ห้องแมวยิ้ม สัพเพ เหระ อะไรก็เอามาลงกระทู้นี้ได้ครับ

"อรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า บรมจักรพรรดิ"

ผมอยากเชื่อ แต่เชื่อไม่ลง

 

ตามคติศาสนาพุทธ พระอรหันต์เป็นฆราวาสไม่ได้ครับ

และถ้าเป็นพระอรหันต์จริง ก็ไม่มีความจำเป็นเลยที่จะเตรียมคนเข้าสู่ศาสนาพุทธอีก

เพราะบารมีระดับนั้น สอนคนให้รู้แจ้งได้เลย

ยิ่งเป็นอัจฉริยะบุคคลก็ยิ่งต้องสอนคนให้รู้แจ้งได้เลย จะต้องเตรียมคนเข้าศาสนาพุทธอะไรกันให้ยุ่งยากครับ

 

อยากขอให้ท่านตัดเรื่องยศฐาบรรดาศักดิ์ออกก่อนได้มั้ย การบวชเป็นพระแล้วมาตั้งว่ายศสูงยศต่ำนั้นหรือวิถีพุทธ วิถีธรรมะ ใครจะทำหน้าที่อะไรเราคิดว่าเป็นเรื่องที่สมควรและถูกต้องมากกว่ามานั่งคิดว่าใครใหญ่กว่าใคร จริงมั้ยท่าน

 

สิ่งที่คุณพูดมันมีความย้อนอบ้งในตัวเองนะครับ
ไม่ใช่ว่าผมไม่ชอบคุณ ผมรู้ว่าคุณเป็นคนดี แต่.. อะไร ๆ ที่คุณพูดมา มันฟังดู ไม่น่าเชื่อถือจริง ๆ นะ

 

ผมมีความไม่สบายใจ เพราะคิดว่าสิ่งที่คุณกระรอกวัดพูดไม่สมเหตุสมผลแค่นั้นครับ

 

ผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานไม่ใช่อรหันต์นะครับ ดังนั้น ไม่บวชก็ได้
แต่พระอรหันต์ทำจิตให้เป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานได้ เพราะท่านไปเลยคำว่าผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานแล้ว

 

คำว่าเป็นคนดี จริงๆแล้วคือการคิดดีพูดดี หรือทำดีเล้าท่าน การกระทำมันรุนแรงกว่านะ หลักธรรมจริงๆแล้วคือการมีเหตุ มีผล ก็คือวิทยาศาสตร์นั้นเหละ

 

แล้วท่านเห็นว่า สิ่งที่คุณกระรอกวัดพูดมีความสมเหตุสมผลอย่างไร

คนอัจฉริยะ ที่ตรัสรู้แล้ว เป็นอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
คำว่าสัมมาสัมพุทธเจ้า คือสอนคนให้รู้ตามด้วยนะครับ

แต่นี่เขาบอกว่า ไม่สอนให้คนบรรลุอรหันต์ แต่เตรียมคนเข้าศาสนาพุทธ

อัจฉริยะ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่พาคนนิพพาน แต่เตรียมคนแทน?

 

มีแล้วคนหนึ่ง พระอาจารย์ปราโมทย์ ปาโมชโชครับ

 

เอางี้ครับ
ถ้าความรู้ที่เปิดใจไปรู้มันไม่จริง
เราควรรับเอาความไม่จริงนั้นมาใช้ในงานของเราหรือเปล่า
ผมเปิดใจให้เออออไปด้วยไม่ได้
เพราะผมเห็นว่ามันไม่จริง

 

ท่านเราว่าการบรรลุธรรมไม่ได้จำเป็นต้องอยู่ในศาสนาพุทธเสมอไป ลองยกตัวอย่างเช่นถ้าวันพรุ่งนี้เราเปลี่ยนศาสนาอื่น แต่ถึงยังไงเราก็ได้เรียนก็สัจธรรมแล้ว คือเกิดแก่เจ็บตาย ไม่โลภโกรธหลง ทิฐิ ตัฒหา เห็นแก่ตัว เราว่ายังไงหลักธรรมก็ยังคงอยู่กับเราไม่ตาย เผลอๆจะสอนหลักธรรมะอย่างถูกต้องและเข้าใจง่ายให้แก่บุคคลภายนอกอีก เราว่าดีอยู่นะ

 

ใช่ครับ แต่นิพพานมีแค่ในศาสนาพุทธ

 

ทุกสิ่งล้วนไม่จริงท่าน มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป และมนุษย์เอาจิตไปคิดถึงเรื่องเดิมๆที่ผ่านมาแล้วจึงเจ็บ ท่านยังไม่เข้าใจหลักธรรมชาติแท้จริงหรือ?

 

ในความจริงไม่จริง ที่อยู่ในความไม่จริง
มันต้องยึดว่าสิ่งนี้จริงหรือไม่จริงไปก่อน เพื่อที่จะเห็นว่าความจริงไม่จริงไหนที่พาเราพ้นทุกข์ได้

ถ้ารีบยึดถือว่าทุกสิ่งล้วนไม่จริงโดยที่เรายังไม่รู้ ว่าความ "ไม่จริง" ไหนจะพาให้เราพ้นทุกข์ได้

= =

มันจะเกิดอะไรขึ้นล่ะครับ

 

เอาง่ายๆนะ ถ้าคนเราตายไปแล้วเงินเอาไปได้มั้ย แม้แต่ชื่อก็ไม่มีประโยชน์ท่าน มีแต่กรรมดีกรรมชั่วเท่านั้น(กรรมคือการกระทำ) ถ้าลองคิดว่าให้ทุกคนบวชเป็นพระ ถามว่าใครปลูกต้นไม้? ทำกับข้าวให้พระสงฆ์บิณฑบาต? ก็อย่างที่บอกทุกคนล้วนมีหน้าที่แตกต่างกันไป ธรรมะจะเป็นใครอยู่ที่ไหนก็เรียนรู้ได้ท่าน จำเป็นด้วยหรือที่จะต้องมายึดติด? จริงมั้ย

 

อันนั้นผมเห็นด้วย

แต่พระธรรม ที่พาสัตว์โลกให้ออกจากวัฏสงสารนั้นไม่ใช่ธรรมใด ๆ ก็ได้ มันมีทางเฉพาะของมัน

 

เราไม่แน่ใจหรอกนะว่าไอ้คำว่าหลุดพ้นจากวัฏจักรเวียนว่ายตายเกิด นั้นน่ะคือวันล้างโลกหรือเปล่า? เพราะถ้าหลุดได้จริงต้องไม่มีการเกิดอีก อิอิ

 

555 ที่ผมยังโสดอยุ่ทุกวันนี้เพราะอกหักน่ะแหละ ไม่อกหักก็ไม่โสดหรอก

 

ผมก็มีสิ่งที่ผมทำแล้วเคยผิดพลาดมา มันก็เลยเป็นผมในทุกวันนี้แหละท่าน

 

ใช่ท่านเห็นด้วย หลักธรรมะเป็นอะไรที่อยู่รอบตัว ก่อนที่เจ้าชายสิทธัตถะจะตรัสรู้เป็นพระเจ้าได้ก็มีผ่านความรำบากลองผิดลองถูกมากมาย โดยคำว่าที่ ผิดเป็นครู (ผิดมากๆเป็น ผอ) 5555คลายเครียด