ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดลงถมมหาสนองเป่าแล่นฟ้าคล้อยยอมตาม(บัญชาฟ้าสอพลอ) พ่ออาจารย์พล

แจ้งการส่ง EMS​

พี่พชร EV 0221 1982 9 TH

พี่เกษมธิดา EV 0221 1983 2 TH

พี่สุรวุฒิ EV 0221 1984 6 TH

พี่ณัฐศักดิ์ EV 0221 1985 0 TH

พี่วิชัย EV 0221 1986 3 TH

พี่ทวีพงษ์ EV 0221 1987 7 TH

พี่อัครพงศ์ EV 0221 1988 5 TH

พี่อัมรินทร์ EV 0221 1989 4 TH

พี่นฤชา EV 0221 1990 3 TH

พี่ปภัสสร EV 0221 1991 7 TH

พี่นวรัตน์ EV 0221 1992 5 TH

 

พรุ่งนี้มาติดตามพูดคุยเรื่องหมูๆกันนะครับ บอกได้คำเดียวว่าห้ามพลาด

 

พูดคุยรอบเช้า
​

วิชาหมูนั้นมีอยู่หลายสาย เหมือนที่พ่ออาจารย์ว่าหมูนั้นมีหลายตัว บางตัวก็ปราบได้แม่แต่เสือเย็น หรือเสือสมิง นั้นคือหมูที่มีเดชมาก บางตัวก็กันพวกภูติผีปีศาจ ปล่อยออกไปได้เหมือนพยนต์ที่คอยทำลายอาถรรพ์ร้ายทั้งหลาย แต่บางตัวก็ดีด้านโชคลาภอย่างถึงที่สุด

... ด้วยเหตุผลหลายประการพ่ออาจารย์ท่านกล่าวไว้ ซึ่งจะได้นำมาพูดคุยกันต่อจากนี้ ทำให้วิชาหมูของท่านไม่ง่ายดั่งที่คิด กอปรกับท่านต้องการให้คนที่ขวนขวายและมีชีวิตที่หนัก หมายถึงต้องมีความเพียรอย่างหนักถึงจะสำเร็จ มีชีวิตที่หนักในทุกๆเรื่องได้รู้จักกับวิชาหมูนี้ ท่านว่าหมูมันสบาย ชีวิตมีแต่นั่งกินนอนกินแล้วก็โตขึ้นๆไม่หยุด ท่านจึงอุปมาว่าชีวิตแบบหมูๆคือการเติบโตแบบง่ายๆสบายๆดั่งวิสัยของคนนั่งกินนอนกินและต้องเจริญขึ้นเท่านั้น

* ติดตามพูดคุยกันรอบเย็นนะครับวันนี้ ห้ามพลาด

​

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่พรเทพ EU 7489 0531 9 TH

 

พูดคุย​

เกี่ยวกับตะกรุดมหาสะท้อน ที่ส่งไปแล้วนั้น พ่ออาจารย์ท่านจารค่อนข้างลำบากเพราะท่านตั้งใจทำดอกเล็กๆให้พกพากันสะดวก แต่ก็ทำได้ไม่มากเพราะต้องใช้สายตามากดังนั้นท่านว่าเราจะทำให้ใหญ่และหนาขึ้นอีกเล็กน้อย ดังนั้นชุดต่อๆไปขนาดและความหนาก็จะเพิ่มขึ้นมาอีกเพื่อให้ท่านลงจารได้สะดวกนะครับ

ส่วนคนที่ไม่ทันบูชาเจ้าปู่พญายมราชและสอบถามกันเข้ามามากเกี่ยวกับเรื่องแพะว่าอยากได้เฉพาะแพะไว้บูชาเฉยๆก็ได้ เพราะเจ้าปู่หมดไปแล้ว

อันนี้ที่ถามกันเข้ามาเบื้องต้นผมตอบว่าไม่มีไว้ก่อน แต่อาจจะมีข่าวดีไวๆนี้สำหรับคนที่อยากได้สายวิชาแพะของพ่ออาจารย์ซึ่งแตกต่างจากที่อื่นที่เน้นแต่เสน่ห์ ด้วยเหตุว่าเป็นแพะรับบาป แก้กรรม รับกรรม ตรงนี้ถ้าท่านอนุญาติให้ออกได้ก็จะให้บูชาราคาขนมเด็กเลยจะได้เอาไว้ให้เด็กๆ ลูกหลานห้อยแก้กรรมรับเคราะห์แทนตน ...รอกันนิด

 

พูดคุยรอบเย็น​

พอบอกว่าจะให้บูชาเเพะแบบแยกเดี่ยว ก็มีกระแสถล่มไลน์เข้ามาเลยเพราะอยากได้แจกลูกหลานกัน อันนี้ก็เลยขอยกมาพูดคุยกันก่อนโดยเลื่อนเรื่องหมูไว้พรุ่งนี้อีกที เนื่องจากแพะมีจำนวนน้อยจึงแจ้งให้ทราบกันไว้เนิ่นๆ ต้องบอกเลยว่าแพะชุดนี้เป็นของกำลังใช้ที่ตัวเล็กแล้วก็น่ารักสุดๆ บางคนที่มีปู่พญายมจะบอกว่าแพะรุ่นนี้น่ารัก แบ๊วมาก

ซึ่งที่จะให้บูชาเพื่อเอาไปใช้รับบาป แก้กรรม รับกรรม นอกจากคุณทางมหานิยม มหาเสนห์นั้น ก็เป็นความประสงค์ของพ่ออาจารย์ที่อยากจะให้ได้ใช้ทั่วถึงกัน ดังนั้นท่านจึงนำแพะมาลงตะกรุดทำวิชาเฉพาะทางเสริมมงคลให้อีกด้วย เรียกว่าทำให้เฉพาะกิจหรือชุดพิเศษ โดยใช้แพะที่เทเพื่อฝังเจ้าปู่พญายมและทำพิธีมาจนเข้มขลังแล้ว นำมาเสริมด้วยวิชาทำตะกรุดขนานเอกของท่าน

* ใครชอบของจิ๋ว ห้อยคอกำลังสวย หรือจะทำพวงกุญแจพก แม้แต่ห้อยเอวรึพกในร่มผ้าท่านว่าได้ทั้งหมดทั้งสิ้นเอาตามแต่ใจสะดวก ขอเพียงให้ใช้ให้พกติดตัวก็พอ สำหรับรายการนี้พรุ่งนี้ห้ามพลาด

​

 

ร่วมทำบุญบูชา หุ่นแพะผูกกรรมรุกมหันต์ทุกข์ โทษ ทรมาน (ล้างบาปรับกรรม)​

วิชาเอกที่หลายๆคนหวังได้ไว้ในครอบครองและหาโอกาศน้อยครั้งที่พ่ออาจารย์ท่านจะสร้าง จะทำในขนาดกำลังดีน่าใช้เช่นนี้ด้วยแล้ว ตามกระแสที่ขอบูชาแพะเพราะอยากได้ไว้ใช้รับกรรมและแจกลูกหลานนั้น เนื่องจากแพะมีจำนวนน้อยและชุดนี้เป็นของกำลังใช้ที่ตัวเล็กแล้วก็น่ารักสุดๆ บางคนที่มีปู่พญายมจะบอกว่าแพะรุ่นนี้น่ารัก แบ๊วมาก โดยเฉพาะใครชอบของจิ๋ว ห้อยคอกำลังสวย หรือจะทำพวงกุญแจพก แม้แต่ห้อยเอวรึพกในร่มผ้าท่านว่าได้ทั้งหมดทั้งสิ้นเอาตามแต่ใจสะดวก ขอเพียงให้ใช้ให้พกติดตัวก็พอ

แพะเป็นสัตว์มงคลที่โบราณจารย์ นิยมนำรูปมาสร้างเป็นเครื่องรางของขลังเพื่อเป็นเครื่องป้องกันภยันตรายให้แคล้วคลาดปลอดภัย เป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่ช่วยเรียกเงินทอง โชคลาภ และเป็นมหาเสน่ห์ สังเกตว่าแพะฝูงหนึ่งจะมีกี่ตัวก็แล้วแต่ มักจะมีตัวผู้เพียงตัวเดียวนอกนั้นเป็นตัวเมีย จึงมักมีผู้นิยมนำไปใช้ในเรื่องเมตตามหานิยมมหาเสน่ห์ ด้วยคติที่ว่าตัวผู้หนึ่งเดียวคุมตัวเมียทั้งฝูง ดังนั้นวิชาแพะจึงเน้นพุทธคุณด้านเมตตาแรงที่สุด เสน่ห์สูงล้น เพราะแพะนี้นิสัยเจ้าชูตัวพ่อได้แพะตัวเมียทั้งฝูงได้สบายหลายรอบ และแพะตัวเมียไม่ปฏิเสธ

แพะมีพุทธคุณดีทุกด้าน ใครใช้ เคราะห์หดหาย เคราะห์จืด เคราะห์จาง เคราะห์หมด แพะรับเคราะห์แทนเรา แพะกินเคราะห์ กินสิ่งไม่ดีแปลถ่ายออกมาไปในรูปของ เมตตามหาเสน่ห์มหานิยม เคราะห์มากเท่าไหร่แพะแปลสภาพมาเป็นเสน่ห์ออกมากเท่านั้น ไปทางเจ้าชู้ไปทาง สาวๆ หนุ่มๆเดินงงหลงทิศหลงทาง "กลับร้ายกลายเป็นดี ล้างอาถรรพ์ มนต์ดำ ชนะทุกปัญหา ชนะทุกอุปสรรค์ เมตตา ชนะใจคนทั้งหลาย อย่าว่าแต่มนุษย์เลย แม้เทวดา ก็พาให้เมตตา รักใคร่ เสน่หา เกื้อกูล" ยังมีคุณตามตำราแพะเศรษฐีแพะตำรับ เรียกเงิน เรียกทอง เรียกโชคลาภ ให้ทวีมากเข้า ใครมีแพะเศรษฐี บอกได้คำเดียวว่า“ ร่ำรวย ”

หุ่นแพะลอยเคราะห์ล้างบาปรับกรรม วิชาแพะพ่ออาจารย์ท่านว่าสำคัญนัก เพราะมันเป็นตัวรับเคราะห์กรรมแทนเจ้าของ แพะของท่านนั้นมันกินบาปเคราะห์เป็นอาหาร ซ้ำยังเป็นแพะตัวผู้ตัวจ่าฝูงที่เป็นเอกด้านเสน่ห์มหานิยม ดั่งที่ว่าตัวผู้จ่าฝูงตัวเดียวได้ตัวเมียทั้งฝูง แพะนี้ท่านทำเพื่อให้คนใช้นำไปบูชาโดยหวังประโยชน์ใหญ่ให้คนใช้นิราศทุกข์ พ้นทุกข์จริงๆ โดยท่านได้ใช้ความเพียรอุตสาหะหาฤกษ์ยามลงตะกรุดลอยเคราะห์เก็บไว้ทีละดอกๆ เอาแต่เนื้อตะกรุดเท่านั้นไม่ให้มีโลหะสิ่งใดเจือปนมาเทหล่อเป็นแพะล้างบาปรับกรรมรุ่นนี้

วิชาลอยเคราห์นี้สร้างยากมากเพราะเป็นวิชาชั้นสูงที่ท่านต้องลงจารตะกรุดเสกเก็บไว้เพื่อที่จะใช้เมื่อถึงกาลถึงวาระจริงๆเท่านั้น เป็นของที่มีอานุภาพมาก ท่านว่าความหมายมันก็ตรงตัว คือลอยอยู่เหนือเคราะห์กรรม คล้ายๆกับการตกตะกอนของน้ำ เคราะห์กรรมอยู่ส่วนหนึ่ง น้ำอยู่ส่วนหนึ่ง ลอยแยกจากกัน เคราะห์กรรมจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรา ดุจดั่งว่าเวทย์วิชานี้คือกำแพงที่ขวางกั้นน้ำกับตะกอนเช่นนั้น ที่ว่าสร้างยากนั้นก็เพราะเป็นวิชาที่เกี่ยวกับกฏแห่งกรรม ท่านว่าไม่มีใครอยากจะทำให้กันหรอก ตอนเรียนมาท่านก็ย้ำหนักหนาว่าต้องเลือกคนให้ ไว้ทำยามบ้านเมืองคับขัน ประชาชนเดือดร้อนข้าวยากหมากแพง

พ่ออาจารย์ท่านก็สร้างเก็บไว้ ลงจารไว้ตามวาระโอกาสที่นานๆจะมีฤกษ์เสียครั้งหนึ่ง โดยลงจารในฤกษ์ที่กำหนดทำสะสมมาเรื่อยๆ แต่ตอนลงนั้น ท่านไม่ได้ลงเฉพาะวิชาลอยเคราะห์ ท่านเพิ่มในส่วนของไสยเวทย์เข้าไปด้วย ท่านว่ากลืนกันทั้งพุทธทั้งไสย วิชาที่เพิ่มเข้าไปนี้แต่เดิมเป็นวิชาของพราหมณ์ในยุคทมิฬโบราณ วิชานี้แม้บ้านเมืองที่ล่มจมก็กู้ขึ้นมาได้ ช่วยเร่งผลิดอกออกผลให้เจริญรุ่งเรือง ลบล้างคำสาปคำสาบานอันติดเนื้อต้องตัวมาแต่อดีตชาติ

คำสาปคำสาบานอันเราได้ล่วงเกินผู้หนึ่งผู้ใด ในชีวิตหนึ่งๆของสัตว์โลกที่วนเวียนอยู่ในสงสารวัฏนี้ ท่านว่าเราไม่รู้ตัวหรอกว่าเราสั่งสมสิ่งเหล่านี้มามากมายเพียงไหน จะรุ่งโรจน์มันก็รุ่งไม่ได้เพราะติดทั้งกรรมทั้งคำสาปแช่งต่างๆมากมายที่ประเดประดังกันเข้ามา

ตะกรุดลอยเคราะห์ที่ใช้เทแพะนี้ พ่ออาจารย์ท่านว่าเราสร้างเพื่อหวังประโยชน์ใหญ่ไม่ได้สนใจว่าจะเคราะห์หรือจะกรรม เพียงแต่จะสืบสานพระเวทย์โบราณกับของที่ครูบาอาจารย์ท่านมอบฝากไว้ให้มาเพียงเท่านั้น วิชาสองส่วนนี้ถ้าแยกกันก็แล้วไป ถ้ารวมกันนั้นจะเป็นสุดยอดวิชาในสายบุญฤทธิ์ที่หาสิ่งใดมาเทียบเคียงเสมอเหมือนมิได้ คนใช้ต้องติดเนื้อติดตัวไว้เสมอเพื่อให้บรรเทาเคราะห์กรรมตนเอง ซ้ำยังลบล้างคำสาปคำสาบานความอาฆาตมาตรร้ายอันติดเนื้อต้องตัวมานับแต่อดีตกาล อย่าว่าแต่ปัญหาส่วนตัวเลย วิชานี้แม้บ้านเมืองก็ยังกู้ได้ ให้ผลใหญ่ถึงปานนั้น เอาไปเพื่อหวังประโยชน์ใหญ่ นั่นคือปลดทุกข์ของสัตว์ สัตว์ทั้งหลายนั้นจมเคราะห์จมทุกข์ แต่ก็ยังไม่หมดหวัง เพื่อจะออกจากทุกข์นั้น หาใช่เพื่อต้องการเสวยสุข แต่เพื่อต้องการโอกาสและสิ่งที่ดีกว่า จะได้ทำบุญเพาะบ่มอบรมจิตตนเอง เดินไปในสายบารมีเราจึงทำตะกรุดลอยเคราะห์นี้เสียครั้งหนึ่ง

วิชานี้ ไม่ได้ส่งผลแต่เพียงการลอยบาปลอยเคราห์กรรม ลบล้างคำสาปคำสาบานอาฆาตมาตรร้ายต่างๆเท่านั้น แต่ยังกันและแก้ได้สารพัดด้วย เป็นทั้งมหากันในตัวเอง ไม่ให้มีสิ่งอุบาทว์จัญไรใดมาย่ำยีบีฑา เพื่อที่จะทำให้ชีวิตตกต่ำ กันทั้งคุณไสยอวิชชา กันไว้ดุจเกราะเพชรปกป้องตนเองเช่นนั้น ท่านว่ากันไว้นี่แหละดี คนเราถ้าเจออุปสรรคไม่มีอะไรมากันเอาไว้มันเจริญยาก ซ้ำยังแก้ แก้ที่ว่านี้คือแก้ไขพฤติการณ์ของเจ้าของให้มีความเห็นถูก แก้ในโรคร้ายสิ่งเลวร้ายต่างๆที่ตกต้องชะตาของผู้บูชาอยู่ แก้สิ่งที่จองจำชีวิตเราไว้เดิมๆ ซ้ำๆ ซากๆ ท่านว่ารู้เองเห็นเอง สิ่งพวกนี้หายหมด ใครที่ทำอะไรไม่เจริญ หาเช้ากินค่ำ หรืออยากประสบความสำเร็จ ด้วยเกรงว่าจะติดเวรกรรมคำสาปสรรค์ใดๆ ท่านว่าเลิกคิดไปได้เลย เราทำไว้ให้ดีแล้ว ให้เจ้าของและผู้ที่คู่ควรเขามาเอาไปใช้บูชา

เมื่อพ่ออาจารย์ท่านลงตะกรุดลอยเคราะห์เสร็จท่านก็เสกเก็บไว้ ท่านว่าเสกจนเต็มวิชาจนได้นำตะกรุดทุกดอกมาหล่อหลอมในรูปแบบ"แพะลอยเคราะห์รับบาปล้างกรรม" ด้วยในอดีตที่ท่านลงตะกรุดลอยเคราะห์นั้นท่านได้ถือสัจจะวาจาไว้แล้วว่าจะทำในรูปแบบตะกรุดเพียงครั้งเดียว วาระนี้ท่านจึงนำตะกรุดไปเทเป็นหุ่นแพะเสกขึ้นรูปทรงวิชาไว้ให้ใช้รับบาปล้างกรรมแทนตัวผู้บูชาได้อีกด้วย ท่านสั่งให้บอกเค้ากันสั้นๆว่า แม้เคราะห์อันเกิดกับมหานคร เกิดแต่สรรพชีวิตหมู่มาก วิชานี้ยังแก้ไขจากตกต่ำแล้วทำให้เจริญได้ นับประสาอะไรกับตัวบุคคล

* ตะกรุดผูกกรรม พ่ออาจารย์ท่านได้นำแพะที่เสกพิธีพญายมราช นำมามัดด้วยด้ายมงคลสมรสเป็นคติแห่งความรักที่สมหวังไว้กับตะกรุดชนิดพิเศษนั่นคือตะกรุดผูกกรรม ตะกรุดตัวนี้เป็นวิชาสำคัญที่ใช้ในหลายกรณี อาทิผูกมัดกรรมแลเคราะห์ทั้งหลายทั้งหมดทั้งมวล เพื่อดึงดูดรวบรวมไว้ให้ตกลงมาที่แพะนี้อย่างเฉพาะเจาะจงมิให้หลุดรอดมาพบเจอ หรือคุ้มครองปกป้องกรรมให้กรรมทั้งหลายส่งผลเฉพาะด้านที่ดี วิชาตะกรุดผูกกรรมนี้พ่ออาจารย์ท่านไม่เคยทำให้ใครหรือลงที่ไหนมาก่อนด้วยต้องจำกัดอักขระบีบลงในพื้นที่จำกัดเพื่อจะให้ได้ตะกรุดสำคัญนี้ ซ้ำท่านว่ามันยังเข้ากันได้เสริมกันกับแพะพอดี ท่านจึงนำตะกรุดนี้มาผูกให้เฉพาะผู้ที่บูชาแพะรุ่นพิเศษ ตามคติท่านที่ว่าเอาให้มันถึงที่สุดไปเลย คนใช้จะได้หายทุกข์หน้าดำ หายจน หายเครียด มีกำลังใจสู้ชีวิตกันซักที

คาถาบูชา
มาขะโย มาวะโย มัยหัง มาจะโกจิ อุปัทะโว กะหาปะณานิ ปะวัสสันตุ เมณฑะกัสสะ ยะถาฆะเร อิทธิฤทธิ์ พุทธะนิมิตตัง อิมังคงกระพันธะนัง อธิษฐามิ

แพะจิ๋วนี้พ่ออาจารย์ท่านทำไว้ให้คนพกห้อยคอกันหรือจะทำเป็นพวงกุญแจก็ได้ โดยเฉพาะตั้งใจจะให้เด็กๆหรือผู้หญิงได้บูชาหรือห้อยกันได้ทั่วหน้าทั้งครอบครัว ท่านว่าที่ให้ใช้กับทั้งครอบครัวนั้น ได้เช่นนั้นก็จะดีเพราะดวงคนในครอบครัวมักเกี่ยวเนื่องและมีกรรมหนุนกัน แต่สำหรับใครที่เคราะห์หนักท่านว่าให้ร่นแพะไปพกใต้ร่มผ้าหรือใต้สะดือ นอกจากกินเคราะห์แล้วเขาจะยังแก้อัปมงคลที่เกิดจากจุดกำเนิดหรือลักษณะเฉพาะของร่างกายเราด้วย

สำหรับคนปกติทั่วไปพ่ออาจารย์ท่านว่าใช้คนละตัวก็พอ แต่สำหรับใครที่พิเศษ นั่นคือรู้ตัวว่าไม่พ้น เสวยทุกข์ โทษ ทัณฑ์ เป็นมหันต์ทุกข์ มหันต์โทษ รู้ตัวว่าเคราะห์กรรมเราหนักมากเป็นพิเศษ จมทุกข์มานานหลายปีนี้ทำอย่างไรก็ไม่พ้นเลย หรือต้องการใช้งานแพะให้ไวที่สุด ท่านว่าแพะตัวนี้มีตะกรุดผูกกรรม ควรใช้คู่กันสองตัว สำหรับคนไหนที่อาราธนาคู่กันได้สองตัวพ่ออาจารย์ท่านว่า " ตัวหนึ่งเขาก็จะผูกเฉพาะกรรมดีเอาผลดีถ่ายเทมาให้เรา ส่วนอีกตัวก็จะกินเฉพาะกรรมเลวหรือบาปเคราะห์แปรเปลี่ยนธาตุกรรมเป็นสิริมงคลอีกต่อหนึ่ง เหมือนคนเราทำงานถ้าให้ไปจับงานทำพร้อมกันสองอย่างแม้มันจะสำเร็จแต่ว่าก็ยังต้องใช้เวลาหรือช้าหน่อยจึงค่อยๆดี แต่ถ้าหากให้สองงานให้มีคนทำสองคน ต่างคนต่างทำหรือช่วยกันทำนั่นย่อมดีและเห็นผลไวกว่าแน่นอนกว่า หุ่นแพะนี้เราผูกขึ้นมาเพื่อให้รุก ไล่บี้ทัณฑ์ ทุกข์ โทษ ทรมานโดยเฉพาะ ขอให้อาราธนาไว้อย่าพ้นกายห่างกายเท่านั้น "

ร่วมทำบุญบูชา หุ่นแพะผูกกรรมรุกมหันต์ทุกข์ โทษ ทรมาน (ล้างบาปรับกรรม) บูชา 700 บาท

​

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่ธีรพจน์ EV 0221 8903 9 TH

พี่เสฏฐณันฐ EV 0221 8904 2 TH

พี่ศิระ EV 0221 8905 6 TH

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

วันนี้ผมจะส่งของที่ค้างๆไว้ให้ครบ แล้วรอบเย็นมาติดตามพูดคุยเรื่องหมูกันนะ

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่ภพพิสิษฐ์ EV 0221 3363 5 TH

พี่นฤชา EV 0221 3364 4 TH

พี่ทวีพงษ์ EV 0221 3365 8 TH

พี่ธีรนนท์ EV 0221 3366 1 TH

พี่รังสรรค์ EV 0221 3367 5 TH

พี่ฐิตกาญจน์ EV 0221 3368 9 TH

พี่วิทัส EV 0221 3369 2 TH

พี่พรเทพ EV 0221 3370 1 TH

 

พูดคุยรอบเย็น​

รอบเย็นนี้ก็มาพูดคุยกันต่อเกี่ยวกับเรื่องหมูๆของพ่ออาจารย์ ซึ่งหลายๆคนน่าจะทราบว่าหมูนี้คงไม่หมูอย่างที่คิดเป็นแม่นมั่น

ต้องกล่าวเกริ่นนำก่อนว่าหมูของท่านนั้นดุเพราะเป็นหมูที่ปราบได้แม้แต่เสือสมิง แต่ความดุนั้นไม่ใช่ทั้งหมดเพราะที่พ่ออาจารย์ท่านสร้างหมูนั้นนอกจากเหตุแก้ปีชง หนุนดวงให้คนใช้ท่านยังต้องการให้ชีวิตคนใช้ไม่ลำบากในทุกๆด้านด้วย ดั่งที่กล่าวไว้ "ท่านว่าหมูมันสบาย ชีวิตมีแต่นั่งกินนอนกินแล้วก็โตขึ้นๆไม่หยุด ท่านจึงอุปมาว่าชีวิตแบบหมูๆคือการเติบโตแบบง่ายๆสบายๆดั่งวิสัยของคนนั่งกินนอนกินและต้องเจริญขึ้นเท่านั้น"

หมูของท่านนั้นนอกจากเป็นพยนต์นารายณ์....(จะสำคัญอย่างไรให้ติดตาม)แล้วท่านยังลงวิชาหมูกินเสือไว้ด้วย วิชานี้ชื่อประหลาดเพราะปกติหมูต้องเป็นเหยื่อเสือ ต้องเป็นฝ่ายที่ถูกกิน แต่หมูกินเสือนั้นท่านว่าเป็นวิชาที่กลับร้ายให้กลายเป็นดี เปรียบตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนด้อยไร้ฤทธานุภาพแต่เหล่าผู้มากด้วยวาสนาบารมีก็ยังมาตายคาปาก มาให้เรากินถึงที่ ไม่ต้องแสวงหา ไม่ต้องดิ้นรน อิ่มแบบมีเกียรติไม่ใช่อิ่มไปมื้อๆขอไปที

ตรงนี้ท่านว่าสำคัญมากสมัยนี้คนเราชอบแสวงหาสิ่งที่ช่วยเหลือชั่วมื้อชั่วคราวประดุจหิวข้าวก็จะหาโภชนาหารเพียงเติมให้เต็มท้อง แก้หิว แก้อยากไปมื้อๆ อิ่มเช่นนี้เป็นอิ่มมื้อเดียว มื้อหน้าก็ต้องเหนื่อยออกหากินใหม่ กว่าจะได้กว่าจะอิ่มอีกก็เสียเวลาสูญเสียช่วงชีวิตไปอย่างน่าเสียดาย

ดังนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงทำวิชาหมูกินเสือเพื่อแก้ปัญหาวาสนาชะตาคนให้มีชีวิตที่ง่ายขึ้น ทำอะไรก็ง่ายไปหมด และเป็นผู้ชนะตลอดกาล แต่ทว่าท่านทำก็จริงทั้งนี้ท่านก็ยังไม่ได้นำพาจะประกาศออกให้ใครบูชานัก ด้วยเหตุผลที่ว่ามวลสารนั้นหายากเป็นที่สุด ของอาถรรพ์บางอย่างมีอายุเป็นพันปี บางอย่างสมัยนี้หาดูยังไม่มีท่านจึงหวงแหนไว้เฉพาะผู้เดือดร้อนเท่านั้น

ที่ผ่านมาก็เห็นจะมีเพียงสองท่านที่ได้ไป โดยทั้งสองล้วนสอบถามเข้ามาเพื่อบูชาสมิงพระกาฬสมัยนั้นทั้งหมด แต่จุดประสงค์การใช้งานของพวกเขาตอนนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่ามันคนละเรื่อง เอาสมิงพระกาฬไปก็ช่วยอะไรไม่ได้ ท่านถึงให้หมูสำคัญ...นั่นไป
- คนหนึ่งจากเซลขายเครื่องกรองน้ำ มีหนี้สินชนิดที่ว่าเจ้าหนี้ตามล่าตัวก็ว่าได้ เสี่ยงกับการโดนทำร้ายร่างกาย โดนซ้อม เป็นเหยื่อของผู้มีอำนาจอย่างแท้จริง แต่ปัจจุบันในระยะเวลาไม่กี่ปีนี้สามารถถีบตัวขึ้นมาเรื่อยๆจนเป็นเจ้าของตลาดนัดได้ ด้วยอาถรรพ์หมูกินเสือ
- อีกคนหนึ่งแฟนเก่าที่เลิกลาไปก่อเหตุนำบัตรเครดิตไปรูด ยอดใบนึงตกหลายๆแสน บางใบเจ้าตัวยังไม่รู้ด้วยซ้ำที่สำคัญคือรูดไปเกือบทุกใบ ทุกธนาคาร ต้องทำมาหากินใช้หนี้ที่ตนไม่ได้ก่อ จนเกือบจะถูกฟ้องอายัดแม้กระทั่งเงินเดือน แต่ปัจจุบันกลับจับงานออนไลน์พุ่งแรงสามารถใช้หนี้ได้หมด ซ้ำยังกลายเป็นเจ้าของผลิตภัณฑ์สมุนไพรมาแรงแบรนด์หนึ่งอีกด้วย เขาว่าคู่แข่งในตลาดมีก็เยอะ เด็กรุ่นใหม่ความคิดดีๆก็มาก แต่ไม่รู้ทำไมพอเขาลงมือทำแล้วอะไรก็ง่ายไปหมด นี่ก็อีกรายด้วยอาถรรพ์วิชาหมูกินเสือ

ทำไมหมูกินเสือของพ่ออาจารย์ท่านถึงมีอาถรรพ์มาก จุดสำคัญนั้นจะเปรยไว้คร่าวๆ มันเป็นสิ่งที่สุดยอดอย่างแท้จริง นั่นคือวิชาแก้เคราะห์ หากพูดถึงวิชาแก้เคราะห์แล้ว ตัวนี้ท่านว่ามันต่างกับเคราะห์ทุกตัว ด้วยเป็นเวทย์สวรรค์ที่ออกจากโอษฐ์ท้าวมหาพรหม หรือจะเรียกว่าเวทย์ดึกดำบรรค์ก็ได้ โดยปกติวิชาแก้เคราะห์จะหมายให้แก้เคราะห์ฉาบฉวย หรือเคราะห็ที่มันหนักๆเอาให้ถึงตาย เคราะห์เช่นนั้นจะเบาลงไม่ถึงแก่ชีวิต แต่ก็ยังมีผลของเคราะห์กรรมอยูดี ด้วยมนุษย์นั้นเกิดมาเพื่อเสวยกรรม แต่วิชานี้กลับระบุครอบคลุมสามสถานนั่นคือ
- เคราะห์วัน
- เคราะห์เดือน
- เคราะห์ปี
เรียกว่าหากล่วงสามสถานนี้ก็ไม่มีเคราะห์หามยามร้ายไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ใดๆกล้ำกรายได้อีกแล้ว ด้วยอาญาสิทธิ์แห่งพระบรมบิดาพรหมเทพ พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้มันสอดคล้องกับการจะเปลี่ยนชีวิตคนที่ยากลำบากให้มีชีวิตแบบหมูๆ กินแบบหมูๆ สบายแบบหมูๆ ท่านจึงจำเป็นต้องงัดวิชาที่เคยไปเรียนในบังบดขึ้นมาทำ

* จะมีซักกี่ครั้งที่พ่ออาจารย์ท่านจะทำวิชาสมัยเรียนกับฤาษีในเมืองบังบด จะสอดคล้องกันอย่างไร....ต้องติดตามกันให้ดี ท่านว่าสมัยนี้เศรษฐกิจมันทรุดลง คนบ่นๆกันมาเยอะว่าหากินยาก ท่านจึงนำหมูที่เสกเก็บไว้ซึ่งปกติจะหวงมากถึงมากที่สุดออกมาให้คนได้ใช้อาราธนาหากิน ด้วยหวังอานิสงค์ข่มเคราะห์กรรมให้มีชีวิตสบายๆกันแบบหมูกินเสือ รวมไปถึงแก้ชง แก้เคราะห์สามสถานด้วยอาญาสิทธิ์อำนาจท้าวมหาพรหม ...พรุ่งนี้ห้ามพลาด

​

 

ร่วมทำบุญบูชา องค์กำเนิดบรรพกาลวราหาคลี่แผ่นดิน(หมูกินเสือตรีกาลมหาสะเดาะ)​

" วราหาผู้เป็นเจ้า ได้เสด็จออกปราบมหายักษ์ คลี่แผ่นดินทั้งสี่ทวีปให้เจริญรุ่งเรือง "
​

วิชาหมูนั้นมีอยู่หลายสาย เหมือนที่พ่ออาจารย์ว่าหมูนั้นมีหลายตัว บางตัวก็ปราบได้แม่แต่เสือเย็น หรือเสือสมิง นั้นคือหมูที่มีเดชมาก บางตัวก็กันพวกภูติผีปีศาจ ปล่อยออกไปได้เหมือนพยนต์ที่คอยทำลายอาถรรพ์ร้ายทั้งหลาย แต่บางตัวก็ดีด้านโชคลาภอย่างถึงที่สุด ในยุคนี้หลายๆที่นิยมสร้างหมูนารายณ์กันมากแต่กลับทำได้เพียงแค่ชื่อด้วยไม่ได้มีจิตแห่งพระเป็นเจ้าอย่างแท้จริง กอปรกับของบางอย่างภิกษุทำไม่ได้อย่างสิ้นเชิง พ่ออาจารย์ท่านจึงใคร่สร้างยอดเครื่องรางวราหาวตารนี้ให้ปรากฏ

หมูนารายณ์หรือพระวราหะนั้นสำคัญไฉน พ่ออาจารย์ท่านอุปมาไว้ดั่งว่าเมื่อเกิดกลียุค หิรัณยากษะมหายักษ์ใคร่จะเป็นเจ้าโลก จึ่งกระทำฤทธานุภาพให้ปรากฏม้วนแผ่นดินทั้งสี่ทวีปเอาลงไปในบาดาล สรรพสัตว์ตลอดจนมนุษย์รวมไปถึงพระแม่ธรณีล้วนได้รับความทุกข์แสนสาหัส พูดง่ายๆคือกำลังจะตาย และตายกันชนิดล้างเผ่าพันธุ์ ในปางนั้นพระนารายณ์ผู้เป็นเจ้าได้ทรงกู้สถานการณ์เลวร้ายที่เกิดขึ้นด้วยการอวตารพญาหมูป่าตัวเผือกขาวดังสำลีมีเขี้ยวโง้วยาวเป็นเพชรลงไปสังหารมหายักษ์ ครั้นแล้ว" วราหาผู้เป็นเจ้า ได้เสด็จออกปราบมหายักษ์ คลี่แผ่นดินทั้งสี่ทวีปให้กลับเจริญรุ่งเรือง "

ดังนั้นจึงถือคติที่ว่าเมื่อพระวราหาวตารคลี่แผ่นดิน คือนำแผ่นดินที่สิ้นหวังแล้ว แผ่นดินที่ตายแล้วทั้งสี่ทวีป อันสรรพสัตว์ทั้งหลายหากำลังใจหรือความหวังที่จะมีชีวิตอยู่ไม่ได้แล้วนำกลับมา คลี่ออกให้กำเนิดสรรพชีวิตขึ้นใหม่ สถาปนาแผ่นดินสี่ทวีปขึ้นใหม่จนถึงแก่ความเจริญรุ่งเรืองเป็นที่สุด ด้วยคตินี้จึงอุปมาวราหาคลี่แผ่นดินเป็นวิชาที่ทำให้ชีวิตได้เริ่มต้นใหม่จนถึงที่สุดแห่งความเจริญรุ่งเรือง ถึงแม้จะเป็นชีวิตที่พิกลพิการ ลำบากยากแค้นสิ้นหวัง แม้จะแห้งเหี่ยวแล้ว ใกล้ดับสูญแล้ว ร้ายแรงถึงปานนั้นก็ยังกู้กลับขึ้นมาได้

พ่ออาจารย์ท่านเห็นว่าถ้าท่านไม่ทำขึ้นมาจริงๆจังๆคนที่รู้และทำได้จริงก็ดูจะไม่มีเสียแล้ว ดังนั้นท่านจึงตั้งใจทำหมูของท่านมากด้วยวิชาพยนต์นารายณ์เป็นหลักเพื่อกู้แก้วิกฤติที่เลวร้ายสิ้นหวังทุกสถาน ซ้ำยังลบผงวิชาหมูทุกตัวผสานลงไปด้วย นอกจากนั้นด้วยปัจจัยที่ว่าหมูมันกินจุ กินเก่ง กินไม่เลือก กินได้ตลอดดุจดั่งลาภลอยมีให้กินไม่ขาด จะกินใช้เท่าไหร่ก็ไม่มีวันหมด "ท่านว่าหมูมันสบาย ชีวิตมีแต่นั่งกินนอนกินแล้วก็โตขึ้นๆไม่หยุด ท่านจึงอุปมาว่าชีวิตแบบหมูๆคือการเติบโตแบบง่ายๆสบายๆดั่งวิสัยของคนนั่งกินนอนกินและต้องเจริญขึ้นเท่านั้น"

ท่านตั้งใจทำหมูชุดนี้ให้มีอานุภาพ มีตัวตนโดยใช้มวลสารเฉพาะทางที่ท่านเก็บไว้นั่นคือเขี้ยวหมูตันพันปีซึ่งแข็งเป็นหิน ของชิ้นนี้มีอานุภาพมากท่านวว่าใช้ได้ทุกอย่างดุจอาวุธเทวดา มีเดชมาก แรงครูสูง วันดีคืนดีมักปรากฏเป็นหมูเผือกเขี้ยวเพชรออกมาหาข้าวกิน ท่านได้นำเขี้ยวหมูหินหรือเขี้ยวเพชรนี้บดเป็นผงเพื่อสร้างวราหาคลี่แผ่นดิน โดยฝังชิ้นส่วนเขี้ยวที่บดไม่ละเอียดไว้ด้านหน้าเป็นขุมพลังพญาหมูส่วนหนึ่ง ทั้งยังผสมด้วยผงลบวิชาหมูนารายณ์รวมถึงหมูทองแดงและหมูทุกสาย รวมไปถึงซ้องหมูป่าทนสิทธิ์ทรงอำนาจที่มีความเชื่อว่าหากหมูป่าไม่ตายหรือคายออกมาเองจะไม่สามารถพบได้เลย ท่านถือคติว่ากูไม่ตายคนอื่นก็ไม่ได้กินเช่นนั้นซ้ำซ้องหมูป่ายังมีเดชมาก ผงทั้งหมดนำมารวมกับว่านยาและไม้เฉพาะทางตามตำรับสร้างหมูนารายณ์ที่ท่านไม่ให้เปิดเผย ท่านว่าว่านและตัวยาแต่ละอย่างล้วนหายาก ไม่แปลกใจเลยที่โบราณจารย์จะกำหนดขึ้นไว้และเมื่อสร้างเสร็จนั้นหมูนั้นจะมีเดชมากพิฆาตได้แม้กระทั่งเสือสมิง

รูปนั้นสำคัญไฉน ..ด้วยรูปเป็นสื่อที่บ่งบอกกิริยาและมีความสำคัญในการเรียกอาการตลอดจนสำเร็จตัวตนทั้งหมดพ่ออาจารย์ท่านจึงแกะพิมพ์หมูสำคัญนี้เป็นพระวราหะเขี้ยวยาวโง้งทูนแผ่นดินทั้งสี่ทวีปไว้บนศรีษะ ดุจว่ากำลังคลี่ออกเพื่อรูปนี้จะให้กำเนิดสรรพชีวิตเป็นที่สุดแห่งความเจริญรุ่งเรือง พ่ออาจารย์ท่านได้นำผงปฐวีธาตุผสมกับยันต์กำเนิดแม่พระธรณีทำพิธีบูชาไฟสักการะรูปนามแห่งมหาเทวีก่อนจะปั้นเป็นลูกกลมๆบรรจุไว้ที่หัวของพระวราหะ ท่านว่าใช้แม่ธรณีนี่แหละแทนแผ่นดินที่กำลังคลี่ออก เป็นมงคลสองต่อทั้งชนะมาร ปราบแผ่นดิน คลี่คลายวิบัติดุจผู้พกนั้นอยู่ในสถานการณ์ที่หมูนารายณ์นี้กำลังแก้ไขคลี่คลายปัญหาโลกแตกตลอดเวลา ไม่มีเหตุการณ์ร้ายๆใดจะมาปิดกั้น อุดตัน หรือเป็นอุปสรรคให้ฝ่าไปไม่ได้

นอกจากสำเร็จรูปพยนต์นารายณ์แล้ว พ่ออาจารย์ท่านยังลงตะกรุดทำวิชาหมูกินเสือฝังไว้ด้านหน้ากำกับพยนต์หมูด้วย วิชานี้ชื่อประหลาดเพราะปกติหมูต้องเป็นเหยื่อเสือ ต้องเป็นฝ่ายที่ถูกกิน แต่หมูกินเสือนั้นท่านว่าเป็นวิชาที่กลับร้ายให้กลายเป็นดี เปรียบตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนด้อยไร้ฤทธานุภาพแต่เหล่าผู้มากด้วยวาสนาบารมีก็ยังมาตายคาปาก มาให้เรากินถึงที่ ไม่ต้องแสวงหา ไม่ต้องดิ้นรน อิ่มแบบมีเกียรติไม่ใช่อิ่มไปมื้อๆขอไปที ตรงนี้ท่านว่าสำคัญมากสมัยนี้คนเราชอบแสวงหาสิ่งที่ช่วยเหลือชั่วมื้อชั่วคราวประดุจหิวข้าวก็จะหาโภชนาหารเพียงเติมให้เต็มท้อง แก้หิว แก้อยากไปมื้อๆ อิ่มเช่นนี้เป็นอิ่มมื้อเดียว มื้อหน้าก็ต้องเหนื่อยออกหากินใหม่ กว่าจะได้กว่าจะอิ่มอีกก็เสียเวลาสูญเสียช่วงชีวิตไปอย่างน่าเสียดาย ดังนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงทำวิชาหมูกินเสือเพื่อแก้ปัญหาวาสนาชะตาคนให้มีชีวิตที่ง่ายขึ้น ทำอะไรก็ง่ายไปหมด และเป็นผู้ชนะตลอดกาล

ด้านหลังพยนต์หมูนี้ท่านฝังของมงคลเพื่อหนุนธาตุวิชาให้เสริมอานุภาพซึ่งกันและกัน กลืนกินไม่ขัดแย้งกัน ดังนี้
- องค์กำเนิดนัยน์ตามหาเทพ ด้วยความเชื่อและศาสตร์บรรพกาลในการบูชาลึงค์ดุจเทพเจ้านับพันปีพ่ออาจารย์ท่านจึงแกะองค์กำเนิดอันเป็นขุมพลังแห่งเทวะไว้ นั่นคือมหาศิวะลึงค์เบิกเนตรพระสยม ซึ่งตาที่สามอันปรากฏนี้ เป็นสัญลักษณ์ของการหยั่งรู้ คือรู้กาลอดีต รู้กาลปัจจุบัน และหยั่งรู้ในอนาคตกาล บูชาไว้เปิดญาณทัศนะของตนจะดีมาก ด้วยดวงเนตรนี้หาได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ของความรู้แจ้งเท่านั้น หากแต่ยังเป็นสัญลักษณ์แห่งพลังการทำลายล้างสูงสุดอันเกิดมีมาแต่เดิมในฐานะพระผู้เป็นเจ้าอีกด้วย เหนือกว่าและมากกว่าเทพอาวุธอันทรงอานุภาพทั้งหลายของเทพเจ้านั้น ที่เหล่าเทพเจ้านั้นเกรงกลัวและเคารพองค์พระศิวะเทพเป็นที่สุดนั้นก็เพราะกลัวอำนาจการทำลายล้างของดวงเนตรนี้ แม้พระองค์มีพระประสงค์จะทำลายมหาจักรวาลให้ถึงกาลพินาศย่อยยับไป ก็จะเกิดเพลิงประลัยกัลป์ขึ้นมาจากพระเนตรที่สามนี้ เผาผลาญห้องมหาจักรวาลให้พังพินาศไป ด้วยคติแม้สัญลักษณ์ดวงเนตรพระสยมปรากฏขึ้นที่ใด เหล่าเทพเจ้าทั้งหลายย่อมกลัวเกรงในอาญาสิทธิ์นี้ของพระเป็นเจ้า จึงอาจจะกล่าวได้ว่าบุคคลที่ได้ครอบครองไว้ สามารถปราบและข่มเขาได้ทั้งโลก วิชานี้ถือว่าเป็นมหาปราบอย่างที่สุดอีกสายหนึ่งทีเดียว โดยองค์กำเนิดเบิกเนตรนี้มีอานุภาพแลมงคลทั้งสถานะความเป็นพ่อ ด้วยพลังฝ่ายเทวะที่สรรค์สร้างและให้ทุกสิ่งตามี่ผู้บูชาปรารถนา รวมไปถึงการปราบปรามทำลายล้างศัตรูที่มุ่งร้ายอย่างที่สุด ดวงเนตรนั้นย่อมประกอบด้วยมงคลต่างๆ ดังนี้
1. ปกตินั้นตาเป็นสัญลักษณ์ของการมองเห็น เป็นเครื่องรู้ เช่นเดียวกันกับนัยน์ตามหาเทพนี้ หากเบิกขึ้นแล้ว ผู้ครอบครองไว้จะไม่เดินทางผิด สิ่งที่ไม่เห็น ไม่รู้ ไม่เคยประสบพบเจอ นับจากนี้ไปก็จะได้เห็นได้ทราบเฉพาะตัวของตนเอง
2. ตาเป็นสัญลักษณ์ของการเห็น การรู้แจ้ง เป็นสัญลักษณ์ของปัญญาอันยิ่ง ท่านว่าดวงนัยน์ตานี้ดีนัก ให้เอาไว้กับตัวสมองจะปลอดโปร่ง ความคิดจะแจ่มใสขึ้น จะคิดอ่านทำสิ่งใดย่อมเกิดตัวรู้ ตัวปัญญาเด่นชัด ไม่ขุ่นเคือง
3. แม้ในพระพุทธศาสนา สมเด็จพระสุคตบรมครูท่านก็ได้แสดงธรรมไว้อย่างชัดเจนแล้วถึงความสำคัญของการมองเห็น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จักษุได้เกิดขึ้นแล้ว ญาณได้เกิดขึ้นแล้ว ปัญญาได้เกิดขึ้นแล้ว วิชชาได้เกิดขึ้นแล้ว แสงสว่างได้เกิดขึ้นแล้วแก่เรา สิ่งนี้นั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าเราถือเป็นเคล็ด สำหรับคนที่ยังมืดบอดอยู่ ยังไม่รู้จักคำว่ามี เพราะเรายัดหัวใจพระธรรมจักรของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าลงไปด้วย สิ่งใดที่ปรารถนาจะมี ยังไม่เกิด ยังไม่มี นับจากนี้ให้เกิดมีตามที่เรานี้สาปสรรค์เอาไว้
4. นัยน์ตา คำนี้สื่อถึงความหมายยิ่งใหญ่ ประดุจสิ่งรัก สิ่งที่มีค่าสูงสุดของเจ้าของ ดั่งที่คำโบราณท่านเปรียบเปรยว่าแก้วตาดวงใจ นัยน์ตานี้ก็คือแก้วตาสื่อถึงความรักหวงแหนสูงสุด เป็นอิทธิคุณแฝดทางด้านมหานิยม มหาเสน่ห์ใหญ่อย่างที่สุด ถ้ารักใครชอบใครนั้น ต่อไปไม่ใช่เรื่องยาก ดุจเราได้ครองของสำคัญคือแก้วตาดวงใจของเค้าไว้แล้วนั่นเอง ให้ตั้งจิตนึกเอาว่าเรากุมแก้วตาดวงใจของเขาไว้ อยู่ในตัวเราเขาอยู่ในอุ้งมือเราแล้ว จะใช้ทางเสน่ห์เล่ห์กลใดก็สุดแต่ใจเถิด
5. เป็นสัญลักษณ์ของพลังอำนาจการทำลายล้างสูงสุดในจักรวาล พ่ออาจารย์ท่านว่าแม้ในเหล่ามาร อสุรกาย เทพเจ้า และพระเป็นเจ้าด้วยกัน ก็ยังเกรงอำนาจการทำลายล้างอันเป็นปรมัตถ์นี้ เพราะเป็นการทำลายขั้นสูงสุด พกไว้กับตัวเป็นมหาเดช มหาอำนาจเหนือสิ่งอื่นใด เป็นที่เคารพและเกรงกลัว จนเข้าต้องรีบเข้าหาเรามาประจบเอาใจเราเช่นนั้น
- องค์กำเนิดลัชชาเคารี เทวีแห่งความอุดมสมบูรณ์ด้วยอุบัติขึ้นจากโยนีของมหาสตรี พ่ออาจารย์ท่านว่านอกจากเป็นครรภ์หรือที่กำเนิดในทุกสรรพสิ่ง เป็นที่สุดแห่งความอุดมสมบูรณ์แล้ว ยังเป็นตัวแทนพลังกำเนิดของฝ่ายอิตถีเทวะหรือมหาศักติทั้งปวงอีกด้วย เป็นปฐมครรภ์แห่งจักรวาล มารดาแห่งโลก รูปแห่งอารมณ์ มหามายา ปัญญา ความรู้แจ้ง ทุกสรรพสิ่งในจักรวาลล้วนอยู่ในรูปของมหาศักติผู้ให้กำเนิดจักรวาล โดยถือว่าแม่คือตัวแทนของคำว่าความรัก ความปรารถนาดีที่มีต่อลูก เป็นสายใยที่ไม่มีวันตัดขาด ต้องอุปถัมภ์ค้ำจุนให้พรกันตลอดไป ในอารายธรรมโบราณนั้นถือได้ว่าเทวีลัชชาเคารีนี้เป็นต้นกำเนิดของแม่เป๋อฝั่งเราก็ว่าได้ ดังนั้นเมื่อพ่ออาจารย์ท่านตั้งใจจะสร้างองค์กำเนิดทั้งสอง ท่านจึงปรารถนาจะทำให้เป็นที่สุดโดยใช้องค์กำเนิดบรรพกาล ซึ่งนอกจากจะมีอำนาจด้านมหามงคลดลบันดาลได้ร้อยแปดแล้ว ยังเป็นที่สุดแห่งเสน่ห์ มหาเมตตา ความเย้ายวนสุขสันต์ด้วย แต่เหนือสิ่งอื่นใดทั้งหมด นั่นก็คือรูปแบบพลังงานชีวิต พลังงานต้นกำเนิดอันเกิดแต่การสร้างสรรค์ดั้งเดิมของปฐมครรภ์ล้วนบริสุทธิ์ พ่ออาจารย์ท่านว่ามนุษย์นั้นเกิดมากี่ภพชาติ อุบัติมาตั้งแต่ตัวตนสูงสุดยันต่ำสุด แปดเปื้อนมามากไม่รู้จะเท่าไหร่ พลังงานแห่งชีวิต พลังงานตั้งต้นล้วนมัวหมองไม่สมดุลย์ทั้งสิ้น เพื่อจะเปลี่ยนคนให้ได้ดี มีความสุข มีปรกติชีวิตที่จะเจริญก้าวหน้าได้ต่อไป จึงต้องใช้อานุภาพแห่งมหาเคารีนี้ขัดเกลาพลังงานชีวิตให้บริสุทธิ์ ไม่เช่นนั้นยิ่งใช้ชีวิตเวียนว่ายตายเกิดผจญเคราะห์กรรมก็ยิ่งจะมัวหมองมากลงไปเท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าคนเราหากพลังงานชีวิตมันค่อยๆบริสุทธิ์ขึ้นทีละน้อยๆจนเต็มเปรี่ยมให้สังเกตุได้เลยว่าเรื่องดีๆทั้งหลายมันจะวิ่งเข้ามาหาเราเอง อุปมาดุจคำว่าผู้มีบุญญาธิการยิ่งใหญ่แม้ตกไปอยู่แห่งใดก็ย่อมสุขสบายไม่อนาทรร้อนใจ
- ตะกรุดเวทย์สวรรค์ตรีกาลมหาสะเดาะ เป็นสูตรทำตะกรุดชุดของพ่ออาจารย์นว่าด้วยวิชาแก้เคราะห์กรรม หากพูดถึงวิชาแก้เคราะห์แล้ว ตัวนี้ท่านว่ามันต่างกับเคราะห์ทุกตัว ด้วยเป็นเวทย์สวรรค์ที่ออกจากโอษฐ์ท้าวมหาพรหมหรือจะเรียกว่าเวทย์ดึกดำบรรพ์ก็ได้ โดยปกติวิชาแก้เคราะห์จะหมายให้แก้เคราะห์ฉาบฉวย หรือเคราะห์ที่มันหนักๆเอาให้ถึงตาย จะเปร่งอานุภาพเป็นครั้งคราวจนหลายๆคนอาจสงสัยว่าทำไมชีวิตมันยังติดๆหรือดูแย่อยู่ จะมีก็แต่เรื่องแรงๆที่ผ่านไปได้อย่างปาฏิหาริย์ แต่เคราะห์รายวันเล็กๆน้อยๆก็ยังเจอยังต้องปวดหัวคลี่คลายกันต่อไป ตรงนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าให้สังเกตุเอา ก็ดวงดาวทั้งหลายยังเคลื่อนตัวไม่หยุดที่จะให้พระเคราะห์ไม่ทำงานนั้นจะเป็นไปได้ที่ไหน ถึงหลายๆครั้งมหาเคราะห์เช่นนั้นจะเบาลงไม่ถึงแก่ชีวิต แต่ก็ยังมีผลของเคราะห์กรรมอยูดี ด้วยมนุษย์นั้นเกิดมาเพื่อเสวยกรรม แต่วิชานี้กลับระบุครอบคลุมเคราะห์กรรมสามสถานนั่นคือ
- เคราะห์วัน
- เคราะห์เดือน
- เคราะห์ปี
เรียกว่าหากล่วงออกมาจากเคราะห์สามสถานนี้ก็ไม่มีเคราะห์หามยามร้ายใดไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่กล้ำกรายได้อีกแล้ว ถึงจะหยุดการเคลื่อนไหวของดวงดาวไม่ได้ แต่ก็ล่วงเคราะห์ด้วยเวทย์สวรรค์ ด้วยอาญาสิทธิ์แห่งพระบรมบิดาพรหมเทพเป็นปฐม ซึ่งเคราะห์สามสถานนั้นครอบคลุมชีวิตคนทั้งชีวิต ไม่ว่าจะเคราะห์วันตลอดจนเดือนหรือปี พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้มันสอดคล้องกับการจะเปลี่ยนชีวิตคนที่ยากลำบากให้มีชีวิตแบบหมูๆ กินแบบหมูๆ สบายแบบหมูๆ ท่านจึงจำเป็นต้องงัดวิชาที่เคยไปเรียนในบังบดขึ้นมาทำ โดยตั้งใจจะทำเพียงครั้งเดียวเท่านั้น

พ่ออาจารย์ท่านว่ามงคลและอาถรรพ์ที่ฝังเสริมลงไปนั้นทุกสิ่งล้วนขานรับซึ่งกันและกัน ด้วยหมูเขี้ยวเพชรนี้แม้จะดุดันอย่างไร เมื่อคลี่คลายแผ่นดินทั้งสี่ทวีปแล้วก็หาได้มีพลังแห่งการสร้างสรรค์ พลังแห่งองค์กำเนิด ต่อให้คลี่คลายไปวิกฤติต่างๆย่อมเรียงหน้ามาให้คลี่ใหม่อยู่เรื่อยๆ ไม่อาจจะพัฒนาได้ เหมือนชีวิตคนเจออุปสรรคแก้ไปอย่างก็มีอีกอย่างไม่รู้จบสิ้น ชีวิตต้องเวียนแก้อยู่อย่างนั้น ถึงจะแก้ได้แล้วจะอย่างไรในเมื่อเสียเวลาไปทั้งชีวิตกับการแก้ไขเหตุการณ์เรื่องราวต่างๆ ในขณะเดียวกันการพัฒนาต่อยอดพลังงานชีวิตนั้นหากติดซึ่งเคราะห์กรรมทุกอย่างก็จะหยุดนิ่ง ท่านจึงว่าเมื่อคลี่คลายแล้วจำต้องสร้างสรรค์แลระงับเคราะห์หยุดกรรม สรรพสิ่งจึงจะถึงซึ่งความรุ่งเรือง ท่านมองเห็นความสำคัญของวิชาหมูนี้โดยก่อนจะสร้างท่านคิดและขอคำปรึกษาจากครูเทพพรหมทั้งหลาย ว่าทำอย่างไรจึงจะปลดล๊อคชีวิตคนที่มันติดขัดได้สิ่งใดเมื่อทำแล้วจะแก้ไขปัญหาครบคลุมทั้งระบบชีวิตทั้งยังเป็นขั้นตอนและกระบวนการที่นำไปสู่การพัฒนา เมื่อลงตัวแล้วท่านพิจารณาว่าหากคนเราคลี่คลายปัญหา มีพลังชีวิตขับดันสร้างสรรค์ก่อเกิดสรรพสิ่ง เพื่อจะลิขิตชะตาแลวาสนาตนเองได้ ซ้ำยังก้าวล่วงเคราะห์ฟ้าชะตาดิน เมื่อนั้นชีวิตแบบหมูๆที่จะเจริญและพัฒนาไปเรื่อยๆก็จะเกิดขึ้น

หมูนี้พ่ออาจารย์ท่านสร้างไว้เป็นพยนต์นารายณ์มีอานุภาพมาก ท่านว่าให้ใช้เป็นเครื่องรางหรือทำพวงกุญแจก็ได้ คาดเอวก็ได้มีตัวมีตนแรงมากนัก วันดีคืนดีจะเห็นหมูเผือกเขี้ยวยาว ถ้าใครตาดีหน่อยก็จะเห็นกันง่ายมาปรากฏ แต่ทั้งนี้ก็ยังมีเคล็ดการเลี้ยงง่ายๆเพื่อให้บูชาได้ผลทันตาเช่นกัน
* เคล็ดการบูชาหมูนั้น ท่านว่าหมูมันหากินเก่ง กินไม่หยุด แต่เราผู้เป็นเจ้าของมัน อย่าให้มันหากินเอง เราต้องเลี้ยงมัน อย่าให้มันกินสิ่งใดในบ้านของเราไม่เช่นนั้นมันจะกินจนไม่เหลือ ได้ไปต้องบอกกล่าวกันก่อนว่าห้ามหากินเองหรือกินข้าวของในบ้าน พ่อสัญญาว่าจะเลี้ยงเจ้าให้ดี พูดให้เข้าใจง่ายๆคือให้ถือเคล็ด ไปซื้อข้าวสารจากนอกบ้านมาซักถุง และตั้งใจไว้เลยบอกกับหมูเลยว่าข้าวสารนี้คืออาหารของเค้าตั้งใจเลยว่านี่คืออาหารหมู วันพระหนนึงก็เปลี่ยนให้มันทีนึง ถือคตินี้มันจะหากินนำทรัพย์สินจากภายนอกเข้ามาหาเราไม่หยุด โดยที่ทรัพย์สินภายในจะอยู่คงเดิมไม่ขาดตกบกพร่องมีแต่จะเพิ่มพูนยิ่งๆขึ้นไป อุปมาดั่งกินแต่ของนอกบ้านหาเข้าบ้าน ลากมากินในบ้านจนอิ่ม ซ้ำยังไม่แตะต้องสมบัติทรัพย์สินใดๆในบ้านนั้น เมื่อจะขอสิ่งใดก็ให้ขอตอนเลี้ยงอาหารเขาเถิด

คาถาบูชา
โอม ศานตาการัม ภุชะคะศะยะนัม ปัทมะนาภัมสุ เรศัม วิศวาธารัม คะคะนะสะทฤศัม เมฆะวรรณัม ศุภางคัม ลักษมีกานตัม กะมะละนะยะนัม โยคิภีร์ ธยานะคัมมยัม วันเทวิษณุมอภะวะภะยะหะรัม สรรวะโลกัยกานาถัม

* วราหาคลี่แผ่นดินนี้ พ่ออาจารย์ท่านสร้างไว้ 8 ตน มีให้บูชาไปแล้วสองตนและท่านเลี้ยงข้าวน้ำไว้เป็นพยนต์พิทักษ์เองหนึ่งตน จึงมีให้บูชาทั้งหมด 5 ตน สำหรับผู้บูชาให้แจ้งชื่อนามสกุลไว้ด้วย พ่อาจารย์ท่านจะบอกกล่าวสั่งสอนเพื่อมอบอาญาสิทธิ์ให้เจ้าของใช้งานได้เต็มที่พร้อมกับเจิมประสิทธิ์มงคลชัยอีกวาระหนึ่ง รายได้สมทบทุนสร้างหอระฆังและเมรุเผาศพที่ชำรุดต่อไป

ร่วมทำบุญบูชา องค์กำเนิดบรรพกาลวราหาคลี่แผ่นดิน(หมูกินเสือตรีกาลมหาสะเดาะ) บูชา 4,000 บาท

​

 

* หมูชุดนี้ ท่านได้อธิษฐานจิตพิเศษเฉพาะเพิ่มเติมให้ในพิธีขอเงินพระจันทร์ ทั้งยังเสกปิดในฤกษ์เสาร์ห้าเป็นกรณีพิเศษ จึงเป็นที่สุดของฤทธานุภาพและโชคลาภเงินทอง ท่านว่าที่สุดของสายทำมาหากิน ยิ่งกว่าชชีวิตเจ้าสัวก็ต้องชีวิตง่ายๆแบบหมูๆนี่แหละ

 

วันนี้ผมไม่ได้ส่งของนะครับ ไว้เริ่มส่งวันจันทร์ทีเดียว แจ้งไว้เพื่อทราบ

 

พูดคุยรอบเช้า
​

เช้าๆก็ได้รับบอกเล่าประสบการณ์หมูไปเข้านิมิตคนถึงสองคนเลยทั้งๆที่ของยังไม่ได้ส่ง ต่อไปคงจะเฮี้ยนแน่ๆรายการหมูเดี๋ยวเอาไว้ยกมาพูดคุยกันอีกที

วันนี้จะมาเริ่มที่ตะกรุดมหาสะท้อนก่อน ก็พอดีมีมาให้พูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์กันเข้ามา ซึ่งวันนี้ผมพิมพ์ในโทรศัพท์เลยกดไม่ค่อยสะดวก ปกติจะเล่าไปพิมพ์ไปแต่วันนี้ต้องอาศัยแคปเอาดีกว่า บอกได้คำเดียวว่าใครมีตะกรุดมหาสะท้อนชุดนี้ให้ใช้ดีๆ อย่าไปประมาทว่าดอกเล็กรึราคาเบา เอาว่าพ่ออาจารย์ท่านทำมาดีแน่นอนหายห่วง พกไว้อุ่นใจ ผมว่าศัตรูหรือพวกอำนาจมืดที่คอยกลั่นแกล้งรังแก ต่อไปเค้าจะทำอะไรคนที่ใช้มหาสะท้อนคงต้องทบทวนกันให้ดี

* แถมนิดหน่อยกระบือประหารก็แรงไม่ตกจริงๆใครมีติดตัวอุ่นใจได้เลย

​

 

ตอบ PM ครบนะครับวันนี้ พอดีมีคนฝากคำถามเข้ามาก็เดี๋ยวมาติดตามพูดคุยกันต่อแล้วจะตอบทีเดียวพรุ่งนี้เช้า

 

พูดคุยยามเช้า​

อรุณสวัสดิ์ครับ วันนี้มาติดตามเรื่องพูดคุยกันโดยเฉพาะคำถามที่ฝากไว้ ส่วนเช้านี้ก็จะเบาๆผ่อนคลายกันด้วยสาระความรู้เหมือนเดิม โดยเริ่มจากเรื่องของสายตา ซึ่งแน่นอนอยู่แล้วว่าคนเรายิ่งอายุมากใช้งานสายตามาก มันก็จะพร่ามัวหรือเสื่อมไปเป็นธรรมดา มาดูกันว่าเราจะดูแลอาการเหล่านี้ด้วยการรับประทานอาหารอะไรบ้าง

บำรุงสายตาด้วยวิตามินอะไรดี หลายคนอาจลืมเลือนไปว่าวิตามินบำรุงสายตามีวิตามินอะไรบ้าง และแหล่งวิตามินบำรุงสายตาหาได้จากอาหารประเภทไหน ดังนั้นเพื่อความไม่มัว ไม่พร่าเลือนของสายตาเลยจัดวิตามินบำรุงสายตามาให้ มาดูซิว่าหาได้จากอาหารอะไรบ้าง

บำรุงสายตาด้วยวิตามินอะไรดี
วิตามินบำรุงสายตามีอยู่หลายตัวด้วยกัน โดยหน้าที่ของแต่ละวิตามินบำรุงสายตาก็มีคุณสมบัติแตกต่างกันไป ซึ่งสามารถจำแนกได้ดังนี้

1. วิตามิน A
วิตามินเอเป็นวิตามินที่ช่วยบำรุงสายตาในส่วนการทำงานของจอประสาทตา มีบทบาทสำคัญด้านการมองในที่มืด ซึ่งแหล่งอาหารที่มีวิตามินเอค่อนข้างสูง จะอยู่ในอาหารประเภทผักใบเขียว เช่น ชะอม คะน้า ยอดกระถิน ตำลึง ผักโขม ผักบุ้ง เป็นต้น นอกจากนี้ยังพบวิตามินเอได้ในฟักทอง แครอท เสาวรส มะละกอ มะม่วงสุก และตับหมูอีกด้วย

2. วิตามิน B
ไม่ใช่แค่ป้องกันโรคเหน็บชาหรือปากนกกระจอกเท่านั้น แต่วิตามินบีก็มีส่วนสำคัญในการบำรุงสายตา โดยเฉพาะวิตามิน B1 และ B12 ซึ่งมีบทบาทในการชะลอการเกิดต้อกระจก โดยแหล่งที่มีวิตามินบีอยู่มากก็ได้แก่อาหาร เช่น ตับ ไข่ เนื้อสัตว์ นมสด เป็นต้น

3. วิตามิน C
มีการศึกษาที่พบว่า วิตามินซีมีส่วนช่วยชะลอการเกิดต้อกระจกได้ ด้วยสรรพคุณของสารต้านอนุมูลอิสระที่จะช่วยบำรุงหลอดเลือดฝอยให้แข็งแรง ทำให้ส่งเลือดไปยังจอประสาทตาและเลนส์ตาได้ดีขึ้น จึงช่วยชะลอความเสื่อมจากโรคต้อกระจกและจอประสาทตาเสื่อมได้
ทั้งนี้เราสามารถหาวิตามินซีได้จากผลไม้ ได้แก่ ฝรั่ง ส้ม สับปะรด มะขามป้อม และผักอย่างพริกหวาน มะเขือเทศ กะหล่ำดอก รวมไปถึงบรอกโคลี

4. วิตามิน E
วิตามินอีเป็นสารต้านอนุมูลอิสระที่มีอยู่ในเซลล์รับแสงที่จอประสาทตา ช่วยปกป้องดวงตาจากแสงแดด และยังมีการศึกษาพบว่า วิตามินอีมีส่วนช่วยลดความเสี่ยงโรคต้อกระจกได้ โดยแหล่งอาหารที่พบวิตามินอีอยู่มากก็ได้แก่ ข้าวกล้อง ถั่วเมล็ดแห้ง งา ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต ข้าวบาร์เลย์ น้ำมันพืช น้ำมันดอกคำฝอย ข้าวโพด และถั่วเหลือง เป็นต้น

5. เบต้าแคโรทีน
สารต้านอนุมูลอิสระอย่างเบต้าแคโรทีน เป็นสารตั้งต้นของวิตามิน A ดังนั้นนอกจากจะมีคุณสมบัติต้านอนุมูลอิสระแล้ว เบต้าแคโรทีนยังช่วยในการมองเห็นในที่มืดเช่นเดียวกับคุณสมบัติของวิตามิน A โดยเราสามารถรับเบต้าแคโรทีนได้จากแครอท มะละกอ ข้าวโพดอ่อน หน่อไม้ฝรั่ง ผักบุ้ง เป็นต้น

6. ลูทีนและซีแซนทีน
ลูทีนและซีแซนทีนเป็นส่วนประกอบสำคัญที่พบในจุดรับภาพที่จอประสาทตาและเลนส์ตา ทำหน้าที่ช่วยปกป้องเซลล์ของจอประสาทตาไม่ให้ถูกทำลาย โดยวิตามินทั้งสองชนิดนี้มีคุณสมบัติต้านอนุมูลอิสระ และจากการศึกษายังพบด้วยว่า ลูทีนและซีแซนทีนมีส่วนช่วยชะลอการเกิดต้อกระจก และโรคจอประสาทตาเสื่อม ซึ่งสามารถหาลูทีนและซีแซนทีนได้จากผัก-ผลไม้ที่มีสีเขียวเข้มและสีเหลือง เช่น ผักคะน้า ปวยเล้ง ผักโขม บรอกโคลี ข้าวโพด และพบได้ในไข่แดง เป็นต้น

7. ซีลีเนียม
สารต้านอนุมูลอิสระอีกตัวหนึ่งที่พบได้มากในหอยนางรม หอยลาย ตับไก่ และเมล็ดทานตะวัน โดยซีลีเนียมมีส่วนช่วยชะลอการเกิดต้อกระจกและมีคุณสมบัติในการต้านอนุมูลอิสระอีกด้วย

8. สังกะสี
สังกะสีมีคุณสมบัติต้านอนุมูลอิสระเช่นกัน และจากการศึกษายังพบด้วยว่า สารต้านอนุมูลอิสระในสังกะสีมีส่วนช่วยชะลอความเสื่อมของจอประสาทตาที่มีอาการอยู่แล้ว ให้เกิดความเสื่อมช้าลง โดยแหล่งที่พบสังกะสี ได้แก่ หอยนางรม ตับ และเนื้อสัตว์

9. โอเมก้า 3
กรดไขมันอย่างโอเมก้า 3 มีบทบาทสำคัญในการรักษาภาวะตาแห้ง ซึ่งกรดไขมันโอเมก้า 3 พบได้มากในปลาทะเล เช่น ปลาแซลมอน ปลาทูน่า ปลาซาร์ดีน ปลากะพง ปลาช่อน และในผลไม้ เช่น กีวี เป็นต้น

10. เคอร์ซีทิน
สารเคอร์ซีทินเป็นสารต้านอนุมูลอิสระที่ช่วยต้านความเสื่อมของจอประสาทตา และป้องกันการเกิดโรคต้อหิน โดยเราสามารถหาแหล่งของเคอร์ซีทินได้ในหอมแดง

​

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่ทวีพงษ์ EV 0221 9765 3 TH

พี่สิวริศร EV 0221 9766 7 TH

พี่ศิระ EV 0221 9767 5 TH

 

ซุงหนึ่งท่อน แลกพระหนึ่งองค์
​

หากเอ่ยถึงยอดพระปิดตาของหลวงปู่แก้ว แห่งวัดเครือวัลย์ที่มีราคาหลักสิบล้าน เชื่อได้ว่าหลายๆคนย่อมอยากได้มาไว้ในครอบครอง ต่อให้ไม่รู้ประวัติหรือพุทธคุณ เพียงแต่ได้ยินชื่อก็ทราบแน่ชัดว่าเป็นของดี ...สืบเนื่องจากมีคนถามหาพระปิดตาพร้อมกับบางคนที่อยากได้เครื่องมงคลแบบลิมิเต็ดทำนองว่าเป็นเอกลักษณ์หนึ่งเดียวในโลก ทั้งขอแบบที่พอเช่าบูชาไหว วันนี้ก็เลยจะยกเรื่องพระปิดตาขึ้นมาพูด แน่นอนว่าเมื่อกล่าวถึงพระปิดตาที่เป็นตำนานแล้วย่อมหนีไม่พ้นของหลวงพ่อแก้วนั่นเอง

พูดถึงพระปิดตาหลวงพ่อแก้ว หลายคนมักนึกถึงพระปิดตาเนื้อผงจุ่มรัก หรือเนื้อผงคลุกรักของท่าน...แต่ก่อนที่ท่านจะนำมวลสารมากดเป็นพิมพ์พระปิดตาหลังแบบที่เราคุ้นเคยกันนั้น ก่อนหน้านี้ท่านได้สร้างเป็นพิมพ์ปั้นก่อน ซึ่งกว่าจะปั้นเสร็จทีละองค์ๆย่อมใช้เวลามากกว่าการกดแม่พิมพ์เพราะฉะนั้น ความเข้มขลัง พิเศษ ตลอดจนเอกลักษณ์ของพระเมื่อปั้นทีละองค์ ทุกองค์พอเหมือนกันได้แต่ต้องไม่เหมือนกัน ถือว่าแต่ละองค์เป็นหนึ่งเดียวในโลกก็ว่าได้

พ่ออาจารย์ท่านศึกษาและรวบรวมมวลสารต่างๆเพื่อสร้างพระปิดตาพิมพ์ปั้น ตามตำรับหลวงพ่อแก้ว ดั่งที่หลวงพ่อแก้วเคยทำไว้ แต่ท่านไม่ได้ทำในปริมาณมากจนต้องนำผงไปคลุกกับรัก ดังนั้นท่านจึงใช้มวลสารล้วนๆปั้นขึ้นเลยเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ในส่วนผสมการสร้างพระปิดตาตำรับหลวงปู่แก้วนั้นได้แก่ ใช้ผงที่ลงเลขยันต์อักขระหลายตำรับวิชาแล้วลบเก็บผงไว้ ใช้เกสรดอกบัวที่นาคถวายพระอุปัชฌาย์ ไคลเสมาหรือตะไคร่น้ำติดเสมาหน้าโบสถ์ เกสรบุนนาคที่เก็บจากป่าโป่งจากบริเวณโป่งช้างหรือโป่งสัตว์ ส่วนใหญ่เป็นดอกไม้ เช่น ดอกบุนนาค ดอกนมแมว ท่านจะรอให้แมลงตอมดอกไม้เสียก่อน ดอกไม้ที่ไม่มีแมลงตอม.. ท่านว่า ไม่หอม...ไม่เอา ส่วนผสมต่อมา เรียกว่าไม้ไก่กุก ไม้ที่ไก่เจาะจงไปใช้จงอยปากเคาะ..คนโบราณถือว่า เป็นไม้เสน่ห์มหานิยม ชายได้ก็ใช้ทัดหู หญิงได้ก็ห้อยไว้ที่อก เชื่อกันว่าจะเสริมความสวยความงามขึ้นอีกสิบเท่า ...ขาดไม่ได้ก็คือผงกะลาตาเดียว ผงกะลาไม่มีตา...และมวลสารลับอื่นๆตามตำรับหลวงพ่อแก้ว ส่วนผสมสุดท้ายคือน้ำ ตำรับหลวงพ่อแก้วนั้นใช้ขันรองน้ำที่หยดจากผนังถ้ำ ท่านเรียกว่าหยดน้ำตา หยาดน้ำตก ถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ความอาลัย ในยามที่จะพลัดพรากจากกัน

ในอดีตกาลนั้นหลวงพ่อแก้วท่านนั่งปั้นพระของท่านเอง จนเมื่อกายสังขารชราภาพมากขึ้นและมีผู้นิยมบูชาพระท่านมากขึ้นจึงเปลี่ยนมาใช้การกดพิมพ์ ขณะเดียวกันความนิยมที่ยิ่งเพิ่มขึ้นก็ทำให้ในภายหลังมีหลายๆคนนอกจากพระเณรมาช่วยท่านกด ระหว่างการพิมพ์พระปรากฏว่ามีหนุ่มๆสาวๆที่มาช่วย กระทั่งสามเณร มีอันต้องรักใคร่ได้เสียกันหลายคู่ทั้งพระสงฆ์ก็สึกหาลาเพศไปเพราะสีกา กล่าวกันว่าเพราะผงทำพระของท่านเป็นเหตุ หลวงพ่อจึงเปลี่ยนวิธีผสมเนื้อใหม่ ใช้รักผสมเนื้อให้เหนียวจะได้ไม่ปลิวไปทำให้ใครต่อใครรักใคร่กันเกินเลย...โดยไม่จำเป็น

สรรพคุณของพระปิดตาหลวงพ่อแก้วโด่งดังทุกด้านแต่ที่หลายคนปรารถนามากที่สุดก็คือมหาเสน่ห์ ถึงขนาดกล่าวกันว่า ถ้าเป็นผู้หญิงมีพระติดตัวก็ไม่ต้องผัดหน้า ถ้าเป็นผู้ชายก็ไม่ต้องหวีผม แม้ขอทานชรายังได้เมียสาว ...แม้ชีวิตศัตรูมีมากก็จะน้อยลงถ้าศัตรูน้อยก็จะหมดไป

เรื่องโชคลาภก็แรงเช่นกันถึงขนาดที่ว่า ถ้าเป็นแม่ค้าท่านท้าว่าถ้าขายของไม่หมดหาบ ท่านจะซื้อของที่เหลือในหาบ ท่านย้ำหนักหนาว่าพระของท่านแก้จนได้ แม้ใครเบื่อเอาพระไปคืนท่าน ท่านจะให้เงิน1ตำลึง เงิน1ตำลึงสมัยนั้นมีค่ามาก แต่ก็ยังน้อยกว่าพระ เพราะค่าพระของท่าน แลกซุงได้หนึ่งท่อน ต่อมาระยะหลังๆท่านตีราคาพระของท่านเพิ่มขึ้นถึงองค์ละ 1ชั่งทองคำ

ในยุคแรกสมัยก่อนใครอยากได้พระปิดตาพิมพ์ปั้นจากมือหลวงพ่อแก้ว ต้องทำงานโค่นไม้ งานชักลากไม้ในป่า ซึ่งเป็นงานหนักและเหนื่อย ถ้าใครมาช่วยชักลากซุงจากป่ามาถึงวัด ท่านก็ให้พระหนึ่งองค์ ใครเอาซุงมาถวายท่าน 1 ท่อน ท่านก็จะให้พระ 1 องค์ แต่ภายหลังที่ท่านทำพระไม่ไหวแล้ว แม้แต่พระพิมพ์ก็ยังมีค่ากว่าหนึ่งชั่งทองคำ

ดังนั้นคนสมัยก่อนจึงติดปากเรียกพระปิดตาหลวงพ่อแก้วว่ารุ่นลากซุงก็ถูก จะเรียกรุ่นแลกซุงก็ไม่ผิด นอกจากพุทธคุณทางด้านมหาเสน่ห์เน้นคู่ครอง ตลอดจนโชคลาภเปลี่ยนชีวิตดั่งปกาศิตของหลวงพ่อว่าพระท่านนั้นแก้จนได้ แม้ในด้านคุ้มครองก็ยังถือว่าเยี่ยมเพราะเมื่อตอนแจกท่านจะบอกว่า เอาไว้ป้องกันไข้ป่า ป้องกันภัยจากสัตว์ร้ายหรือโรคร้าย คนที่เอาพระอมไว้หรือห้อยคอ ลดอันตรายจากไข้และสัตว์ร้ายได้ไม่น้อย ภูตผีปิศาจก็ไม่อาจเข้าใกล้

จะเห็นได้ว่า พระปิดตาตำรับหลวงพ่อแก้วนั้นมีพุทธคุณโดดเด่นทุกด้านจึงเป็นสุดยอดปรารถนามาแต่โบราณ วันนี้ก็เลยนำประวัติมาให้อ่านกันคร่าวๆ ซึ่งปัจจุบันนั้นแน่นอนว่าหาไม่ได้แล้ว แต่ก็ยังมีกาลครั้งหนึ่ง ที่หลวงพ่อแก้วเคยปกาศิตสื่อสารให้พ่ออาจารย์ทำพระปิดตาตำรับของท่านเพื่อสืบสายวิชาไว้ โดยได้บอกมวลสารลับและวิธีการทำต่างๆรวมถึงเมตตามาช่วยสำเร็จพระปิดตาพิมพ์ปั้นอันจะเป็นตำนานนั้น ใครที่ขอของดีแบบทำกับมือ พ่ออาจารย์ท่านปั้นเองทุกขั้นตอน ใครที่ชอบสายพระปิดตาทรงโบราณที่เน้นพุทธคุณทุกด้านพร้อมกัน ทั้งยังให้ร่วมบุญในราคาเบาให้ติดตามดีๆ ...เนื่องด้วยพระมีจำนวนน้อยมาก

* เครดิตภาพ พระปิดตาพิมพ์ปั้นพ่ออาจารย์พล

​

 

พูดคุยยามเช้า​

อรุณสวัสดิ์ครับ กระแสมาแรงมากสำหรับพระปิดตามพิมพ์ปั้นมือของพ่ออาจารย์ บางคนตาในดีๆเขานั่งจ้องรูปทั้งคืนเล่าให้เราฟังว่าองค์พระนี้หากินเก่งมาก มือใหญ่อย่างกับใบพาย กอบทรัพย์เก่ง หยิบฉวยได้เยอะผิดปกติ ก็เลยจะนำมาพูดคุยกันต่อรอบเช้า

...พระปิดตาพ่ออาจารย์ดีอย่างไรคนใช้เท่านั้นถึงจะรู้ ก็ท่านนั่งปั้นนั่งทำทีละองค์ทำไปเสกไปเชิญหลวงพ่อแก้วท่านมาทำตั้งแต่ยังเป็นผง คราก่อนที่ท่านออกพระปิดตามีแต่คนบอกว่าใช้ดีแต่ติดที่องค์ใหญ่เทอะทะ แต่พระปิดตาพิมพ์ปั้นนั้นขนาดกำลังห้อยไม่หนักคอ และที่สำคัญคือเน้นมวลสารมาก ใส่ผงเก่าหลวงพ่อแก้วเยอะเนื้อจึงสวย ภาษาคนช่อบส่องพระต้องพูดว่ายิ่งส่องยิ่งมันส์เช่นนั้น

วัตถุประสงค์ของท่านคือทำบูชาครู ทำเพื่อให้ใช้แทนของเก่าได้ ใครหาพระปิดตาหลวงพ่อแก้วแท้ๆไม่ได้ มาเอานี่ไปพ่ออาจารย์ท่านว่าพุทธคุณก็เหมือนกัน ใช้ได้เช่นเดียวกัน

สมัยก่อนนั้นพิมพ์แลกซุง ถือว่าเป็นพระหายากกว่าพิมพ์หลังแบบมาก เพราะปิดตาพิมพ์นี้สร้างยาก สมัยหลวงปู่แก้วตอนแจกท่านบอกว่า "เอาไว้ป้องกันไข้ป่า ป้องกันภัยจากสัตว์ร้าย หรือโรคร้าย คนที่เอาพระอมไว้หรือห้อยคอ ลดอันตรายจากไข้และสัตว์ร้ายได้ไม่น้อย ภูตผีปีศาจก็ไม่อาจเข้าใกล้" เรียกได้ว่านอกจากเป็นเสน่ห์ เป็นปิดตาพารวย ยังกันได้ทุกอย่างอีกด้วย

ลูกศิษย์บางคนเรียกว่า "รุ่นแลกซุง" บางคนเรียก "รุ่นลากซุง" พ่ออาจารย์ท่านว่าต่อให้มวลสารดีอย่างไรก็ต้องมีเชื้อเก่าผสมด้วย ท่านจึงเอาผงหลวงพ่อแก้วที่เก็บไว้ใส่ลงไปหมดหน้าตักเพื่อนำมาสร้างพระปิดตาพิมพ์ปั้นหรือพิมพ์แลกซุงนี้

พ่ออาจารย์บอกว่าพระปิดตาชุดนี้มีอาถรรพ์มาก เพราะเน้นตำรับรวยเร็วของท้าวจตุโลกบาลที่ได้สอนท่านไว้ จึงต้องผสมของสำคัญเพิ่มไปอีกสองอย่าง คือ
- ผงนางโกย
- น้ำมันเศรษฐีเจ็ดเรือน
ของสำคัญทั้งสองนี้...จะมากอาถรรพ์อย่างไรให้ติดตามกันให้ดี ท่านว่าอาถรรพ์มากตั้งแต่ตอนทำตอนผสมผง ทั้งฝูงแมลงบินมาตอมผงเสมือนเล่นกับดอกไม้ที่ส่งกลิ่นหอม ทิพย์กายทั้งหลายก็ส่งเสียงอื้ออึงแซ่ซ้องสาธุการกันให้ขวักไขว่ไปหมด สำคัญเหนือสิ่งอื่นใดเจ้าของผงหรือองค์หลวงพ่อแก้วท่านมานั่งคุมพิธีเองตั้งแต่ทำผงจนปั้นพระเสร็จไม่ยอมไปไหนเลย ..เช่นนี้พ่ออาจารย์ท่านจึงว่าพระปิดตาชุดนี้สำคัญมาก

หลวงพ่อแก้วท่านสั่งความไว้ ให้ทำตามสมัยท่านนั่นคือซุงหนึ่งท่อนหรือทองหนึ่งชั่งแลกพระไปหนึ่งองค์ ที่ผ่านมาพ่ออาจารย์ท่านก็ยึดปฏิปทานี้เวลาใครทำบุญให้ทองคำมามากๆเพื่อไปเทยอดเจดีย์บ้างหรือบริจาคเงินทุนการศึกษาเด็กมาเยอะๆท่านก็จะมอบพระให้ไปหนึ่งองค์ ปรากฏว่าพระปิดตาพิมพ์ปั้นนั้นมีประสบการณ์มากทั้งความเจริญก้าวหน้าและเสน่ห์ชู้สาวไม่ผิดกับที่หลวงพ่อแก้วสร้างแต่อย่างใด

แต่ในภาวะปัจจุบันนั้นคนหากินกันยากขึ้น โชคลาภขาดมืออยากได้พระดีๆราคาเบาๆห้อยเป็นขวัญกำลังใจ พ่ออาจารย์ท่านจึงขออนุญาติหลวงพ่อแก้วบอกกล่าวท่านเพื่อนำพระปิดตาที่เรียกว่าหลวงพ่อแก้วมาช่วยท่านสร้างอย่างเต็มที่นี้ออกให้บูชากัน ในราคาที่ไม่สูงไม่เกินกำลังมาก ท่านว่าให้บูชาหนเดียวเอาไว้แก้ปัญหาคนที่หากินไม่คล่อง เหลือเท่าไหร่ก็เก็บเอาไว้ให้กับคนที่มีบุญมาบริจาคทุนเช่นเดิม

* จึงกล่าวได้ว่าเป็นโอกาสเดียวจริงๆ ด้วยงบบูชาเท่านี้ไม่อยากให้พลาดเลย ใครชอบสายพระปิดตาติดตามกันนะครับ

​