คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์

<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=lbl_highlight>คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์</TD></TR><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" align=middle>


</TD></TR><TR><TD class=lbl_normal>พระโพธิสัตว์ผู้อยู่ในข่ายที่จะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้านั้นมีองค์ประกอบสำคัญอันเป็นคุณลักษณะเฉพาะตน ๔ ประการ คือ


๑. อุสสาหะ คือ ประกอบไปด้วยความเพียรอันมั่นคง

๒. อุมมังคะ คือ ประกอบไปด้วยปัญญาอันเชี่ยวชาญหาญกล้า

๓. อวัตถานะ คือ ประกอบไปด้วยพระอธิษฐานอันมั่งคงมิได้หวั่นไหว

๔. หิตจริยา คือ ประกอบไปด้วยเมตตาแก่สัตว์เป็นเบื้องหน้า

คุณลักษณะหรือเรียกว่าคุณธรรมทั้ง ๔ ประการนี้เป็นอุปกรณ์หรือวิธีการสำคัญอย่างหนึ่งที่พระโพธิสัตว์จะต้องปฏิบัติตามอย่างมั่นคงจนกว่าจะบรรลุถึงจุดมุ่งหมายขั้นสูงสุดคือพระโพธิญาณ

ข้อที่ ๑ อุสสาหะ พระโพธิสัตว์เป็นผู้ประกอบไปด้วยความเพียรอันมั่นคงไม่ย่อท้อต่อความลำบากที่เกิดขึ้นในวัตรปฎิบัติของตน เป็นผู้ซื่อตรงมั่นคงต่อเป้าหมายสูงสุด ด้วยความรักความปรารถนาต่อจุดมุ่งหมายสูงสุดคือพระโพธิญาณจึงทำให้พระโพธิสัตว์เป็นผู้มีความอุสสาหะ ฝ่าฟันอุปสรรคต่าง ๆ ด้วยคุณธรรมเฉพาะตน ไม่มีจิตคิดสยบต่อมารคือกิเลสเป็นต้น อันเป็นความชั่วที่คอยยั่วยุหรือขัดขวางไม่ให้บำเพ็ญความดีอย่างเต็มที่ เป็นผู้ข้ามพ้นปัญหาต่าง ๆ ด้วยความอุสสาหะยิ่ง และเพราะการจะบรรลุถึงความเป็นพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ได้โดยยาก แต่หากพระโพธิสัตว์สามารถข้ามพ้นความยากลำบากนั้นไปได้ด้วยความมุ่งมั่นไม่ยอมแพ้

พระโพธิสัตว์ก็สามารถบรรลุถึงความสำเร็จคือความเป็นพระพุทธเจ้าได้อย่างแน่นอน ดังคำอุปมาซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการที่จะได้บรรลุถึงพุทธภาวะที่ปรากฏในอรรถกถาตอนหนึ่งที่ว่า "ผู้ใดสามารถที่จะใช้กำลังแขนของตนว่ายข้ามห้วงแห่งจักรวาลทั้งสิ้นอันเป็นน้ำผืนเดียวกันหมดแล้วถึงฝั่งได้ ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงความเป็นพระพุทธเจ้าได้"

ข้อที่ ๒ อุมมังคะ พระโพธิสัตว์เป็นผู้ประกอบไปด้วยปัญญา อันเชี่ยวชาญหาญกล้ารู้จักไตร่ตรองคิดหาเหตุผล อย่างรวดเร็วมีศักยภาพ ในการแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้าได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิผลที่ดี ตลอดทั้งรู้จักแยกแยะความดี ความชั่ว ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำ ไม่ควรทำ ถ้าไม่ทำจะมีผลดี ชั่ว มากน้อยแค่ไหน ทำแล้วจะเกิดผลดี เลว ทั้งแก่ตนเองและผู้อื่นอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นผู้มีความกล้าหาญ ตัดสินปัญหา ที่คิดว่าจะเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นมากที่สุด

ข้อที่ ๓ อวัตถานะ พระโพธิสัตว์เป็นผู้ประกอบไปด้วยพระอธิษฐานอันมั่งคงไม่หวั่นไหว คือเป็นผู้มีจิตอันแน่วแน่มั่นคงในสิ่งที่กำลังกระทำ ไม่คิดละเลิกในสิ่งที่ทำเสียกลางคัน ตราบใดที่ภารกิจอันนั้นยังไม่ถึงที่สุด คือ ความสำเร็จก็ไม่ละทิ้งให้เสียการ อธิษฐานธรรมนี้ย่อมมาพร้อมกับธรรมอีก ๓ ประการ คือ วิริยะ ขันติ และสัจจะ ทั้ง ๔ ประการนี้ เป็นธรรมะที่มีประกอบกันอยู่ เมื่อยกขึ้นข้อหนึ่งก็ย่อมมีอีก ๓ ข้อประกอบอยู่ด้วยเสมอ เมื่อมีความตั้งมั่นในกิจอันใดอันหนึ่งอย่างมั่นคงแล้ว จำต้องกระทำด้วยความมีวิริยะ และอดทนทั้งอดทนต่อการกระทำกิจอันนั้นและอดทนต่อสิ่งยั่วยุต่าง ๆ ที่อาจเป็นตัวขัดขวางไม่ให้กิจที่กระทำดำเนินไปได้อย่างสะดวก สุดท้ายคือ มีความจริงใจที่จะกระทำกิจให้ลุล่วงจนถึงที่สุด กิจนั้นจึงจะสัมฤทธิ์ผลได้

ข้อที่ ๔ หิตจริยา พระโพธิสัตว์เป็นผู้ประกอบด้วยเมตตาสัตว์เป็นเบื้องหน้า เป็นผู้ประพฤติประโยชน์ด้วยคำนึงถึงผู้อื่นเสมอโดยไม่เลือกชนิดผู้รับประโยชน์ พระโพธิสัตว์ถือว่าการบำเพ็ญการช่วยเหลือแก่ผู้อื่นนั้นคือภารกิจที่ต้องกระทำตามหน้าที่ คือเป็นการบำเพ็ญบารมีธรรม
คุณลักษณะทั้ง ๔ ประการนี้ เป็นองค์ประกอบสำคัญในกระบวนการ การบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์ เป็นการสละตนเองเพื่อประโยชน์สุขแก่ผู้อื่นทุกชีวิตอย่างเสมอหน้าเท่าเทียมกันเรื่อยไปจนกว่าจะบรรลุเป้าหมาย คือ ความบริบูรณ์ด้วยปัญญาอันเป็นโลกุตตรสมบัติ คือ พระสัพพัญญุตญาณ




</TD></TR></TBODY></TABLE>
ขอขอบคุณที่มา http://www.mahasukhavati.com/mahayan/news_read.php?id=3

 

โมทนาสาธุ กับเหล่าท่านพระโพธิสัตว์ทุกท่าน ทุกคน ครับ ขอความปรารถนาท่านจงสำเร็จเถิด สาธุ สาธุ สาธุ

 

อนุโมทานากับผู้เขียน...กราบอนุโมทนาอย่างสูง กับพระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน..จวบจนถึงในอนาคตด้วยครับ

 

อนุโมทนา ข้าพระพุทธเจ้าขออ้างเอาบารมีแห่งองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆเจ้า โปรดจงอำนวยอวยพรให้เจ้าของกระทู้ได้สำเร็จในธรรมในข้อตามประสงค์และข้อให้ทุกท่านที่รู้จักเว็บนี้ขอได้จงบังเกิดมหากุศลแก่ทุกท่านให้เข้าถึงพระนิพพานโดยไว สาธุ สาธุ สาธุ

 

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ ความสุขใดเกินพระนิพพานไม่มี

สาธุ<!-- / sig -->

 

ความรู้ใหม่ ขอบคุณนะคับ

 

หงายมือทั้งสองข้างขึ้นมาดู ถัาใต้โคนนิ้วนางของท่านมีรูปดอกบัวตูม ทางตำราหัตถศาสตร์ เขาว่าไว้ว่าท่านนั้นคือ ผู้เลือกเดินทาง โพธิสัตว์ภูมิมาแต่อดีต

 

ขอบคุณค่ะ

สาธุ*-*

 

นักพรตเหมาหวัดดีคับ

ผมมีความคิดเห็น พระมหาโพธิสัตว์ถึงแม้ท่านจะได้บรรลุ
โพธิญาณไปแล้วก็ตาม ท่านก็ยังทำเช่นท่านเป็นพระโพธิสัวต์อยู่ปกติ

คืออันแรกช่วยคนอื่นก่อน
อันหลังช่วยตนเองได้แล้ว ก็ไม่ได้นิ่งนอนใจ
ออกชุดช่วยผู้มีพุทธะสัมพันธ์

ดูอย่างคราวที่ พระพุทธะโคดม อาศัยความกรุณาตรัสถาม
อานนท์ เธอระลึกถึงความตายวันละกี่ครั้ง
พระอานนท์ทูลตอบ วันละ 100 ครั้ง
พระพุทธองค์ ตรัสอานนท์ยังทำน้อยไป
ตถาคตระลึกถึงถึงความตายทุกลมหายใจ

อานาปานสติจึงเท่ากับมีติอยู่กับความไม่ประมาท
ระลึกถึงความตายทุกขณะจิต

เป็นการตอบแบบมีสติแฝงอยู่ คือเมื่อหายใจ
เข้า ลมไม่เข้าก็ตาย หายใจออก ลมไม่ออกก็ตาย

ถ้าอย่างเรา ๆ คิดกันท่านไม่ต้องทำแล้วท่านสบายแล้ว
แต่ท่านก็ไม่ละ ทำเป็นแบบอย่างให้บัณฑิตภายหลังได้เอาอย่างท่าน

อนุโมทนากับบทความที่เป็นประโยชน์กับเพื่อนนักปฏิบัติทุกคนสาธุ

 

อันนี้ถือว่า แปลกมากสำหรับพระจีน ไต้ซือส่วนมากหวังจะสำเร็จแค่โพธิสัตว์หรือเทพเท่านั้นเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ให้พ้นทุกข์และตัวเองค่อยไปสำเร็จพุทธทีหลัง

 

พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี กระดูกมือท่อนล่าง มีกระดูกข้อเดียว

ผมว่า มหาปุริสลักขณบางประการ น่าจะเกิดแก่ท่านนั้นๆครับ

 

เหมือนผมเลย.....ล๊อเล่น(smile)อิอิ(smile)

 

อนุโมทนาค่ะ

อยู่เพื่อทำความดีนี้เพื่อแม่ อยู่เพื่อแผ่อายุพระพุทธศาสนา
อยู่เพื่อสร้างบารมีที่ทำมา อยู่เพื่อพาสรรพสัตว์ขัดจิตใจ

ขอบุญบารมี จงมีแด่ผู้เมตตาด้วยเถิด<!-- google_ad_section_end -->