สับสนๆ ไม่รู้จะใช้คำภาวนาอะไรดี เยอะแยะไปหมด ช่วยด้วย

เราชอบแบบหลวงปู่ดูลย์อะค่ะ
"อย่าส่งจิตออกนอก"

"รู้อยู่ที่รู้ อย่าไปรู้อยู่ที่เรื่อง" ^_^

 

ได้ความรู้เยอะเลยค่ะ เพราะตัวเองก็เข้าสมาธิยาก

คุณ nuttadet ค่ะ
จะขอรับ cd สอนสมาธิเบื้องต้น ไปจนถึง มโนมยิทธิ และกสิณ ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีลิงดำ
ได้ส่งชื่อที่อยู่ เข้า PM แล้วค่ะ ขอบคุณค่ะิ

 

อนุโมทนาสาธุ
โดยส่วนตัวแล้วจะไม่ใช้คำภาวนาในการเริ่มต้น แต่ถ้าณ เวลานั้นสิ่งไหนที่เรารู้สึกชัดขึ้นมาก็จะใช้ ...หนอต่อท้าย เช่นคิดหนอ ฟุ้งหนอ เห็นหนอ รู้หนอ เป็นต้น คิดว่าถูกจริตดี (แบบ เวทนานุสติที่คุณกระติ๊บบอกไว้)

 

เห็นด้วยคะ

 

ในเวปนี้มีมากมายที่จะสามารถเริ่มศึกษาได้ ขอให้ตั้งใจจริงย่อมเกิดผลมหาศาล แม้เพียงชั่ว เวลา ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น ขออนุโมทนากับท่านที่มีความตั้งใจใผ่ในกุศล สาธุ
<TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 height="100%" cellSpacing=3 cellPadding=3 width=250 border=0><TBODY><TR><!-- BEGIN DYN: tdcol --><TD vAlign=top bgColor=#f6f6f6><TABLE width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ หน้า 1 (14/0)

​

</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ หน้า 2 (7/0)

​

</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ หน้า 3 (11/0)

​

</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ หน้า 4 (10/0)

​

</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตัวเองแบบง่ายๆ หน้า 5 (9/0)

​

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>​

 

ตามที่ผมฝึกมาเอง ลองหลายอย่างเหมือนกันครับ
เคยท่อง พุธ โธ โดยท่องทั้งวันตลอดเวลา 1 อาทิตย์ ยกเว้นเวลานอน
ผลคือ วันแรกทำงานแทบไม่ได้ไม่รู้เรื่องครับ 3 วันไปแล้วมองอะไรจะ
นิ่งและสดชื่นตลอดเวลา แต่นั่งสมาธิแล้ว อยู่ไม่นานครับอึดอัด
พอเปลี่ยนเป็น นะมะพะธะ จะนิ่งกว่า ก็เละยใช้คำนี้มาตลอด
คิดว่าน่าจะเป็นเพราะว่าเป็นคำที่ยาวพอๆกับลมหายใจเลยไม่อึดอัดครับ
ทั้งนี้อยู่ที่ตัวเราครับว่า ถูกกับสิ่งใดมากกว่ากัน

 

อนุโมทนาครับ

>>>>> พระเครื่อง <<<<<

>>>>> เครื่องรางของขลัง <<<<<

>>>>> วัตถุมงคล <<<<<

 

ผมพึ่งฝึกใหม่ครับภาวนาไปเรื้อยๆครับแล้วแต่อารมย์นะครับ ดีๆชั่วๆชั่วๆดีๆเดียวก็ตายความตายอยู่แค่ปลายจมูกผมนี้แหละ รู้ก็รอดไม่รู้เรียบร้อย 5555

 

เจ้าของกระทู้นี้เปรียบเสมือนคนกำลังหิว แต่พอมีอาหารเยอะแยะวางอยู่ต่อหน้าก็ไม่รู้จะกินอะไรดี ตอนแรกก็กินแกง ต่อมาก็กินผัด (เผ็ด) แล้วก็กินน้ำพริกกับผัก กินของหวาน ผลไม้ พอกินได้ครึ่งทางก็ไม่รู้ว่าตัวเอง อยากจะกินอะไร แน่ อะไรอร่อย ถูกใจตน

ผิดกันนะกับคนที่กินข้าวกับน้ำพริกอย่างเดียว ก็บอกว่าน้ำพริกนี้อร่อยมากกินจนอิ่ม ถ้าถามคนที่กินกับข้าวหลายอย่างเขาก็จะตอบว่ามันอร่อยทั้งหมด ดังดั้น ไม่สำคัญ สิ่งสำคัญอยู่ที่เป้าหมาย เราว่าเราต้องการอะไร แต่ที่แน่ ๆ เราต้องการอิ่มใช่ไหม เราเลือกกิน เลือกทานอะไรก็ได้ที่เราชอบ ถูกกับจริต ถูกใจตนถ้าเรากินแล้วเราก็จะอิ่ม ดังนั้น เราจะทานพุทโธ หรือ นะมะพะทะ หรือ ยุบหนอพองหนอ หรือ สัมมาอรหัง ก็ดีเราจะต้องเลือก เพราะเป็นเครื่องกำหนดสติของเรา หรือสิ่งที่ทำให้เราอิ่ม (มีสมาธิ) ผลที่สุดคือสมาธิอันแน่วแน่ เปรียบอีกแง่หนึ่งถ้าเราถึงเป้าหมายแล้ว อิ่ม (มีสมาธิ) แล้วเราก็ไม่จำเป็นต้องระลึกนึกถึงอาหารที่เรากินอีกว่ารสชาดมันเป็นอย่างไร มีแต่เราอิ่มแล้วเราก็ต้องทำกิจกรรมอย่างอื่น ใช้ประโยชน์จากการกินอิ่มให้มากที่สุด หรือวาดภาพว่าเราต้องเดินทางจากต่างจังหวัดเข้ากรุงเทพ เราจะเดินไปก็ได้ ขี่จักรยานก็ได้ มาเตอร์ไซด์ก็ดี รถเก๋งก็ได้ รถไฟก็สนุก รถทัวร์ก็สะบาย เป้าหมายคือกรุงเทพ เมื่อเดินทางถึงกรุงเทพแล้วก็ไม่จำเป็นต้องระลึกนึกถึงตอนการเดินทางสักเท่าไหร่ มีแต่เมื่อถึงกรุงเทพแล้วก็ต้องทำอย่างอื่น กิจกรรมอื่น ให้ประสบผลสำเร็จดังที่ปราถนาดังนั้นเจ้าของกระทู้เลือกเถิดว่าจะกิน หรือจะเดินทางแบบไหน ขอให้โชคดี

 

อ่านจากหนังสือของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านกล่าวไว้ตอน1เกี่ยวกับพระวจนาของพระพุทธเจ้าว่า ใครที่ไม่ใช้คำบริกรรมนั้นท่านถือว่าเป็นยอดคน.
พุทธโธ ผมใช้แล้วง่วงนอน สัมมาอรหัง ลองทำแล้วยาวไป ไม่ชอบ ผมชอบกำหนดลมเข้าออก ครับ ไม่นานก็เข้าที่ได้ครับ ตอนนี้กำลังฝึกแบบไม่ใช้คำบริกรรม.

ผิดพลาดประการใด โปรดอภัย
guitargunsolo@hotmail.com

 

ลองหาในกรรมฐาน 40 หรือวิสุทธิมรรคดูครับ ผมทราบมาว่าพระพุทธเจ้าท่านตั้งไว้ 3 ฐานเท่านั้น จำได้ไม่แม่น ไม่ขอตอบฟันธง กลัวผิดกลัวตกนรกครับ ผมอ่านจากหนังสือกรรมฐาน 40 กองของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านจะอ้างแนวปฏิบัติของพระพุทธเจ้า ส่วนแนวที่ตามมาที่แปลกออกไปนั้นผมว่าคงเป็นอุบายเฉพาะอาจารย์ตามที่ท่านถนัดครับ. สำหรับผมแล้วผ่านการสับสนมาเยอะ สุดท้ายก็มาสิ้นสุดที่ตำราของพระพุทธเจ้าครับ เพราะท่านเป็นศาสดา เอาแนวท่านจะสะดวกกว่าครับ.
ผิดพลาดประการใดโปรดอภัย
guitargunsolo@hotmail.com

 

พระพุทธเจ้ากล่าวว่าบุคคลใดไม่ใช้คำบริกรรมถือว่าเป็นยอดคน/อ่านมาจากหนังสือกรรมฐาน๔๐ ของหลวงพ่อฤาษีลิงดำครับ

 

ขออนุโมทนากับทุกๆ ท่านค่ะ
ส่วนตัวก็เคยใช้ทั้ง ยุบหนอ-พองหนอ
พุท-โธ สัมมา-อรหัง
และไม่ภาวนาใดๆ เลย ตามรู้ลมหายใจ
แต่พอตามเพลินๆ ก็เหมือนจะลืมลมหายใจไป
พอรู้ตัวก็กลับมาตามดูลมหายใจใหม่ค่ะ
ตอนนี้เพียงแค่กำลังหัดเดินอยู่เท่านั้นเองค่ะ

 

ช่วยแล้ว

ใดใดที่เป็นธรรมชาติปล่อยให้เป็นธรรมชาติอย่ายุ่ง

เวลานั่งต้อง นั่ง นิ่ง นอก ใน

การดำรงชีวิตต้อง อย่า อยู่ อย่าง อยาก

สั้นง่าย ตีให้แตก ไม่เข้าใจถามมาได้เลยจาก nplnpl