ถ้าปุถุชนทำร้ายพระอริยบุคคลด้วยกายและวาจาแต่ไม่ทราบว่าท่านเป็นพระจะมีโทษอย่างไรบ้างคะ

รบกวนขอความรู้จากท่านสมาชิกค่ะ ว่าถ้ามีปุถุชนจงใจทำร้ายพระอริยบุคคลตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ ทั้งทางวาจาก้อดี ใจก้อดี กายก้อดี ทั้งที่ทราบว่าท่านเป็นพระ หรืออาจไม่ทราบ จะมีโทษอย่างไรบ้างคะ

ขออนุโมทนากับทุกคำตอบค่ะ

 

ตายโหง ก่อนหมดอายุขัย
แถมกรรมอีก 500 ชาติ

 

โทษของการกล่าวโทษพระอริยะ ๑๐ ประการ ได้แก่
๑.ไม่บรรลุธรรมที่ยังไม่บรรลุ
๒.เสื่อมจากธรรมที่บรรลุแล้ว
๓.สัทธรรมย่อมไม่ผ่องแผ้ว
๔.เป็นผู้เข้าใจว่าตนได้บรรลุในสัทธรรมทั้งหลาย
๕.ไม่ยินดีประพฤติพรหมจรรย์
๖.ต้องอาบัติเศร้าหมองอย่างใดอย่างหนึ่ง
๗.ย่อมถูกโรคอย่างหนัก
๘.ถึงความเป็นบ้ามีจิตฟุ้งซ่าน
๙.เป็นผู้หลงใหลกระทำกาละ(ตายอย่างขาดสติ)
๑๐.เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาตนรก

 

การผรุสวาจา ด่าว่าพระ (พระอาจารย์เล็ก วัดท่าขนุน)

พระอาจารย์กล่าวว่า "เรื่องใหญ่ในวงการสงฆ์ปัจจุบันนี้คือวัดพระธรรมกาย อย่าทำตัวเป็นกองเชียร์ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เพราะว่าถ้าทำตัวเป็นกองเชียร์เมื่อไร เราจะสร้างกรรมไม่รู้ตัว

ถ้าใครลองไปอ่านเรื่องอัศจรรย์โลกใบนี้ ที่เว็บวัดท่าขนุน จะมีเปรตอยู่ตนหนึ่ง ด่าบุคคลที่ต้องอาบัติปาราชิก แล้วตัวเองไปเกิดเป็นเปรต ต้องทนทุกข์ยากหิวโหยอยู่เป็น ๑,๐๐๐ ปี

อย่าลืมว่าแม้บุคคลนั้นจะต้องอาบัติปาราชิก แต่จากการที่เราด่า เราไม่ได้ด่าตัวบุคคล เราใช้คำว่าพระ !!! ซึ่งคำว่า พระ แปลว่า ผู้ประเสริฐ โดยเฉพาะสมัยนี้เห็นในโซเชียลมีเดีย มีการคอมเมนต์ต่าง ๆ ใช้คำพูดรุนแรงมาก ด่ากันหยาบ ๆ คาย ๆ โดยใช้คำว่าพระ แต่ละคนตายเมื่อไรจะรู้ว่าตนเอง จะได้รับโทษอะไรบ้าง

แต่ว่าโทษใหญ่ที่จะเกิดขึ้น ก็คือ ถ้าเราไปเชียร์ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง กาย วาจา ใจ ของเรานั่นแหละที่จะเป็นทุกข์เป็นโทษ เพราะฉะนั้นควรที่จะอยู่ในความสงบ แล้วก็คอยดูว่าเรื่องนี้จะจบลงอย่างไร เพื่อไม่ให้เกิดโทษแก่ตนเอง อย่างต่ำ ๆ ก็ไปเป็นเปรต อย่างที่อยู่ในเว็บวัดท่าขนุน ลองไปค้นอ่านกันเอาเอง"

หลวงพ่อวัดท่าซุงเคยกล่าวเตือนไว้นานแล้วว่า ถ้าพูดถึงตัวบุคคลที่เป็นนักบวช อย่าใช้คำว่าพระ เพราะคำว่าพระเหมารวมตั้งแต่พระพุทธเจ้าลงมา กลายเป็นจะสร้างโทษใหญ่ให้เกิดแก่ตัวเองโดยไม่รู้ตัว

อาตมาเห็นแต่ละคนแล้ว ในปัจจุบันนี้เหมือนกับว่าถ้าสามารถแสดงความเห็นในลักษณะด่าพระได้แล้ว รู้สึกโก้หรือว่าเท่มาก อยากจะบอกว่ารู้สึกหวาดกลัวแทนพวกเขา แต่ไม่รู้จะช่วยอย่างไร ถ้าหากว่าตายวันไหน ขอร้องให้อาตมาไปช่วยก็คงไม่ทันแล้วล่ะ

โซเชียลมีเดียมีดีตรงที่ว่าข่าวคราวทุกอย่างไปเร็ว แต่พอไปเร็ว การแสดงความเห็นนั่นแหละ ที่ไปกระพือเรื่องราวให้ร้ายแรงแล้วก็รุนแรงขึ้นไปเรื่อย ๆ ควรที่จะได้สติหันมาตั้งหน้าตั้งตาทำการทำงาน ทำหน้าที่ของเราให้ดีที่สุด เรื่องจะจบอย่างไรเรามีโอกาสได้ดูได้เห็นแน่ ๆ อย่าไปใส่อารมณ์ตาม แล้วทำให้ใจของเราเศร้าหมอง

นักปฏิบัติธรรมที่ดี ถ้าสภาพจิตใจของตนเองเศร้าหมองเป็นเรื่องที่น่าเสียดายมาก เพราะจะทำให้ผลการปฏิบัติของเราถอยหลังไปอีกนาน กว่าจะขัดเกลาจิตใจให้ผ่องใสคืนมาได้ก็เสียเวล่ำเวลา ถ้าตายไปตอนนั้นก็ขาดทุนอีก เพราะจิตใจที่เศร้าหมองย่อมพาลงสู่อบายภูมิ"

ทำใจไว้ว่าจะเชียร์ฝ่ายไหนเราก็ต้องกิน ในเมื่อเราต้องกินก็ต้องทำมาหากิน ทำมาหากินแล้วไม่ดี ก็แปลว่าเราทุ่มเทความพยายามไม่พอ หน้าที่การงานถึงไม่ก้าวหน้า กิจการถึงไม่ก้าวหน้า

ให้ทุ่มเทใช้ความพยายามทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจของเราไปลงทำงานตรงหน้า ถ้าว่างเว้นจากกิจการงานของเราเมื่อไร ก็หันมาอยู่กับการภาวนาของเรา อยู่กับศีล สมาธิ ปัญญาของเรา ถ้าอย่างนั้นโอกาสที่จะก้าวหน้าทั้งทางโลกทางธรรมก็จะมี

ถ้ามัวแต่ไปเชียร์เขาอยู่...ลำบาก สภาพจิตเศร้าหมองโกรธแค้นฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งขึ้นมา ก็กลายเป็นเกิดโทษแก่ตัวของเราเอง"

ที่มา : เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนมีนาคม ๒๕๖๐

https://palungjit.org/threads/การผรุสวาจา-ด่าว่าพระ-พระอาจารย์เล็ก-วัดท่าขนุน.622581/

 

ด่าพระ
ในเรื่องการด่าพระ ที่ท่านมีวัตรปฏิบัติไม่เหมาะสม ควรหรือไม่ ?

หลวงพ่อเล็กท่านสอนไว้ว่า "คนสมัยนี้ชอบเอาพระเป็นบันไดไปนรก ด่าพระได้จะรู้สึกว่าตัวเองเก่งกว่านักบวช เป็นการยกตนข่มท่าน แสดงว่าไม่มีธรรมะที่แท้จริงอยู่ภายในใจ ถ้าเขาอยากลงต่ำก็ปล่อยเขาไป เราอย่าโดดตามไปด้วยก็แล้วกัน"

และอีกครั้งที่มีคนถามท่านว่า "เราวิจารณ์พระไม่ได้หรือ ?" หลวงพ่อท่านตอบว่า

"จำเอาไว้ว่า อะไรที่อันตรายอย่าไปแตะ"
https://www.watthakhanun.com/webboard/showthread.php?t=27

 

ถาม : คนที่ดูหมิ่นในความสามารถของบุคคลอื่น ในทางโลกที่ผู้ถูกดูถูกเป็นคนธรรมดา เป็นคนมีศีล เป็นคนที่เจริญฌาน เป็นผู้ที่มีจิตใจเมตตา บำเพ็ญทานรักษาศีล หรือผู้บำเพ็ญตนในวิปัสสนาญาณปรารถนาพระนิพพาน หรือคนที่ได้โมทนาบุญจากบุคคลทุกท่าน และพระทั้งหมดทั้งนิพพาน

ตอบ: คนดูถูกนี้ซวยแน่ๆ สรุปแค่นั้นพอ ความดีของท่านมีผลมหาศาล ตัวอย่างที่ง่ายที่สุดก็คือ นางขุชชุตตรา ท่านไม่ทราบว่าเพื่อนท่านเป็นภิกษุณีอรหันต์แล้ว ได้ขอให้เพื่อนช่วยหยิบเครื่องแต่งตัวให้หน่อยเท่านั้นเอง ต้องไปเกิดเป็นคนใช้เขา ๕๐๐ ชาติ

ท่านที่ทรงความดีอยู่ก็เหมือนอย่างกับไฟ ถ้าเราปฏิบัติถูกต้องก็เป็นคุณอนันต์ ถ้าปฏิบัติผิดก็โทษมหันต์ ความดีท่านยิ่งสูงเท่่าไหร่ ถ้าเราทำไม่ดีกับท่านก็ยิ่งโดนตอบแทนคืนมาแรงเท่านั้น ท่านไม่ได้ถือโทษโกรธเคืองอะไรหรอก แต่ว่ากฎของกรรมกับสิ่งที่เราทำมันจะเล่นเราเอง

เพราะฉะนั้นสรุปได้ว่าไม่ต้องให้ถึงขนาดที่ว่ามาหรอก ขอให้คนที่มีความดีอยู่บ้างถ้าเราไปล่วงเกินเข้า มีโอกาสก็ขอขมาเสีย ไม่อย่างนั้นเกิดโทษกับตัวแน่ๆ

ถาม : ถึงแม้จะเป็นเรื่องทั่วๆ ไปหรือครับ

ตอบ: เรื่องทั่วๆ ไปไม่ว่าจะอะไรก็ตาม พระอรหันต์มีคุณอนันต์ก็มีโทษมหันต์ ดังนั้นฆราวาสที่เป็นอรหันต์ท่านเลยต้องจำเป็นให้ตัดให้ตาย อยู่นานไม่ได้หรอก คนไม่รู้ไปล่วงเกินเข้าเป็นโทษแน่ๆ อย่างเช่นว่า อาจจะเคยเป็นเพื่อนฝูง เป็นลูกไล่กันมาก่อน เตะตูดเขกกบาลเล่นได้ แต่ถ้าเป็นพระอรหันต์ไปแล้วเราไปทำอย่างนั้นเราก็ซวยไม่จบ หากท่านอยู่ต่อไปจะเป็นทุกข์เป็นโทษกับคนอื่น

สนทนากับพระเล็ก สุธมฺมปญฺโญ เดือนมกราคม ๒๕๔๖(ต่อ) ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ

 

อ้างอิงจากหนังสือ “พระประวัติ สมเด็จพระสังฆราช สุกไก่เถื่อน”

ท่านกล่าวไว้ว่า บุคคลที่เป็นพระโสดาบันแล้ว ถ้าปรากฏว่า มีผู้อื่นผู้ใดประมาทพลาดพลั้ง หรือคะนองปาก กล่าวตำหนิติเตียน หรือนินทาว่าร้าย ด่าบริภาษ
แม้จะเป็นพระอริยะบุคคลที่เป็นคฤหัสถ์

ท่านกล่าวว่า ห้ามมรรค ผล นิพพาน แม้บุคคลผู้นั้นจะพากเพียรปฏิบัติธรรม อย่างไรก็มิอาจสามารถ บรรลุมรรคผลได้
การติเตียน ด่าบริภาษพระอริยเจ้า จึงมีโทษมาก

เกิดความหายนะอย่างร้ายแรงที่สุด10อย่างคือ

บุคคลผู้นั้นจะยังไม่บรรลุธรรมที่ยังไม่บรรลุ 1
เสื่อมจากธรรมที่บรรลุแล้ว ฌาณ สมาธิ จะเสื่อมทันที 1

สัทธรรมของบุคคลผู้นั้นย่อมไม่ผ่องแผ้ว 1
เป็นผู้หลงคิดว่าตนเป็นผู้บรรลุสัทธรรม 1

ไม่ยินดีในการประพฤติพรหมจรรย์ 1
ถ้าเป็นภิกษุต้องอาบัติเศร้าหมองอย่างใดอย่างนึง 1

ย่อมถูกโรคเบียดเบียนอย่างหนัก 1
ถึงความเป็นบ้ามีจิตฟุ้งซ่าน 1

หลงตามกาละ คือตายอย่างขาดสติ 1
เมื่อตายย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก 1

กรรมที่บริภาษ ด่าทอ พระอริยบุคคลนี้ เป็นกรรมตัดรอน มรรคผล นิพพาน
มิใช่กรรมเก่า แต่เป็นกรรมที่สร้างขึ้นใหม่ และมีผลรุนแรงมาก มีอำนาจตัดรอนกรรมดีอื่นๆในทันใด

วิธีแก้กรรมนี้ ต้องกล่าวขอขมาโทษ แก่พระอริยเจ้า เมื่อพระอริยเจ้าอดโทษไม่เอาโทษแล้ว ก็ไม่ห้าม มรรค ผล นิพพาน กลับมาเป็นปรกติดังเดิม
https://dhammaway.wordpress.com/2011/12/03/the-dangerous-of-insult/

 

เครดิต: (จากเว็บบอร์ดลานธรรมเว็บไซต์เก่า) ขออนุญาตเผยแผ่เพื่อเป็นธรรมทานนะคะ

• ความคิดเห็นโดยคุณ เภตรา

ขออนุญาตเชิญคำกล่าวของหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ มาเป็นมงคลนำเปิดกระทู้ เพื่อเป็นเครื่องเตือนสติกันนะคะ

เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในวงของผู้ปฏิบัติธรรม หลวงปู่ท่านได้ให้โอวาทเตือนผู้ปฏิบัติไว้ว่า

“การมาอยู่ด้วยกัน ปฏิบัติด้วยกันมากเข้า ย่อมมีเรื่องกระทบกระทั่งกันเป็นธรรมดา ตราบใดที่ยังเป็นปุถุชนคนธรรมดาอยู่ ทิฏฐิความเห็นย่อมต่างกัน ขอให้เอาแต่ส่วนดีมาสนับสนุนกัน อย่าเอาเลวมาอวดกัน

การปรามาสพระก็ดี การพูดจาจาบจ้วงในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ หรือท่านที่มีศีลมีธรรมก็ดี จะเป็นกรรมติดตัวเรา และขัดขวางการปฏิบัติธรรมในภายหน้า

ดังนั้น หากเห็นใครทำความดี ก็ควรอนุโมทนายินดีด้วย แม้ต่างวัดต่างสำนักหรือแบบปฏิบัติต่างกันก็ตาม”

ไม่มีใครผิดหรอก เพราะจุดมุ่งหมายต่างก็เป็นไปเพื่อความพ้นทุกข์เช่นกัน เพียงแต่เราจะทำให้ดี ดียิ่ง ดีที่สุด

ขอให้ถามตัวเราเองเสียก่อนว่า … แล้วเราล่ะถึงที่สุดแล้วหรือยัง ?

(จากหนังสือ “ตามรอยธรรม ย้ำรอยครู” )

 

• ความคิดเห็นโดยคุณ เภตรา

ควรทำหรือไม่

ครั้งหนึ่ง มีลูกศิษย์หลวงปู่ผู้สนใจธรรมปฏิบัติกำลังนั่งภาวนาเงียบอยู่ ไม่ห่างจากท่านเท่าใดนัก
บังเอิญมีแขกมาหาศิษย์ผู้นั้นแต่ไม่เห็น
ก็มีศิษย์อีกท่านหนึ่งเดินเรียกชื่อท่านผู้กำลังภาวนาอยู่ด้วยเสียงอันดัง
และเมื่อเดินมาเห็นศิษย์ผู้นั้นกำลังภาวนาอยู่ ก็จับแขนดึงขึ้นมาทั้งที่กำลังนั่งภาวนา
เมื่อผู้นั้นห่างไปแล้ว หลวงปู่ท่านจึงเปรยขึ้นมาว่า

“ในพุทธกาลครั้งก่อน มีพระอรหันต์องค์หนึ่งกำลังเข้านิโรธสมาบัติ
ได้มีนกแสกตัวหนึ่งบินโฉบผ่านหน้าท่านพร้อมกับร้อง “แซก”
ท่านว่า นกแสกตัวนั้นเมื่อตายแล้วได้ไปอยู่ในนรก
แม้กัปนี้พระพุทธเจ้าผ่านไปได้พระองค์ที่สี่แล้ว
นกแสกตัวนั้นยังไม่ได้ขึ้นมาจากนรกเลย”

https://dhammaway.wordpress.com/2011/12/03/the-dangerous-of-insult/

 

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเว็บพลังจิต ที่ค่อนข้างจะมีทั้งพระโพธิสัตว์ ทั้งพระอริยเจ้า แวะเวียนมาเสมอๆ ดังนั้นอย่าไปปรามาสท่านใดเป็นอันขาดครับ

ความหายนะที่ร้ายแรงก็คือ การหลงว่าเราบรรลุธรรมไปแล้ว เพราะถ้าเราหลงว่าตัวเองบรรลุโดยที่ยังไม่ได้บรรลุจริงๆแล้วล่ะก็

ส่วนมากจะกู่ไม่กลับและมีอบายภูมิเป็นที่ไปครับ
แล้วยิ่งเราไปสอนคนผิดๆ เพราะหลงว่าตัวเองบรรลุธรรมไปแล้ว
ยิ่งสอนคนด้วยธรรมะผิดๆไปเป็นจำนวนมากเท่าไหร่ เราเองก็จะยิ่งต้องชดใช้กรรมนานเท่านั้นครับ

ดังนั้นอย่าเผลอปรามาสพระเป็นอันขาดครับ
ที่มา https://dhammaway.wordpress.com/2011/12/03/the-dangerous-of-insult/

 

ตามที่พระพุทธองค์ทรงพยากรณ์ไว้
ท่านได้พยากรณ์ไว้ว่า
หลังจากตถาคตปรินิพพานไปแล้ว 500ปีจะไม่มีภิกษุณี ภิกษุณีก็คือ พระผู้หญิง ถือศีลเยอะกว่าพระ ถือ311ข้อ
1000ปี จะไม่มีพระอรหันต์ที่ทรงฤิทธ์เหาะเหินเดินอากาศได้
5000ปี สิ้นสุดพุทธกาลของ พระพุทธเจ้าที่ทรงพระนามว่า พระศรีศากยมุนีโคดม

ก่อนที่จะผลัดโลกใหม่อีกครั้ง
ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลนี้
เป็นไปตามกฎข้อเดียว "กฎแห่งธรรมชาติ" หรือ กฎแห่งกรรมนั่นเอง
พระพทธเจ้าสามารถ แบ่ง ได้เป็น 2แบบ
1.พระปัจเจกพุทธเจ้า คับ พระพุทธเจ้าในข้อนี้ คือ พระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้เอง แล้วไม่สามารถเผยแผ่คำสอนให้ใครได้รู้ตามได้

2.พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
คือ พระพุทธเจ้าที่เมื่อตรัสรู้แล้ว สามารถเผยแผ่คำสอนให้ผู้อื่นรู้ตามได้
เช่น พระพทธเจ้าองค์ปัจจุบันของเรา
เวลาที่ สิ้นยุคของพระพุทธเจ้าองค์ใหม่ขึ้นมา แผ่นดินก็จะสูงขึ้น1โยชน์เพื่อเป็นการผลัดแผ่นดิน
ศาสนาพุทธในตอนนี้พระพุทธเจ้าที่ชาวพุทธปัจจุบันนับถือคือ พระสมณโคดม พอครบ5000ปีศาสนาพุทธจะสิ้นสุดลง ไม่มีคนนับถือพุทธ
แล้วก็จะเกิดไฟบรรลัยกัลป์ล้างโลก เกิดโลกใหม่ แล้วก็จะมีพระพุทธเจ้าองค์ใหม่อุบัติขึ้น แล้วคนในตอนนั้นก็จะนับถือพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น
เพราะองค์เก่าปรินิพพานไปแล้ว ต่อ 5000 ปี จะมี 1 พระพุทธเจ้า
และที่บอกว่า พอพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว จามีการล้างโลก คือโลกแตกหรือเกิดวิบัติ และต้องมีพระพุทธเจ้าองค์ใหม่เกิดขึ้นมา
โลกจาหยุดจากการเกิดวิบัติ ตอนนี้เป็น พศ 2556

เมื่อ พศ 4000เกือบ5000 ภิกษุจะมีเมีย จะมีจีวรห้อยเพียงติ่งหู มนุษย์จะมีอายุสั้นลง อายุขัยเหลือแค่10ปี 5ปีมีลูก ตัวจะเตี้ยจนต้องสอยมะเขือกิน
หลังจากนั้นอีกไม่นาน พอถึง พศ.5000 ศาสนาพุทธจบสิ้นลง โลกเข้าสู่ยุคมิกสันยี มนุษย์หลากผู้หลากคน จะเริ่มมีเล็บมือ เขี้ยว และ เล็บเท้างอกออกมา เรียกยุคนี้ว่า มิกสันยียุค หรือ ยุคมนุษย์กินมนุษย์
มนุษย์จะเริ่มกัดกินกันเองไม่ผิดอะไรกับพวกสัตว์ป่า หลังจากนั้นอีกไม่นาน
โลกจะเริ่มร้อนขึ้น
เพราะมีดวงอาทิตย์ขึ้นพร้อมกันทีเดียว7ดวง พญาปลา ซึ่งมี7ตัว เป็นพญาปลาที่มีหน้าที่คอยรองแผ่นเปลือกโลกไว้ ไขมันในตัวจะแตกตัวลุกเป็นไฟเนื่องจากอากาศที่ร้อน โลกจะเกิดไฟไหม้ครั้งยิ่งใหญ่ คือไฟบรรลัยกัลป์

จากนั้นทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกจะไหม้เป็นจุล จากนั้นอีกไม่นาน โลกเริ่มมีฝนตก เม็ดเท่าปลายเข็มหมุด ตกลงมา1หยด เวลาผ่านไป100ปี เริ่มมีฝนเม็ดที่2หยดลงมา ขนาดเท่าปลายไม่ขีดตกลงมา ผ่านไปอีก100ปี ฝนหยดที่3ขนาดเท่าฝ่ามือตกลงมา อีก100ปีเป็นเช่นนี้เรื่อยๆ จนฝนมีขนาดเท่ากะละมัง และสุดท้าย เวลาผ่านไปอีก100ปี ฝนเม็ดเท่า โลกทั้งใบก็ตกลงมา1หยด ท่วมทั้งโลกทำให้ไฟบรรลัยกัลป์ดับลง

มนุษย์กลุ่มนึงที่ประกอบคุณความดีที่รอดมาจากยุคมิกสันยี เขาพวกนั้นหลบซ่อนตนอยู่ในถ้ำ ได้ออกมาจากถ้ำสูดอากาศอันบริสุทธิ์ เพราะตอนนี้แผ่นดินได้ผลัดตัวเองใหม่แล้ว เกิดยุคใหม่ของพระพุทธเจ้าพระองค์ใหม่
พระพุทธเจ้าพระองค์นี้มีพระนามว่า "พระศรีอาริยเมตรัย"

หลังจากที่ไฟบรรลัยกัลป์ดับลง แผ่นดินก็สูงขึ้น1โยชน์ เกิดยุคพระศรีอาริยเมตรัยขึ้นมา มนุษย์ที่ประกอบด้วยคุณความดีออกมาจากถ้ำ ในยุคนี้มนุษย์ทุกคนมีหน้าตาเหมือนกัน ไม่ว่าจะชาย หรือ หญิง ผิวพรรณผ่องใส
แต่ทุกคนล้วนจดจำกันได้โดยไม่ต้องอาศัยการสัมผัสด้วยหน้าตา ใครปรารถนาสิ่งใดก็จะสมหวัง เพราะในยุคนี้มีต้นไม้อยู่ต้นหนึ่งชื่อว่า ต้นกัลปพฤกษ์ น่าจะเคยได้ยินชื่อนี้น้า พวกที่เล่นสอยดาวอะคับ ต้นกัลปพฤกษ์เราสามารถขออารัยได้ทุกอย่าง มนุษย์อายุยืนมากครับ
พระศรีอาริยเมตรัย มีพระชนม์มายุ 84000ปี 42000ปี อยู่ในโลกีย์(กามารมณ์) หลังจากนั้นพอมีโอรสก็เหมือนพระพุทธเจ้าเราอะคับ
ออกผนวช แต่อันนี้ดีหน่อยครับ พอจะออกผนวช ก็มีวิมานจากสวรรค์มารับเลยละ ตรัสรู้ใต้ต้นไทร

คังที่ได้กล่าวมาแล้วนั้นพวกเราชาวพุทธศาสนิกชนทั้งหลายเอ๋ยพวกเราหันมาเร่งปฎิบัติคุณงามความดีด้วยกันเถิดเพื่อเป็นพุทธบูชาแด่องค์สมเด็จพระพุทธเจ้า

 

ชอบบบบบ
สมัยใหนก็
เอาที่สบายใจนะคะ