ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ไฟไหม้น้ำท่วม

พระพุทธองค์ท่านก็ทรงสอนว่า
ร่างกายจิตใจนี้ มันก็เป็นอยู่อย่างนั้น
มันจะเป็นของมันอยู่อย่างนั้น มันจะไม่เป็นไปอย่างอื่น
คือเริ่มเกิดขึ้นมา แล้วก็แก่ แก่มาแล้วก็เจ็บ เจ็บมาแล้วก็ตาย
อันนี้เป็นความจริงเหลือเกินเป็นสัจธรรมอยู่แล้ว
ก็มองดูมันด้วยปัญญา ให้เห็นมันเสียเท่านั้น

ถึงแม้ว่าไฟมันจะมาไหม้บ้านของเราก็ตาม
ถึงแม้ว่าน้ำมันจะท่วมบ้านของเราก็ตาม
ก็ให้มันเป็นเฉพาะบ้านเฉพาะเรือน

ถ้าไฟมันไหม้ ก็อย่าให้มันไหม้หัวใจเรา
ถ้าน้ำมันท่วม ก็อย่าให้มันท่วมหัวใจเรา
ให้มันท่วมแต่บ้าน ให้มันไหม้แต่บ้าน
ซึ่งเป็นสิ่งที่อยู่นอกกายของเรา
ส่วนจิตใจของเรานั้น ให้มันมีการปล่อยวาง
เพราะในเวลานี้มันสมควรแล้ว มันสมควรที่จะปล่อยแล้ว

หลวงพ่อชา สุภัทโท



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ความตั้งใจจริง และหนักแน่น ความดีจึงเต็มบริบูรณ์

พึงพากันตั้งอกตั้งใจ ทำอะไรนี่มันต้องตั้งใจ มันจึงสำเร็จลุล่วงไปได้ เราทำอะไรลงไปถ้าไม่ตั้งใจแล้วไม่สำเร็จแน่

เพราะว่าอุปสรรคมันย่อมมี
อุปสรรคนี่แหละทำให้คนเรานั่นเป็นคนดีได้หรือเป็นคนชั่วได้ ได้ทั้งสองทาง

ถ้าผู้ใดฝ่าฟันอุปสรรคไปได้ ก็เป็น “ผู้ดี” ได้ มีสติมีปัญญา

ถ้าผู้ใดฝ่าฟันอุปสรรคไปไม่ได้ก็ถอยหลังเข้าคลอง
กลายเป็น “คนเลว” ไป เป็นอย่างนั้น

พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราทั้งหลายนั้น พระองค์ทำความดีมาให้เป็นตัวอย่างของชาวโลกมาแล้วตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์อยู่โน่น

ตามประวัติแล้วพระองค์ทำอะไรนั้นตั้งอกตั้งใจเอาจริงๆ เอาให้ลุล่วงไปจนได้ ไม่อ้างกาลอ้างเวลา ไม่เห็นแก่ความทุกข์ยากเหน็ดเหนื่อยแต่อย่างใด

ในเมื่อมองเห็นว่าการกระทำอย่างนี้มันเป็นประโยชน์ตนและผู้อื่นเช่นนี้แล้วพระองค์ก็ลงมือทำไปเลยแหละ

อันธรรมดาพระพุทธเจ้านู่นผู้สร้างบารมีปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้านั่นน่ะท่านทำความดีอะไร๊อะไรท่านก็มุ่งให้ได้สำเร็จสัมมาสัมโพธิญาณอย่างเดียว

ไม่ได้มุ่งลาภยศสรรเสริญและความสุขใดๆในโลก อันหมู่นั้นท่านตัดออกไปหมดเลย รวบรวมแต่บุญกุศลอย่างเดียวให้แก่กล้าขึ้นไปเพื่อที่จะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นในโลก

นี่พระองค์ตั้งใจอย่างนี้ลงมาตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์นู่นน่ะ ดังนั้นพระบารมีก็จึงค่อยแก่กล้าแล้วก็จึงเต็มบริบูรณ์ ถ้าหากว่าพระองค์ไม่ตั้งพระทัยให้หนักแน่นลงไปอย่างนี้แล้วพระบารมีธรรมก็จะไม่เต็มง่ายเลย

ส่วนหนึ่งจากพระธรรมเทศนาหัวข้อ
“ธรรมย่อมรักษา”

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
วัดอรัญญบรรพต ต.บ้านหม้อ อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

ธรรมเทศนาของหลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
http://www.fungdham.com/sound/rein-new.html



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

การพิจารณากายท่านก็บอกว่า ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา ท่านก็บอกชัดเจนอยู่แล้ว ว่ามันเป็นของไม่เที่ยง อนิจจังท่านก็ว่าของไม่เที่ยง อนัตตาท่านก็ว่าไม่ใช่ตัวของเรา พิจราณาได้เมื่อจิตรรู้สภาพอย่างเเท้จริงตามเป็นจริง อย่างแท้จริงพิจารณาไปตามแนวทางน้ี ท่านเรียกว่าเดินเข้าสู่วิปัสสนา การท่ีเราทําอยู่นี้คือ สมถะ เมื่อทําจิตใจสงบแนบแน่นแท้จริงแล้ว ต้องพิจารณารูปขันธ์ ๕ ให้รู้ตามแนวทาง เป็นอย่างน้ี ทุกอย่างก็ต้องทําาความสงบทางจิตใจก่อนเมื่อได้สมาธิเราก็ต้องทำไปเรือยๆ การที่จะเกิดปัญญานั้นก็ต้องอาศัยการฝึกอีกเหมือนกัน

ธรรมเทศนาองค์หลวงปู่เผย วิริโย



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

…บุญกุศลที่เกิดขึ้นในจิตใจของเรานี้ เหมือนกับหน่อเพชรหรือหน่อทอง ที่ผุดขึ้นในบ้านเรือนของเรา ใครจะมาขุดมาแย่งชิงเอาของเราไปไม่ได้ กฏหมายก็บังคับอะไรเราไม่ได้ เพราะมันเกิดขึ้นในที่สวนที่นาของเราเอง บุญชนิดนี้จัดว่า เป็นบุญที่เลิศกว่าบุญทั้งหลาย…
.
— โอวาทธรรม พระอาจารย์ลี ธัมมธโร



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

สมาธิไม่ได้มีแต่การนั่ง ไม่ว่าจะ กิน เดิน นั่ง นอน ก็สามารถทำสมาธิได้ทั้งนั้น

หลวงปู่ขาว อนาลโย
วัดถ้ำกลองเพล จ.หนองบัวลำภู



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

กิเลสตัณหา มันไม่เคยสงสารดวงจิตดวงใจ มันไม่เคยสงสารสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เวียนว่ายตายเกิด ยิ่งเป็นทุกข์เท่าไหร่ยิ่งซ้ำ นี่คือลักษณะของกิเลส

๏ คติธรรมคำสอน ๏
หลวงปู่อุทัย สิริธโร
วัดเขาใหญ่เจริญธรรมญาณสัมปันโน อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“ ทุกวันนี้คนไม่รู้ศาสนา จึงเบียดเบียนกัน ”

ในคราวที่ในหลวง รัชกาลที่ ๙ เสด็จพระราชทานผ้าพระกฐินส่วนพระองค์ครั้งแรก พระองค์ทรงนมัสการถามหลวงปู่ฝั้น อาจาโร มีข้อความสำคัญตอนหนึ่งว่า

พระราชปุจฉา : ทำอย่างไร ประเทศชาติ ประชาชนจะอยู่ดีกินดี มีความสามัคคี ปรองดองกัน ?

หลวงปู่ฝั้น : ให้เข้าหาพระศาสนา เพราะศาสนาสอนให้คนละชั่ว กระทำความดี ทำใจให้ผ่องใส

พระราชปุจฉา : คนส่วนมากทำดี คนส่วนน้อยทำชั่ว จะทำให้คนส่วนมากเดือดร้อนไหม ทำอย่างไรจึงจะแก้ไขได้ ?

หลวงปู่ฝั้น : ขอถวายพระพร ทุกวันนี้คนไม่รู้ศาสนาจึงเบียดเบียนกัน ถ้าคนเรานึกถึงตนแล้วก็ไม่เบียดเบียนกัน เพราะต้องการความสุขความเจริญ คนอื่นก็เช่นกัน คนทุกวันนี้เข้าใจว่าศาสนาอยู่กับวัด อยู่ในตู้ อยู่ในหีบ ในใบลาน อยู่กับพระพุทธเจ้าที่อินเดียโน่น จึงไม่สนใจ บ้านเมืองจึงเดือดร้อนวุ่นวาย มองหน้าไม่ได้ ถ้าคนเราถือกันเป็นบิดามารดา เป็นพี่เป็นน้องกันแล้วก็สบาย ไปมาหาสู่กัน เพราะใจเราไม่มีเวร เวรก็ไม่มี ใจเราไม่มีกรรม กรรมก็ไม่มี ฉะนั้นให้มีพรหมวิหารธรรม อย่างมหาบพิตร เสด็จมานี้ทุกอย่างเรียบร้อยหมด



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

เสบียงบุญ
.
ชีวิตของเรานี้ หากจะหาเครื่องเปรียบเทียบก็ให้เทียบกับใบไม้ก็ได้ เริ่มแต่กระจอกระจีปลายกิ่งปลายก้าน จากนั้นผลิสีเขียว กาบใบ ใบเขียว โตเต็มที่ แก่ แล้วก็เหลืองแดง ที่สุดก็ร่วงหล่นลงสู่ดิน
.
สัตว์ผู้เกิดมาย่อมตกหล่นดับตาย ตายแล้วไปสู่ปรโลก คือ โลกหน้า ด้วยบุญบ้าง ด้วยบาปบ้าง
.
ในการเดินทางต้องมีเสบียง ต้องตระเตรียมอุปกรณ์สัมภาระเครื่องใช้เครื่องเสบียงอยู่กิน เพื่อความสะดวกปลอดภัย เหมือนกับการที่เราจะเดินทางไปที่นั้นที่นี่ ก็ต้องเตรียมสัมภาระไว้อีกมากมายนัก แต่การเดินทางในโลกนี้มีสิ้นสุดจุดหมายปลายทาง ไม่ยาวไกลส่วนการเดินทาง หนทางในวัฏฏะยาวนานและเกินไกลยิ่งนัก
.
ผู้ท่องเที่ยวอยู่ในสังสารวัฏนี้ลำบากกับเสบียงบุญนี้มาก จึงจำต้องรวบรวมไว้ให้มาก คือ ทำบุญกุศล ทำความสุขใจอิ่มใจ ทำความรู้ใจตนไว้ให้มากๆ คนเดินทางไกลขาดเสบียงก็ลำบาก คนเดินทางในสังสารวัฏขาดบุญกุศลก็ตกระกำลำบากในภพชาติต่างๆ ตกไปในกำเนิดต่างๆ อยู่ในภพแดนเกิด ๓ แดนกามโลก มนุษย์ สัตว์. เทวดา เทพเทวา. พรหมโลก พรหมทั้งหลาย
.
คนบุญน้อยมาเกิดก็ลำบาก ติดขัด ข้องคาไปหมด ทุกข์ยากแม้ไปเกิดเป็นสัตว์ ก็เป็นสัตว์ที่ลำบาก ดูแลเลี้ยงไม่ดี ถูกทรมานกักขังเพราะไม่มีเสบียงคือ บุญ หากเมื่อรู้ตัวว่าตัวยังจะว่ายวนอยู่ในโลกนี้ ก็ให้ทำบุญ เพิ่มเติมธรรมะปัญญา ให้แน่นหนาพอกพูน ให้มากขึ้น และสำนึกอยู่เสมอๆ ว่า เรานี้ต้วยความลำบากในการเดินทางย่อมตกมาถึงอย่างแน่นอน
.
เพราะฉะนั้น จงทำที่พึ่งแก่ตน รีบพยายามเป็นคนดีแต่โดยเร็ว ย้อนกลับ ผันตัวให้ตรง สะสมวันละเล็กวันละน้อย อย่าให้จิตร่อยหรอ การเพิ่มพูนทีละน้อยย่อมเติมเต็มมากขึ้นได้ จึงว่าอย่าประมาทว่า
๑. ความสิ้นไปของบุญ
๒. ความเพิ่มพูนของบุญ
.
ถ้ารู้สึกเบื่อหน่ายนักแล้วในสังสารวัฏนี้ ก็ให้รีบขจัดมลทินในใจ สำรวจกิเลสในใจ กากมลทินในใจ
๑. ความมักโกรธ
๒. ความลบหลู่คุณท่าน การไม่รู้คุณของท่าน
๓. ริษยา
๔. ตระหนี่
๕. มายา
๖. มักอวด
๗. พูดปด
๘. มิจฉาลามก
๙. มิจฉาทิฏฐิ
.
มลทินใจเหล่านี้มีอยู่ในใจตนมากน้อยเพียงใด เมื่อรู้ว่ามีก็ให้ละหักทิ้ง ให้ทำลาย ทุกชีวิตถูกชรานำไป ถึงวัยชราแล้ว เตรียมพร้อมที่จะตาย ตายแล้วจะไปด้วยกับอะไรบุญหรือบาป ช่วงระหว่างภพไม่มี ที่พักระหว่างภพไม่มี จะเตรียมอะไรบ้างก็เดี๋ยวนี้เท่านั้น จะให้ทาน จะรักษาศีล จะทำสมาธิจิตภาวนา ก็รีบให้ทัน พอถึงเวลาก็ไปได้อย่างสบายใจ ตัดกังวลใดๆ หลับตาพร้อมที่จะตาย
.
เมื่อได้เสบียงแล้ว พอแล้วก็ให้พากเพียร กำจัดมลทินของตนในตนทีละน้อย ทุกขณะโดยลำดับ กำจัดให้ได้ทุกวัน และบ่อยๆ ซ้ำๆ ย้ำๆ ทุกอิริยาบถ ทุกลมหายใจเอาความดีใส่ตัว กำจัดชั่วออกจากใจ เป็นกำไรของชีวิต เมื่อคนทำดีได้มาก ก็เข้าใกล้พระนิพพานได้เท่านั้น
.
• หลวงปู่จาม มหาปุญฺโญ •



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

โอวาทธรรมบอกเล่า :หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร

“ฌานของหลวงปู่ตื้อ”

๒๒-๓-๒๕๖๑

เรื่องฌาณนี้
หลวงปู่มีเกร็ดฝอยเกี่ยวกับหลวงปู่ตื้อ
เล่าให้ฟังว่า หลวงปู่ตื้อ
ท่านเคยเข้าฌาณ
ไปดูศพระมหากัสสปะเถระ
ซึ่งตำนานมีว่า
ยังคงเก็บรักษาไว้แถบภูเขาหิมาลัย

คือ…ก่อนที่จะเข้าสู่นิพพาน
พระมหากัสสปะ ท่านได้อธิฐาน
ให้ภูเขาปิดล้อมศพ
เอาไว้สามด้าน

รอเวลาพระศรีอาริย์มาตรัสรู้
แล้วจะได้เผาศพของท่าน
บนฝ่ามือของพระศรีอาริย์
เนื่องจากท่านมีบุพกรรมต่อกรรม

เรื่องมีอยู่ว่า
ครั้งหนึ่ง พระมหากัสสปะเถระ
ท่านมีชาติกำเนิด

เป็นช้างที่แสนรู้
ของพระจักรพรรดิ์
คือพระศรีอาริย์นั่นเอง

วันหนึ่งพระจักรพรรดิ์
ทรงช้างเสด็จออกประพาสป่า
ช้างหนุ่มกัสสปะ
พอเห็นช้างสาวก็วิ่งเข้าหาทันที
ตามประสาช้าง วิ่งไม่วิ่งเปล่า

แถมสะบัดเอาพระจักรพรรดิ์
ตกลงจากหลังไปด้วย

ช้างกัสสปะ
เลยถูกลงโทษให้ให้เอางวง
จับเหล็กเผาไฟจนตาย

ท่านทั้งสองจึงมีเวรกรรมต่อกันมา
ตั้งแต่ครั้งกระโน้น
จนเดี๋ยวนี้ ศพของพระมหากัสสปะเถระ
ก็ยังรอพระศรีอาริย์อยู่

เมื่อหลวงปู่ตื้อเข้าฌาณไปดู
ถึงประเทศเนปาลโน้น
ต้องไปถึงสองครั้ง
เพราะไปครั้งแรกประตูไม่เปิด

หลวงปู่ตูื้อเล่าว่า
ในห้องหรือภูเขาที่เก็บศพนั้น
มีแสงสว่างเรืองรอง
แต่ไม่ยักจะมีไฟสักดวง

เล่ามาถึงตรงนี้
หลวงปู่ก็พูดกับลูกศิษย์
ด้วยน้ำเสียงสงบเย็นว่า

“ใครอยากพิสูจน์ให้เห็นจริง
ก็ให้เร่งภาวนาเอาให้ถึงให้ได้
ภาวนาเอง เห็นเอง
ฟังคนอื่นเล่า
มันก็ไม่สิ้นสงสัย”

ผู้โพสต์คัดตัดตอนบางส่วนจาก

“โครงการหนังสือบูรพาจารย์
เล่มที่ ๑๒ หน้า ๗๒-๗๓
พระญาณสิทธาจารย์
(หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)

วัดถ้ำผาปล่อง อำเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่
ผู้เรียบเรียง / รศ.ดร.ปฐม -รศ.ภัทรา นิคมานนท์
ผู้บอกเล่า : หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร

จุดประสงค์ธรรมทาน
เพื่อเตือนใจในการปฏิบัติ เข้าใจในบาป บุญ คุณ โทษ
และระลึกถึงแนวคำสอนที่ถูกต้องของจริง
ข้อปฏิบัติของครูบาอาจารย์

ผู้โพสต์พิมพ์ใหม่จากบทความคำสอน
แชร์ได้ ไม่ต้องขออนุญาต เพราะเป็นของครูบาอาจารย์
หากตกหล่นประการใด ขออภัย สาธุชน ณ โอกาสนี้ครับ
ขอขอบคุณผู้มีส่วนเผยแพร่
เจ้าของรูปประกอบในธรรม
และผู้กด Like กดแชร์ ทุกท่าน
ข้าพเจ้าผู้โพสต์ขออนุโมทนาบุญอานิสงส์
อันไพศาลนี้จงมีแด่ทุกท่านที่ได้สดับอ่านและเผยแพร่ครับ



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

*** ยอดปัจจัยถวายวัดต่างๆ ณ วันที่ 22 มีนาคม 2561 จำนวน 13,726.04 บาท ***

ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคปัจจัยตามกำลังศรัทธา เพื่อสมทบถวายวัดต่างๆ ในโครงการธรรมะสัญจร ครั้งที่ 8 จำนวน 11 วัด จัดโดยชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี ในระหว่างวันที่ 6-8 เมษายน พ.ศ.2561 ณ จังหวัดอุบลราชธานี-สุรินทร์-บุรีรัมย์-นครราชสีมา (ปิดยอดรับบริจาควันที่ 5 เมษายน 2561 เวลา 15.00 น.)

1. วัดป่าศรีมงคล ต.โนนกาเล็น อ.สำโรง จ.อุบลราชธานี (หลวงปู่สี สิริญาโณ)
2. วัดแสงธรรมวังเขาเขียว ต.วังน้ำเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา (หลวงพ่อโสภา สมโณ)
3. วัดป่าเขาภูหลวง ต.ระเริง อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา (หลวงปู่ไม อินทสิริ)
4. วัดป่าทรัพย์ทวี ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา (หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม)
5. วัดเทพพิทักษ์ปุณณาราม ต.กลางดง อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา (หลวงปู่เมตตาหลวง)
6. สำนักสงฆ์บ้านไร่ทอสี ต.ปากช่อง อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา (พระอาจารย์ชยสาโร)
7. วัดถ้ำซับมืด จ.จันทึก อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา (หลวงปู่ทา จารุธัมโม , หลวงปู่สุพีร์ สุสัญญโม)
8. วัดป่าภูหายหลง ต.วังกะทะ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา (หลวงพ่อประพันธ์ อนาวิโล)
9. วัดเขาใหญ่เจริญธรรมญาณสัมปันโน ต.โป่งตาลอง อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา (หลวงปู่อุทัย สิริธโร)
10. วัดกระดึงทอง ต.บ้านด่าน อ.บ้านด่าน จ.บุรีรัมย์ (หลวงปู่เหลือง ฉันทาคโม)
11. วัดบูรพาราม ต.ในเมือง อ.เมือง จ.สุรินทร์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล , หลวงปู่สมศักดิ์ ปัณฑิโต)

➥ ผู้มีจิตศรัทธาสามารถร่วมทำบุญถวายวัดต่างๆในโครงการ จำนวน 11 วัด ได้ที่ : ธนาคารกรุงไทย สาขาศาลากลางจังหวัดอุบลราชธานี ประเภทออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 986-0-40617-0 ชื่อบัญชี นางสาวอิจฉราภรณ์ สินป้อง

➥ กำหนดการจัดโครงการ : https://www.facebook.com/1376384156...384156019597/2008643056127034/?type=3&theater

➥ สอบถามรายละเอียด โทร. 086-4017809 , 063-5082286



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ขอเชิญร่วมงานพระราชทานเพลิงสรีระสังขาร พระโสภณวิสุทธิคุณ (หลวงปู่บุญเพ็ง กัปปโก) ในวันที่ ๒๓-๒๕ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๑ ณ จิตตกาธาน(เมรุชั่วคราว) วัดป่าวิเวกธรรม ต.ในเมือง อ.เมือง จ.ขอนแก่น

-:- วันศุกร์ที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๖๑ -:-

– ๐๗.๓๐ น. – ถวายภัตาหารเช้า แด่ พระภิกษุ-สามเณร
– ๐๙.๐๐ น. – ประกอบพิธีขอขมาสรีระสังขาร พระโสภณวิสุทธิคุณ(หลวงปู่บุญเพ็ง กปฺปโก)
– ๐๙.๓๐ น. – อัญเชิญสรีระสังขารหลวงปู่บุญเพ็ง กปฺปโก จากศาลาขันตยาคมานุสรณ์(ชั้น ๒) ขึ้นสู่จิตกาธาน เมรุชั่วคราว
– ๑๐.๐๐ น. – พระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ ๑๐ รูป สวดพุทธมนต์ และพิจารณาผ้าบังสุกุล
– ๑๑.๐๐ น. – ถวายภัตตาหารเพลแด่ พระสงฆ์สมณศักดิ์ พระเถรานุเถระ และพระภิกษุ-สามเณร ที่มาร่วมงาน
– ๑๒.๓๐ น. – ถวายทักษิณานุประทานพระสงฆ์ จำนวน ๒๐ รูป/พระสงฆ์อนุโมทนา
– ๑๙.๐๐ น. – พระสงฆ์/ฆราวาสร่วมกันทำวัตรเย็น
– ๑๙.๓๐ น. – แสดงพระเทศนาอบรมจิตตภาวนา ๒ กัณฑ์
กัณฑ์ที่ ๑ พระราชวรคุณ (หลวงพ่อสมศักดิ์ บัณฑิโต) วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์
กัณฑ์ที่ ๒ หลวงพ่อบุญมี ธัมมรโต วัดป่าศรัทธาถวาย(ถ้ำเต่า) จ.อุดรธานี
– เจ้าภาพถวายเครื่องไทยทานบูชาธรรม/พระสงฆ์ อนุโมทนา

-:- วันเสาร์ที่ ๒๔ มีนาคม ๒๕๖๑ -:-

– ๐๗.๓๐ น.- ถวายภัตตาหารเช้า แด่ พระภิกษุ-สามเณร
– ๑๐.๐๐ น. -พระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ ๑๐ รูป สวดพระพุทธมนต์ และพิจารณาผ้าบังสุกุล
– ๑๑.๐๐ น. -ถวายภัตตาหารเพลแด่ พระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ พระเถรานุเถระ และพระภิกษุ-สามเณร ที่มาร่วมงาน/พระสงฆ์อนุโมทนา
– ๑๓.๐๐ น. -แสดงพระธรรมเทศนา ๑ กัณฑ์ โดยพระธรรมดิลก เจ้าคณะภาค ๙ (ธ) วัดป่าแสงอรุณ จ.ขอนแก่น
– ๑๔.๐๐ น. -พระสงฆ์ ๙๐ รูป สวดมาติกาบังสุกุล และพิจารณาผ้ามหาบังสุกุล
– ๑๖.๐๐ น. -สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก เสด็จเป็นประธานพระราชทานถวายเพลิงสรีระสังขาร พระโสภณวิสุทธิคุณ(หลวงปู่บุญเพ็ง กัปปโก)
– ๑๙.๐๐ น. -พระสงฆ์-ฆราวาสร่วมกันทำวัตรเย็น
– ๑๙.๓๐ น. -แสดงพระธรรมเทศนาอบรมจิตตภาวนา โดย หลวงปู่บุญมา คัมภีรธัมโม วัดป่าสีห์พนม จ.สกลนคร
-เจ้าภาพถวายเครื่องไทยทานบูชาธรรม/พระสงฆ์อนุโมทนา

-:- วันอาทิตย์ที่ ๒๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ -:-

– ๐๖.๐๐ น. -พิธีเก็บอัฐิ
– ๐๖.๓๐ น. -พระสงฆ์ ๑๐ รูปเจริญพระพุทธมนต์ฉลองอัฐิ
– ๐๗.๐๐ น. -ถวายภัตตาหารเช้า แด่พระภิกษุ-สามเณร เป็นเสร็จพิธี.



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“…เรื่องราวเต็ม โลกเต็มบ้านเมือง
เราก็วางเสีย ละเสีย
ละอยู่ที่กายที่ใจตน นี่แหละอย่าไปละที่อื่น
การหอบอดีตและอนาคต มาหมักสุม
ไว้ในใจก็เป็นทุกข์ ตัดออกให้หมด…”
.
— โอวาทธรรมหลวงปู่แหวน สุจินโณ
วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ ขออนุโมทนา บุญ กุศล ท่านเจ้าของภาพนี้ด้วย สาธุๆๆ



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

จะหาเงินหาทอง ที่ว่าหายาก ยังพอหาได้ แต่จะหาพระที่สะอาดบริสุทธิ์หมดจดนั้น มันยากกว่าหลายร้อยเท่า ฉะนั้นผู้มีปัญญาได้พบพระผู้ที่สะอาด กาย วาจา ใจ ถือว่าโชคดีกว่าได้เงินทองอีกหลายร้อยเท่า จะได้ฟังธรรมจากท่าน จะได้เข้าใจในธรรมของท่าน จะได้ทรัพย์ภายใน เข้าถึงความสงบสุขจนถึงที่สุดของทุกข์ได้

-:- โอวาทธรรม -:-
หลวงพ่อโสภณ โอภาโส
วัดบึงลัฏฐิวัน อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต