ถ้านิพพาน แปลว่า ดับเย็น..มันมีนัยยะเหมือน-อสังขตธาตุ-เกิดไม่ปรากฏ รึไม่ครับ

..ท่านพุทธทาสแปล นิพพานว่า..ดับเย็น.. หมายถึงการดับ ราคะ-ตัณหา-ตัวแม่ทั้งสาม โลภ-โกรธ-หลง ใช่รึไม่ครับ..สภาวะอสังขตธาตุ(นิพพาน)-หมายถึงการเกิดไม่ปรากฏ-มันคืออะไร "เกิดแต่ไม่ปรากฏ" (พุทธวจน-นิพพาน)..ทั้งสองนัยยะนี้ เหมือนกันรึไม่-ที่จะใช้คำว่า นิพพาน..ครับ

มาวิเคราะห์ นิพพาน กันครับ คำสอนของ พจ.ท่านสอนคำว่านิพพาน โดยแยก สังขตธาตุ กับ อสังขตธาตุ..เริ่มปฏิบัติจากสิ่งที่มี ทำแต่ความดี ละความชั่ว ทำจิตใจให้ผ่องใส..นี่หัวใจของการปฏิบัติ ในพุทธศาสนาคือ.. สังขธาตุ ไปจน สำเร็จมรรคผล กลายเป็น "อริยะ" คือ อสังขตธาตุ..การเกิดไม่ปรากฏ..นืพพาน

 

..ปัญหาคือ อริยะ อรหันต์ ที่มีชีวิตอยู่เกิดได้ยังไง? ..เกิดได้ยังไงครับ ขันธ์5 ยังครบ.. ผมสงสัยจริงๆ..ในเมื่อ นิพพาน คือ อสังขตธาตุ ใครสำเร็จต้องพบสภาวะนี้ทุกคน..พุทธวจน

 

ถ้าคำสอนเรื่อง นิพพานนี้.. ไม่ใช่การ "สะกดจิต" จากสังขธาตุ ไปเป็น อสังขธาตุ..(อริยะที่มีชีวิตอยู่) มันทำได้ยังไงครับ
ชวนผู้รู้ ผู้มีคารวะธรรม-สนทนาธรรม-ได้ทุกคน แต่เปลี่ยนอุณหภูมิ-ผมกินยาฆ่าเชื้อมาเพิ่งจะหาย ไม่อยากป่วยเพราะติดเชื้อซำ้อีกที..ไม่อยากป่วยติดเชื้ออีก..ขอร้อง ขอร้อง..ด่าให้ตายก็ไม่เลือกลุงจริง

 

แสดงธรรมตามสามารถเถิด-ไม่บาป ไม่กรรม ไม่ตกนรกหมกไหม้ เรามันพวกแสวงหาความจริงในชีวิต ไม่มีนรกสวรรค์มาปิดปากในยุค4.0 นี้..เชิญ ..อนาคาริกๆ-ๆๆๆๆทุกท่านครับ

 

พี่เกิดฮับ

อริยสัจจ มี กิจเดียว ฮับ

คือ กำหนดรู้ทุกข์

ส่วน กำหนดรู้ ตุ๊ก แล้ว ตุ๊กๆ
จะพาไปไหน

ให้ เม้มปาก แล้ว นั่ง ตุ๊กๆ ไปเนือง พอ


ภาษาพระ เรียก "เหนการพาด
กระแส"

อาการจิตพาดกระแส เรียก เหน
ปฏิจสมุปบาท

ถ้า หลุดจาก นั่งตุ๊กๆ ไป ทำนั่น
ตรึกนี่อันนั้นเขาเรียก สีลลัพต
ปรามาส วิจิกกิจฉา สักกายทิฏฐิ
มันแง็บ เอาจังหนับ

 

อจ.พอเข้าใจได้ แต่มันยังไม่ชัด ขยายให้ผมหาสงสัยทีเถอะครับ ทั้ง2สถาณะครับ สาธุ

 

ภาษา พระราชรี หรือ พระป่า
เรียกว่า.สัญญามันยังทำงาน
จิตไม่อึ๊ก

ภาษา ดูฮิต ของพี่เกิด เรียก ฆนะ
ไม่แตก( แยกธาตุ แยกขันธ์ ไม่เปน )

 

วิธี ที่จะ ให้ ฆนะ มันแตก มี ทาง
เดียวคือ สติปัฏฐานสี่ หรือ ยกจิต
ขึ้นสู่วิปัสสนา

ระหว่างที่ ยกไม่ได้ มี ของเล่นให้
ลูบคลำทางไปก่อน เรียกว่า หนทาง
ห่างข้าศึกตำรา วิสุทธิมรรค มะแอ้อึง
ไปจัดไว้ว่ามี 40 แต่ในทาง พระไตร
ปิฏกมีเปน หมื่นวิธี

 

..ถ้า อจ.ตอบแบบนี้ ผมเถียงตายเลยครับ "การเพิกสัญญา-สมมุติ-จะกระทำไม่ได้ แม้ตายยังจดจำสัญญา-สมมุติได้-สภาวะ ไร้สัญญาสมมุตินี่..นรกสวรรค์ ก็ไม่มีให้จดจำครับ-ผมคิดแบบนี้ไม่รู้ถูกปล่าว อจ.

 

วิธีในพระไตรปิฏก ง่ายๆ คือ

อ่านพระไตรปิฏก อ่านพุทธวจน ตึง ตึง ตึง

อ่านดีๆ สังเกต ฉันทะ เดี๋ยวผลุบ
เดี๋ยวโผล่

เดี๋ยวเออะ สะกดจิต อะเป่า

เออะ นี่พาดกระแส นี่...อาสัยระลึก
เป่าสะกดตัวเอง น้อ

ก้ อ้อ

แล้ว ต้อง ยกอีกนิดนึง จึงจะ ล่วงส่วน

ยาก ตรงบรรทัดท้ายนี่แหละ

พออ๋อ แล้วจะยากอีกที ตรง สมควร
แก่ธรรม

พอ สมควรแก่ธรรม ได้สักครั้ง การพาด
กระแส จะชัดเจน แม้นไม่ต้องการภาวนา
ก้ ลาออกไม่ได้แล้ว......

 

วิสุทธิมรรค-อันนี้ผมไม่เคยเรียนเลยครับ น่าสนใจซะแล้ว

 

ตรงนี้ ยากแฮะๆที่จะเข้าใจ-ถ้าผลุบโผล่ก็แก้ด้วย "จิตตั้งมั่น-สมาธิ" ได้นี่ครับ..เดี๋ยวล้างหน้าให้โล่งๆก่อนครับ เดี๋ยวมาอ่านครับ..อิอิ

 

บอกแว้ว มันจะ ยาก ตรง ....
ที่จะต้อง เอะ ใจให้ดีๆ

ต้องมี โยนิโสมนสิการ

การ พ้นการใช้ขันธ์5 แสวงหาธรรม
จึงจะมี

พอ อ้าว เรียนแบตาย จริงๆ ไม่เกี่ยว
กับมันเลย มันต้อง ...... อีกที

อยาตนะดับ ฆนะแตก ...มันจังซี่....

ฟังธรรมๆ คือ จังซี่

บ่ใข้ขันธ์5 ไปรองรับ ธรรมะ
ของผู้มีพระภาค

เอา ขันธ์5 ไปรองรับ วิมุตติ บ่ ได้

อยาตนะนั้นมีอยู่แน่ นวล

 

ทำมะล่ายหลอก

แต่ พุทธวจน ไป นั่นแหละ....

พูดยากๆ นะ

แต่ไม่เกินความเพียร

 

พี่เกิด

สังเกตเลย

ตรงที่ ปรารภ " ล้างหน้าโล่งๆ "

นั่นแหละ ฆนะ มันแตก

แยกรูปแยกนาม เลี้ยว!!

นักภาวนา หากเคยแยก มันจะ
แยกแล้วแยกเลย ติดตัวไปทุก
ภพชาติ

ไม่ต้องไปนั่ง อึ๊กๆ อั๊กๆ อีก

เพียงแต่ พินา อีกนิดเดียว
"จิตผู้รู้ ไม่เที่ยง"( สักแต่ว่า พาหิยะ )

ฆนะแตก ปั๊ป ล้างหน้า โล่งๆ แพลบ
เดียวพอนึกการปฏิบัติ มัน ปิดทันที

เจตนาจะ ล่วงพ้น ขันธ์5 เปน อฐานะ
( หากยังมี บริกรรม ..จิตจะก้าวข้าม
วิถีจิตไม่ได้ บริกรรมต้องดับ ก่อน
เกิด การเหนวิมุตติ )

ล้างหน้าโล่งๆ ตอนนั่นหนะ ผั๊วะ!!!
ไม่ต้อง ทำอะไร ให้เกินจริง

รู้ไปตามที่เปน

 

ธรรมะ ของ สมณโคดม ลึกซึ้ง

แลเหนได้ยาก

แลเหน ความแลเหนได้ยาก นี่
สุญญตา

เหลือเพียง ความสนุก ร่าเริง
อาจหาญใน สุญญตา โลกุตรก้
เหมือนมะม่วงสุกที่เอื้อมมือไปก้
พร้อมจะหลุดใส่มือ(นรธาเม็งสอ
กล่าวกับ พระนเรศ ครั้งทรงพา
ขึ้นช้างไปตี อโยธยา ศรีราม
ขิงนคร)

 

ตัดเข้าโฆษณา ...

ท่านโปฏปาทปริพาชกถามคำถาม "......"
พุทธองค์ตรัส

"สัญญาเกิดก่อน ..."

ติ๊ง
จบ โฆษณา

 

เห็นมีแต่โฆษาณาทั้งเพ
จะตัดเข้ารัยอีกง่ะ 555

 

จะให้ตัดเข้า
ไปดูของลับ
ในกลุ่มขายกล้วยเหรอ

ฮิ้วส์

 

ใช่.. เอามาโชว์แบบบึ้กๆ ทั้งน้าน
กล้วยเล็บมือนาง อย่าได้คิดมาโชว์55