(บูชา 1 แถม 1) พระปิดตานะมิ มหาลาภ, เหรียญหลวงปู่เรือง อาภัสสะโร, แผ่นยันต์พระเวสสันดรประทานทรัพย์

​

รายการที่ 1. มังกรคาบแก้ว พญานาคเรียกทรัพย์ ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า รุ่น 1 บูชา 1,999 บาท

มังกรคาบแก้ว พญานาคเรียกทรัพย์ ไหว้ครู ปี 2555 รุ่น 1 (กะไหล่ทอง) อธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวโดย องค์ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า และมหาพุทธาภิเษก โดยเหล่าพระเกจิคณาจารย์ทั่วประเทศ อาทิ ครูบากฤษณะ อินทวณฺโณ ,ครููบาเหนือชัย (ครูบาขี่ม้าบิณฑบาต) เชียงราย ครูบาเจ้าอริยชาติ อริยจิตโต วัดแสงแก้วโพธิญาณ จ.เชียงราย พ่อปู่นริศ นรินโท จ.พังงา ปู่ฤาษีเกศแก้ว หลวงพ่อรักษ์ วัดสุทธาวาสวิปัสสนา หลวงพ่อประทวน วัดถ้ำดาวเขาแก้ว หลวงพ่อทอง วัดพระพุทธบาทเขายายหอม หลวงพ่อจื่อ วัดเขาตาเงาะ ชัยภูมิ หลวงปู่ศรี วัดผาเกิ้ง ชัยภูมิ หลวงพ่อจอย วัดโนนไทย โคราช

​

ยอดพระคาถา
นะโม พุทโธ สัมมา อะระหัง เป็นสุดยอดพระคาถาที่รวมความเป็นมงคลยิ่ง แปลความได้ดังนี้
นะ มาจาก แม่ ยกย่องคุณของแม่ ทางเหนือนั้น คำว่า นะ มาจากน้ำ ในโลกนี้ทุกอย่างล้วนประกอบด้วยน้ำ จึงถือว่าพระคุณแม่นั้นยิ่งใหญ่มาก
โม มาจาก พ่อ ยกย่องคุณของพ่อ
พุทโธ หมายถึง ภาวะแห่งความรู้ที่เกิดขึ้นในโลกนี้ โลกนี้มีความรู้อยู่แล้วซึ่งเป็นความจริงตามธรรมชาติ ขึ้นกับความเพียรของเราเอง ที่ทำความเพียรให้รู้ปรากฏความเป็นพุทธะรู้เสมอกัน
พุทโธ (พุทธะ) คือ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
ผู้รู้ คือ รู้แจ้ง มีปัญหาเห็นจริงในโลกทั้งหลายตามจริง
ผู้ตื่น คือ ตื่นจากอวิชชาที่ปิดบังใจให้ไม่รู้
ผู้เบิกบาน คือ เมื่อมีปัญญาเห็นจริงในโลกทั้งหลายตามจริงแล้ว ไม่มีสิ่งใดมากล้ำกรายให้เห็นผิดได้ จึงเกิดความสุขสดชื่นใจ
สัมมา หมายถึง ชอบ ทางไปสู่นิพพานมี 8 เส้น โดยปฏิบัติชอบตามหลักมรรคมีองค์ 8
อะระหัง หมายถึง ผู้ไกลจากกิเลส

ดังนั้น สัมมาอะระหัง จึงหมายถึง ผู้ไกลจากกิเลสโดยชอบ อันได้แก่ พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์ และพระอรหันต์เจ้า

คาถานี้จึงนับเป็นสุดยอดของพระคาถาที่รวมความหมายของทุกสิ่ง ซึ่งคาถานี้จะใช้ให้ได้ผลนั้น ผู้บริกรรมนั้นต้องมีจิตใจที่น้อมตาม มีศีลบริสุทธิ์เป็นเบื้องต้น มีสติประกอบด้วยความเพียร มีปัญญาตาม ท้ายที่สุดคาถานี้จาก 9 ตัว ก็ย่อลงเหลือเพียง 2 ตัว คือ พุทโธ

โอวาทธรรมองค์พ่อครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าที่เมตตาแสดงแก่ศิษย์ผู้ฟังธรรม ณ ลานธรรมอรหันตาฯ

 

พระเครื่องและวัตถุมงคล ที่ให้เช่าบูชา รับประกันแท้ 100%

ท่านที่สนใจเช่าบูชา ลงจองในกระทู้นี้ได้เลยครับ หรือติดต่อหาผมทางมือถือ หรือทาง PM ครับ

ท่านที่ได้จองเอาไว้ จองได้ 3 วัน ถ้าเลยกำหนดแล้วไม่ได้โอนเงิน ก็ขอยกเลิกสิทธิ์การจอง

ราคาบูชารวมค่าจัดส่งแล้ว

บัญชีสำหรับโอนเงินนะครับ : ธนาคารกรุงเทพ หมายเลขบัญชี 129-5-235657 ชื่อบัญชี เมธา รุ่งพัฒนพันธ์

ติดต่อหาผมได้ที่ มือถือ 081-2670895
เมธา.

 

​

ประวัติครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า (พระเจษฎา โชติปญฺโญ)

ชาติกำเนิด

ณ บ้านต๊ำน้ำล้อม ตำบลบ้านต๊ำ อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา มีสามีภรรยาคู่หนึ่งคือนายหน้อยแหน้น และนางบัวเขียว ใจลา ประกอบอาชีพทำนาและมีฐานะยากจนมาก ได้อยู่กินกันมาจนมีลูกสาว ๑ คน แต่เวลาผ่านไป ๑๐ ปียังไม่มีวี่แววว่าจะได้ลูกชายสักคน แม้ว่าจะมีการตั้งครรภ์ใหม่ก็มีเหตุต้องลงเลือดหรือแท้งไปถึง ๓ ครั้ง แต่ก็สังเกตดูว่าเป็นเด็กผู้ชายทุกครั้ง จึงได้ไปอธิษฐานกับองค์พระเจ้าตนหลวง ณ วัดศรีโคมคำ พระคู่บ้านคู่เมืองพะเยา ในคืนวันแปดเป็ง (วิสาขบูชา) พอตกกลางคืนนางบัวเขียวก็นิมิตว่า มีพญานาคตัวใหญ่ตัวหนึ่งเลื้อยออกมาจากใต้ฐานองค์พระเจ้าตนหลวง แล้วนำลูกแก้วลูกหนึ่งสวยงามแพรวพราวระยิบระยับ มีประกายงดงามประมาณค่ามิได้ ดุจดั่งลูกแก้วของพระเจ้าจักรพรรดิราชหรือลูกแก้ววิเศษของมหาเทพเบื้องบน โดยพญานาคนั้นได้คาบลูกแก้ววิเศษมาคายไว้ที่อุ้งมือขวานางบัวเขียวพร้อมกับกลิ่นหอมตลบอบอวนดั่งดอกไม้ในสวรรค์ หลังจากนั้นไม่นานนางบัวเขียวก็ตั้งท้องลูกคนที่ ๒ มีความรู้สึกอยากไปวัดไปวามากกว่าเดิม ชอบนั่งสวดมนต์ ทำสมาธิ เจริญภาวนาและทานมังสวิรัติประจำ ไม่อยากทานเนื้อสัตว์ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา จนถึงเวลาที่คลอดกุมารน้อยตรงกับวันอังคาร ที่ ๗ พฤษภาคม ๒๕๑๘ เวลา ๑๖.๐๙ น. ขณะนั้นฝนตกกระหน่ำครั้งใหญ่ฟ้าผ่า ฟ้าร้อง ดังกึกก้องปานว่าฟ้าจะถล่มแผ่นดินจะทลาย แผ่นดินไหว สั่นสะเทือนไปทั่ว เกิดเหตุการณ์ฟ้าผ่าที่ต้นไม้บริเวณข้างบ้านและแผ่นดินไหวจำนวน ๓ ครั้ง ในเวลาไล่เลี่ยกันไม่กี่นาทีก็เป็นเวลาที่กุมารน้อยคลอดออกมาจากครรภ์นางบัวเขียวผู้เป็นมารดา การเกิดของกุมารน้อยนี้น่าอัศจรรย์คือ นำเท้าออกมาก่อน พอเท้าออกมาถึงเข่า แผ่นดินไหวและฟ้าผ่าต้นไม้ข้างบ้านครั้งที่ ๑ พอลำตัวออกมาถึงบริเวณหน้าอก แผ่นดินไหวและฟ้าผ่าต้นไม้ข้างบ้านต้นเดิมครั้งที่ ๒ พอถึงเวลานำศีรษะออกมาแล้วนั้น แผ่นดินไหวและฟ้าผ่าต้นไม้ข้างบ้านต้นเดิมครั้งที่ ๓ แต่ฝนก็ยังตกกระหน่ำไม่หยุดจนคลอดทารกน้อยเสร็จเรียบร้อย สร้างความแปลกประหลาดใจให้กับหมอตำแยและญาติพี่น้องของผู้เป็นพ่อและแม่ราว ๒๗ หลังคาเรือนหรือประมาณ ๓๕ คน กล่าวโดยสรุปเกี่ยวกับปรากฏการณ์อัศจรรย์การให้กำเนิดกุมารน้อยนี้มีอยู่ ๙ ประการคือ

๑. คืนวันวิสาขบูชาก่อนที่จะปฏิสนธิในครรภ์ หลังจากอธิษฐานขอพรจากพระเจ้าตนหลวง นางบัวเขียวผู้เป็นมารดานิมิตว่า มีพญานาคตัวใหญ่เท่าต้นตาลเลื้อยออกมาจากใต้ฐานพระเจ้าตนหลวง แล้วคาบลูกแก้วอันงดงามรัศมีเปล่งปลั่งมากนักมาคายไว้ที่มือขวานางบัวเขียวพร้อมกลิ่นหอมตลบอบอวล และจะฝันซ้ำ ๆ กันทุกวันพระ
๒. ขณะกำเนิดนั้นกุมารน้อยเอาเท้าออกก่อนไม่เหมือนทารกอื่น
๓. บริเวณศีรษะมีเมือกบาง ๆ คล้ายกับหมวกอยู่ (เป็นวุ้นสีเขียวคล้ำใส ๆ)
๔. หลังจากล้างตัวและศีรษะแล้วที่ผมบาง ๆ ของกุมารน้อยมีคล้ายกับทองคำเปลวบาง ๆ ระยิบระยับติดอยู่เต็มไปหมด
๕. ขณะที่คลอดกุมารน้อยนั้นมีกลิ่นหอมมากดุจดั่งดอกไม้สวรรค์ไปทั่ว
๖. มีสายแห่หรือสายรกพันบริเวณคอของกุมารน้อย ๓ รอบคล้ายกับงูพันพระศอองค์พระศิวะเจ้า
๗. กุมารน้อยไม่ร้องไห้เหมือนทารกอื่น (หมอตำแยต้องตีก้นหลายครั้งเกรงว่าจะเป็นใบ้)
๘. เมื่อตัดสายรกสายสะดือแล้ว ปรากฏว่ามีลูกแก้วเม็ดเล็ก ๆ (ทางเหนือเรียกว่า คตแก้ว หรือแก้วโป่งข่าม ) อยู่บริเวณสายรกห่างจากสะดือของกุมารน้อย ๑ คืบ
๙. ขณะคลอดกุมารน้อยนั้นมีฝนตกหนัก ฟ้าผ่าต้นไม้ต้นเดิมและแผ่นดินไหวถึง ๓ ครั้ง (ฟ้าผ่าและแผ่นดินไหวพร้อมกัน)

ในค่ำคืนนั้นหลังจากกุมารน้อยได้กำเนิดขึ้นมาได้ ๑ คืน ผู้เป็นบิดาคือนายแหน้น นิมิตว่า มี พ่อค้า นักธุรกิจ ต่าง ๆ ทั้งชาวไทย จีน ฝรั่ง ต่างชาติ ทหาร ตำรวจ นักการเมือง แต่ละท่านมียศสูง ๆ และร่ำรวยทั้งนั้น ต่างก็พากันล้อมกราบไหว้ลูกแก้ววิเศษ ซึ่งเมื่อมองดูด้านในของลูกแก้ววิเศษจะมีภาพพระพุทธรูปและครูบาเจ้าศรีวิชัยอยู่ภายใน โดยผู้คนเหล่านั้นที่มากราบไหว้ต่างก็มาพึ่งพาบุญบารมีของลูกแก้ววิเศษเพราะเชื่อว่าลูกแก้ววิเศษนั้นสามารถสร้างอานิสงส์ให้เขาเหล่านั้นร่ำรวย รุ่งเรือง มีฐานะดี โชคดียิ่งขึ้น และพ้นจากโรคภัยต่าง ๆ แล้วก็ตกใจตื่น หลังจากนั้นได้พิจารณาความฝันว่า “เอ แปลกนะ ต่อไปข้างหน้าลูกของเราจะต้องเป็นที่พึ่งพาของคนระดับต่าง ๆ พ่อค้า ประชาชน นักธุรกิจ ทหาร ตำรวจ ที่มียศสูง ๆ แน่นอน ประกอบกับคนที่ยังไม่รวยถ้าทำบุญบารมี ร่วมกันก็จะรวยยิ่งขึ้น”

คำพยากรณ์ครั้งแรก

เมื่อเวลาผ่านไป ๓ วัน ข่าวดังกล่าวทราบถึงครูบาเจ้าอินโต วัดบุญยืน พระเกจิอาจารย์ชื่อดังของจังหวัดพะเยา ได้เดินทางไปที่บ้านของกุมารน้อย พอไปถึงบ้านก็เอ่ยขึ้นทักพ่ออุ้ยปัน ผู้เป็นตาของกุมารน้อยว่า “ พ่ออุ้ยปัน มีหน่ออริยโพธิสัตว์มาเกิดแล้วเน้อ ชาติสุดท้ายของเปิ้นแล้ว เลี้ยงไว้ดี ๆ เจ้าหน่อแก้วฟ้าไจยา มาเกิดแล้ว ต่อไปปายหน้าเปิ้น จะก้ำจูสาสะนา (ศาสนา) โผด (โปรด) คนหื้ออยู่ดีมีสุข มีทรัพย์สมบัติมากนัก (อริยทรัพย์ ๗ ประการ) คนตังหลายที่มีบารมีร่วมเปิ้นก็จะมี ทรัพย์สมบัติมากนักเช่นกัน“ พร้อมกันนั้นครูบาเจ้าอินโต ก็ค่อย ๆ ผูกข้อมือรับขวัญทารกน้อยและทำนายไว้ว่า “กุมารน้อยผู้นี้ เป็นผู้มีบุญหนัก ศักดิ์ใหญ่กลับชาติมาเกิด เป็นขวัญปากครูบาเจ้าพระอริยะต๋นบุญล้านนา (ขวัญสัจจะวาจาศักดิ์สิทธิ์ของครูบาเจ้าศรีวิชัย) นำแก้วคู่บารมีมาโผด (โปรด) คนตังหลายต่อไปข้างหน้า เด็กน้อยผู้นี้จะเป็นกำลังของพระพุทธศาสนาที่สำคัญคนหนึ่งและสามารถที่จะโปรดมวลมนุษย์ให้พ้นทุกข์ มีความสุข ความร่ำรวยด้วยลูกแก้วนี้ และวาจาสิทธิ์ของกุมารน้อย ซึ่งก็ถือว่าเป็นชาติสุดท้ายของกุมารน้อยผู้นี้ก็ว่าได้” พร้อมกับตั้งชื่อให้ไว้ว่า “หน่อแก้วฟ้าไจยา” หมายถึง "แก้วมณีมงคลแห่งชัยชนะที่ฟ้าหรือสรวงสวรรค์ประทานมาเพื่อความสุขความเจริญ ร่ำรวย" และครูบาเจ้าอินโตยังตั้งอีกชื่อหนึ่งให้ว่า “เจ้าอริยทรัพย์” หมายถึง "ผู้มีทรัพย์มากมีทั้งทรัพย์สมบัติภายในและทรัพย์สมบัติภายนอก" นอกจากนั้นแล้วครูบาเจ้าอินโตยังได้เน้นกับพ่ออุ้ยปันและญาติพี่น้องทุกคนว่า “บารมีนี้มีเฉพาะผู้ที่มาจากอดีตชาติที่ได้พึ่งพาบารมีซึ่งกันและกัน ดังนั้นการทดสอบจิตของเจ้าหน่อแก้วฟ้าไจยา เช่นการลองขอความช่วยเหลือจากแต่ละบุคคลว่าเป็นเช่นไร เคยบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติร่วมกันหรือไม่ หรือถ้าผู้ใดให้ความเชื่อถือและช่วยเหลือเต็มที่กับเจ้าหน่อแก้วฟ้า ผู้นั้นคือผู้ที่มาจากอดีตชาติ เป็นผู้มีทรัพย์ทิพย์จากอดีตที่คอยช่วยเหลือกันมาก่อน เพราะถือว่าช่วยเหลือในชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายของเจ้าหน่อแก้วฟ้าไจยาแล้ว บุคคลผู้นั้นและครอบครัวของเขาก็จะเจริญรุ่งเรือง ร่ำรวยยิ่งๆ ขึ้นไป หน้าที่กิจการงานก็จะเจริญรุ่งเรือง เป็นผู้มีโชคชัยตลอด โรคภัยไข้เจ็บก็จักไม่เบียดเบียน โรคกรรมโรคเวรก็ย่อมเบาบางลง โดยเฉพาะผู้ให้ยานพาหนะและผู้ให้ทรัพย์เงินทองในการบำเพ็ญประโยชน์ร่วมกับ เจ้าหน่อแก้วฟ้าผู้นั้นไม่อดอยาก และคล่องตัวในกิจการงานต่างๆ มีแต่ได้กับได้อย่างเดียวเท่านั้น”


ชีวิตวัยเยาว์

แต่ภายหลังทางอำเภอให้ใช้ชื่อในใบทะเบียนบ้านว่า "เจษฎา" เพราะชื่อ หน่อแก้วฟ้าไจยา เป็นชื่อค่อนข้างโบราณและยาวเกินไป พร้อมกันนั้นอีก ๗ วัน ครูบาศรี วัดร่องไฮ ต.บ้านใหม่ พระเกจิอาจารย์ชื่อดังของพะเยาอีกรูปหนึ่ง ได้มาเยี่ยมและรับขวัญเป็นลูกบุญธรรมอีกคนหนึ่ง ก็ทำนายไว้เช่นเดียวกันกับครูบาเจ้าอินโต ว่า “กุมารน้อยผู้นี้เกิดมาชดใช้กรรมเก่าก่อน ต่อไปจะถูกใส่ความ ถูกกล่าวหาว่าร้ายต่าง ๆ นานา จากเจ้ากรรมนายเวรจากอดีตชาติมาในคราบผ้าเหลืองและชาวบ้าน ซึ่งเป็นญาติของพญาสวัสดิมาร จะมาทำลายความเพียร ความดี และบารมีเก่า แต่หากกุมารน้อยผ่านบททดสอบบารมีด้วยจิตใจอันแน่วแน่ได้ เจ้ากรรมนายเวร (ผู้ใส่ร้ายป้ายสี ดูถูกดูหมิ่น) ตลอดจนมารเหล่านั้นก็จะแพ้ภัยตนเอง ฉิบหายต่าง ๆ นานาประการ ตกนรกขุมอเวจี เพราะกุมารน้อยผู้นี้เกิดมาถือว่าเป็นชาติสุดท้ายแล้ว จะเป็นผู้ที่ให้พรคนทั้งหลายให้เจริญรุ่งเรืองโดยเฉพาะพ่อค้าแม่ขาย นักธุรกิจระดับต่าง ๆ ข้าราชการ ทหาร ตำรวจ นักการเมือง ระดับต่าง ๆ คนทุกชนชั้น เพราะกุมารน้อยผู้นี้จะเป็นผู้มีสัจจะวาจาสิทธิ์”

จากสาเหตุนี้ทำให้พ่ออุ้ยปัน รักและทะนุถนอมเจ้าหน่อแก้วฟ้าเสมือน "ไข่ในหิน" โดยไม่ให้ใครแม้กระทั่งญาติพี่น้องมาเล่นด้วย หรือถูกเนื้อถูกตัวเพราะทราบดีว่าเป็นเด็กที่มีความพิเศษไม่เหมือนเด็กทั่วไป เดี๋ยวจะมีรอยราคิน รอยด่างพร้อย ส่วนฝ่ายบิดาและมารดาไม่อยากจะให้บวชเรียนเพราะทางบ้านมีฐานะยากจนและกลัวจะไม่ได้พึ่งแรง จึงไม่ค่อยอนุญาตให้เจ้าหน่อแก้วฟ้าไปไหว้พระที่วัดในหมู่บ้านเท่าไหร่ และก็กลัวว่าเจ้าหน่อแก้วฟ้าจะไปจำบทสวดมนต์ของพระสงฆ์ แต่ก็ไม่วายเมื่อมีงานศพหรืองานทำบุญบ้านใหม่ในหมู่บ้าน เจ้าหน่อแก้วฟ้ามักจะไปดูพระสงฆ์เวลาให้ศีล ให้พร แล้วกลับมาฝึกสวดไปเรื่อย ๆ ตามประสาเด็ก นอกจากนั้นแล้วยังนำวี (พัด) ที่เขานำมาพัดข้าวเปลือกหลังจากเก็บเกี่ยวข้าวแล้ว นำมาสวดมนต์ให้ศีลให้พรแล้วบอกว่าตนเองเป็นพระครูบาเจ้ามาเกิด เมื่อก่อนก็สวดมนต์อย่างนี้ปฏิบัติธรรมอย่างนี้

โดยเล่าประวัติของตนเองเป็นเรื่องเป็นราวว่าตนคือครูบาเจ้าศรีวิชัยมาเกิด (จากการบอกเล่าของชาวบ้านญาติพี่น้อง ขณะนั้นเจ้าหน่อแก้วฟ้าอายุ ๔ ขวบ) ไฟฟ้าก็ยังไม่เข้าในหมู่บ้าน การสื่อสารต่าง ๆ ก็ยังไม่ถึง หนังสือก็ไม่มีให้อ่าน ทีวีไม่มีให้ดู หนังสือก็ยังไม่ทันได้เรียน แต่เจ้าหน่อแก้วฟ้าพูดเป็นเรื่องเป็นราวเหมือนดั่งเทวดาสอนให้พูดอย่างนั้น จนครั้งหนึ่งน้าไก่ซึ่งเป็นญาติของเจ้าหน่อแก้วฟ้าซึ่งเดินทางมาจากประเทศสิงคโปร์ ก็แปลกใจว่าเด็กน้อยนี้พูดอะไรแปลก ๆ จะเป็นจริงหรือ เลยตัดสินใจพาเจ้าหน่อแก้วฟ้าไปที่วัดบ้านปาง อ.ลี้ จ.ลำพูน ซึ่งเป็นวัดของครูบาเจ้าศรีวิชัย และเป็นสถานที่ที่ เจ้าหน่อแก้วฟ้าพูดถึงบ่อย ๆ เมื่อเดินทางมาถึงเจ้าหน่อแก้วฟ้าไม่รีรอ รีบลงรถแล้วก็ทำตัวเองเหมือนดั่งไกด์นำเที่ยว บอกสถานที่ต่าง ๆ ได้ถูกต้องไม่ว่าจะเป็นสถานที่ป่วย หรือเดินจงกรม ฯลฯ และทักทาย เรียกชื่อ ผู้เฒ่าผู้แก่ ที่มาต้อนรับในวันนั้นได้ถูกต้อง โดยไม่รู้จักกันมาก่อน สร้างความ ประหลาดใจให้ญาติทั้งหลายยิ่งนัก และย้ำบ่อย ๆว่า “เราจะไม่เกิดอีกแล้ว ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย”

เมื่ออายุได้ ๕ ขวบ ก็ได้เกิดวิบากกรรมมาตัดรอน โดยเจ้าหน่อแก้วฟ้าถูกรถมอเตอร์ไซค์ชนจนขาซ้ายหัก ซึ่งเป็นเคราะห์ซ้ำกรรมซัด เพราะไม่มีเงินที่จะไปรักษาจากโรงพยาบาล ต้องใช้เวลานอนรักษาตัวแบบโบราณ ๗ เดือน ช่วงที่นอนรักษาตัวและฟักฟื้นก็ได้ร่ำเรียนวิชาอักษรล้านนา ตั๋วเมืองและคาถาอาคมเบื้องต้นจากพ่ออุ้ยปัน บัวเงิน ผู้เป็นตาและท่านเป็นลูกศิษย์ของครูบาเจ้าศรีวิชัย จนเจ้าหน่อแก้วฟ้าอ่านออกเขียนได้เป็นพื้นฐาน หลังจากนั้นเจ้าหน่อแก้วฟ้าได้เข้าศึกษาเล่าเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ ๑ ขณะนั้นอายุได้ ๗ ปี เวลาผ่านไปพออายุได้ ๘ ปี ช่วงที่ไปเรียนหนังสือหลังจากเลิกเรียนแล้ว เจ้าหน่อแก้วฟ้ามักจะไปนั่งสมาธิบริเวณป่าช้าหน้าโรงเรียนหรือวัดเก่าแก่บริเวณหัวนาที่มีซากปรักหักพังเพราะร่มเย็นและมีสมาธิดี นอกจากนั้นเจ้าหน่อแก้วฟ้ายังชอบปั้นพระพุทธรูปองค์เล็กองค์ใหญ่ แล้วชักชวนเพื่อน ๆ ไปไหว้และนั่งสมาธิ จากเหตุดังกล่าวนี้เป็นเหตุให้เพื่อนไม่ค่อยจะเล่นด้วยเพราะชอบอยู่กับป่าช้าและวัดเก่า ซึ่งคนทั่วไปไม่นิยมกัน และยังถูกกล่าวหาต่างๆ ว่าผีบ้าบ้าง ไม่เต็มบาทบ้าง หรือป่วยเป็นโรคจิตบ้าง ฯลฯ

ต่อมาเจ้าหน่อแก้วฟ้ามีโอกาสพบพระธุดงค์รูปหนึ่งที่ป่าช้า ท่านนุ่งห่มจีวรสีกรักดำ อายุประมาณ ๗๐ กว่าปี หลังค่อมตัวเล็ก ท่านเมตตาสอนธรรมและวิธีการปฏิบัติธรรมให้ จนในที่สุดเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็ชอบในการนั่งสมาธิภาวนามาตั้งแต่นั้น จนความทราบถึงผู้เป็นบิดาต้องดุด่าว่ากล่าวว่า “ทำไมทำตัวไม่เหมือนคนอื่นเขา ชอบไปแต่ป่าช้าและวัดเก่าแก่ คราวหลังถ้าไปอีกจะตีให้เจ็บตัวแน่” ด้วยฐานะทางบ้านยากจนมากแทบจะไม่มีอะไรจะกิน จำเป็นต้องทำมาหากินทุกอย่างโดยพี่สาวและพี่เขยต้องช่วยกันออกไปหาปลาหานกและพาเจ้าหน่อแก้วฟ้าไปด้วย แต่เจ้าหน่อแก้วฟ้ามักจะแอบปล่อยปลา และนกที่พี่สาวพี่เขยหามาได้เป็นประจำ จนถูกผู้เป็นบิดาดุด่าว่ากล่าวหลายครั้งหลายหน โดยครั้งสุดท้ายเจ้าหน่อแก้วฟ้าน้อยใจหนีออกจากบ้านไปพักบ้านญาติ นอกจากนั้นแล้วผู้เป็นบิดาชอบบังคับให้เจ้าหน่อแก้วฟ้ากินอาหารที่เป็นส่วนของสัตว์ต่าง ๆ แต่เจ้าหน่อแก้วฟ้าไม่ชอบเลยต้องกินข้าวพร้อมกับน้ำตาและรีบออกไปอาเจียนหลังบ้าน

เข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์

พอจบชั้น ป.๖ ก็มีจิตคิดที่บวชทดแทนคุณบิดามารดา ซึ่งฝ่ายบิดามารดาไม่อยากจะให้บวชเพราะกลัวเจ้าหน่อแก้วฟ้าจะไม่ยอมสึกในภายหลัง แต่เจ้าหน่อแก้วฟ้าก็ได้บวชจนได้โดยมีครูบาสงบ วัดต๊ำน้ำล้อม เป็นพระอุปัชฌาย์ เนื่องจากพ่ออุ้ยนวล ทำดี (พี่ชายของยายและเป็นลูกศิษย์ครูบาเจ้าศรีวิชัยอีกคนหนึ่ง) ได้เสียชีวิต เมื่อวันที่ ๒๘ มีนาคม ๒๕๓๑ เจ้าหน่อแก้วฟ้าจึงได้ขอทดแทนคุณ คือบวชจูงศพ แล้วก็ไม่คิดจะสึก แต่ทางบิดามารดาและญาติพี่น้อง ได้ขอให้เจ้าหน่อแก้วฟ้าสึกและมาบวชเณรตามประเพณีแบบเบ้าโบราณ จึงได้สึก ๑ วันแล้วทำพิธีขวัญนาคและบรรพชาเป็นสามเณร ในวันที่ ๒๘ พฤษภาคม ๒๕๓๑ โดยมีครูบาสงบ วัดต๊ำน้ำล้อม (ลูกศิษย์ครูบาแก้ว วัดปงสนุกใต้ จังหวัดลำปาง) เป็นพระอุปัชฌาย์ และเริ่มต้นร่ำเรียนนักธรรมชั้นตรี โท เอก และวิปัสสนากัมมัฏฐานจากครูบาอาจารย์ที่มีหลายท่าน เช่น

หลวงปู่โง่น โสรโย วัดพระบาทเขารวก จ.พิจิตร
หลวงปู่ดาบส สุมโน จ.เชียงราย
ครูบาเจ้าปู่นริศ นรินฺโท ลานธรรมบารมีศรีปทุมแสงธรรมหนอ อ.ท้ายเหมือง จ.พังงา สอนการปฏิบัติธรรมภาวนาชั้นสูง และคาถาอาคมต่าง ๆ จนหมดความรู้
ครูบาศรี วัดร่องไฮ บ้านใหม่ จ.พะเยา สอนอักขรภาษาล้านนา และคาถายันต์ต่าง ๆ
หลวงปู่ครูบาเจ้าดวงดี สุภทฺโท วัดท่าจำปี จ.เชียงใหม่ สอนคาถาอาคมและการปฏิบัติสมาธิ
หลวงปู่หล้า ตาทิพย์ จ.เชียงใหม่ สอนคาถาอาคมและการใช้ทิพยญาณ การปฏิบัติธรรมชั้นสูง
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง จ.หนองคาย
ครูบาเจ้ากลิ่นกู้ วัดข่วงเป่าชัย จ.ลำปาง สอนการนั่งทางใน
ครูบาคำผาย วัดพระธาตุจอมไคร้ จ.พะเยา
ครูบาเจ้าพรหมจักร จ.ลำพูน สอนการปฏิบัติสมาธิภาวนา และคาถาหลายอย่าง
ครูบาเจ้าชัยยะวงศา วัดพระบาทห้วยต้ม จ.ลำพูน สอนคาถาเรียกทรัพย์ เรียกเงิน
ครูบาเจ้าคำอ้าย วัดทุ่งพร้าว อ.ดอกคำใต้ สอนคาถาอาคมต่าง ๆ
ครูบาเจ้าน้อย วัดต๋อมใต้ จ.พะเยา สอนการปฏิบัติธรรมและคาถาอาคม
ครูบาเจ้าเกษม เขมโก จ.ลำปาง สอนธรรมะเบื้องต้น
ครูบาอ่อน วัดสนต้นหวีด จ.พะเยา
หลวงปู่ฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี สอนการปฏิบัติสายมโนมยิทธิ
หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม สอนคาถาคงกระพัน และค้าขายดี
ครูบาเจ้าบุญชุ่ม ญาณสํวโร ประเทศพม่า สอนการปฏิบัติธรรมกัมมัฏฐาน
ครูบาเจ้ามนตรี ธมฺมเมธี วัดพระธาตุสุโทน จ.แพร่ มีเมตตาสอนธรรมะ
หลวงปู่ขาว พุทธรักขิตโต วัดป่าคูณคำวิปัสสนา จ.สกลนคร มีเมตตาถ่ายทอดความรู้ในการปฏิบัติภาวนา และคาถาอาคมต่างๆ จนหมดซึ่งท่านหลวงปู่ขาวบอกว่า "หมดแล้ว"
หลวงปู่ดำ เขมโร วัดพระบาทเขาหินซ้อน จ.ฉะเชิงเทรา สอนการอธิษฐานจิตภาวนาให้สำเร็จ
ครูบาแสงหล้า ประเทศสหภาพพม่า
ครูบาเหนือชัย โฆสิโต (ขี่ม้าบิณฑบาตร) วัดถ้ำป่าอาชาทอง จ.เชียงราย


คำพยากรณ์จากครูบาอาจารย์

ขณะที่ศึกษาปฏิบัติธรรมกับพ่อแม่ครูบาอาจารย์ต่าง ๆ สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็ได้รับความอนุเคราะห์เมตตาสั่งสอน อบรมธรรม วิธีการปฏิบัติกัมมัฎฐานแต่ละรูปแบบ และถูกทดสอบภูมิธรรมมาเรื่อย ๆ นอกจากนั้นแล้วพ่อแม่ครูบาอาจารย์ที่มีญาณบารมีธรรมสูงได้กล่าวทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าให้สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าตรงกัน ๕ รูป คือ หลวงปู่ดาบส สุมโน หลวงปู่โง่น โสรโย หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี หลวงปู่ฤาษีลิง และครูบาเจ้าดวงดี สุภัทโท ไว้ว่า "สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้านี้ หากแม้นว่าไม่ต่ออายุไว้ในพระพุทธศาสนาแล้ว ก็จักมีอายุในธาตุขันธ์ (กายเนื้อ) จวบจนอายุได้ ๓๕ ปีก็ละจะสังขาร เพราะว่าเป็นชาติสุดท้ายของท่านแล้ว แต่สำหรับสานุศิษย์ที่ต้องการพึ่งบุญบารมีและเคารพศรัทธาในวัตรปฏิบัติของท่านแล้วไซร้ ก็จงอาราธนานิมนต์ให้ท่านอยู่ได้ปีต่อปี โดยให้จัดทำกฐินอานิสงส์ให้ท่านคิดเป็นเงินกหาปนะ ๒ กหาปนะครึ่ง (คิดเป็นเงินปัจจุบันประมาณ ๓๙๙ บาท) ต่อการต่ออายุ ๑ วัน ผู้ใดทำบุญต่ออายุให้ท่านได้แต่ละปีนั้น จักได้อานิสงส์อันยิ่งใหญ่ จะมีความเจริญรุ่งเรืองในหน้าที่การงาน การเงิน มีอายุมั่นยืนยาว สุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ แคล้วคลาดจากภัยอันตรายทั้งปวง มีความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ เป็นเศรษฐีมหาเศรษฐีไม่อดกลั้นอดอยาก"

แต่ก็มีอีกวิธีหนึ่งก็คือสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าจะต้อง "เข้ากรรม" (ศิษย์มักจะเรียกว่า "นิโรธกรรม") ถือว่าเป็นการต่ออายุธาตุขันธ์ และเป็นการต่ออายุให้พระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองสืบต่อไป เพราะสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้านั้น เป็นสาวกของพระพุทธเจ้า เป็นตัวแทนของพุทธบริษัทที่จะต้องพัฒนาและนำพาพระพุทธศาสนาที่เริ่มต้นจากรากหญ้าให้เป็นรากแก้วที่แข็งแกร่ง เผยแพร่พระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองด้วยศาสนสถาน ศาสนวัตถุ ศาสนบุคคล ศาสนพิธี และศาสนธรรม เป็นหลักชัยของชาวพุทธผู้มีปัญญา ให้มีขวัญมีกำลังใจในการประพฤติปฏิบัติธรรมตามแนวของพ่อแม่ครูบาอาจารย์ต่าง ๆ ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบมาดีแล้วตั้งแต่ในอดีต ให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองคู่กับประเทศไทยและโลกทั้ง ๓ หรือหมื่นโลกธาตุตลอดกาลนาน

บารมีธรรมบังเกิด

จากความรู้ที่ครูบาอาจารย์เจ้าเมตตาสั่งสอนและชี้แนะมานี้ทำให้สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าสามารถปฏิบัติธรรมได้ในระดับที่ดีขึ้นตามลำดับและสามารถฝ่าฟันอุปสรรคในการปฏิบัติธรรมได้อย่างง่ายดาย ทำให้ท่านสามารถเริ่มสร้างบารมีธรรมตั้งแต่เป็นสามเณรน้อย ตามคำบอกเล่าของชาวบ้านหลายต่อหลายคนที่พบปาฏิหาริย์ เช่น เรื่องการย่นระยะทาง ซึ่งหากเป็นการเดินทางไปจังหวัดเชียงรายโดยทั่วไปแล้วจากพะเยา-เชียงราย วิ่งรถปกติจะใช้เวลาประมาณ ๒ ชั่วโมงกว่าๆ ก็ถึงตัวเมืองเชียงราย มีอยู่วันหนึ่งออกจากพะเยาสายไปหน่อยเวลาประมาณ ๐๘.๐๐ น. ต้องรีบไปงานมงคลที่ตัวเมืองเชียงราย ขณะนั้นเมื่อถึงทางตรงบริเวณ อ.แม่ใจ สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็บอกให้โชว์เฟอร์ขับรถช้าหน่อยแล้วหลับตาสักครู่ปรากฏว่า สร้างความแปลกประหลาดใจให้โชว์เฟอร์ยิ่งนักเพราะรถนั้นวิ่งมาถึงบริเวณห้าแยกพ่อขุนได้อย่างรวดเร็ว ซึ่งถือว่าใช้เวลาแค่ครึ่งชั่วโมงกว่าทันเวลาที่ทำพิธีมงคลที่บ้านญาติธรรม จ.เชียงราย

นอกจากนั้นแล้วเมื่อคราวสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าอายุ ๑๕ ปี เคยอธิษฐานจิตอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุให้เสด็จต่อหน้าสาธุชนเกือบร้อยคน ณ วัดเก่ากลางทุ่งนา สร้างปรากฏการณ์มหัศจรรย์ให้แก่ผู้พบเห็น และมีคนพบเห็นบ่อยครั้งกับการที่สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าไปไหนมาไหนรวดเร็วมาก เช่นการเดินจากที่หนึ่งไปสู่ที่หนึ่งได้เร็วเกินกว่าคนธรรมดาทั่วไปจะทำได้ จนชาวบ้านลือว่าสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าล่องหนได้ นอกจากนั้นแล้วสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ายังเคยทักเกี่ยวกับเรื่องลางสังหรณ์ได้อย่างแม่นยำ เช่น บอกว่าอีกไม่กี่นาทีรถจะชนคนนั้นคนนี้ก็เป็นจริงตามนั้น เรื่องการบิณฑบาตรก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งเพราะมีคนหลายคนเห็นว่าท่านบิณฑบาตพร้อม ๆ กันหลายที่คล้ายกับแยกร่างได้ แต่หากมีคนถามว่าท่านใช้ฤทธิ์หรือแยกร่างได้ใช่ไหม สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็จะตอบบ่ายเบี่ยงว่า “เข้าใจผิดมั้ง ถ้าแยกร่างได้จริงเราจะแยกร่างสร้างวัดช่วยกันหิ้วปูนสร้างวัดให้เสร็จละสิแล้วหัวเราะ” มีคนเห็นท่านเวลาอยู่ในวัดหรือเดินทางไปไหนเดี๋ยวก็หนุ่มเดี๋ยวก็แก่ สร้างความแปลกประหลาดใจยิ่งนัก มักมีคนมาถามว่าหลวงตาแก่ ๆ เมื่อกี้ไปไหนเสียล่ะ สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็จะตอบว่า “หลวงตาหรือ อ้อไปแล้ว”

การทำพิธีกรรมล้านนาต่าง ๆ ของสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้า เช่น เสริมสิริมงคล พลิกฟ้า พลิกแผ่นดิน ยันต์ดวงตาลปัตร พลิกดวง เสริมบารมี บูชาเทียน ๙ หน้า ๙ บารมี เทียนหนุนดวง ค้ำชะตา ให้กับพ่อค้าแม่ขาย นักธุรกิจ นักการเมือง ประชาชน ทหาร ตำรวจ ถ้าไม่ติดขัดกับวิบากกรรมเก่าของเขาเองก็จะสำเร็จตามนั้น จนเป็นที่กล่าวขาน แต่หากมีใครมาถามว่าวัตถุมงคลหรือยันต์ของสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าดีจริงหรือ สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็ตอบว่า "แล้วแต่บุญบารมีและศีลของแต่ละบุคคลห้ามงมงาย ถ้าทำดีก็ดี มีศีลพร้อมปฏิบัติตามหลักธรรมก็ย่อมได้ดีแน่นอน" สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ามักจะพูดหลีกเลี่ยงแบบนี้เสมอและมักจะเก็บตัว ไม่ค่อยอยากจะให้ใครมาหามากมายเพราะไม่มีเวลาได้ ปฏิบัติธรรมในสมัยนั้น

ออกธุดงค์ครั้งแรก

หลังจากนั้นก็ขอลาบิดามารดาออกธุดงค์เพียงลำพังรูปเดียว แต่ปรากฏว่าทางบิดามารดาและญาติไม่ยอม สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าเลยตัดสินใจหนีออกธุดงค์ตั้งแต่เป็นเณรอายุ ๑๖ ปี ธุดงค์ตั้งแต่พะเยา เชียงราย เมืองแพร่ เมืองน่าน แล้วก็หลงทางป่าเพราะยังไม่ชำนาญเส้นทาง แต่ก็ได้พบเจอครูบาอาจารย์สายวิปัสสนาหลายรูปไม่ว่าจะเป็นรูปที่ยังดำรงขันธ์หรือดับขันธ์ไปแล้ว ตลอดจจนสิงสาราสัตว์ต่าง ๆ เช่น ช้าง ผีพราย เปรต คนธรรม์ พญานาค ยักษ์ ชาวบังบด แม้กระทั่งหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ฯลฯ ก็เจอมาหมดแล้ว ไม่มีอะไรฉันบางครั้งก็ต้องฉัน ใบไม้แทน บางครั้งเทวดาสงสารก็ลงมาใส่บาตรบ้าง เดินทางด้วยเท้าเปล่าไปเรื่อย ๆ จนไม่ทราบว่าอยู่ที่ไหน มีอยู่วันหนึ่งเป็นไข้มาลาเรียอ่อนแรงมาก ตั้งสติกำหนดไปแล้วเจอทางออกสู่ถนนใหญ่บริเวณข้างป่า รอรถคันไหนก็ไม่มีที่จะผ่านมามีแต่ช้างเป็นฝูงจำนวนหลายเชือกเดินผ่านแทบจะหมดสติ สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าจึงอธิษฐานไว้ในใจว่า “กรรมใดหนอที่ทำให้ข้าพเจ้ามาตกที่นั่งลำบากเช่นนี้ แม้กระทั่งคนหรือรถยานพาหนะก็ยังไม่ ปรากฏมี หากแม้นว่าใครมีบุญบารมีอันยิ่งใหญ่ร่วมกันในอดีตชาติเคยเกื้อหนุนกันมาก่อน ที่เคยเป็นเศรษฐีมหาเศรษฐีร่ำรวยเงินทองมาจากอดีตชาติ ก็ขอให้มาพบเจอข้าพเจ้าแล้วพาข้าพเจ้าไปรักษาตัว รักษาธาตุขันธ์เพื่อให้กลับมาใช้ธาตุขันธ์นี้บำเพ็ญความดีบำเพ็ญบารมีในชาติสุดท้ายนี้ เพราะเราต้องเจอผู้อุปการะคุณผู้มีบุญเหล่านั้นเรื่อย ๆ ไป ผู้ใดให้ทรัพย์ เงินทอง และยานพาหนะแก่เราแล้ว เราจะนำไป สร้างประโยชน์คุณความดีบารมีอันยิ่งในชาติสุดท้ายนี้ ก็ขออานิสงส์บุญกุศลเก่าที่สั่งสมมาจงเกื้อหนุนให้เขาเหล่านั้นที่ค้ำชูข้าพเจ้าด้วยเงินทองในการสร้างวัดศาสนา ก็ขอให้เขารุ่งเรือง ร่ำรวย ร้อยเท่าพันทวีคูณ มีบารมีแคล้วคลาดปลอดภัยจากโรคภัยทั้งปวง มีความสุขตลอดกาลเทอญ”

พลันขณะนั้นก็มีรถอีแต๋นคันเก่า ๆ คันหนึ่งซึ่งหาบอ้อยผ่านทางนี้พอดีก็อดสงสารสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าไม่ได้ เลยนำส่งโรงพยาบาลสุราษฏร์ธานีแล้วติดต่อกลับมาหาญาติที่พะเยา ญาติก็เลยนิมนต์สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ากลับมาที่พะเยา ภายหลังทราบข่าวว่าผู้ที่นำส่งสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ามาส่งที่โรงพยาบาลนั้นคือนายนิยะ มาโต๊ะ ถูกหวยรางวัลที่ ๑ จำนวน ๘ ใบ รวยเป็นเศรษฐี และมีความตั้งใจตามหาสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ามาโดยตลอด เมื่อได้พบกันแล้วนายนิยะ มาโต๊ะได้นำรถยนต์คันใหม่มาถวายสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้า แต่สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ารับมอบแล้วก็มอบให้โรงพยาบาลไว้ใช้เป็นสมบัติของราชการ ต่อมาก็ทราบข่าวอีกว่ากิจการงานของนายนิยะ มาโต๊ะ ก็เจริญรุ่งเรือง ร่ำรวยเป็นมหาเศรษฐีอีกคนหนึ่ง

หลังจากสามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้ากลับจากธุดงค์แล้วใช้เวลาหลายเดือนพอสมควร ตอนนั้นอายุได้ ๑๗ ปี ผู้เป็นบิดาได้มอบสมบัติชิ้นสุดท้ายให้แก่สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้าคือ หลวงพ่อโสธร ทองเหลือง ปี ๒๕๐๐ ให้ไว้กับตัวแทนผู้เป็นบิดาเพราะผู้เป็นบิดาจะอยู่ไม่ได้แล้วเป็นโรคน้ำท่วมปอดและมะเร็ง ปอด ผู้เป็นบิดาได้ขอร้องให้สามเณรเจ้าหน่อแก้วฟ้างดธุดงค์ ขอให้อยู่กับแม่และเรียนหนังสือต่อ ฝ่ายผู้เป็นมารดาก็ขอร้องเช่นกันและแล้วก็เกิดการสูญเสียครั้งยิ่งใหญ่เพราะผู้เป็นบิดาคือนายหน้อยแหน้น ใจลา ได้เสียชีวิตด้วยโรคน้ำท่วมปอดและมะเร็งปอดด้วยวัย ๕๐ ปี ในวันที่ ๑๕ มกราคม ๒๕๓๗ สร้างความโศกเศร้าเสียใจให้แก่ทุกคนในครอบครัวและญาติทุกคนเป็นอย่างยิ่ง

รับนิมนต์มาวัดเกษศรี

ต่อจวบจนอายุครบอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ตรงกับวันที่ ๑๕ มิถุนายน ๒๕๓๘ โดยมีครูบาสงบ วัดต๊ำน้ำล้อม เจ้าคณะตำบลบ้านต๊ำ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์อิ่นแก้ว รตนปญฺโญ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์บุญแทน กิตติปญฺโญ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ หลังจากอุปสมบทแล้วครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็ตั้งใจศึกษาเล่าเรียนและยึดถือการปฏิบัติธรรมโดยไม่ย่อหย่อน นอกจากนั้นครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้ายังได้ปฏิบัติศาสนกิจทางพระพุทธศาสนา บำเพ็ญประโยชน์ต่อสังคม เผยแผ่ธรรมะของพระพุทธเจ้า สอนพระปริยัติธรรม และรับใช้ครูบาอาจารย์มาอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งในวันที่ ๑๗ เมษายน ๒๕๕๐ สาธุชนชาวบ้าน บ้านร้องและบ้านสีเสียด ทั้ง ๒ หมู่บ้านได้ขออาราธนานิมนต์ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้ามาจำพรรษาและรักษาการเจ้าอาวาส ณ วัดเกษศรี (บ้านร้อง) โดยครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าได้รับนิมนต์มาเพื่อร่วมสร้างป๋าระมี (บารมี) ตามแบบครูบาเจ้าศรีวิชัย เนื่องจากว่าในอดีตวัดเกษศรีเป็นวัดเก่าแก่ที่ชำรุดทรุดโทรมขาดการบูรณะมาช้านาน ถือว่าเป็นหน้าที่หลักของครูบาหน่อแก้วฟ้าที่จะต้องมาร่วมสร้างบารมีกับนักบุญร่วมชาติก่อนปางหลัง

เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๕๑ ถึง วันที่ ๔ มกราคม ๒๕๕๒ ที่ผ่านมา เป็นช่วงสิ้นปีเก่า ต้อนรับปีใหม่ ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า จึงได้ตัดสินใจเข้ากรรม (นิโรธกรรม) แบบแพลอยน้ำ มีกระต๊อบบนแพ ๑ หลัง กว้างยาวเมตรครึ่ง นั่งภาวนาอยู่ที่เดียวบนแพลอยน้ำ โดยเป็นการบำเพ็ญอุกฤษฎ์ ๙ อย่างคือ
๑. งดฉันอาหารทุกประเภท
๒. งดฉันน้ำทุกประเภท
๓. งดถ่ายหนัก (อุจจาระ)
๔. งดถ่ายเบา (ปัสสาวะ)
๕. งดลุกจากอาสนะ (ที่นั่ง)
๖. งดนอนหลับ ทั้งกลางวันและกลางคืน
๗. งดพูดจาด้วยการปิดวาจา
๘. อยู่ลำพังบนแพลอยกลางน้ำ
๙. ปฏิบัติกรรมฐานอย่างเดียว

เพื่อเอาอานิสงส์นี้ถือเป็นการแก้เคราะห์กรรมเก่าให้เหล่าสาธุชนทั้งหลาย เปิดทรัพย์เปิดโชคชัย บารมีสุขให้สาธุชน ทั้งหลายมีความสุข ความเจริญ รุ่งเรือง ร่ำรวย แคล้วคลาดปลอดภัยจากภัยอันตรายใด ๆ อายุมั่นขวัญยืน ค้ำชูพระพุทธศาสนาให้เจริญ รุ่งเรืองยิ่ง ๆ ขึ้นไป ก็มีสาธุชนทั้งหลายมาจากทั่วสารทิศ ที่มาชมบารมีครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า และขอพรจากท่านครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า ทำให้ ท่านสาธุชนเหล่านั้นมีโชคมีชัย รวยและปลอดภัยจากโรคภัยกันถ้วนหน้า

หลักชัยของพุทธศานิกชน

เมื่อก่อนคนทั้งหลายก็ยังไม่มีความเชื่อมั่นในตัวครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า เพราะว่าเป็นหนุ่มตนน้อย หน้าตายังเป็นละอ่อนอยู่ ไม่น่าจะมีความสามารถอะไร จนบางคนวิพากษ์วิจารณ์ดูหมิ่น ดูถูก พูดจาถากถางว่าจะไปสักกี่น้ำ จะทำอะไรได้เพราะอายุยังน้อยอยู่จนเวลาผ่านไป ๕ เดือน ด้วยบารมีธรรมเก่าของครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า ก็ได้จัดตั้งกลุ่มเยาวชนคนรักษ์วัดกลองสะบัดชัยขึ้น เพื่อให้มีชัยชนะและความสำเร็จเหมือนชื่อหน่อแก้วฟ้าไจยา จนเยาวชนวัดเกษศรีมีชื่อเสียงโด่งดังข้ามจังหวัด ด้วยความสามารถและความสามัคคีของกลุ่มเยาวชนเองที่มีหลักชัยคือครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้านั่นเอง

ปัจจุบันมีสาธุชนต่างที่ใกล้และที่ไกล ต่างบ้าน ต่างอำเภอ ต่างจังหวัด และต่างประเทศมากราบนมัสการ รวมถึงถวายปัจจัยและสิ่งของเพื่อสืบทอดพระศาสนาและเป็นการร่วมบุญบารมีกับครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าอย่างไม่ขาดสาย ทำให้ในแต่ละวันครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าแทบไม่มีเวลาพักผ่อน ด้วยเหตุที่ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าเป็นผู้เจริญในเมตตาและบารมีธรรม จึงปรารถนาที่จะโปรดและให้ความช่วยเหลือแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายไม่ว่าจะยากดีมีจน เป็นใคร มาจากไหน หากเขาเหล่านั้นเป็นผู้ตกทุกข์ได้ยากและมีความตั้งใจที่จะขอบารมีจากท่าน ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าก็จะโปรดให้ความอนุเคราะห์อย่างไม่เลือกชนชั้นวรรณะ โดยไม่เห็นแก่ลาภสักการะที่มีสาธุชนนำมาถวายให้แต่อย่างใด ครูบาเจ้ามักจะกล่าวว่า “อาตมาเองเป็นครูบาตนเดียวที่ยากจนที่สุด แต่รวยน้ำใจมากที่สุด” หมายถึงว่าท่านนำลาภสักการะต่าง ๆ เหล่านั้นที่ได้รับจากสาธุชน นำไปสืบสานพระพุทธศาสนาให้ยั่งยืนและเพื่อช่วยเหลือสังคมในด้านสาธารณกุศลจนเป็นที่ประจักษ์ อาทิ

ชี้แนะคนที่ขาดกำลังใจ หรือ ที่พึ่งทางใจ ให้มีที่ปรึกษาชี้แนะที่ถูกทาง สอดคล้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อให้ทางออกที่เหมาะสมและนำไปใช้แก้ไขปัญหาชีวิตประจำวัน
สำหรับคนที่ต้องการความสุขสงบในจิตใจสามารถมาปรึกษาสนทนาธรรมและปฏิบัติธรรมตามความสามารถในสติปัญญาของตน
สืบสานและเผยแผ่พิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาแบบล้านนา เพื่อเป็นการรักษาประเพณีอันดีงามและเป็นการสร้างคนดีในสังคมอีกทางหนึ่ง
นำปัจจัยสมทบการก่อสร้าง ถาวรวัตถุภายใน วัดเกษศรี ให้มีความเจริญรุ่งเรืองถือว่าเป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาวัดเกษศรีให้เจริญถาวรคู่กับบ้านเมืองภูกามยาว
นำปัจจัยสมทบกองทุนการศึกษาพระภิกษุสามเณรภายในวัดเกษศรี ให้หมู่คณะสงฆ์และสามเณรมีความรู้และความสามารถ เพื่อเป็นกำลังสำคัญของบ้านเมืองและพระศาสนาสืบไป
นำปัจจัยสมทบค่าภัตตาหารเช้า-เพล แด่พระภิกษุสามเณร ภายในวัดเกษศรี ให้มีกำลังกาย กำลังใจในการประพฤติวัตร ปฏิบัติธรรมตามสติกำลัง เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรือง
นำปัจจัยสมทบกองทุนคณะสงฆ์ในตำบล ตำบลใกล้เคียง ในอำเภอภูกามยาว และในจังหวัดพะเยาโดยจะถวายในวันปวารณาเข้าพรรษาในแต่ละปี และใช้จ่ายในกิจการงานพระพุทธศาสนาของวัดเกษศรี
นำปัจจัยสมทบทุนการศึกษานักเรียนที่เรียนดี แต่ยากจนในโรงเรียน ต่างๆ ในดุลพินิจ เป็นการให้โอกาสคนที่เรียนดี มีวิชาติดตัว เป็นประโยชน์ต่อชาติบ้านเมือง
๙.นำปัจจัยสมทบเพื่อการสงเคราะห์ผู้ป่วย เด็กกำพร้า คนชรา และ คนยากจน ตามชนบทต่าง ๆ ให้บรรเทาความเดือดร้อน มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น

​

มารบ่มี บารมีบ่เกิด
จากความตั้งใจอย่างมุ่งมั่นและแน่วแน่ของครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าที่ได้ทำมาอย่างต่อเนื่องเป็นระยะเวลาหลายปี ทำให้ผู้ที่มิจฉาทิฎิและมีอคติด้วยความไม่รู้และความเข้าใจที่ถูกต้องในวัตรปฏิบัติและปฏิปทาของครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า จึงพยายามที่หาเหตุบ้าง กล่าวร้ายบ้าง ต่าง ๆ นานา แต่ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า ไม่เคยนำมาใส่ใจเพราะท่านถือว่า “มารบ่มี บารมีบ่เกิด หรือศัตรูคือยาชูกำลัง” ดูอย่างครูบาเจ้าศรีวิชัย (ต๋นบุญแห่งล้านนา) ก็ยังเจอปัญหามาอย่างมากมายนานับประการ แต่ท่านก็สามารถฝ่าฝันฟันได้จนสำเร็จในที่สุดแม้ว่าจะใช้ระยะเวลาอย่างยาวนาน ถือว่าเป็นการบำเพ็ญบารมีชั้นสูงที่ทำได้ยากประการหนึ่ง

ทุกวันนี้ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าไจยา ได้รับการยอมรับว่าเป็นครูบาหนุ่มนักปฏิบัติธรรมและนักพัฒนา อย่างแท้จริง ที่สร้างบารมีโดยการให้ทานและมีเมตตากับคนทุกเพศทุกวัยทุกชนชั้นวรรณะไม่เลือกยากดีมีจน หรือเลือกที่รักมักที่ชัง ถ้าใครมาหาท่านพบปะสนทนาธรรมกับท่าน ท่านก็ยิ้มแย้มแจ่มใสทักทายปราศรัยกัน ถ้าไม่ติดธุระหรือการงานใด ท่านก็มีเมตตาช่วยเหลือพูดคุยแนะนำ สนทนาธรรม แลกเปลี่ยนความคิดเห็น นอกจากนั้นแล้วครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้ายังได้นำพิธีกรรมสำคัญ ๆ ต่าง ๆ ของทางล้านนาที่กำลังจะสูญหายไปมาประยุกต์ใช้ให้เข้ากับพิธีกรรมต่าง ๆ และหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา และยังช่วยเหลือสาธุชนทั่วไปโดยเป็นยาใจหรือธรรมะโอสถแก่สาธุชนทั้งหลายให้ตั้งจิตตั้งใจ เป็นคนดี ละความชั่ว ทำจิตใจให้ผ่องใส เชื่อมั่นในตัวเอง ขยันหมั่นเพียร มีสติ พึ่งตนเอง มีศีลห้า ทำตนให้ เป็นประโยชน์ต่อสังคม ฯลฯ นี่คือหลักในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า อันเป็นการสร้างบุญบารมีอันยิ่งใหญ่ แม้ว่าครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้าจะเกิดชาติสุดท้ายแล้วก็ตาม ก็ขอฝากความดีนี้ไว้ในโลก นำสัตว์ทั้งหลายที่มีบารมีร่วมกันข้ามพ้นโอฆวัฏฏะสงสาร แม้นว่าเขาเหล่านั้นยังไม่หลุดพ้นก็ขอ ให้เขาเหล่านั้นที่มีบารมีกระทำร่วมกับครูบาเจ้า ขอให้มีความสุข ความเจริญ ความรุ่งเรือง ความร่ำรวย เป็นเจ้าคนนายคน มีรถมียาน พาหนะ มีความสะดวกคล่องแคล่วในการงาน การค้าการขาย แคล้วคลาดปลอดภัยจากโรคภัย ไข้เจ็บ มีอายุมั่นขวัญยืน ความไม่มี ความไม่ได้ ขออย่าให้เกิดกับคนทั้งหลายที่บำเพ็ญบารมีมาร่วมกับครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า ขอให้เขาเหล่านั้นพบพระพุทธศาสนาทุกชาติ ทุก ๆ ภพ ด้วยเทอญ

ที่มา : ประวัติครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า (พระเจษฎา โชติปญฺโญ)

Facebook : ลานธรรมฯ ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า

 

​

2.พระกริ่งจักรพรรดิ์โภคทรัพย์ หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม บูชา 330 บาท (ปิดรายการให้คุณ zame)

พระกริ่งจักรพรรดิ์โภคทรัพย์ ปลุกเสกโดยหลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม และพระครูสุริยันต์ โฆสปัญโญ พร้อมกล่องเดิมๆ

 

​

ผมเคยไปกราบหลวงพ่อสายทอง เมื่อนานหลายปีมาแล้ว เพราะก่อนหน้านั้นเคยได้อ่านประวัติท่านจากหนังสือเล่มหนึ่ง (เขียนโดยนักเขียนใหญ่ นามภันธกานต์) สมัยที่เคยไปนั้น ไม่ค่อยรู้เส้นทาง ได้โทรถามนักเขียนใหญ่ หลังจากนั้นเมื่อถึงเวลาก็เตรียมตัวเดินทางจากกรุงเทพ ไปลงที่ชุมแพ และต่อรถสองแถวสายที่ไปที่อ.คอนสาร - เขื่อนจุฬาภรณ์ หลังจากนั้นก็ลงตรงทางแยก ปากทางเข้าวัด (ห่างจากวัดราว 7 กิโลเมตร) รออยู่ที่ศาลานานเป็นชั่วโมง (ก็ยังหารถรับจ้างไม่ได้) ผ่านไปอีกพอควร มีบุคคลหนึ่ง เห็นว่าทำงานในโครงการศิลปาชีพ มาจอดรถที่ศาลา สุดท้ายก็สอบถามว่า เข้าไปส่งให้หน่อยได้ไหม สุดท้ายเขาก็ยอมไปส่งให้ (ด้วยค่าจ้างพอควร)

ผมเคยได้สนทนากับหลวงพ่อสายทอง ว่าผมตามหาครูบาอาจารย์ ท่านสอนมาว่า ไม่จำเป็นต้องตระเวนหาหรอก ให้ปฏิบัติที่กายใจของตนเอง

ปัจจุบันลูกศิษย์ที่ศรัทธาหลวงพ่อ ได้กล่าวกันว่า เส้นเกศาของหลวงพ่อได้กลายเป็นพระธาตุแล้่ว

ประวัติ, บารมีธรรมของหลวงพ่อสายทองยังมีอีกมาก ต้องลองเสาะหาอ่านหนังสือประวัติหลวงพ่อสายทองดูนะครับ ท่านหนึ่งไปขอพึ่งบารมี เพราะเรียนปริญญาเอก หลายปีไม่จบสักที ภายหลังก็เรียนจบปริญญาเอก, เจ้าของกิจการก็มีหลายท่านที่ไปขอพึ่งบารมี, ครูสาวท่่านหนึ่ง เริ่มมีอายุ แต่หาคู่ครองไม่ได้สักที เมื่อไปกราบขอความเมตตากับหลวงพ่อ ท่านแนะนำให้เปลี่ยนชื่อ ภายหลังก็มีคู่ครองสมใจ และมีอีกมากมายหลายท่านที่ไปขอพึ่งบารมี

ประวัติหลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม :
1.http://goo.gl/AQo1EO

2.http://goo.gl/d17kg5

3.http://goo.gl/COJYeQ

4.http://goo.gl/l6Amoy

5.http://goo.gl/cxlWxi

6.http://goo.gl/EEuXui
"เมตตาบารมี สงเคราะห์
ผู้คนเดินทางมาจากทั่วสารทิศเพื่อเข้ามากราบนมัสการ ทำบุญกุศล
กับหลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม เป็นประจำ
และมาขอพึ่งเมตตาบารมีจากท่านในด้านกิจการงานให้มีความเจริญรุ่งเรืองทำมาค้าขึ้น...
เมื่อหลายปีก่อนผู้เขียนได้มีโอกาสแนะนำ น้องแอน
ซึ่งพึ่งเรียนจบจากประเทศออสเตรลียเข้ามากราบนมัสการหลวงพ่อสายทองและได้มาขอเมตตาบารมีในเรื่องการงานจากท่าน
ให้ท่านช่วยเหลือในการสอบเข้าทำงานเลขานุการฯ ก็ได้สมวัตถุประสงค์
หรือเปลี่ยนงานก็มักจะได้สมปราถนาทุกครั้งที่มาขอเมตตาจากท่านเนื่องเพราะความเคารพศรัทธาที่มีต่อหลวงพ่อสายทอง"

7.http://goo.gl/ZYNM9t

8.http://goo.gl/k0BLpU

 

​

พระธรรมวิสุทธิมงคล หรือ “หลวงตามหาบัว” ท่านเป็นนักปราชญ์ผู้มีบุญญาธิการบริสุทธิ์สมบูรณ์ ด้วยอำนาจวาสนาบารมีที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความเมตตามหากรุณาธิคุณคุณ ท่านได้พิจารณาใคร่ครวญจนสุดกำลังสติปัญญาของท่านแล้ว ท่านจึงออกมาปรากฏตัวเป็นผู้นำประชาชนชาวไทยทั้งชาติ ด้วยจิตเมตตากรุณาอย่างล้นพ้น สุดที่จะพรรณนาพระคุณของท่านนั้นเป็นอนันตคุณ
และประกาศขอเชิญชวนพี่น้องชาวไทยทั้งชาติ ให้ออกมาช่วยกันบริจาคทองคำ เงินตราต่างประเทศ (ดอลล่าร์) และเงินบาทไทย เพื่อจะนำไปทดแทนหนี้สินของชาติให้ฟื้นคืนมา เกียรติศัพท์เกียรติคุณของท่านได้ประกาศแก่ชาวไทยและชาวต่างประเทศ ให้ได้รู้ทั่วถึงกันอยู่แล้วในเวลานี้ ไม่มียุคใดสมัยใดในประวัติศาสตร์ของชาติไทยเรา หรือในพระไตรปิฎกว่า พระสงฆ์ที่ท่านเป็นวิสุทธิบุคคลหรือวิสุทธิธรรม จิตท่านได้เข้าถึงแดนแห่งความเกษมสำราญ ด้วยความบริสุทธิ์สมบูรณ์ ที่ท่านเรียกว่าเป็นพระอรหันต์ ได้ออกมาประกาศตัวเป็นผู้นำชาติ เพื่อความบริสุทธิ์สมบูรณ์ทุกอย่าง ด้วยความเฉียบขาดองอาจกล้าหาญ ชาญฉลาดปราดเปรื่องแหลมคม ในยุคโลกาภิวัฒน์แดนแห่งโลกมนุษย์เรา
นี้ก็ได้มีขึ้นแล้วในสมัยปัจจุบัน คือ ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน ได้ปรากฏชื่อลือนามออกมาค้ำจุนหนุนชาติไทยเรา เพื่อทำประโยชน์ต่อประเทศชาติ พระพุทธศาสนา และพระมหากษัตริย์ อย่างเต็มกำลังความสามารถของท่าน ท่านทำเต็มเปี่ยมด้วยความมีเมตตามหาคุณบริสุทธิ์สมบูรณ์จะไปไหนมาไหนทิศทางใด เต็มเปี่ยมไปด้วยความมีเมตตา ทำประโยชน์เพื่ออนุเคราะห์เกื้อกูลหนุนโลก ท่านเป็นผู้มีพระคุณอเนกอนันต์ จะหาใครเสมอเหมือนได้ยาก
ท่านเป็นพระสุปฏิปันโน คือ ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ปฏิบัติตรง และปฏิบัติสมบูรณ์ ด้วยความงดงามแห่งธรรม ไม่มีข้อด่างพร้อยใดๆในศีลาจารวัตรเคร่งครัดเข้มงวด และเด่นมากในข้อวัตรปฏิบัติ
ท่านเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยศีล เป็นศีลวิสุทธิหรือเป็นอธิศีล และเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยมรรคด้วยผล ล้วนแต่เป็นพระอรหันต์ เป็นสังฆโสภณา ท่านเป็นผู้สง่างามในท่ามกลางสงฆ์ ด้วยข้อวัตรปฏิบัติที่งดงามสม่ำเสมอ ท่านเป็นผู้ดีเลิศดีประเสริฐ ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ท่านได้อุตส่าห์พยายามปฏิบัติบำเพ็ญตนถึงขั้นสูงสุดแห่งพรหมจรรย์แล้ว ท่านยังได้มีเมตตาพยายามบำเพ็ญประโยชน์ อนุเคราะห์เมตตาเกื้อกูลหนุนโลก ให้เจริญรุ่งเรืองสงบร่มเย็นอย่างสมบูรณ์บริสุทธิ์
จวบจนมาถึงรุ่นหลานศิษย์ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ที่ท่านได้สืบสานปฏิปทา สายพระกรรมฐานได้อย่างเคร่งครัดอีกรูปหนึ่ง ที่ท่านหลวงตามหาบัว มักจะกล่าวให้ทราบเสมอเมื่อมีผู้เดินทางจากที่ไกลๆไปนมัสการท่าน
“เดินทางมาอะไรกันตั้งไกล ถ้าจะทำบุญ ใกล้ๆนั้นที่วัดป่าห้วยกุ่ม ก็มีพระให้ทำบุญกราบไหว้พระผู้มีบารมีอยู่นั้นไง……”
นั้นคือ คำยืนยันที่พระอาจารย์แสงทอง วัดป่าศรีอุดมรัตนาราม อ.โนนสะอาด จ.อุดรธานี ผู้เคยอุปฐากรับใช้หลวงตามหาบัว ได้มีเมตตานำมาเล่าสู่ให้ทราบภายหลังจากที่ญาติโยมชาวอำเภอชุมแพ จ.ขอนแก่น พากันเดินทางไปกราบนมัสการ พระเดชพระคุณหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ณ วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
ที่ท่านกล่าวบอกกับญาติโยมชาว อ.ชุมแพที่เดินทางไปกราบนมัสการท่านที่วัดป่าบ้านตาดให้ได้รับทราบ
และที่วัดป่าห้วยกุ่มนี้มีอะไรดี ทำไมหลวงตามหาบัว ญานสัมปัณโน จึงกล่าวถึงเช่นนี้……….. คำกล่าวเช่นนี้ พระพ่อแม่ครูบาอาจารย์ระดับหลวงตามหาบัว คงจะไม่กล่าวโดยไม่มีเหตุผลเป็นแน่แท้ นี้คือสิ่งพิสูจน์ยืนยัน ข้อเท็จจริง…
พระอาจารย์ทองมาย อริโย วัดป่ากลางทุ่ง อ.บ้านดง จ.อุดรธานี กล่าวให้ทราบ
“ที่จังหวัดชัยภูมิมีพระชื่อ อาจารย์สายทอง เตชะธัมโม เป็นพระอริยะสงฆ์ขั้นใดขั้นหนึ่งแล้วไปกราบนะ”
แม้กระทั่ง หลวงปู่หล้า เขมปัตโต วัดภูจ้อก้อ จ.มุกดาหาร ยังกล่าวยกย่อง
“โอ้! พระผู้มีบารมีใหญ่ พระหายากพระหายาก”
หลวงปู่ศรี มาวีโร วัดป่ากุง จ.ร้อยเอ็ดกล่าวถึงพระลูกศิษย์ของท่าน คือหลวงพ่อสายทอง
“นี่ซิ บวชเป็นพระปฏิบัติให้มันได้อย่างนี้ซิ”
และที่วัดป่าห้วยกุ่ม แห่งนี้มีพระดีที่น่ากราบไหว้ทำบุญ พระผู้มีบารมี เป็นท่านใด ทำไมหลวงตามหาบัว ญาณสัมปัณโน จึงระบุ เจาะจงให้มาทำบุญที่นี่ หรือเป็นเพราะสถานที่แห่งนี้มีสภาพเป็นป่า แลบรรยากาศรายล้อมด้วยแมกไม้ขุนเขา กับสายธารไหลเอื่อยๆตลอดปี รอบตัวอาณาเขตวัดป่าห้วยกุ่ม ทั้งอาณาเขต ๓๐๐ กว่าไร่ อันเป็นแหล่งบำเพ็ญสมณธรรม อย่างดุเด็ด เผ็ดร้อน ทั้งอดนอนผ่อนอาหาร บ้างอดอาหาร ๓๒ วัน ๓๓ วัน ๔๕ วัน ๔๙ วันบ้าง บ้างเดินจงกรมทั้งกลางวัน กลางคืน ๗ วันบ้าง ๑๓ วันบ้าง ของหลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม ผู้บำเพ็ญบารมีดุเดือดยิ่งนักด้วยเหตุผลอะไร

เครดิต : ประวัติหลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม

 

เรียนเชิญครับ

 

เรียนเชิญครับ

 

4.พญานาคเกี้ยว พิมพ์ใหญ่ เนื้อทองแดง หลวงปู่คำพันธ์ บูชา 1,800 บาท (ปิดรายการให้ท่านที่ติดต่อมาทางมือถือครับ)

พญานาคเกี้ยว พิมพ์ใหญ่ เนื้อทองแดง หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ วัดธาตุมหาชัย จ.นครพนม แท้และทันหลวงปู่คำพันธ์

พญานาคเกี้ยว หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ วัดธาตุมหาชัย จ.นครพนม เป็นสุดยอดวัตถุมงคลที่หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปญโญ อนุญาตให้พระเทพมงคลเมธี วัดมหาธาตุ จัดสร้างขึ้นเพื่อหาปัจจัยบูรณะพระอุโบสถวัดมหาธาตุ เหตุที่ว่าเป็นสุดยอดวัตถุมงคลประเภทหนึ่งของหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ เพราะว่าหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ มีความผูกพันกับพญานาคมาตั้งแต่อดีตชาติ ก้นอุดผงมหามงคล 108 ที่หลวงปู่ฯ อธิษฐานจิตนับสิบปี

พญานาคเกี้ยว พิมพ์ใหญ่ เนื้อทองแดง หาไม่ค่อยได้แล้ว หายาก ที่อื่นราคาบูชาไปไกลแล้ว มักจะบูชากันอยู่ที่ช่วง 2,500-3,500 บาท

พญานาคเกี้ยว ราคาบูชาต่ำกว่า 2 พันบาท หาไม่ค่อยได้แล้วครับ หายาก

 

เชิญครับ

 

​

รายการที่ 5.เหรียญพระอุปคุตมหาเถระ (เนื้อตะกั่ว) บูชา 550 บาท

เหรียญพระอุปคุตมหาเถระได้ผ่านพิธีดังนี้

1.ครูบาอริยชาติ วัดแสงแก้วโพธิญาณ เชียงราย แสดงเจโตฯให้ประจักเพื่อเพิ่มความมั่นใจ เพราะไม่ได้ตั้งใจนำให้ท่านอธิฐานจิต

2.ครูบาพรชัย วัดพระธาตุหมอกมุงเมือง องค์นี้ไม่มีอะไรสงสัยในคุณธรรม องค์ไหนๆที่ว่าเก่งๆแล้วจะชวนท่านไปกราบ ท่านไม่ไป ท่านบอกว่า หากหลวงพ่อเกษม ท่านลุกมานั่งให้กราบได้ ท่านถึงจะไปกราบ

3.พิธีพุทธาภิเษกพร้อมพระกริ่งเจริญลาภยศบารมี โดยแม่ชีน้อย สายในดง วันทำพิธีปกติก่อนหน้าแดดร้อนจัด ช่วงทำพิธีอากาศเย็นสบาย คุณแม่ท่านทำพิธีให้เป็นอย่างดี สีหน้าแววตาท่านเปลี่ยนโดยสิ้นเชิง ผมยังกลัวในตบะเดชะ แฟนผมกำหนดดูเห็นหลวงปู่ใหญ่คุมอยู่ มีผู้ปฎิบัติธรรมศิษย์คุณแม่ชี มาสะกิดผมหลังพิธีว่า งานนี้ครูบาอาจารย์มากันเยอะจริงๆ

4.เข้าร่วมพิธีเข้านิโรธกรรม คุณแม่ชีภา ท่านจะเข้านิโรธฯ 15 วัน เป็นเวลาหลายปีแล้ว มีคนคิดปรามาสว่าจริงหรือ ท่านไม่อยากให้เป็นบาป จึงให้ติดกล้องวงจรปิด ดูกันได้ตลอด 24 ชั่วโมง ท่านนั่งนิ่งสนิท ตลอด 15 วัน ไม่ขบฉัน ไม่ถ่ายหนักเบา คุณแม่เตตาเป็นพิเศษ นำไปไว้ในห้องกรรมฐาน ตลอด 15 วัน หายห่วงครับ เพราะท่านถึงพระฯ

๕.ครูบากฤษดา วัดสันพระเจ้าแดง ครูบาท่านเมตตาให้ครั้งนี้เป็นพิเศษ คุยไปเศกไป เดี๋ยวนิ่งไปสักพัก และสลับคุยไปตามสบายๆ และท่านก็กล่าวว่า เราเสกให้นานแล้วนะ นับสองชั่วโมง และนั่งอธิฐานจิตอย่างเป็นทางการอีกพักใหญ่ จึงมั่นใจได้ครับเพราะท่านถึงพระ ถึงท่านปู่พระอุปตุคแน่นอน

๖.วันนี้เข้าพิธีพุทธาภิเษกบวงสรวงหล่อสมเด็จองค์ปฐมสี่ศอกวัดศรีชุม โดยมีหลวงพ่อพระมหาสิงห์ วัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ อ.ลี้ ลำพูน และหลวงปู่ครูบาบุญมา วัดสามัคคี ร่วมกันอธิฐานจิต แบบจัดเต็ม ได้รับพลังบารมีสมเด็จฯ พระ เทพพรหม ทุกชั้นฟ้า ต้องลงมาโมทนาบุญเพราะเป็นบุญใหญ่มากครับ

ด้านหลังประมาณนี้ครับ ตัดชื่อหลวงปู่ออก เพิ่ม นะภะระ และ พศ.๒๕๕๕ เข้าไปครับ คาถานี้ครอบคลุมทุกอย่างครับ

ด้านหลัง.....เริ่มที่ 9 นาฬิกาวงด้านนอกสุด อ่านว่า พุทธะสังมิ(บารมีพระพุทธคุณ) มุมิมี มะอะอุ(พระเจ้า3พระองค์) นะมะพะทะ(หนุนธาตุทั้ง4) นะมะนะอะนอกอนะอะ กอออนออะนะอะกะอัง (พระเจ้า๑๖พระองค์)

วงที่ 2 เริ่มอ่านที่ 12 นาฬิกา อ่านว่า อิติปิโสวิเสเสอิ อิเสเสพุทธะนาเมอิ อิเมนาพุทธะตังโสอิ อิโสตังพุทธะปิติอิ(คาถามงกุฏพระเจ้า)

วงที่ 3 ด้านบนอ่านว่า อุดธัง นะชาลีติ อัดโธ กันปืน และเพิ่มโชคลาภ(หัวใจพระสีวลี) ด้านล่างอ่านว่า สีหะนาธัง หัวใจราชสีห์
ยันต์ตรงกลางยันต์ 3 อ่านว่า อิสวาสุ หัวใจไตรสรณคมณ์......นะอุ...อักขระโบราณ.... นะภะระ (ฆ่าไม่ตาย)

ครูบาอริยชาติ วัดแสงแก้วโพธิญาณ เชียงราย อธิษฐานจิตเดี่ยวเป็นสำคัญ​

ครูบากฤษดา อธิษฐานจิตเดี่ยวปิดท้าย เปี่ยมล้นด้วนพุทธานุภาพ ในพระวิหาร ซึ่งมีรูปหล่อองค์ท่านปู่อุปคุตมหาเถระประดิษฐานอยู่ด้วย นานนับชั่วโมง



ขณะบรรจุใส่ซองยาครับ ..... แสงอะไรไม่ทราบ
​

เครดิตข้อมูล : คุณ woottipon

 

เรียนเชิญครับ

 

​

รายการที่ 6. ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม บูชา 600 บาท (ปิดรายการให้คุณ rappan1)

ทรายทองอธิษฐาน
ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือนฯ พบเมื่อครั้งเข้านิโรธสมาบัติที่บ้านนาซา จ.ระยอง ท่านได้ให้ลูกศิษย์ช่วยกันขุดนำขึ้นมาแล้วทำการอธิษฐานให้ ทรายทองอธิษฐานความหมายมีสองนัย
1.ให้ลูกศิษย์นำไปโปรยที่ที่ดิน เพื่อให้ที่ดินนั้นมีมูลค่าสูงขึ้น
2.ให้เป็นทรายเงิน ทรายทอง เรียกทรัพย์

ผู้เช่าบูชาทรายทองอธิษฐาน จะได้รับแถมรูปคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม จำนวน 1 รูป

​

...

ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

เรื่องจริงที่ควรรู้เกี่ยวกับ
"ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

"ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม" ได้ยินข้อมูลกันมานานแต่เท่าที่รู้มา ความเป็นมาของ "ทรายทองอธิษฐาน" นี้ไม่ตรงกันสักที่เพราะเป็นการบอกเล่ากันต่อมา วันนี้ได้มีโอกาสสอบถามท่านเจ้าคุณอุดมวัฒนมงคล เลยทำให้ทราบว่า "ทรายทองอธิษฐาน" นี้ได้มาจากบ้านนาซา(บ้านคุณยายวาย จ.ระยอง) ที่คุณแม่ฯได้ไปอยู่เพื่อเข้านิโรธสมาบัติเป็นระยะเวลา 1 ปี เมื่อปี 2498-2499 เมื่อคุณแม่ฯท่านออกจากนิโรธสมาบัติ ท่านได้บอกกับลูกศิษย์ว่าพื้นที่บ้านที่อยู่นี้มีทรายทองอยู่ ให้ช่วยกันนำขึ้นมาเพื่อที่ท่านจะได้ทำการอธิษฐานให้ ซึ่งเมื่อลูกศิษย์ได้ทราบดังนั้นจึงได้ช่วยกันขุดและนำทรายทองดังกล่าวนั้นขึ้นมาให้คุณแม่ฯทำการอธิษฐาน "ทรายทอง" ดังกล่าวไม่เหมือนกับทรายอื่นทั่วไปที่เคยเห็นกัน กล่าวคือเป็น ทรายที่มีลักษณะละเอียดเนียนมากกว่าทรายอื่นๆที่พบเห็นกันทั่วไปอีกทั้งยังมีสีเหลืองทองสุขใสผิดแผกจากทรายธรรมดาเช่นกัน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ทำการอธิษฐานให้เพื่อให้โดดเด่นด้านโภคทรัพย์การเงิน บูชาแล้วจะมีเงินทองมั่งคั่งสมบูรณ์ นำไปโรยที่ดินจะทำให้ที่ดินนั้นมีราคา ปัจจุบัน "ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม" เริ่มหายากขึ้นแล้ว ใครมีเก็บไว้ก็จะหวงแหนเป็นอย่างมาก ท่านใดที่มีอยู่เก็บรักษาบูชาไว้ให้ดีครับ เป็นอีกสิ่งของอธิษฐานสำคัญที่คุณแม่ฯสร้างไว้ให้ลูกหลานอย่างแท้จริงครับ


ที่มา : http://palungjit.org/threads/คุณแม่บุญเรือน-โตงบุญเติม-ประสบการณ์พระพุทโธน้อยและของอธิษฐาน.337179/page-1454#post-8255201

​

 

พุทธคุณพระเครื่องและวัตถุมงคล คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

พระพุทโธน้อย
พุทธคุณครอบคลุมทุกด้าน ขอได้ตามปรารถนา(ที่ไม่เกินกรรม)

พระปิดตาพาทรัพย์รับโชคดี
ค้าขาย โชคลาภ เมตตามหานิยม

กระโถนมั่งคั่ง
เรียกเงินเรียกทอง

กะละมังมั่งมี
เรียกเงินเรียกทอง บูชาแล้วให้มั่งมีเงินทอง เป็นเศรษฐี นิยมบูชาคู่กับกระโถนมั่งคั่งเพื่อเสริมพุทธคุณ

ทัพพีนางกวัก ศักดิ์สิทธิ์
ใช้กวักโชคกวักลาภ เรียกเงินทอง ลูกค้าเข้ามา

ตะเกียบคีบทรัพย์ หรือ ตะเกียบคู่ชูชื่น
คีบทรัพย์เงินทอง หรือให้คู่รักรักกันหวานชื่นตลอดไป

ถุงเหนี่ยวทรัพย์สีต่างๆ
เหนี่ยวทรัพย์ เงินทองให้เข้ามา พร้อมนำพาโชคลาภด้านการเงินให้เข้ามาด้วย

ปิ่นโตอธิษฐาน
มีความหมายสองนัย คือ
1.เป็นเสบียงทิพย์
2.ให้ได้เป็นใหญ่เป็นโต

เบี้ยอธิษฐาน
เรียกทรัพย์ เงินทอง

แบงค์อธิษฐาน
ขวัญถุง เรียกเงินทอง โภคทรัพย์

พิกุลเงิน พิกุลทอง
ขจัดสิ่งไม่ดี ตัดอุปสรรคปัญหาการงาน การดำเนินชีวิต

เหรียญดีบุก
พกพาติดตัว เมื่อถึงโอกาสเหมาะสมดีจะได้บุก(ลุย)ได้

แส้ปัดภัย
ใช้ปัดเสนียดจัญไร ปัดภัยต่างๆ หรือบ้านไหนที่ทะเลาะกันบ่อยๆก็จะทำให้สามัคคีกัน

พู่กันภัย
ใช้ปัดเสนียดจัญไร ปัดภัยต่างๆ หรือบ้านไหนที่ทะเลาะกันบ่อยๆก็จะทำให้สามัคคีกัน ความหมายคล้ายกับแส้ปัดภัย

กระป๋องลิตร(กระป๋องตวงข้าวสาร)
ให้มีฤทธิ์ มีเดช

พริกไทยเสก
อธิษฐานเป็นยา ใช้กินวันละเม็ด รักษาอาการไข้หวัด แก้สมองทึบ

ไพลเสก
รักษาโรคต่างๆ

ไต้อธิษฐาน
จุดอธิษฐานนำทางชีวิต หรือจุดเพื่อให้คนที่คิดไม่ดีต่อเราอยู่ใต้อำนาจเราไม่สามารถทำร้ายเราได้

ถาดทองเหลืองหรือที่กรวดน้ำทองเหลือง
คุณแม่ท่านให้ลูกศิษย์ที่สนิทไว้ใช้เวลาถวายข้าวพระหรือกรวดน้ำ จะเสมือนท่านได้ร่วมทำบุญและส่งผลบุญให้บังเกิดเร็วขึ้น

ศิลาน้ำอธิษฐาน
ศิลาน้ำนี้ คุณแม่บุญเรือน ได้อธิษฐานไว้ เพื่อใช้แทนตัวท่านยามที่ท่านวายชนม์ ให้นำไปใช้ทำน้ำอธิษฐาน ใช้ดื่มกินเป็นยารักษาโรค ใส่ลงในปูนเป็นปูนอธิษฐาน ใช้รักษาโรค พกพาป้องกันภัยอันตรายนานาไม่ให้มาใกล้ อีกทั้งป้องกันสิ่งไม่ดี คุณไสยต่างๆ

แหวนศิลาน้ำ
เป็นแหวนที่คุณแม่ใส่เวลาอธิษฐานหรือสวดมนต์ พุทธคุณเปรียบเสมือนตัวแทนคุณแม่ฯในการอธิษฐานตั้งน้ำอธิษฐาน ตั้งปูนอธิษฐาน และป้องกันคุณไสย

ภาพพิมพ์ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม(นั่งเก้าอี้)
เป็นภาพพิมพ์ของคุณแม่ที่สร้างขึ้นเพื่อให้ลูกศิษย์นำไปบูชา เป็นภาพ "คุณแม่นั่งเฝ้าบ้าน" บูชาแล้วจะเปรียบเสมือนมีคุณแม่ฯคอยดูแลบ้านให้ จะไม่มีโจรขโมยกล้าเข้ามาทการลักขโมยของ

ทางขาว ก้าวหน้า
ทางขาวก้าวหน้า ให้สุขสมอุราก้าวเดิน เจริญในทรัพย์บูชาไว้ดี ได้บุญบารมีมีดังที่ลิขิต บอกที่มาที่ไปไว้ให้ จะได้ไม่สบสนไขว้เขว ทำดีทำจริงได้ดังที่คิด ทำไปให้สนิมปรกติสม่ำเสมอ เจริญงอกงามตามคำที่เล่าลือ จัดสรรลิขิตให้อ่านไว้มีชัยชำนะ

ดอกตะไคร้อธิษฐาน
ตะไคร้อธิษฐาน เอาไว้ช่วยกิจการใหญ่ ก็เลยอธิษฐานตะไคร้ เอาไว้ให้ป้องกันตัว ตะไคร้ออกดอกยาก ทำให้ไว้เป็นอัศจรรย์ คุณแม่บุญเรือนมั่นอัศจรรย์อธิษฐานตะไคร้ ตะไคร้ปัดไปเรื่องร้ายร้าย ไม่ใคร่ให้เห็นเป็นยารักษาโรคก็เป็น ทำความร่มเย็นแก่ผู้บูชา ปรกมาปรกไป ปรกตินี้ไว้ให้ปรกไปให้ไม่เศร้าหมอง ปกป้องคุ้มครองใคร่ ให้ผู้คนรักใคร่ด้วยกอตะไคร้ ปกป้องคุ้มครองคน

ยาเหลือง
สุดยอด ยารักษาโรค ของคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ได้ข้อมูลมาว่า ยาเหลืองนี้ คุณแม่ท่านได้อธิษฐานให้เป็นยาวิเศษเพื่อรักษาโรคมะเร็ง เป็นอีกสิ่งที่หายากมากสุดๆ

ข้าวสารเสก
คุณแม่ให้นำข้าวสารนี้ ไปใส่ไว้ในถังหรือที่ใส่ข้าวสาร เพื่อให้มีข้าวสารงอกเงย มีกินไม่มีวันหมด

ข้าวสารหิน
มีกินไม่มีหมด เช่นเดียวกับข้าวสารเสกครับ

หินปัจเจกพุทธเจ้า
หนุนดวง เสริมดวงชะตา หากตกต่ำจะช่วยให้ดีขึ้น หากดีแล้วจะเสริมให้รุ่งเรืองก้าวหน้ายิ่งขึ้นไป (พบเห็นไม่บ่อยเพราะเป็นของอธิษฐานเฉพาะกลุ่มลูกศิษย์)

ทรายทองอธิษฐาน
ทรายทองอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือนฯ พบเมื่อครั้งเข้านิโรธสมาบัติที่บ้านนาซา จ.ระยอง ท่านได้ให้ลูกศิษย์ช่วยกันขุดนำขึ้นมาแล้วทำการอธิษฐานให้ ทรายทองอธิษฐานความหมายมีสองนัย
1.ให้ลูกศิษย์นำไปโปรยที่ที่ดิน เพื่อให้ที่ดินนั้นมีมูลค่าสูงขึ้น
2.ให้เป็นทรายเงิน ทรายทอง เรียกทรัพย์

พลอยเสก หรือ พลอยทับทิมสยาม
ความหมายมีสองนัย
1. คุณแม่ท่านเป็นหนึ่งในสยาม ลูกศิษย์ท่านเมื่อได้นำไปใช้แล้วให้เป็นหนึ่งเสมอเช่นกัน
2.ใครที่ทำการค้าขาย ให้ได้ผลกำไรและมีผลพลอยได้เข้ามา

ข้าวตอกพระร่วง
ข้าวตอกพระร่วง อธิษฐานไว้ให้ช่วงชิงชัย พกมาพกไปก็ได้รับชัยชนะได้ ตอกสิ่งไม่ดีให้ละลายไป ตอกออกไปไม่ให้นำพาหาตัว พระร่วงมีวาจาสิทธิ์ ข้าวตอกก็เป็นศุภมิตร ทิ้งไว้จากวาจา เอาไปแล้วกันอุบัติภัยนานา ทุกสิ่งมากหน้าไม่กล้าเข้าใกล้ ตอกออกไปทำลายให้หมดหยุดยั้ง ได้ไว้เป็นมงคล ข้าวตอกพระร่วงนี้เป็นที่รับรู้กันของลูกศิษย์เก่าๆว่าป้องกันระเบิด ป้องกันกระสุนได้ดีนัก

ตะกั่วถ้ำชา ตะกรุดตะกั่วทุบ ตะกรุดเงิน
ป้องกันอุบัติเหตุต่างๆ

เพชรหน้าทั่ง
ป้องกันอันตรายต่างๆ

เม็ดสาคูอธิษฐาน
ต้มกินเพื่อบำรุงกำลัง เพิ่มเม็ดเลือดแดง

ปูนอธิษฐาน
ใช้ทารักษาโรคต่างๆให้หายได้อย่างน่าอัศจรรย์

แผ่นทองอธิษฐาน
ประจุหน้าผากเด็กให้สมองดีเรียนเก่ง หรือป้องกันภัยอันตราย

มีดอธิษฐาน
ใช้รักษาโรคภัย ขับไล่สิ่งไม่ดี

เทียนชัยต่อชะตา
จุดในวันวิสาขบูชา เวลา 1 ทุ่มเพื่อต่อชะตาชีวิตและนำพาชีวิตให้เจริญรุ่งเรือง เทียนนี้เป็นของส่วนตัวห้ามจุดให้ใคร

ลูกแก้วสารพัดนึก
อธิษฐานขอตามปรารถนา


เครดิต : เรื่องจริงที่ควรรู้เกี่ยวกับ พุทธคุณพระเครื่องและวัตถุมงคล คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

 

​

รายการที่ 7 พลอยเสก คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม บูชา 800 บาท (ปิดรายการให้คุณ rappan1)

พลอยเสก หรือ พลอยทับทิมสยาม
ความหมายมีสองนัย
1. คุณแม่ท่านเป็นหนึ่งในสยาม ลูกศิษย์ท่านเมื่อได้นำไปใช้แล้วให้เป็นหนึ่งเสมอเช่นกัน
2.ใครที่ทำการค้าขาย ให้ได้ผลกำไรและมีผลพลอยได้เข้ามา

ผู้เช่าบูชาพลอยเสก จะได้รับแถมรูปคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม จำนวน 1 รูป

​

 

รูปอธิษฐานที่อัดใหม่ เสียเงินไม่กี่บาทย่อมศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน

อย่าหลงประเด็น

ปัจจุบันผู้ที่เคารพศรัทธาในคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มีมากขึ้นเป็นลำดับและนับวันจะมากขึ้นเรื่อยๆ ยิ่งภาวะเศรษฐกิจช่วงนี้แล้วคนย่อมหาที่พึ่งทางใจมากขึ้น คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม จึงเป็นครูอาจารย์ท่านหนึ่งที่หลายคนนึกถึงเนื่องจากท่านมีเมตตาสูงและทุกคนต่างรับรู้ว่าท่านเมตตาในด้านการงานการเงิน การที่เคารพศรัทธานั้นเป็นเรื่องดีครับ แต่ในช่วงเวลาเช่นนี้ย่อมเปิดโอกาสให้คนที่จะหาเงินจากคุณแม่ฯโดยการสร้างของต่างๆขึ้นมาเพิ่มเติมอีกมากมายและให้เช่าหากันในราคาที่สูงเมื่อเทียบกับพระพุทโธน้อยที่คุณแม่ฯอธิษฐานไว้ หลายอย่างผมเห็นแล้วถือว่าเป็นราคาที่สูงมากเกิน จึงได้มาเตือนสติลูกหลานคุณแม่ฯ ตลอดจนผู้ที่เคารพศรัทธาในคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม อย่าหลงไหลไปตามกระแสที่ถูกสร้างขึ้น ให้ตั้งมั่นในพระและวัตถุมงคลที่คุณแม่ฯได้อธิษฐานธรรมไว้ให้จริงและทัน เพราะราคาไม่ได้สูงเกินที่ท่านที่มีความเคารพศรัทธาจะเช่าบูชาได้ อีกทั้งพุทธคุณย่อมเป็นที่มั่นใจมากกว่าวัตถุมงคลที่ไม่ทันและสร้างขึ้นใหม่อย่างแน่นอนครับ ท่านที่ไม่มีทุนทรัพย์ผมจะบอกเสมอว่าหากไม่มีเงินมากพอรูปอธิษฐานที่อัดใหม่เอง เสียเงินไม่กี่บาทย่อมศักดิ์สิทธิ์เช่นกันเพราะคุณแม่ฯได้เมตตาอธิษฐานไว้ให้แล้ว เมื่อท่านมีความเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้า มีเงินแล้วจึงค่อยหาเช่าบูชาพระพุทโธน้อยหรือของอธิษฐานที่คุณแม่ฯเมตตาอธิษฐานให้มาบูชา หรือบางท่านไม่มีสิ่งใดก็ตามเพียงแค่ท่านระลึกถึงคุณแม่ฯด้วยใจที่เคารพศรัทธาจริงเท่านั้นท่านก็สามารถสื่อกับคุณแม่ฯท่านได้แล้วครับ บางคนเช่าของไม่ทันเพียงชิ้นเดียวแต่ลืมนึกว่าราคาที่สู้ไปนั้นเช่าพระพุทโธน้อย สวยๆ แท้ๆ คุณแม่ฯเมตตาอธิษฐานและมีความศักดิ์สิทธิ์มากมายได้อย่างสบายเลย อย่าหลงไปตามกระแสเพราะท่านจะเสียเงินแบบไม่สมคุณค่ากับสิ่งที่ได้มาครับ


ที่มา : http://palungjit.org/threads/คุณแม่บุญเรือน-โตงบุญเติม-ประสบการณ์พระพุทโธน้อยและของอธิษฐาน.337179/page-1862#post-9561745

 

เรียนเชิญครับ

 

รูปคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม (รูปขอบสีเหลือง) และภาพทางขาวก้าวหน้า ถ้ามีท่านใดสนใจอยากได้ ก็ติดต่อมาได้ หากให้ดี ก็บูชาสัก 1 หรือ 2 รายการ แล้วจะแถมให้​

 

บูชาทรายทองค่ะ ุ600 บาท ถ้าเอาพลอยด้วย พอจะลดได้ไหมคะ (งบจำกัด) แล้วมีปูนอธิษฐานไหมคะ จะเอาไปรักษาโรคค่ะ


ปล.ขอแถมรูปคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม (รูปขอบสีเหลือง) และภาพทางขาวก้าวหน้า ถ้ามีท่านใดสนใจอยากได้ ก็ติดต่อมาได้ หากให้ดี ก็บูชาสัก 1 หรือ 2 รายการ แล้วจะแถมให้

 

เอาไป 1 รายการก่อนก็ได้ครับ เพราะว่าพลอยเสกนี่ ต้นทุนอยู่ที่ราว 800 บาทครับ

ปูนอธิษฐานไม่มีครับ

ถ้าบูชา 1 รายการ แถมให้ 2 อย่าง มีรูปคุณแม่บุญเรือนขนาดเล็ก 1 รูป และรูปขนาดใหญ่ (แถบสีเหลือง 1 รูป) ส่วนภาพทางขาวก้าวหน้าไว้ให้ท่านอื่น

ถ้าบูชา 2 รายการ แถมให้ 4 อย่าง คือ รูปคุณแม่บุญเรือนขนาดเล็ก 2 รูป + รูปขนาดใหญ่ (แถบสีเหลือง 1 รูป) และภาพทางขาวก้าวหน้า 1 รูป

ลองไปคิดดูก่อนก็ได้ครับ