เพื่อการกุศล ท้าวมหาราชทั้งสี่Lotแรกวัดศาลฯ(พิเศษกรอบลายไทยและกล่อง)เสก2วาระหพ.หนุน&วัดเขาวง<ชนวนพิเศษ>ภายใน31สค.#แรงมาก

วันนี้ 31 พค 2559 ข้าพเจ้าในนามคณะผู้ร่วมบุญบูชาท่านท้าวมหาราช และลูกหลานท่านท้าวมหาราช ได้ถวายเงินยอดรวม 300,000 บาท ให้กับหลวงตาชลอ เจ้าอาวาส วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ ร่วมสร้างศาลา ๑๐๐ ปี พระราชพรหมยาน ซึ่งตอนนี้ต้องใช้ปัจจัยอีกจำนวนมาก ขออนุโมทนาบุญทุกท่าน หลวงตาชลอท่านได้ฝากมาอนุโมทนาบุญ โดยฝากสิ่งดีๆ ที่พวกเราสร้างกีนไว้ถวายให้กับหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ให้ท่านมาอนุโมทนาด้วยกัน ท่านอวยพรให้ทุกท่านคลองตัวทุกประการ ถือเงินล้านทุกท่านครับ

 

ยังร่วมบุญได้ทุกรายการครับ รวบรวมปัจจัยร่วมถวายครั้งที่ 2

" พระพุทธคาถา "
"สัมมาสัมพุทธัสสะ พระอะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ"
ท่านให้บูชาพระคือสวดมนต์ทุกคืนๆละ 7 จบ หลวงพ่อบันทึกไว้ในสมุดบันทึกของท่านว่าดังนี้
ท้าวมหาราชทั้ง 4 นำมามอบให้ในวันที่ 21 สิงหาคม 2509 เวลา 9.00 น. ณ.สำนักพระยายม ท่านพระยายมราชบอกให้ทราบว่าท้าวมหาราชทั้ง 4 จะมาคุยด้วย แล้วท้าวมหาราชทั้ง 4 ก็มา ท่านท้าวธตรฐมาก่อนแล้วท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักษ์ และท้าวเวสสุวรรณตามลำดับ ท่านเอาคาถามาให้ดูบอกว่า พระอินทร์ให้นำมาถวาย โดยกล่าวว่า พระอินทร์ รับพระบัญชาจากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เอามาให้ ท่านว่าคณะท่านทั้ง 4 และเทวดาจะตามรักษาคาถานี้ให้เป็นไปตามนั้น อานุภาพคาถามีดังนี้
1.ศัตรูจะพินาศไปเองเมื่อคิดประทุษร้าย
2.จะเกิดผลในด้านมงคลทุกประการตามที่ปรารถนา
3.จะสามารถเห็นได้แจ่มแจ้งด้วยญาณ เห็นได้ชัดเจนทุกประการ และทุกขณะที่ประสงค์จะเห็น
4.เป่าให้ศิษย์ผู้เรียนทิพจักขุญาณ และเรียนไปปรโลกได้ มีญาณเครื่องเห็นแจ่มใส
พระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง
จากหนังสือ พุทธานุสติกรรมฐาน หน้า 2
***********************************************************

 

วันที่ 5 มิ.ย. เวลา 09.48 น.
วันขอเงินพระจันทร์
1. ตอนเช้าทำบุญ ใส่บาตร หรือบวชชีพรามณ์ เข้าวัดนุ่งขาวห่มขาว เพื่อเป็นการเปิดรับบุญให้มากขึ้น
*** เคล็ดลับคือพยายามอย่าให้ใครมาหยิบยืมเงินอย่างเด็ดขาด
2. เตรียมเงินจำนวนหนึ่ง อาจจะลงท้ายด้วยเลขมงคล เช่น 99 บาท / 999 บาท
3. สวด คำบูชาพระ
อิมินา สักกาเรนะ ตัง พุทธัง อะภิปูชะยามิ
อิมินา สักกาเรนะ ตัง ธัมมัง อะภิปูชะยามิ
อิมินา สักกาเรนะ ตัง สังฆัง อะภิปูชะยามิ
คำนมัสการพระรัตนตรัย
อะระหัง สัมมา สัมพุทโธ ภะคะวา พุทธังภะคะวันตัง อภิวาเทมิ(กราบ)
สะวาขาโต ภะคะวะตาธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ(กราบ)
สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ(กราบ)
คำอาราธนาศีล 5
มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ทุติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ตะติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
คำนมัสการพระพุทธเจ้า
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (3 จบ)
ไตรสรณคมณ์
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ศีล 5
ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
บทสวด ชุมนุมเทวดา (ท่านท้าวมหาราช)
“สัคเค กาเม จะ รูเป คิริสิขิระตะเฏ จันตะลิกเข วิมาเน ทีเป รัฏเฐ จะ คาเม ตะรุวะนะคะหะเน เคหะ วัตถุมหิ เขตเต ภุมมา จายันทุ เทวา ชะละถะละ วิสะเม ยักขะ คันธัพพะนาคา ติฏฐันตา สันติเกยัง มุนิวะระวะจะนัง สาธะโว เม สุณันตุฯ
ธัมมัสสะวะ นะกาโล อะยัมภะทันตา ธัมมัสสะวะ นะกาโล อะยัมภะทันตา ธัมมัสสะวะ นะกาโล อะยัมภะทันตาฯ”
4. จากนั้นให้ท่านนำเงินที่ท่านเตรียมไว้แล้วกล่าวคำอธิษฐานว่า
“ข้าพเจ้า (ชื่อ/นามสกุล ของท่าน) ขออุทิศส่วนบุญ ส่วนกุศลที่ข้าพเจ้าได้สร้างมาแต่อดีตชาติ ถึงปัจจุบัน ให้แก่เจ้ากรรมนายเวร และสรรพสัตย์ทั้งหลาย ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญ ส่วนกุศลทั้งหลายให้เทพเทวา นาคาทุกหมู่เหล่า ตลอดถึงเทพพระอาทิตย์ เทพพระจันทร์ จงได้รับอานิสงส์แห่งผลบุญนี้ ที่ข้าพเจ้าได้สร้างในวันนี้โดยเร็วพลัน เมื่อได้รับผลบุญนี้แล้ว ก็ขอให้ท่านทั้งหลายประทานพรอันประเสริฐให้ข้าพเจ้ามีโชคลาภ มีเงินตราตามที่ปรารถนา จากสิ่งที่ทำด้วยความวิริยะอุตสาหะ ขอให้ได้รับความสำเร็จในเรื่องของการงาน ความสำเร็จในเรื่องความรัก ความสำเร็จในเรื่องของชีวิต …………………..”
5. นำเงินที่ได้ขอพรไปทำบุญ หรือบริจาคตามที่สะดวก เช่น ไถ่ชีวิตโค กระบือ , ซื้อปลา ซื้อนก มาปล่อย เป็นต้น

 

อานิสงส์การสร้างวิหารทาน
ต่อนี้ไปก็มาคุยกันถึงเรื่องการทำบุญ คนทำบุญบรรดาท่านพุทธบริษัท พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าเมื่อจิตใจตั้งใจทำบุญเสร็จ ทำบุญแน่นอนแล้ว สมเด็จพระประทีปแก้วทรงยืนยันว่าวิมานคอยอยู่แล้ว คือเจ้าของยังไม่ตายแต่วิมานปรากฏอยู่ก่อน เรื่องราวมีอยู่ว่า
ในสมัยที่องค์สมเด็จพระชินวรบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ เวลานั้นปรากฏว่า มีมาณพท่านหนึ่งคือ นันทิยมาณพ เป็นคนเคารพในพระพุทธศาสนาปกครองทรัพย์สินมากมาย คือเป็นเศรษฐี มีความเลื่อมใสในองค์สมเด็จพระมหามุนี สร้างศาลา ๔ หน้า ถวายพระพุทธเจ้าคือถวายเป็นของสงฆ์ มีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน
หลังจากนั้นเวลาตอนกลางคืน อัครสาวกขององค์สมเด็จพระพิชิตมาร คือพระโมคคัลลาน์ พระองค์นี้มีความสำคัญมาก เรียกว่าวันนี้ทั้งหมดบรรดาพุทธบริษัท พูดเรื่องจริงทั้งหมดนะ ไม่มีนิทาน แล้วก็ไม่มีนิมิต
นิทานก็ดี นิมิตก็ดี ขอบรรดาท่านพุทธบริษัทอย่าถือว่าจริงเกินไป เอาเหตุเอาผลเป็นสำคัญ แต่ว่าในเรื่องนั้นๆ ให้ถือว่าธรรมะเป็นเรื่องสำคัญ ธรรมะน่ะจริงแน่
พระโมคคัลลาน์ท่องสวรรค์
มาตอนนี้ปรากฏว่าพระโมคคัลลาน์ พระโมคคัลลาน์นี่ท่านเป็นพระพิเศษ แต่พระที่ท่องเที่ยวในสวรรค์ ในพรหมโลก ในนรก แดนเปรต แดนอสุรกาย มีเยอะ ไม่ใช่มีพระโมคคัลลาน์องค์เดียว
แต่ว่าแต่ละท่าน ต่างคนต่างไป ต่างคนต่างรู้ ไปเห็นแล้วรู้แล้ว เข้าใจแล้ว ก็มาแนะนำบรรดาท่านพุทธบริษัทด้วยความจริงใจว่า คนนั้นตายไปเกิดที่นั่น คนนี้ตายไปเกิดที่นี่ ใครเป็นญาติกานาติเกกันบ้าง เขาสั่งมาว่าอย่างไร ก็แนะนำตามนั้น เวลานั้นพระพุทธเจ้าทรงยืนยัน แต่พระโมคคัลลาน์นั้นไปแล้วไม่อยู่เปล่า ไปหามาทั่วพบทั่วแล้วก็กลับมาถามองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า เหตุที่พบมานั้นเป็นจริงหรือไม่ องค์สมเด็จพระจอมไตรก็ทรงยืนยันรับรอง
ทีนี้มาวันนั้น คืนวันนั้น ที่นันทิยมาณพท่านถวายศาลา ๔ หน้าเสร็จ กลางคืนพระโมคคัลลาน์ก็เจริญกรรมฐานปกติของพระอรหันต์
พระอรหันต์นี่เวลาเจริญกรรมฐาน บรรดท่านพุทธบริษัท จะไปดูเวลานั่งขัดสมาธินี่มันไม่ได้ ท่านไม่ถือการขัดสมาธิเป็นเรื่องสำคัญ นั่งขัดสมาธิมือซ้อนกันนี่นะ เพราะว่าเป็นพระที่จบแล้ว ท่านใช้อารมณ์ได้ทุกขณะ ขณะคุยกันนี่ท่านก็ใช้ได้
อย่าลืมว่าอรหันต์ใช้ฌานสมาบัติ ความเป็นทิพย์ไม่จำกัดเวลาจะพูด จะคุย จะทำงานทำการ อยากจะรู้เมื่อไรก็รู้ได้ เห็นอะไรปุ๊บปั๊บมีความรู้สึก แต่ว่าพระอรหันต์เป็นพระเก็บ ไม่แสดงออก ไม่ชูงวง อย่างที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า "เธอทั้งหลาย จงอย่าชูงวงเข้าไปสู่ตระกูล"
นั่นหมายความว่า แสดงตนโอ้อวดว่าฉันเป็นพระอรหันต์บ้าง ฉันมีความรู้อย่างนั้นอย่างนี้บ้าง ฉันเป็นเปรียญชั้นนั้นชั้นนี้ ฉันเป็นพระครู ฉันเป็นเจ้าคุณ อะไรพวกนี้
จริงๆ แล้วพระสมัยนี้ท่านก็เป็นอย่างนั้น ไม่มีใครเขาชูงวงกัน แต่พวกชูงวงคงจะมีอยู่บ้าง เป็นของธรรมดาๆ สิ่งใดที่พระพุทธเจ้าห้าม สิ่งนั้นก็ย่อมจะมี
ท่านบอกว่า "เธอทั้งหลาย จงอย่าชูงวงเข้าไปสู่ตระกูล"
คือประกาศตนว่าฉันเป็นขั้นนั้น ฉันเป็นขั้นนี้ เพื่อความเลื่อมใสของบุคคล
อีกประการหนึ่ง ท่านบอกว่า
"จงทำตนเหมือนโมคคัลลาน์ โมคคัลลาน์ทำตนเหมือนแมลงภู่ เข้าไปเชยน้ำหวานจากเกสรของดอกไม้ ได้กินน้ำหวานแล้วดอกไม้เขาไม่ช้ำฉันใด บรรดาพระภิกษุสงฆ์ทั้งหลายในพระพุทธศาสนา เวลาเข้าไปสู่ตระกูล จงอย่าทำให้บรรดาญาติโยมพุทธบริษัทชอกช้ำในความเป็นอยู่หรือจิตใจ"
ก็รวมความว่า วันนั้นพระโมคคัลลาน์ขึ้นไปบนสวรรค์ก็ไปเจอวิมานที่ไปพบมาแล้วทุกๆวัน แต่ปรากฏว่า พอเลี้ยวเข้ามามุมหนึ่งของสวรรค์ชั้นดาวดึงสเทวโลก ก็มีความแปลกใจว่าเห็นวิมานใหม่มันเกิดขึ้น วิมานนี้เป็นวิมาน ๔ มุข มียอดใหญ่ตระการตาสวยสดงดงามมาก แพรวพราวเป็นระยับ
วิมานคอยอยู่แล้ว
ท่านจึงหันไปถามเทพบุตรที่อยู่ใกล้ๆถามว่า "วิมานนี้เกิดขึ้นมาได้อย่างไร...?"
เทพบุตรองค์นั้นท่านก็ตอบว่า "วิมานนี้เป็นวิมานของ นันทิยมาณพ เมื่อกลางวันวานที่แล้วมาปรากฏว่านันทิยมาณพเขาถวายวิหารศาลา ๔ มุขในพระพุทธศาสนา มีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน พอถวายเสร็จวิมานก็ปรากฏก่อน"
อัครสาวกขององค์สมเด็จรพระชินวรถามว่า "เป็นอย่างนี้ทุกรายรึ...?"
เทพบุตรองค์นั้นก็บอกว่า "เป็นอย่างนี้ทุกราย คนที่ทำบุญเสร็จมีวิมานทันทีทันใด"
จากหนังสือ ธรรมปฏิบัติ เล่ม ๙ หน้าที่ ๒๑-๓๐ โดย...หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร)
ร่วมสร้างวิหารทานร่วมกันเพื่อสร้างบารมี และกำลัง
https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

 

จองท่านท้าวมหาราช เนื้อชุบเงิน 1 องค์ค่ะ

 

ขออนุโมทนาบุญครับ ยังร่วมบุญได้ทุกรายการครับ รวบรวมปัจจัยร่วมถวายครั้งที่ 2

" พระพุทธคาถา "
"สัมมาสัมพุทธัสสะ พระอะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ"
ท่านให้บูชาพระคือสวดมนต์ทุกคืนๆละ 7 จบ หลวงพ่อบันทึกไว้ในสมุดบันทึกของท่านว่าดังนี้
ท้าวมหาราชทั้ง 4 นำมามอบให้ในวันที่ 21 สิงหาคม 2509 เวลา 9.00 น. ณ.สำนักพระยายม ท่านพระยายมราชบอกให้ทราบว่าท้าวมหาราชทั้ง 4 จะมาคุยด้วย แล้วท้าวมหาราชทั้ง 4 ก็มา ท่านท้าวธตรฐมาก่อนแล้วท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักษ์ และท้าวเวสสุวรรณตามลำดับ ท่านเอาคาถามาให้ดูบอกว่า พระอินทร์ให้นำมาถวาย โดยกล่าวว่า พระอินทร์ รับพระบัญชาจากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เอามาให้ ท่านว่าคณะท่านทั้ง 4 และเทวดาจะตามรักษาคาถานี้ให้เป็นไปตามนั้น อานุภาพคาถามีดังนี้
1.ศัตรูจะพินาศไปเองเมื่อคิดประทุษร้าย
2.จะเกิดผลในด้านมงคลทุกประการตามที่ปรารถนา
3.จะสามารถเห็นได้แจ่มแจ้งด้วยญาณ เห็นได้ชัดเจนทุกประการ และทุกขณะที่ประสงค์จะเห็น
4.เป่าให้ศิษย์ผู้เรียนทิพจักขุญาณ และเรียนไปปรโลกได้ มีญาณเครื่องเห็นแจ่มใส
พระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง
จากหนังสือ พุทธานุสติกรรมฐาน หน้า 2
***********************************************************

 

ยังร่วมบุญได้ทุกรายการครับ รวบรวมปัจจัยร่วมถวายครั้งที่ 2

 

ยังร่วมบุญได้ทุกรายการครับ รวบรวมปัจจัยร่วมถวายครั้งที่ 2

 

"มีเงินมากเงินน้อย ไม่สำคัญ เขียนหน้าซองไว้เลยว่า ผมหรือฉันขอถวายวิหารทาน สังฆทาน และธรรมทาน (อานิสงส์นับไม่ถ้วน)"
หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
มาร่วมสร้างมหาอานิสงส์ มหาบารมี เพื่อรวมกำลังบารมีกัน
https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan/posts/10209521590107349

 

ท้าวมหาราชทั้งสี่Lotแรกวัดศาลฯ(พิเศษกรอบลายไทยและกล่อง)เสก2วาระหพ.หนุน&วัดเขาวง<ชนวนพิเศษ>ภายใน30มิย.#แรงมาก

((((เปิดจองท่านท้าวมหาราชทั้งสี่พิเศษเลี่ยมกรอบลายไทยสวยๆ พร้อมด้ายแดง และกล่องวัดศาลฯ))))) วันที่ 9 เมษา ได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษกวาระแรกกับหลวงป๋า และหลวงพ่อหนุน ที่อุโบสถ หน้าองค์ปฐมเจดีย์ นครปฐม 2000 ปี ท่านบอกพิธีนี้คือ "รุ่นสมปรารถนาทุกอย่าง (ที่เจตนาให้สมหวัง) ยิ้มตลอดชาติ...... และท่านได้เมตตาพิจารณาวัตถุมงคลท้านท้าวมหาราชเป็นการส่วนตัวท่านบอกว่า "วัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชนี้สร้างได้สวยงามมากมีบารมีมาก ใครได้ไปจะรวยมาก ๆ ยิ้มรับทรัพย์"

พิเศษทุกองค์เลี่ยมกรอบลายไทยชุปเงินชุปทองตามเนื้อสวยงาม พร้อมด้ายแดง และกล่องของวัดศาลฯ ปัจจัย 100% ถวายวัดศาลฯ ทั้งหมด ไม่มีการหักค่าใช้จ่ายใด ๆ ทั้งสิ้น



เปิดจององค์ลอยขนาดขึ้นคอและบูชาหน้ารถท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ (รุ่นยืนเศรษฐี รวมกำลัง) จัดสร้างโดยวัดศาลพันท้ายนรสิงห์ ลักษณะเป็นเนื้อโลหะองค์ลอยโดยท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ถืออาวุธประจำกายหันหลังชนกันบนดอกบัวแห่งโภคทรัพย์รวมกำลังเป็นหนึ่งเดียว (สร้างตามแบบวัดท่าซุง) เลี่ยมกรอบพร้อมด้ายแดงไว้ห้อยคอ หรือห้อยที่รถ บ้าน ร้านค้า หรือวางไว้บนโต๊ะหมู่บูชา

>>>>เปิดจององค์ลอยขนาดขึ้นคอและบูชาหน้ารถท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ (รุ่นยืนเศรษฐี รวมกำลัง) จัดสร้างโดยวัดศาลพันท้ายนรสิงห์ ลักษณะเป็นเนื้อโลหะองค์ลอยโดยท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ถืออาวุธประจำกายประทับยืนเศรษฐีหันหลังชนกันบนดอกบัวแห่งโภคทรัพย์รวมกำลังเป็นหนึ่งเดียว (สร้างตามแบบวัดท่าซุง) เลี่ยมกรอบพร้อมใช้พร้อมด้ายแดงไว้ห้อยคอ หรือห้อยที่รถ บ้าน ร้านค้า หรือวางไว้บนโต๊ะหมู่บูชา ทำพิธีต่าง ๆ หรือพกท่านไว้เรียกทรัพย์ เทพรักษา ปกปักษ์คุ้มครอง ท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ท่านเป็นหัวหน้าเทวดา มีบริวารเป็นเทวดามากมายเป็นเหมือนกองทัพธรรม
<<<<<<<<<<<<<<<ชนวนมวลสารสำคัญ>>>>>>>>>
1. ชนวนทองก้นเบ้าที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำมอบให้ ซึ่งมีพุทธานุภาพป้องกันรังสีนิวเคลียร์ได้ด้วย
2. ชนวนสมเด็จองค์ปฐมวัดท่าซุง อานุภาพครอบจักรวาล เน้นลาภผล ความสำเร็จ
3. ชนวนแร่โคตรเศรษฐีแร่พันปีท่านท้าวธตรฐ (สมัยย่าชีประทุม) ที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำให้การรับรอง รวมถึงแร่เทพรักษา เป็นแร่สำเร็จในตัว เนื้อเกลี้ยง ๆ ก็ขลังแล้ว เน้นลาภผล
4. ชนวนมวลสารที่เกี่ยวเนื่องกับท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ต่าง ๆ มากมาย ที่มีผู้ศรัทธาบริจาคให้กับทางวัดศาล
5. ชนวนมวลสารสำคัญพิเศษต่าง ๆ มากมายที่มีผู้บริจาคให้กับทางวัดศาลฯ (เน้นลาภผล) เจตนาดี การจัดสร้างดี
6. พิเศษชนวนพระกริ่งพระเจ้าพรหมมหาราช (เฉพาะ Lot แรกของวัด)
*** ทางวัดศาลฯ ได้ขอขอบใจญาติโยมสายนครราชสีมา ที่ได้บริจาคมวลสารต่าง ๆ หลายอย่างเป็นสิ่งที่ต้องการ โดยเฉพาะที่หลวงพี่สุทินสั่งจอง 30 องค์แรก ขออนุโมทนาบุญทุกประการ****
*********************************************************************************
พิธีพุทธาภิเษก 2 วาระ :
วาระที่ 1 - วันที่ 9 เมษายน 2559 พิธีบวงสรวงท้าวมหาราช เริ่มพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลที่ระลึก ตามแบบฉบับพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง โดยมีพระเดชพระคุณพระครูวิชัยสารคุณ (หลวงพ่อหนุน) วัดพุทธโมกข์ เป็นประธาน ณ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร พร้อมพระในสายเนื้อธาตุกายสิทธิ์ (มีเทพรักษา) สุดยอดเกจิในเมืองไทย (ทางวัดศาลฯ ขอขอบใจกองทุนหลวงปู่ปานฯ ที่จัดงานพิธีพุทธาภิเษกที่ยิ่งใหญ่)
รายนามพระมหาเถรานุเถระ พระเถรานุเถระ อธิษฐานจิต วัตถุมงคลเหรียญสมเด็จองค์ปฐม "พระจักรพรรดิ์สุวัณณภูมิ"
-พระพรหมเวที
เจ้าคณะภาค ๑๕ เจ้าอาวาสวัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร จ.นครปฐม
-พระเทพญาณมงคล (หลวงป๋า)
วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม จ.ราชบุรี
-พระครูวิชัยสารคุณ (หลวงพ่อหนุน)
วัดพุทธโมกข์ จ.สกลนคร
-พระครูพิพัฒนศีลาจารย์
วัดสิรินธรเทพรัตนาราม จ.นครปฐม
-พระครูสุวัฒนธรรมคุณ
วัดโพธิ์ตะควร จ.สุพรรณบุรี
-พระครูปลัดพิจารย์ วิจารโณ
วัดโพธิผักไห่ จ.พระนครศรีอยุธยา
-พระครูวิลาสสรคุณ
วัดพุทธโมกข์ จ.สกลนคร
-พระอธิการบัญญัติ อตุโล
วัดพระราชพรหมยานรังสรรค์ จ.เพชรบุรี
-พระครูสมุห์อภิสิทธิ์ อภิญาโณ
วัดยานนาวา กรุงเทพมหานคร
-พระปลัดสมพร สมวโร
สำนักป่าพระธรรมญาณมุนี จ.นครปฐม
-พระปลัดประวิทย์ ฐิตวีโร
วัดประเสริฐสุทธาวาส กรุงเทพมหานคร
-พระอาจารย์ธนัญชัย ญาณวโร
วัดศิริพงษ์ธรรมนิมิต กรุงเทพมหานคร

วาระ 2 - วันที่ 8 พค. 2559 วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์) สระบุรี พระสุปฏิปันโนในสายหลวงพ่อฤาษีลิงดำ มาร่วมพิธีกันหลายรูป ในงานพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคล และเททองหล่อรูปบูรพาจาย์ หลวงปู่ปาน และ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ


*****************************************************************
ท่านท้าวมหาราชท่านมีด้วยกัน ๔ องค์ครับ
๑. ท้าวมหาราชทิศตะวันออก ท้าวธตรฐ ถือกงจักรเป็นอาวุธ พร้อมด้วยคนธรรพ์เป็นบริวาร (ท่านมอบแร่โคตรเศรษฐีอันเป็นตำนานให้กับย่าชีประทุม)
๒. ท้าวมหาราชทิศใต้ ท้าววิรุฬหก ถือไม้พองเป็นอาวุธ พร้อมด้วยกุมภัณฑ์เป็นบริวาร (ก็คือเสด็จเตี่ยกรมหลวงชุมพรฯ )
๓. ท้าวมหาราชทิศตะวันตก ท้าววิรูปักษ์ ถือพระขรรค์เป็นอาวุธ พร้อมด้วยนาคเป็นบริวาร
๔. ท้าวมหาราชทิศเหนือ ท้าวเวสสุวัณ ถือกระบองเป็นอาวุธ พร้อมด้วยยักษ์เป็นบริวาร
***************************************************************************
รายการที่เปิดให้ร่วมบูชา :
1.) เนื้อโลหะชุบเงิน ออกให้บูชาในราคา 699 บาท (มีค่าจัดส่ง 60 บาท) รับจองจำนวน 500 องค์ (เฉพาะ 500 องค์แรกใส่ชนวนเม็ดเงินแท้ และชนวนเงินของพระกริ่งสมปรารถนา ของวัดศาลฯ ) พร้อมเลี่ยมกรอบลายไทยและกล่องวัดศาลฯ
2.) เนื้อโลหะชุบทอง ออกให้บูชาในราคาเดียวกันกับวัด 599 บาท (มีค่าจัดส่ง 60 บาท) รับจองจำนวน 2,000 องค์ ใส่ชนวนตะไปพระกริ่งสมปรารถนาพร้อมเลี่ยมกรอบลายไทยและกล่องวัดศาลฯ
ขนาด (ไม่รวมกรอบ) สูงจากฐานบัว 5 ซม กว้าง 2.5 ซม แถมกรอบยาว 2.5 นิ้ว มีด้ายแดงให้ พร้อมกล่องวัดของวัดศาลฯ

ปัจจัยทั้งหมด 100% ร่วมสร้างศาลา ๑๐๐ ปี พระราชพรหมยาน วัดศาลฯ ราคาที่แตกต่างกันระหว่างเนื้อชุปเงินและชุปทอง เนื่องจาก เนื้อชุปเงินจะมีใส่ชนวนมวลสารเม็ดเงินเข้าไป (เม็ดเงินจะรับกระแสได้ดีกว่าครับ) และรวมถึงใส่ชนวนเงินของพระกริ่งสมปรารถนา (เนื้อเงินที่ใส่ชนวนพิเศษมีเพียง 500 องค์เท่านั้น) ช่วงแรกทางวัดจะทำเนื้อเงินออกมาแต่เนื่องจากราคาจะสูง เพื่อสงเคราห์ญาติโยม ให้ได้บูชากัน

******************************************************************************
จองผ่านทางเฟสบุ๊ค :
https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan
>>>ช่องทางการชำรเงิน<<<
นายธเนศร์ เอกอรพรรณ
1.ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาเตาปูน เลขที่ 1412184292
2.ธนาคารกสิกรไทย สาขาคลองสาม เลขที่ 8922217840
3. ธนาคารกรุงเทพฯ สาขา cyberwolrd เลขที่ 0197038177
******ร่วมจองและชำระเงินภายในวันที่ 30 มิย. 2559 ปัจจัยทั้งหมดร่วมสร้างศาลา ๑๐๐ ปี พระราชพรหมยาน สร้างหลังคา และพระนอน
Line ID : diarybom

คาถาบูชาท้าวมหาราชทั้งสี่ใช้บทบูชา ของบทบวงสรวงก็ได้ ของวัดท่าซุง
ปุริมะทิสัง ธะตะรัฏโฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก
ปัจฉิเมนะ วิรูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง
จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโรทิสา
ทัททัลละมานา อัฏฐังสุ ฯ
*************************************************************************
บริวารของท่านท้าวมหาราชล้วนเป็นเทวดาทั้งนั้นการบนกับท่านท้าวมหาราชบอกกล่าวกับท่านอย่างไรให้ปฏิบัติตามที่ได้บอก
กล่าวเมื่อสำเร็จด้วย อย่างเช่นการบนกรมหลวงชุมพรฯ หรือ ท้าววิรุฬหกท่านให้ปฏิบัติตามนี้ แก้บนก่อน ๘ โมงเช้า ๑๐ นาที
(ระหว่าง ๐๗.๕๐ - ๐๘.๐๐ น.) ถ้าตอนเย็นก่อนบ่าย ๓ โมง ๑๐ นาที (ระหว่าง ๑๔.๕๐ - ๑๕.๐๐ น.) สำหรับเครื่องบวงสรวง
คือข้าวปากหม้อ หมูต้ม ๑ ชิ้น ไก่ต้ม ๑ ตัว ขนมทองหยิบฝอยทองและขนมจีนน้ำพริก
"มาวันนี้อารมณ์เริ่มทรงตัวขึ้นมาบ้าง ก็ใช้กำลังทรงตัวได้ แต่ถ้าใช้กำลังทรงตัวแน่นไปอีกก็ไม่เห็นอะไร พอขยับจิตเคลื่อนลงมานิดหนึ่งอยู่ในขั้นอุปจารสมาธิ ก็เห็นท่านท้าวมหาราชนั่งอยู่ข้างๆ ท่านท้าวมหาราชทั้ง ๔ เขาเรียกว่า ท้าวจตุโลกบาลมีหน้าที่รักษาคุ้มครองชาวมนุษยโลก ถ้าสร้างความดีก็หาทางป้องกันช่วยเหลือ จะส่งเทวดาไปอารักขา ถ้าสร้างความชั่วก็สุดวิสัยที่จะช่วยได้ก็อดใจไว้ และก็มีหน้าที่บันทึกความดีความชั่วของคนทั้งการพูด การคิด การทำทุกอย่าง สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชอยู่กึ่งกลางเขาพระสุเมรุ คนที่ตายแล้วมาเกิดเป็นเทวดาชั้นจาตุมหาราชได้ ต้องเคยได้ฌานสมาบัติ แต่เวลาตายไม่ได้เข้าฌานตาย ถ้าขณะที่ตายเข้าฌานตาย ก็จะไปเกิดเป็นพรหม
ท่านท้าวมหาราชทั้ง ๔ คือ
๑) ท่านท้าวเวสสุวัณคุมด้านทิศเหนือ
๒) ท่านท้าววิรุฬหกคุมด้านทิศใต้
๓) ท่านท้าวธตรฐคุมด้านทิศตะวันออก
๔) ท่านท้าววิรูปักข์ คุมด้านทิศตะวันตก
ท่านท้าวเวสสุวัณ เป็นท่านท้าวมหาราชคุมด้านทิศเหนือ
ท่านท้าวเวสสุวัณ เป็นท่านท้าวมหาราชคุมด้านทิศเหนือ และเป็นประธานของท้าวมหาราชทั้ง ๔ บนสวรรค์ชั้นจาตุมหาราช ในเมืองมนุษย์มักจะทำสัญลักษณ์เป็นรูปยักษ์ จะเห็นได้ตามวัด ตามถํ้าจะมีรูปปั้นยักษ์อยู่ทางด้านหน้าทางเข้า ก่อนที่ท่านจะมาเป็นท่านท้าวมหาราชเขตจาตุมหาราช ถอยหลังไป ๑ ชาติ ในตอนต้นเลยทีเดียวที่ยังไม่มีพระพุทธศาสนา มีแต่ศาสนาพราหมณ์ ท่านมีนามว่า “กุเวรพราหมณ์”เป็นชื่อเดิม ต่อมาท่านเป็นกษัตริย์ครองกรุงราชคฤห์มหานครทรงพระนามว่า “พระเจ้าพิมพิสารบรมกษัตริย์”ท่านเกิดรุ่นราวคราวเดียวกับเจ้าชายสิทธัตถะราชกุมารครองกรุงกบิลพัสดุ์ ซึ่งต่อมาทรงออกผนวชบรรลุอภิเษกสัมมาสัมโพธิญาณตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าทรง พระนามว่า “สมเด็จพระสมณโคดม”ท่านมีพระสหายอีก ๒ องค์คือ พระเจ้าปเสนทิโกศลครองกรุงสาวัตถีกับท่านพันธุรเสนารวมเป็น ๔ องค์ เป็นเพื่อนรักกันมาก ต่างคนต่างเป็นลูกกษัตริย์ สมัยนั้นไปเรียนหนังสือที่เมืองตักศิลาด้วยกัน
ต่อมาเจ้าชายสิทธัตถะราชกุมารทรงออกมหาภิเนษกรมณ์ พระเจ้าพิมพิสารทรงคิดว่ามีเรื่องราวกับใคร จึงนิมนต์ให้เข้าประทับในเมือง จะมอบอำนาจให้ครึ่งหนึ่งและสมบัติให้ครึ่งหนึ่ง ให้เป็นมหาอุปราช พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า“ไม่ได้หนีใคร ทรงเบื่อความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ต้องการแสวงหาโมกขธรรม คือธรรมอันเป็นเครื่องหลุดพ้นจากความตาย และต้องการเอาธรรมนั้นมา สอนคนอื่น”
พระเจ้าพิมพิสารจึงบอกว่า “ถ้าพระองค์ทรงบรรลุเมื่อไร ขอมาโปรดท่านก่อน”
พระพุทธเจ้าก็ทรงรับ เมื่อองค์สมเด็จพระทรงสวัสดิโสภาคย์บรรลุอภิเษกสัมมาสัมโพธิญาณแล้วก็ทรงสอนคนมาตามทาง จนกระทั่งถึงกรุงราชคฤห์มหานคร พบพระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยบริวาร ก็ทรงเทศน์ พอเทศน์จบปรากฏว่า พระเจ้าพิมพิสารเป็นพระโสดาบันพร้อมกับคนจำนวนมาก หลังจากนั้นก็ได้อาราธนาพระพุทธเจ้าเข้าประทับในพระเวฬุวันมหาวิหาร
ขณะที่พระพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ ที่นั้น พระเจ้าพิมพิสารไปเฝ้าทุกวัน ได้ถวายทานทุกวัน ฟังเทศน์ทุกวัน จึงมีอานิสงส์ดังนี้คือ
การถวายทาน เป็นปัจจัยให้ได้ทิพยสมบัติ
การถวายพระเวฬุวันมหาวิหาร เป็นเหตุให้ได้วิมานสวยงาม
กำลังความเป็นพระโสดาบันและทรงฌานสมาบัติด้วย เป็นเหตุให้มีกำลัง เมื่อไปเป็นเทวดาก็ทรงอำนาจมาก
เวลาที่ท่านจะตาย ท่านถูกลูกชายคือ พระเจ้าอชาตศัตรู ทรมาน คือพระเจ้าอชาตศัตรูเป็นกบฏทรยศต่อพ่อ แย่งราชสมบัติแล้วก็ทรมานพ่อ โดยจับขังคุก ต่อมาให้อดข้าว เมื่อท่านยังเดินจงกรมได้ ท่านอยู่ด้วยธรรมปีติแม้จะอดข้าวก็ไม่ตายผิวพรรณยังผ่องใส ในที่สุดเขาก็เฉือนเท้าไม่ให้เดิน ท่านก็มีความเจ็บปวดมาก แต่จิตใจก็นึกถึงองค์สมเด็จพระจอมไตร ท่านก็มีจิตใจชุ่มชื่น ปวดน่ะปวด แต่ท่านก็ยอมรับนับถือกฎของธรรมดาว่า คนเราที่เกิดมาทุกคน แม้ฐานะจะต่างกัน แต่สภาพจริงๆ มันเหมือนกันคือ มีความเกิดขึ้นในเบื้องต้นเหมือนกันหมดทุกคน และก็เดินเข้าไปหาความแก่ มีทุกขเวทนา มีการทรมานจากร่างกาย และในที่สุดก็เป็นคนตาย ไม่ว่าจะเป็นกษัตริย์ จะเป็นเศรษฐี คหบดี หรือคนยากจนก็ตาม มีสภาพเหมือนกันไม่มีอะไรแตกต่างกัน
พระเจ้าพิมพิสารบรมกษัตริย์ท่านเป็นพระโสดาบันขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ เวลาตายท่านออกด้วยกำลังของฌาน ๔ จะต้องไปเกิดเป็นพรหม แต่พอจิตแยกออกจากกายแล้ว ท่านมีความรู้สึกด้วยอำนาจกำลังจิตที่เป็นทิพย์ว่า ก่อนที่ท่านจะมาเกิดเป็นพระเจ้าพิมพิสารท่านเคยเป็นเทวดาชั้นจาตุมหาราชมาก่อน ท่านก็เลยไม่ไปอยู่พรหม มาอยู่ชั้นจาตุมหาราชที่เดิม เมื่อท่านเป็นเทวดาแล้ว ท่านก็ฝึกฝนจนเป็นพระอนาคามี และท่านไม่กลับมาเกิดอีกแล้ว
ท่านท้าววิรุฬหก ท่านเป็นท้าวมหาราชคุมด้านทิศใต้
ท่านท้าววิรุฬหก ท่านเป็นท่านท้าวมหาราชคุมด้านทิศใต้ บนสวรรค์ชั้นจาตุมหาราช ในเมืองมนุษย์มักเข้าใจว่า ท่านท้าววิรุฬหกและบริวารของท่านเป็นกุมภัณฑ์
“กุมภะ”แปลว่า “หม้อ”ท่านจึงแสดงรูปร่างอ้วนใหญ่เหมือนกับพ้อมใส่ข้าว ผิวดำปี๋ พุงก็ปลิ้น คอก็สั้น หัวก็โต ฟันก็ขาว เขี้ยวก็โง้งออกจากปาก มีริมฝีปากนูนๆ ตาใหญ่มาก สว่างแวววาวเหมือนกับไฟฉาย มองส่ายไปส่ายมา ทำให้น่ากลัว แต่ความจริงท่านสวยสดงดงามมาก
ท่านมาบอกอาตมาว่า ในสมัยเป็นมนุษย์ท่านเป็นคนกรุงเทพฯ อาชีพของท่านเป็นคนมีเงินเดือน เป็นหัวหน้าคนกลุ่มใหญ่มีคนใต้บังคับบัญชานับพันคน ท่านบอกท่านเคยมีโอกาสเข้าเฝ้าพระเจ้าอยู่หัวเหมือนกัน เคยเข้าสมาคมกับขุนนางชั้นสูงและกับคนทุกชั้น เพราะท่านมีเมตตาความรัก กรุณาความสงสาร ท่านถือว่าทุกคนฐานะไม่สำคัญ สำคัญอยู่ที่กำลังใจเท่านั้น นอกจากนั้นท่านมีความต้องการหนังเหนียวยิงไม่ออก แคล้วคลาดจากอาวุธ และสามารถแสดงฤทธิ์ ท่านมีอาจารย์เป็นพระและเป็นฆราวาสก็มี ถ้ามีความดีเป็นกรณีพิเศษ การทำให้หนังเหนียวต้องใช้คาถา ก่อนที่จะใช้คาถาทั้งหมด ท่านต้องมีความเคารพพระพุทธเจ้าด้วยความจริงใจ เคารพในพระธรรมคำสอน และเคารพในพระสงฆ์ที่เป็นครูบาอาจารย์ หลังจากนั้นต้องทำจิตให้มั่นคงโดยภาวนาให้จิตทรงตัว ก็คือ จิตเป็นสมาธินั่นเองถ้าจิตมีสมาธิสูง กำลังอานุภาพที่ต้องการก็จะมีอานุภาพมาก ถ้ากำลังสมาธิตํ่าของที่เรียนมาก็มีอานุภาพตํ่า การท่องคาถาอาคม การปลุกตัว การปลุกของ ต้องทำทุกวันเพื่อความมั่นคง จิตต้องเข้าถึงฌานสมาบัติแต่เวลาที่ท่านตาย ท่านไม่ได้เข้าฌานตาย
เมื่อตายแล้วท่านไปเกิดเป็นเทวดาชั้นจาตุมหาราช ต่อมาก็ขึ้นเป็น เทวดาชั้นอินทกะ (คำว่า“อินทกะ”แปลว่า“ผู้เป็นใหญ่”คือเป็นรองท่านท้าวมหาราช อินทกะนี้มีได้ทิศละพันองค์ พร้อมที่จะเป็นท้าวมหาราชได้ตามความสามารถและวาสนาบารมี ในเมื่อท่านท้าวมหาราชไปจากชั้นนี้ คือจากชั้นจาตุมหาราชไปเกิดเป็นเทวดาชั้นสูงบ้าง หรือว่าไปเป็นพรหมบ้าง หรือมาเกิดเป็นมนุษย์ก็ตาม) จากอินทกะท่านก็เป็นท้าวมหาราช คือท่านท้าววิรุฬหกในปัจจุบันนี้
ท่านท้าวธตรฐ ท่านเป็นท้าวมหาราชคุมด้านทิศตะวันออก
วันที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๓๑ เห็นท่านท้าวมหาราชมานั่งอยู่ องค์หนึ่งมาตัวสูงเท่ายอดตาล จึงหันไปถามว่า “ใคร” ท่านท้าววิรุฬหกตอบว่า “ท่านธตรฐครับ”พอท่านเข้ามาใกล้ก็เลยถามว่า “ทำไมสูงเหมือนเปรตแบบนี้ล่ะ” ท่านตอบว่า “อย่างนี้เขาเรียกสูงแบบเทวดา ไม่ใช่สูงแบบเปรต” ถามท่านท้าวธตรฐว่า “อดีตของท่านเคยเป็นอะไรมาตอนเป็นมนุษย์” ท่านตอบว่า “อดีตผมเป็นพระราชาเมืองพาราณสีครับ”ก็เลยถามท่านว่า “เวลานั้นไม่มีพระพุทธศาสนาเป็นเทวดาได้อย่างไร”
ท่านตอบว่า “เทวดาหรือพรหมไม่จำเป็นต้องนับถือพระพุทธศาสนาเสมอไป พราหมณ์ก็เป็นเทวดาเป็นพรหมได้” เวลานี้ท่านเป็นพระอนาคามี เป็นพระอริยเจ้าเบื้องสูง ท่านไม่กลับลงมาเกิดอีกแล้ว
ท่านท้าววิรูปักษ์ ท่านเป็นท้าวมหาราชคุมด้านทิศตะวันตก
ในวันที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๓๑ วันเดียวกันนั้นอาตมาได้หันไปถาม ท่านวิรูปักษ์ ว่า “อดีตท่านเป็นอะไร” ท่านตอบว่า “อดีตผมอยู่ปักษ์ใต้ ประเทศไทยนี่เอง เป็นผู้ชายไทย ฐานะสูงมากสมัยรัชกาลที่ ๕ ได้ฌานสมาบัติแต่เวลาตายไม่ได้เข้าฌานตาย ตายแล้วไปเป็นอินทกะเลย เมื่อท่านวิรูปักษ์องค์เก่าขึ้นไปเป็นพรหม ท่านก็ขึ้นเป็นแทน ท่านเก่งมาก
เป็นอันว่าก็ได้ทราบประวัติของท่านท้าวมหาราชทั้ง ๔ แล้วว่าใครเป็นใคร ทำให้ทราบว่าการเป็นเทวดาก็ไม่หนักสำหรับพวกเรา การเป็นพรหมก็ไม่หนัก การไปพระนิพพานก็ไม่หนัก การไปนรกก็ไม่หนัก ชอบทางไหนก็ไปได้ทั้งนั้น.."
เนื้อหา จากหนังสือ ตายแล้วไม่สูญ......แล้วไปไหน
โดย พระราชพรหมยาน (คณิตพร รวบรวม)

พร้อมเลี่ยมกรอบลายไทยแถมด้ายแดงและกล่องวัดศาลฯ

 

วิธีการปลุกพระ ปลุกผ้ายันต์ และวัตถุมงคลต่างๆ ถ้าพระที่เข้าขั้นที่เรียกว่าได้ทิพยจักขุญาน โดยมากเขาไม่ทำเองนะ เขาเที่ยววานพระมาทำ พระพุทธเจ้าบ้าง พระปัจเจกพุทธเจ้าบ้าง พระอริยสงฆ์บ้าง เทวดาบ้าง พรหมบ้าง อันนี้ก็สบายดี แต่หากว่าถ้าทำเองไม่นานมันก็เจ๊ง ตัวเองยังคุ้มครองตัวเองไม่ค่อยได้ คนมันก็ตายนี่ แล้วมันจะไปคุ้มครองความตายของใครเค้าได้ วิธีทำฉันก็บวงสรวงชุมนุมเทวดา อาราธนาบารมีพระทั้งหมด ตั้งแต่พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระอริยสาวกทั้งหมด ตั้งแต่พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระอริยสาวกทั้งหมด พรหมทั้งหมด เทวดาทั้งหมด ครูอาจารย์ทั้งหมด ฉันยกยอดเลย ยกยอดในเมื่ออาราธนาก็เห็นท่านมากันครบถ้วน แล้วมาทำกัน เมื่อท่านบอกว่าไม่มีอะไรจะบรรจุแล้ว เต็มแล้ว ฉันก็เลิก จงจำไว้นะ การที่เราจะเสกพระเสกยันต์อะไรต่ออะไรนี่นะ ถ้าเสกด้วยอำนาจกำลังของเราล่ะก็ ไม่ช้ามันก็เสื่อม เราน่ะมันดีแค่ไหน การเสกว่าคาถาต่างๆ นี่ก็เป็นการอาราธนาบารมีของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ หรือเทวดา หรือพรหมมาช่วย แต่ว่าคาถาบางอย่างก็จะว่าแต่เฉพาะบางจุด
การเสกพระเสกเจ้า หรือผ้ายันต์เสก อะไรต่ออะไรพวกนี้ ถ้าเราเอาตัวของเราออกเสีย เราไม่เข้าไปยุ่ง แต่อาราธนาบารมีพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระอริยสาวกทั้งหมด พรหมหรือเทวดาทั้งหมดท่านมาช่วย ท่านทำประเดี๋ยวเดียวสองสามนาทีมันก็เสร็จ ดีกว่าเราทำ ๑,๐๐๐ ปี แล้วจะเอาอะไรบ้างก็อาราธนาบอกท่าน บอกว่าขอให้ได้อย่างนั้นอย่างนี้ แต่อย่าลืมนะ ถ้าใช้ในทางทุจริตหรือกฏของกรรมบังคับ ไม่มีอะไรที่จะคุ้มครองใครได้ ถ้าหากว่าใครเลวอยู่แล้วก็คอยพยุงๆ ให้เลวน้อยลงไปนึดหนึ่งได้ ถ้าใครดีขึ้นมาหน่ยก็พยุงให้ดีมากได้ นี่เป็นกฏของอำนาจ พุทธบารมี ธรรมบารมี สังฆบารมี และพรหมและเทวดาทั้งหลาย การทำตัวเป็นคนเก่งเองน่ะ มันใช้ไม่ได้ มันต้องให้พระท่านเก่งซี พระพุทธท่านเก่ง พระธรรมท่านเก่ง พระสงฆ์ท่านเก่ง พรหมท่านเก่ง เทวดาท่านเก่ง ของที่เราทำจะตามไปคุ้มครองชาวบ้านชาวเมืองได้ยังไงทุกคน ถ้าหากพระก็ดี พรหมก็ดี เทวดาก็ดี ท่านช่วยคุ้มครอง ท่านก็มองเห็นได้ถนัด สงเคราะห์เขาได้โดยสะดวก
พระของฉัน หรือของๆที่ฉันออกแจกก็ตาม ฉันไม่เคยบอกว่าของๆฉันเป็นของคงกระพันชาตรี อันนี้ต้องจำกันไว้ด้วย ใครที่รับของๆฉัน แล้วจงทราบว่า ฉันไม่เคยรับรองเรื่องคงกระพันชาตรีเพราะเรื่องนี้ถ้าใครรับรองคนนั้นก็โง่ มันเป็นกฏของกรรม คนที่เหนียวๆ ยิงไม่ออกฟันไม่เข้า แต่ก็ทะลุทุกราย ถ้ากรรมชั่วมันเข้ามาถึงแล้ว กรรมใดที่เป็นบาปมันก็เปิดโอกาสให้คนหนังเหนียวนี่ตายเพราะอาวุธนับไม่ถ้วน
ความมุ่งหมายในการใช้พระคล้องคอ โดยมาพวกเรามักเข้าใจผิดกัน ที่พระท่านทำไว้ให้คล้องคอ ก็หมายถึงว่า บุคคลที่มีใจเคารพในพระพุทธเจ้า มีใจเคารพในพระธรรม มีใจเคารพในพระอริยสงฆ์ แต่ทว่ามีกำลังใจในการเข้าถึงพระรัตนตรัยทั้ง ๓ ประการยังอ่อนอยู่ ฉะนั้น จึงได้ทำรูปเปรียบของพระพุทธเจ้าก็ดี รูปเปรียบเทียบของพระสงฆ์องค์ใดองค์หนึ่งก็ดี ที่เป็นที่เคารพนับถือห้อยคอไว้ ถ้าหากว่าเรานึกถึงพระท่านไม่ออก จะได้นำพระขึ้นมาดู รูปนี้เป็นรูปขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงแนะนำให้เราปฏิบัติดีปฏิบัติชอบตามระบอบแห่งความดีที่เรียกว่า พระธรรมวินัย
นี่คือความเป็นจริงเป็นความมุ่งหมายของผู้ทำต้องการอย่างนั้น หมายความว่าคนที่มีพระห้อยคอ ควรจะทำใจอย่างพระหรือมิฉะนั้นคนที่มีพระห้อยคอ ก็ควรที่จะทำตามพระแนะนำ ให้ปฏิบัตดี ปฏิบัติชอบ แต่พวกเราก็กลับมาพลิกแพลงเสีย เอาพระไปตีกับชาวบ้านเขา ไปยุให้พระตีกัน
พระที่นำมาห้อยคอนี่ พระท่านทำขึ้นมาก็ด้วยอาศัยอำนาจของพระพุทธานุภาพนะ อำนาจของพระพุทธานุภาพนี่สามารถที่จะช่วยคนที่ยังไม่ถึงอายุขัยให้พ้นจากอันตรายได้ ที่เรียกว่า "พระเครื่อง" อันนี้ใช้ได้ แต่ถ้าหากจะเรียก "เครื่องรางของขลัง" อันนี้ใช้ไม่ได้ พระทุกองค์ท่านทำมาไม่ใช่ของขลังท่านทำมาด้วย วิธีที่เรียกว่า พุทธศาสตร์ ไม่ใช่ ไสยศาสตร์ พุทธศาสตร์กับไสยศาสตร์มีค่าต่างกัน
พวกของขลังนี่เป็นไสยศาสตร์ เขาทำมาเพื่อขาย สำหรับพุทธศาสตร์ เขาทำเพื่อการสงเคราะห์ เพื่อให้บุคคลที่มีพระประเภทนี้ไว้ ถ้ามีจิตใจเคารพในคุณพระรัตนตรัย ถ้าไม่ถึงอายุขัย ถ้าอันตรายของชีวิตพึงจะเกิดขึ้น ก็สามารถปลอดภัยจากอันตรายนั้นได้
จาก หนังสือสมบัติพ่อให้
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (ฤาษี ลิงดำ)
ร่วมบูชาวัตถุมงคลพุทธศาสตร์เพื่อการสงเคราะห์ร่วมสร้างศาลา ๑๐๐ ปีพระราชพรหมยาน วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ร่วมกันที่ :
https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

 

>>>>เทวดาที่คุ้มครองดูแลประจำตัวเราจะมีอยู่ 4 พระองค์ เหมือนเสาหลักทั้ง 4 ที่คอยปกปักษ์รักษาอยู่ทั้ง 4 ทิศ (ถ้าเสาหลักอ่อนแอ สิ่งไม่ดีก็จะเข้ามา) ขอให้เราสะสมความดี คิดดี ทำดี รักษาศีล ทำบุญ และเจริญสมาธิ จะสร้างบารมีให้กับเทวดาที่ดูแลคุ้มครองเรา แล้วท่านจะคุ้มครองดูแล และส่งเสริมเรา.....
>>>>>>>>"ถ้าบุคคลใดเจริญพระกรรมฐาน พอจิตเข้า
ถึงปีติทรงตัวแน่นอน ท้าวมหาราช จะส่งเทวดา
มาอารักขาทิศละองค์ก็เป็น ๔ องค์
อย่างนี้ไม่เป็นไร ถ้าผีที่เป็นภัยหรือเทวดาที่เป็น
ภัยจะเข้ามา เขาจะกำจัดทันที
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง"
>>>>>>อารธนาท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ รุ่นยืนเศรษฐี รวมกำลัง วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ พกติดตัว ติดรถ หรือแขวนที่บ้าน จะคุ้มครองทุกท่านทั้งสี่ทิศ เพราะท่านมีบริวารเป็นเทวดาทิศละ 1,000 องค์..... เมื่อวันที่ 9 เมษา ณ อุโบสถ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร ได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษกวาระแรกกับหลวงป๋า และหลวงพ่อหนุน ท่านบอกว่าวัตถุมงคลที่พิธีนี้คือ "รุ่นสมปรารถนาทุกอย่าง (ที่เจตนาให้สมหวัง) ยิ้มตลอดชาติ...... และท่านได้เมตตาพิจารณาวัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ วัดศาลฯ เป็นการส่วนตัวท่านบอกว่า "วัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชนี้สร้างได้สวยงามมากมีบารมีมาก ใครได้ไปจะรวยมาก ๆ ยิ้มรับทรัพย์"
ยังร่วมจองร่วมบุญ ได้ที่ https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

 

การบอกเทวดารักษาตัวควรบอกให้ท่านเตือนล่วงหน้า ๑ หรือ ๒ ชั่วโมง
"นักปฏิบัติพระกรรมฐานนี่ถ้าจิตเริ่มเข้าถึงตั้งแต่อุปจารสมาธิพวกนี้ จะตามอารักขาตลอดนะ ให้รู้ตัวไว้นะ...ถ้าหากบังเอิญเราคิดว่ากลัวภัยอันตรายระหว่างทาง แล้วก็อย่าลืม ถ้ากรรมใหญ่ บุพกรรมที่เป็นอุศลใหญ่มีนี่เขาต้องหลีกเหมือนกัน แต่ทำให้หนักเป็นเบา มันไม่เต็มอัตรา กรรมที่เป็นอุกศลหนักนี่ เขาก็กันไม่ได้ แต่ว่าทำให้หนักเป็นเบาได้..ถ้าเวลาเราออกเดินทางเราจะออกเดินทางด้วย คิดว่ามีอันตราย ก็บอกเขา เรียกกับแบบย่อๆ ก็ได้ บอกว่าพี่ชาย ไปนี่ให้มันปลอดภัยนะ อย่ามัวนั่งหลับ เดี๋ยวก็หลับ แล้วถ้ามีอะไรอันตรายให้เตือนด้วย อย่าลืมบอกว่า เราจะยืนอยู่ก็ดี จะนั่งก็ดี จะไปไหนก็ดี ถ้าอันตรายมันจะพึงมีล่ะก็ให้เตือนด้วย คำเตือนนี่อย่าเฉยๆ นะ ดีไม่ดีแกบอกเอาเวลากระชั้นชั่วนาทีนะ ต้องกะเวลาให้แกเตือนก่อน ๑ ชั่วโมง หรือ ๒ ชั่วโมง ล่ะก็ว่ากันไป.."
แต่ถ้านอนอยู่ในบ้าน ทว่าอันตรายมันจะพึงมา คนร้ายจะเข้าบ้าน ให้ปลุกก่อนหนึ่งชั่วโมง อย่างนี้ก็ได้หรือ ครึ่งชั่วโมงก็ได้ แต่บังเอิญเราสั่งแบบนี้นะ ถ้าเรากลัวเป็นเรื่องหนัก ถ้าเราง่วงมันอยากนอนเต็มที และไอ้อันตรายประเภทนี้มันเข้ามาระยะใกล้เลย พอเข้าไปถึงที่นอนแทนที่จะหลับมันกลับตาโพลงสว่างหาความง่วงไม่ได้ มันจะรู้สึกว่าทำไมมันถึงไม่หลับ ถ้าไม่หลับคนร้ายก็เข้าไม่ได้ก็ทำแบบนี้ เดี๋ยวเราจะหาว่าเขาแกล้ง บางทีอาจจะเดินกุกกักๆ อย่าไปกลัวเขาล่ะ จะคิดว่าผีหลอกล่ะมัง...
...แต่เรากลัวแบบไหนก็อย่าให้เขาทำแบบนั้น เอาแต่พอรู้สึกตัวหรือสงสัย ถ้าระหว่างเดินทางสงสัยว่าจุดนั้นอาจมีอะไร ถ้ามันเกิดความสงสัยจริงๆ มันดึงใจไม่อยู่ล่ะ ก็หยุดวะอย่าเพิ่งไปมันมีแน่ อันนี้เขาบันดานให้เราสงสัย มันเคยมีบ่อยๆ เคยเจอะมาแล้ว เอ้อเคยมีหลายวาระ เขาเคยบอก ในสมัยเขามาปลุกมันเหมือนกับรู้สึกตัว มันตื่นขึ้นมาเฉยๆ ถ้าหากเราไม่กลัว จิตใจสบายก็ไม่เห็นตัวเขา แล้วเขาจะบอก เขาจะบอกว่ามันจะมาจากทางทิศไหน ทิศไหนก็ตามเวลาเท่าไร ถ้าหากคนจะมา มากี่คน อันนี้เขาบอกหมด
.แต่ถ้าเขากันแล้วจะเราบอกให้ปล่อย อย่านะ ถ้าเขาปล่อยเขาไม่ดู เคยโดนมาแล้ว ไอ้ผีผู้หญิงประมาณ ๔ ทุ่มมั้ง ไปนอนที่ต้นโพธิ์แห่งหนึ่ง แล้ว ๔ ทุ่ม ก็เห็นผีผู้หญิงห่มผ้าตะเบงมานเข้ามา เห็นเขาก็จับรัดคอออกไป เราก็เห็นเป็นเป็นผู้หญิงแต่งตัวไม่ดี ก็คิดว่าแกจะลำบาก อาจจะมาขอส่วนบุญก็ได้ เลยบอกพี่ชาย ปล่อยเข้าเถอะ นั้นมันผีผู้หญิงเขาไม่ทำอันตรายหรอก อาจจะมาขอส่วนบุญก็ได้ แต่เขารู้นะ เขาก็ปล่อย ปล่อยแล้วยายนั้นก็ไม่เข้ามา แกก็นั่งอยู่เฉยๆ ก็เลยนอนหลับ หลับตีสองจึงรู้สึกตัวตื่น มันเจ็บหน้าอกทั้งสองข้างๆ เอานิ้วชี้จี้ ๒ จุด แหม ยายระยำเราสารมันเล่นเราเข้าให้ เอ บิดไปบิดมาก็ไม่พ้นมือมัน บิดอย่างไรก็หมดแรงทำอะไรไม่ได้ เห็นพรรคพวกนั่งกัน ๔ คน นั่งสบายยิ้ม เฮ้อ (หัวเราะ) ดีจริงๆ...
.ถามว่าพี่ชายทำไมไม่ตีมันไป จับลากแล้วตีมันไป ไล่ตีมันไปเลย ถามว่าปล่อยเข้ามา ก็บอก อ้าว ทำไมล่ะ กันก็แล้ว ดันบอกให้ปล่อยก็ปล่อยนะซิ แหม ตรงจริงๆ รักษาคำสั่งมั่นคงมาก บอกทีหลังอย่าเอาแบบนี้อีกนะ บอก ถ้ามันอันตรายอย่าให้มันเข้ามาเด็ดขาด บอก อ้าว ทำไมล่ะ กันก็แล้วกัน ดันบอกให้ปล่อยก็ปล่อยน่ะซิ จะได้รู้ว่ามันมาแบบไหน เอ้อ ดีเหมือนกัน แต่ความจริงท่านก็ดีแต่ระวังพวกนั้นนะ
.คือ ไอ้โลกที่มันพลิกแพลง มันมีโลกอยู่คือโลกมนุษย์ โลกเทวดาก็ดี หรือ โลกอื่นน่ะ หมายความว่าโลกอมมนุษย์น่ะ เขาพูดคำเดียว คำไหนคำนั้น แต่ถ้าเราขอร้องเขาก็ตาม ถ้าเขารับปากแล้วอย่าไปซ้ำว่าเขาว่า อย่าลืมนะ อะไรนั่นนะ ให้แน่นอน เขาจะต่อว่าทันที โลกนี้ไม่มี ๒ ระบบ คือ พูดอย่างไหนเขาก็เป็นอย่างนั้น ก็บอกว่า ไอ้พวกที่ฟังกันไม่รู้เรื่อง ไอ้โลกมนุษย์โลกเดียว อาจจะเรียกผิดบางที่ก็เรียกหมานุษย์ เอ้าตอนนี้ตั้งใจอุทิศส่วนกุศล...
***หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
วัดจันทาราม(ท่าซุง)อุทัยธานี****
ร่วมบูชาท้านท้าวมหาราชทั้งสี่ เหรียญเทพรักษามหาสะท้อน และพระขรรค์จักราวุธมหาสะท้อน ได้ที่ :
https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

 

>>>>เทวดาที่คุ้มครองดูแลประจำตัวเราจะมีอยู่ 4 พระองค์ เหมือนเสาหลักทั้ง 4 ที่คอยปกปักษ์รักษาอยู่ทั้ง 4 ทิศ (ถ้าเสาหลักอ่อนแอ สิ่งไม่ดีก็จะเข้ามา) ขอให้เราสะสมความดี คิดดี ทำดี รักษาศีล ทำบุญ และเจริญสมาธิ จะสร้างบารมีให้กับเทวดาที่ดูแลคุ้มครองเรา แล้วท่านจะคุ้มครองดูแล และส่งเสริมเรา.....
>>>>>>>>"ถ้าบุคคลใดเจริญพระกรรมฐาน พอจิตเข้า
ถึงปีติทรงตัวแน่นอน ท้าวมหาราช จะส่งเทวดา
มาอารักขาทิศละองค์ก็เป็น ๔ องค์
อย่างนี้ไม่เป็นไร ถ้าผีที่เป็นภัยหรือเทวดาที่เป็น
ภัยจะเข้ามา เขาจะกำจัดทันที
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง"
>>>>>>อารธนาท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ รุ่นยืนเศรษฐี รวมกำลัง วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ พกติดตัว ติดรถ หรือแขวนที่บ้าน จะคุ้มครองทุกท่านทั้งสี่ทิศ เพราะท่านมีบริวารเป็นเทวดาทิศละ 1,000 องค์..... เมื่อวันที่ 9 เมษา ณ อุโบสถ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร ได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษกวาระแรกกับหลวงป๋า และหลวงพ่อหนุน ท่านบอกว่าวัตถุมงคลที่พิธีนี้คือ "รุ่นสมปรารถนาทุกอย่าง (ที่เจตนาให้สมหวัง) ยิ้มตลอดชาติ...... และท่านได้เมตตาพิจารณาวัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ วัดศาลฯ เป็นการส่วนตัวท่านบอกว่า "วัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชนี้สร้างได้สวยงามมากมีบารมีมาก ใครได้ไปจะรวยมาก ๆ ยิ้มรับทรัพย์"
ยังร่วมจองร่วมบุญ ได้ที่ https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

 

"...ความดีในพระพุทธศาสนาขึ้นอยู่กับกำลังใจอย่างเดียว บารมี ก็คือ กำลังใจ อย่างไงล่ะ
...บรรดาท่านพุทธบริษัท อย่าลืมว่า ความดีในพระพุทธศาสนานี้ขึ้นอยู่กับกำลังใจเพียงอย่างเดียว เพราะท่านทั้งหลายยังคงจำได้ว่า คนเราถ้าตายไปแล้ว ที่เขาบอกว่าไปตกนรก ไปขึ้นสวรรค์ ไปพรหมโลก ไปนิพพาน เขาไม่ได้ไปกันอย่างอื่น..เขาเอาใจไปกัน เขาไปกันด้วยกำลังใจ..." หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง อ.เมือง จ.อุทัยธานี

 

ท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่
เวสสุวรรณ ธตรฐ วิรูปักษ์ วิรุฬหก
ท้าวจตุโลกบาล เป็นเทวดาที่รักษาทุกข์ สุข ของมนุษย์โลกไว้ทั้ง 4 ทิศ และทำหน้าที่ป้องกันอันตรายที่จะเกิดแก่มนุษย์โลกทั้งหลาย ท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 องค์ประกอบด้วย
1.ท้าวธตรฎฐ์ ผู้เป็นใหญ่ด้านทิศตะวันออก รูปร่างสูงโปร่งและสูงกว่าทุกๆองค์ใน4ท้าวจตุโลกบาลมีผิวกายสีเขียว, มือซ้ายถือพิณ, มือขวาดีดพิณ พวกคนธรรพ์เป็นบริวาร
2.ท้าววิรุฬหก ผู้เป็นใหญ่ด้านทิศใต้ รูปกายสีขาวรูปร่างสมส่วนงดงาม, มีหน้าแดง, มือซ้ายมีงูเลื้อยพันฝ่ามือจับคองูไว้, มือขวาถือพระขรรค์, มีมงกุฎประดับด้วยรูปนาค มีพวกอสูรเป็นบริวาร
3.ท้าววิรูปักษ์ ผู้เป็นใหญ่ด้านทิศตะวันตก มีรูปกายสีขาวรูปร่างอ้วนใหญ่เหมือนกระพ้อมใส่ข้าว,ท้องป่องพุ่งใหญ่,คอก็สั้น,หัวโต,ฟันขาวเขี้ยวโง้งออกจากปาก,มีริมฝีปากนูนๆตาใหญ่มาก,ขาสั้น,กำยำลำสัน,มือซ้ายถือธนูทรงอาภรณ์สีแดงเลือด มีฝูงนาคเป็นบริวาร
4.ท้าวกุเวร ( ท้าวเวสสุวรรณ ) ผู้เป็นใหญ่ด้านทิศเหนือ เป็นยักษ์ 3 ขา มีฟัน 8 ซี่ มี ๔ กรพระวรกายขาวกระจ่างสวมอาภรณ์งดงาม มีมงกุฎเป็นน้ำเต้าทรงอยู่บนพระเศียร, แต่มีรูปกายพิการร่างกายกำยำล่ำสันดูแข็งแรงรูปร่างสมส่วน, มือขวาถือกระบองยาว พวกยักษ์เป็นบริวาร
โดยมีท้าวเวสสุวรรณเป็นหัวหน้าหรือ เป็นอธิบดีแห่งอสูรย์หรือยักษ์ หรือเป็นเจ้าแห่งผี เรียกง่าย ๆ ว่า " นายผี " เป็นหนึ่งในบรรดาท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่ ผู้คุ้มครองและดูแลโลกมนุษย์ สถิตอยู่บนสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ซึ่งมีท้าวมหาราชทั้งสี่ปกครอง คือ ท้าวธตรัฏฐะ ท้าววิรุฬหกะ ท้าววิรูปักขะ และท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวกุเวร) ประจำทิศต่างๆ ทั้งสี่ทิศโดยเฉพาะท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวกุเวร) เป็นใหญ่ปกครองบริวารทางทิศเหนือ ว่ากันว่าอาณาเขตที่ท้าวเธอดูแลปกครองรับผิดชอบมีอาณาเขตใหญ่โตมหาศาล กว้างขวาง และเป็นใหญ่ (หัวหน้าท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4) เก่งกว่าท้าวมหาราชองค์อื่น ท้าวเวสสุวรรณ เป็นเทพแห่งขุมทรัพย์ เป็นมหาเทพแห่งความร่ำรวย มั่งคั่ง รักษาสมบัติของเทวโลก ทั้งเป็นเจ้านายปกครองดูแลพวกยักษ์ ภูติผีปีศาจทั้งปวง (ในคัมภีร์เทวภูมิ กล่าวไว้ว่า ท้าวเวสสุวรรณได้บำเพ็ญบารมี มาหลายพันปี รับพรจาก พระอิศวร พระพรหม ให้เป็นเทพแห่งความร่ำรวย ) นอกจากนี้หน้าที่ของท้าวเธอมีมากมาย เช่น การดูแลปกป้องคุ้มครอง พระพุทธศาสนา , ปกป้องคุ้มครองแก่ผู้นั่งสมาธิปฏิบัติพระกรรมฐาน เป็นต้น ในคัมภีร์โบราณ ได้กล่าวไว้ว่าผู้ใดหวังความเจริญในลาภยศ ทรัพย์สินเงินทอง อำนาจวาสนา ให้บูชารูปท้าวเวสสุวรรณ หรือ ท้าวกุเวร
ท้าวมหาราชทั้ง ๔
๑. ท้าวธตรัฏฐะ อยู่ทางทิศตะวันออกของภูเขาสิเนรุเป็นผู้ปกครองคันธัพพ เทวดาทั้งหมด
๒. ท้าววิรุฬหกะ อยู่ทางทิศใต้ของภูเขาสิเนรุ เป็นผู้ปกครองกุมภัณฑเทวดา ทั้งหมด
๓. ท้าววิรูปักขะ อยู่ทางทิศตะวันตกของภูเขาสิเนรุ เป็นผู้ปกครองนาคะ เทวดาทั้งหมด
๔. ท้าวกุเวระ หรือ ท้าวเวสสุวรรณ อยู่ทางทิศเหนือของภูเขาสิเนรุ เป็นผู้ปกครองยักขะเทวดาทั้งหมด
เทวดาที่อยู่ภายใต้การปกครองของท้าวจาตุมมหาราช คือ
๑. ปัพพัฏฐเทวดา เทวดาที่ อาศัยภูเขาอยู่
๒. อากาสัฏฐเทวดา เทวดาที่ อาศัยอยู่ในอากาศ
๓. ขิฑฑาปโทสิกเทวดา เทวดาที่ มีความเพลิดเพลินในการเล่นกีฬา จนลืมบริโภคอาหารแล้วตาย
๔. มโนปโทสิกเทวดา เทวดาที่ ตายเพราะความโกรธ
๕. สีตวลาหกเทวดา เทวดาที่ ทำให้อากาศเย็นเกิดขึ้น
๖. อุณหวลาหกเทวดา เทวดาที่ ทำให้อากาศร้อนเกิดขึ้น
๗. จันทิมเทวปุตตเทวดา เทวดาที่ อยู่ในพระจันทร์
๘. สุริยเทวปุตตเทวดา เทวดาที่ อยู่ในพระอาทิตย์
จตุโลกบาล
ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ยังมีหน้าที่เป็นจตุโลกบาล คือเป็นผู้คุ้มครองและตรวจดูโลกซึ่งเป็นที่อยู่ของมนุษย์ทั้ง ๔ ทิศ โดย วัน ๘ ค่ำ อำมาตย์ของท้าวมหาราชทั้ง ๔ จะเป็นผู้ตรวจดูโลก วัน ๑๕ ค่ำ บุตรทั้งหลายของท้าวมหาราชทั้ง ๔ จะเป็นผู้ตรวจดูโลก ส่วนในวัน ๑๕ ค่ำ ท้าวมหาราชทั้ง ๔ จะเป็นผู้ตรวจดูโลกเองว่า พวกมนุษย์พากันบำรุงบิดามารดา และสมณพราหมณ์ เคารพนอบน้อมผู้ใหญ่ในตระกูล รักษาอุโบสถศีลและทำบุญกุศลเป็นจำนวนมากหรือไม่ ครั้นตรวจดูแล้วก็จะไปบอกพวกเทพชั้น ดาวดึงส์ ซึ่งมาประชุมกันในสุธรรมาเทวสภา ถ้าได้ฟังว่าพวกมนุษย์ทำดีกันน้อย พวกเทพชั้นดาวดึงส์ ก็มีใจหดหู่ เพราะทิพยกายจะลดถอย อสุรกายจะเพิ่มพูน แต่ถ้าได้ฟังว่าพวกมนุษย์ทำดีกันมาก พวกเทพชั้นดาวดึงส์ ก็มีใจชื่นบาน เพราะทิพยกายจะเพิ่มพูน อสุรกายจะลดถอย
ตำนานอาฏานาฏิยปริตร
อาฏานาฏิยสูตร กล่าวไว้ว่า ในสมัยหนึ่ง เมื่อพุทธเจ้าประทับ ณ เขาคิชฌกูฏ กรุงราชคฤห์ ท้าวจาตุมหาราช คือ ท้าวธตรฏฐ์ ท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักข์ และท้าวกุเวร พร้อมด้วยบริวารอันได้แก่ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ นาค และยักษ์ มาเฝ้าพระพุทธเจ้า
ท้าวมหาราชเหล่านี้ บางครั้งเรียกว่า จตุโลกบาล ( ผู้รักษาโลกทั้ง ๔) ซึ่งเป็นผู้นับถือพุทธศาสนา เมื่อได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ท้าวกุเวรกราบทูลว่า อมนุษย์ที่เป็นบริวารของจตุโลกบาล บางพวกก็เลื่อมใสพระพุทธเจ้า บางพวกก็ไม่เลื่อมใส เพราะพระองค์ทรงแสดงธรรมให้ถือศีล ๕ คือให้ละเว้นจากการฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การพูดเท็จ และการเสพสุรา แต่มนุษย์และยักษ์ยังชอบทำบาปเหล่านี้ จึงขัดใจไม่ค่อยเลื่อมใส สาวกของพระองค์ที่ประกอบวิปัสสนาธุระ ไปบำเพ็ญสมณธรรมในเสนาสนะป่าเปลี่ยว เมื่อไม่มีสิ่งป้องกัน อมนุษย์ก็จะรบกวนเบียดเบียนให้ลำบาก ขอให้พระองค์ทรงรับเอาเครื่องป้องกันรักษา คือ อาฏานาฏิยปริตรไว้ จะได้ประทานให้สาวกสวด จะทำให้อมนุษย์เลื่อมใส ไม่เบียดเบียนภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา และกลับจะช่วยคุ้มครองรักษาให้อยู่ผาสุข แล้วจึงกล่าว อาฏานาฏิยปริตร ขึ้นในเวลานั้นว่า วัปัสสิสสะ นะมัตถุ เป็นต้น
เมื่อพระองค์ทรงรับโดยดุษณีภาพ ท้าวกุเวรจึงกราบทูลต่อไปอีกว่า ผู้ที่เจริญอาฏานาฏิยปริตรนี้ดีแล้ว อมนุษย์จะไม่ทำร้าย ถ้าอมนุษย์ยังผืนกระทำจะแพ้ภัยตัวเองจากนั้น พระพุทธเจ้าจึงนำมาตรัสเล่าแก่ภิกษุทั้งหลายในภายหลัง
คาถา โองการท้าวมหาราชทั้งสี่
ปัสสิสสะ นะมัตถุ จักขุมันตัสสะ สิรีมะโต สิขิสสะปิ นะมัตถุ สัพพะภู ตานุกัมปิโน
เวสสะภุสสะ นะมัตถุ นหาตะกัสสะ ตะปัสสิโน นะมัตถุ กะกุสันธัสสะ มาระเสนัปปะมัททิโน โกนาคะมะนัสสะ นะมัตถุ พราหมะณัสสะวุสีมะโต
กัสสะปัสสะ นะมัตถุ วิปปะมุตตัสสะ สัพพะธิ อังคีระสัสสะ นะมัตถุ สักยะปุตตัสสะ สิรีมะโต โย อิมัง ธัมมะมะเทเสสิ สัพพะทุกขาปะนูทะนัง
เย จาปิ นิพพุตาโลเก ยะถาภูตัง วิปัสสิสุง เต ชะนา อะปิสุณา มะหันตา วีตะสาระทา หิตัง เทวะมะนุสสานัง ยัง นะมัสสันติ โคตะมัง
วิชชาจะระณะสัมปันนัง มะหันตัง วีตะสาระทัง ฯ วิชชาจะระณะสัมปันนัง วันทามะ โคตะมันติ ป้องกัน ทั้งโรคภัย สัตว์ อสอรพิศ อสูร ภูผี มนุษย์

 

>>>>เทวดาที่คุ้มครองดูแลประจำตัวเราจะมีอยู่ 4 พระองค์ เหมือนเสาหลักทั้ง 4 ที่คอยปกปักษ์รักษาอยู่ทั้ง 4 ทิศ (ถ้าเสาหลักอ่อนแอ สิ่งไม่ดีก็จะเข้ามา) ขอให้เราสะสมความดี คิดดี ทำดี รักษาศีล ทำบุญ และเจริญสมาธิ จะสร้างบารมีให้กับเทวดาที่ดูแลคุ้มครองเรา แล้วท่านจะคุ้มครองดูแล และส่งเสริมเรา.....
>>>>>>>>"ถ้าบุคคลใดเจริญพระกรรมฐาน พอจิตเข้า
ถึงปีติทรงตัวแน่นอน ท้าวมหาราช จะส่งเทวดา
มาอารักขาทิศละองค์ก็เป็น ๔ องค์
อย่างนี้ไม่เป็นไร ถ้าผีที่เป็นภัยหรือเทวดาที่เป็น
ภัยจะเข้ามา เขาจะกำจัดทันที
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง"
>>>>>>อารธนาท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ รุ่นยืนเศรษฐี รวมกำลัง วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ พกติดตัว ติดรถ หรือแขวนที่บ้าน จะคุ้มครองทุกท่านทั้งสี่ทิศ เพราะท่านมีบริวารเป็นเทวดาทิศละ 1,000 องค์..... เมื่อวันที่ 9 เมษา ณ อุโบสถ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร ได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษกวาระแรกกับหลวงป๋า และหลวงพ่อหนุน ท่านบอกว่าวัตถุมงคลที่พิธีนี้คือ "รุ่นสมปรารถนาทุกอย่าง (ที่เจตนาให้สมหวัง) ยิ้มตลอดชาติ...... และท่านได้เมตตาพิจารณาวัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชทั้งสี่ วัดศาลฯ เป็นการส่วนตัวท่านบอกว่า "วัตถุมงคลท่านท้าวมหาราชนี้สร้างได้สวยงามมากมีบารมีมาก ใครได้ไปจะรวยมาก ๆ ยิ้มรับทรัพย์"
ยังร่วมจองร่วมบุญ ได้ที่ https://www.facebook.com/thanate.eakoraphan

ร่วมบุญถวายปัจจัยครั้งที่ 3 เดือนกรกฎาคม 2559 มาร่วมบุญกันได้ทุกรายการครับ

 

ปัจฉิมโอวาทหลวงปู่ปาน...ได้กล่าวกับ
หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

เจ้าจงช่วยตัวให้เข้าถึงจุดสำคัญคือสูงสุดของ
พระพุทธศาสนา แล้วก็พยายามโอบอุ้มบรรดา
บริษัทของเจ้าก็ดี ของพ่อก็ดี ของโยมเจ้าก็ดี
คำว่าของโยมเจ้าเป็นของใครบรรดาท่านพุทธ
บริษัท พูดไปก็เป็นของลำบาก เขายังมีอยู่อีกมาก

เจ้าลัดทางในคราวนี้ คนที่หวังจะติดตามไปจบ
จุดพุทธภูมิจะมีความลำบาก จงพยายามกวาด
ต้อนพวกนี้ไปให้เข้าจุดดาวดึงส์ให้หมดเป็น
อย่างน้อย แล้วต่อไปข้างหน้าเจ้าจะพบมาก
ขณะที่พบเวลานี้ยังไม่ได้หนึ่งในร้อยของความ
จริงที่จะพึงมีข้างหน้า เขาจะมารวมตัวกัน

การสร้างวิหารทานลูกรัก เป็นปัจจัยให้บรรดา
พวกเขาเข้าถึงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เป็นอย่างน้อย
และเมื่อเจ้าสร้างศรัทธาแบบนั้นแล้ว จงแนะนำ
ในด้านสมถะวิปัสสนาตามความสามารถที่เจ้าได้

ขอเจ้าจงคิดว่าเขาทั้งหลายเหล่านั้นเป็นผู้มี
บุญคุณ เจ้าจงเป็นคนรู้คุณคน
จงเป็นคนมีความกตัญญูรู้ความดีของบุคคลอื่น
อย่าทำลายความดีของบุคคลอื่น โดยไม่สนอง
ความดีเขาแล้วหนีเขาไป ทำอย่างนั้นไม่ได้นะลูกรัก

(บันทึกโดยหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง)

 

ร่วมบุญถวายปัจจัยครั้งที่ 3 เดือนกรกฎาคม 2559 มาร่วมบุญกันได้ทุกรายการครับ

 

ปัจฉิมโอวาทหลวงปู่ปาน...ได้กล่าวกับ
หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

เจ้าจงช่วยตัวให้เข้าถึงจุดสำคัญคือสูงสุดของ
พระพุทธศาสนา แล้วก็พยายามโอบอุ้มบรรดา
บริษัทของเจ้าก็ดี ของพ่อก็ดี ของโยมเจ้าก็ดี
คำว่าของโยมเจ้าเป็นของใครบรรดาท่านพุทธ
บริษัท พูดไปก็เป็นของลำบาก เขายังมีอยู่อีกมาก

เจ้าลัดทางในคราวนี้ คนที่หวังจะติดตามไปจบ
จุดพุทธภูมิจะมีความลำบาก จงพยายามกวาด
ต้อนพวกนี้ไปให้เข้าจุดดาวดึงส์ให้หมดเป็น
อย่างน้อย แล้วต่อไปข้างหน้าเจ้าจะพบมาก
ขณะที่พบเวลานี้ยังไม่ได้หนึ่งในร้อยของความ
จริงที่จะพึงมีข้างหน้า เขาจะมารวมตัวกัน

การสร้างวิหารทานลูกรัก เป็นปัจจัยให้บรรดา
พวกเขาเข้าถึงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เป็นอย่างน้อย
และเมื่อเจ้าสร้างศรัทธาแบบนั้นแล้ว จงแนะนำ
ในด้านสมถะวิปัสสนาตามความสามารถที่เจ้าได้

ขอเจ้าจงคิดว่าเขาทั้งหลายเหล่านั้นเป็นผู้มี
บุญคุณ เจ้าจงเป็นคนรู้คุณคน
จงเป็นคนมีความกตัญญูรู้ความดีของบุคคลอื่น
อย่าทำลายความดีของบุคคลอื่น โดยไม่สนอง
ความดีเขาแล้วหนีเขาไป ทำอย่างนั้นไม่ได้นะลูกรัก

(บันทึกโดยหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง)