เหลวเป๋วอ่อนหัด

ถาม จิ ว่า อยู่เป่า

จะตอบว่า ไม่อยู่

คนบ้าอาลาย อยู่ใน กระมู้ว์

 

ทำอะไรไม่ได้

ความพยายามอยู่ที่ไหน
ความล้มเหลวอยู่ที่นั่น

บอกไปแล้ว พระสารีบุตร
กล่าวว่า หากภาวนาถูก
จะต้องเกิดอุปกิเลสแน่นวล

สัญญาเกิดก่อน ญานเกิดทีหลัง
อุปกิเลสแง๊บ!!

จิต มันไม่ใช่ตน ไม่ใข่เรา

หน้าที่ต่อจิต คือ กำหนดรู้ว่า
มันโง่วแต่กำเหนิด แจ้งในสิ่ง
ที่สัญญาพาเกิด ญานปัญญา
ตบซ้ำ ย่ำด้วยอุปกิเลส

สำคัญว่า จิต จะนำ ละมุด มาให้
อีกแสนนนนนกัป ก้ หาไม่เจอ

 

หา คลิป ลพ เยื้อน ที่แปะให้ 2ช จิฮับ

ลพ เยื้อน ภาวนาคืนแรก
พบ ทำอะไรไม่ได้แล้ว

มันภาวนาเอง ปิติ เกิดตลอด

ภาวนาคืนที่สอง จิตไม่พักลง
ในฌาณเลย ไม่มีแฉลบไป
ฌาณแฌณกะลาบัติ

คืนที่สองเท่านั้น จบกิจ

 

เสพข่าวก็ฟุ้งซ่าน เสพธรรมดีกว่าเผื่อหลุดโพ้นนนน

 

สมัยพุทธกาล เหนแค้นี้ ก้ ผั๊วะ แล้ว

ความฝุ้งซ่านดับ นิวรณ์ดับ เพราะ
สำรวมอินทรีย์ ผั๊วะ!!!

ถ้าไม่ ผั๊วะ สัธทาทำให้เงี่ยะโสตสดับ
ผั๊วะ

ถ้าไม่ผั้วะ สัทธาทำให้ จิตผ่อง ขาว ใส
ผั๊วะ

ถ้าไม่ผั๊วะ จิตผ่องใส น้อมไปในธรรม
ว่านั่นสงบ ผั๊วะ

ถ่าไม่ผั๊วะ .....ฯลฯ เยอะ

จุดที่เรียกว่า "ขณะ"

สภาวะที่เหน จิตเคลื่อน แสดง3ลัก

ที่ไม่ผั๊วะ ไปสำคัญว่า จะต้องได้
อะไรติดไม้ติดมือ

เฮีย ส่งมาเกิด!!!

 

สัญญาเกิดดับ ทำไมผมคุยได้แค่ท่านคนเดียว

 

คุณคุยกับทุกคนแหละ แต่คนคุยกับคุณรู้เรื่องมีตั่วเฮียคนเดียไง

 

ว้าว

 

ว้าวดีใจยังมีคนคุยด้วยได้ แฮะๆ

 

ที่ผ่านไปผ่านมา มีอีกสองคน หนึ่งคืน
แต่พวกเขา ไม่เน้นแสดงออก

ส่วนคนอื่น เขาก็มี เพียงแต่

"ปัญญาอันยิ่งเอง"(การเฝ้น
แง่มุม/การเหนต่างจากที่
เคยชิน) ยังไม่กระทบ ผัสสะนั้น

พอกระทบปั๊ป การฟังจากผู้แสดง
จะดับ ยก สุญญตาเปนผัสสะ ได้

พอผู้แสดงไม่มี คนฟังก้ไม่มี
ก้ อ๋อ หมดการเชื่อ เปนจังซี้

 

ท่านเก่งกาจแท้ๆ

 

เอาเข้าจริงๆ จะเปนเรื่อง สัญญานั่นแหละ

หรือ ฉันทะ

ถ้า เฝ้นให้ตรงกับ วาระ ขณะ
ก้จะ สัมผัสได้

แต่ ตาของโลก ปรินืพพานแล้ว

ผู้มีความเพียรเท่านั้น ถึงจะ
เหนว่า ทรงไม่ได้หายไปไหน
ยังทรงยื่นพระหัตถ์มารับ
ไม่มีกาลเวลา

 

ไหวเป่า ฮับ

ทุกขสัจจ สนุกนะ

ทุกข แต่ท้าทาย เปนของควรลองชิม

แต่ แรกๆ เนี่ยะ การตีความ
ตรรก ปรัชญา จับ ธรรมมัน
จะทำงานไม่เลิก

แต่ถ้าเปน บัณฑิต จะไม่มีอาการ
ด้นเด้า เกาหมัด

แต่จะมีอาการ เพียร พยายาม
มนสิการ

เพียงแต่ ขาดกำลัง ปิติ ที่เกิดจาก
จาคะ การสละ หรือ สีล ความปรกติ
ของใจ

ก้ตีอง หาสัปปายะ เข้ามาเปน อาหาร
ก่อน ไม่กินไม่ได้

อาหารที่เปนสัปปายะ ก้มีทั้งที่
เปนข้าว ปลา

เปนผัสสะ

เปนมโนสัญญะเจตนา ตรงนี้
ยาก ส่วนใหญ่จะชิน กับ อัสมิมานะ
ด้นเด้า เกาหมัด กดไลค กดแชร
(จึง ห้ามแล้ว ห้ามอีก พูดปากเปียก
ปากแฉะ ว่า ระวัง อย่าชินที่จะใช้
จะให้ ยกก้นกัน ไม่เอา )

เปนวิญญานาหาร มนสิการความ
ไม่เที่ยง ให้แยบคาย

อาหารสัปแายะ ยอดนิยม ยุค
นี้พระก้ อัดบริกรรมลูกเดียว

แต่ การมากข้อวัตร การบรรลุ
ธรรมจะน้อยลง เหลือแต่การ
กอปปี้ วางมาด ทำโวหาร
หลอกแหลก

ของจริง ก้ แค่กำหนดรู้ทุกข์
ไปซื่อๆ เรียบๆ ง่ายๆ สบายๆ
ยิ้มหวานๆ ให้ใจคลี่คลายจาก
ความกวัดแกว่ง หนักหน่วง
เปนจุด เปนดวง กลางอกนั่น

ถ้าหาไม่เจอ ก้ ลองกินน้ำเย็ล

 

เหนื่อย หมดสนุก ได้แต่ทนเอาและคัฟเจ้านาย ดีกว่ามันเกิดแล้ว
คุณ2ช 1คืน มีกันทุกคนไมคัฟ

 

แป่ว

อาวอีกหล้าว มันอาลายฮับ
2ช 1คืน ของลวกเพ่ ( ดูกลิ่น
ตุตุ พิกลอยู่ )

2ช 1ค ของป๋ม ป๋มใช้เรียก ชื่อ
บุคคลธิษฐานเหนือเศียรเกล้า
ของป๋ม คือ จขกท อะฮับ

 

ถ้า ลวกเพ่ ดีจิกหมอน ใช้
2ช 1ค ไปทางตุตุ กิเลส
ตัณหา อุปกิเลส ...อย่าไป
เชื่อมันหน่าฮับ อย่าไปอนุ
โลมตาม

ต้องฝืน ต้องละ ต้องชับชับชับ

ถึงจะอุมามิ

ถ้าไปอนุโลม มันเหมือนจะสงบ
ตัว แต่เละแล้วฮับ ทำบ่อยๆ
จะเรียกว่า สีลทะลุ หมดสิทธิอุด
ไปอีกชาติ

พระศาสดาจึงตรัส อยู่คนเดียว
ให้ระวังความคิด มันจะเปนอนุสัย
สันคลาน

 

ช่วงนี้อาการหนักเพราะไม่ได้ไปทำงานคัฟ ไม่แสดงแต่เกิดเลยเพราะเป็นคนเดียวกันเป่าคัฟ

 

ใครก้ล่าย ลาก ไปหา พระ จิ๊

เวฮู

ปลาหารรรรรร!!

 

http://www.sa-ngob.com/

มาทางนี้ ดิจิมอน

ถ้าอยู่ใกล้ๆนี่…