พอใจกับไม่พอใจ โน่นถูกกับนี่ผิด เหมือนตรงไหน ต่างตรงไหน

ส่วนตัวเพิ่งติดคอมโบ
ไปนอนโรงบาลมาเกือบอาทิตย์

ถ้าม.บูเห็นแต่นิมิต แล้วแยกถูกรู้เนี่ยยังเสี่ยง
ขาข้างนึงเกนกายอยู่สมาธิตกง่าย

ให้ละนิมิต จนชำนาญก่อน
เดี๋ยวมันจะค่อยคลำทาง
จนมันละรูปสัญญา ... ได้
ถ้าล่วงนานัตสัญญา ปฏิฆะสัญญาเก่งๆ
ไปก็เหมือนไม่ไปอยู่ก็เหมือนไม่อยู่
...

นะ
เกินกายไปหน่อย
แต่อนุโลมฝึกไว้ฉุกเฉินไม่เสียหาย

 

_/\_ _ _/\_ _ _/\_ _

 

อยู่กับรู้

 

รูปกาย..นึกจะเกิดก็เกิด นึกจะดับก็ดับ

 

เส้นสายพลังงานจากกระหม่อมถึงก้น มาเอง เกิดเอง

 

สุนัขเห็นคนแปลกหน้า มักชอบเห่า บางทีเห็นแมว มักชอบไล่

 

ผีไม่หลอกสุนัข แต่ชอบหลอกคน กับพระ

 

ฝึกเพื่อได้รับความทุกข์ ติ่นพร้อมทุกข์

 

ปัญญารู้ขันธ์ห้า ไม่ดับ

 

ไม่มี ค้างเติ่ง จิ ฮับ






ฮิวววววส์

เกือกใส่ทัน

 

ธรรม มี สองฝ่าย

สังขตธรรม เกิดโดยปัจจัย
เหตุดับ ธรรมย่อมดับ คืนโลก
สีลขันธ์ ปัญญาขันธ์ ไม่แบก
ใส้หัวขึ้นฝั่ง

อสังขตธรรม เปน ธรรมที่
ไม่อาสัย ปัจจัย ต้องแยบคาย.....

 

มันส์


สาวก พึงเหน "สิกขาบทปรากฏ" พอ

อย่า ดิ้นรนกว่านั้น

หากมี จุดธูป อึ๊ก ชนเนืองๆ

 

กายภายนอก กายในกาย..สักแต่ว่ากาย

 

กาย อ่านว่า กายะ แปลว่า
"การประชุม" หรือ การปรากฏ
สังขตธาตุ


กาย ที่ แปลว่า body หัว ไหล
ตูด เปนคำสอนสาวก ชั้น เรว..ดี

 

ไม่มีสักแต่ว่ากาย มีแต่ปัญญา

 

ลพ.ราชรี ยกบ่อย พุทธวจน ตึง...ตึง..ตึง
ตึง.ตึงตึงตึ.

" เรา หลุดจากบ่วงทั้งทางโลก และ ที่เปนทิพย์ "

* เรา เปน สรรพนามผู้กล่าวธรรม
ในทีนี้หมายถึง ตถาคต

 

ว่าง ว่าง ว่าง

 

ปัญญา ก้ ต้องดับ น๊า....

เพราะ เหตุในการเกิดปัญญา คือ
แหวกเจอ กิเลส ปัญญา จึง เกิด

ปัญญาเกิดแล้ว กิเลสดับ ปัญญาต้อง
ดับ เพราะหมดหน้าที่.....

หลังจากนั้น เวทนาที่เปนอัพยากฤติ
ก้ทยอยให้ผลต่อ เหมือน เทียนที่
หมดเชื้อ

กิเลสหมด อาสวะหมด เจ็ดวัน บายบาย

หากไม่มี อธิษฐานใดหลงเหลือ