่สององค์ขึ้นไป ถ้าหากเป็นไปได้ก็ให้แข