อยากทราบว่าผู้หญิงที่ขายตัวเพื่อเลี้ยงดูบิดามารดานั้นบาปหรือไม่ครับ

อยากทราบว่าผู้หญิงที่ขายตัวเพื่อเลี้ยงดูบิดามารดานั้นบาปหรือไม่ครับ บางคนบอกไม่บาปถือว่าน้ำใจประเสริฐ เพราะฝืนใจทำเพื่อ บิดามารดา ยอมเอากายเข้าแลก จะได้บุญอย่างยิ่ง บอกคนบอกบาปเพราะผิดศีลข้อ 3 และประกอบอาชีพที่ไม่ควรคือค้ามนุษย์ บางคนบอกได้ทั้งบุญและบาป เพราะบุญ บาป มันคนละเรื่องกัน

 

แจกภาษีคนละล้านจะกลายเป็น 70,000,000,000,000 เจ็ดสิบล้านล้านครับ

 

ซับซ้อนเกินครับ อิอิ ไม่กล้าอธิบาย แนะนำให้เอาปัญหานี้ไปถามหลวงพี่เล็กดีกว่าครับ

 

จะขออธิบายเรื่องนี้เพื่อความเข้าใจ

1.การเป็นโสเภณี ถ้าทำด้วยความบริสุทธิ์ใจไม่หรอกลวงคดโกงเขาก็ไม่บาปครับ ถือเป็นอาชีพที่สุจริตอย่างหนึ่ง ยกเว้นแต่ว่าสังคมนั้นๆจะกำหนดว่า ผิดกฏหมาย ก็อีกเรื่องหนึ่ง

2.การนำเงินที่ขายตัวด้วยความบริสุทธิ์ใจมาเลี้ยงดูพ่อแม่ ถือเป็นสิ่งประเสริฐครับ เพราะต้องเอาตัวเข้าแลก

3.การเป็นโสเภณีก็เนื่องด้วยกฏของกรรมล้วนๆครับ ใครบ้างอยากให้คนอื่นตราหน้าว่าเป็นหญิงขายตัว

4.โสเภณี หรือ หญิงงามเมือง เป็นผู้บำบัดความใคร่ให้แก่ผู้อื่น ถือเป็นการให้ความสุขโดยตรง จัดว่ายังเป็นประโยชน์ต่อสังคมครับ


อยากให้ศึกษาเรื่อง นางศิริมา หญิงงามเมืองสมัยครั้งพุทธกาล ซึ่งเป็นน้องสาวแท้ๆของ หมอชีวกโกมารภัทร ท่านเป็นหญิงงามเมืองก็จริง แต่ท่านเป็นพระโสดาบันครับ ลองศึกษาดูเพื่อเพิ่มความเข้าใจในธรรมให้มากขึ้น


สวัสดีมากครับ
(bb-flower

 

ดูกรธนัญชานิ ท่านจะเข้าใจความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ผู้ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุแห่งมารดาบิดา นายนิริยบาลจะพึงฉุดคร่าเขาผู้นั้นไปยังนรก เพราะเหตุแห่งการประพฤติไม่ชอบธรรมและประพฤติผิดธรรม เขาจะพึงได้ตามความปรารถนาหรือ ว่าเราเป็นผู้ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุแห่งมารดาบิดา
ขอนายนิริยบาลอย่างพึงฉุดคร่าเราไปนรกเลย หรือมารดาบิดาของผู้นั้นจะพึงได้
ตามความปรารถนาว่า ผู้นี้เป็นผู้ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุแห่งเราทั้งหลายขอนายนิริยบาลอย่าพึงฉุดคร่าเขาไปนรกเลย?

ธ. ไม่ใช่เช่นนั้น ท่านพระสารีบุตร ที่แท้ ถึงผู้นั้นจะคร่ำครวญมากมาย นายนิริยบาล
ก็พึงโยนลงในนรกจนได้.

ดูกรธนัญชานิ ท่านจะเข้าใจความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ผู้ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุแห่งบุตรภริยา เพราะเหตุแห่งทาสสากรรมกรและคนรับใช้ เพราะเหตุแห่งมิตรและอำมาตย์ เพราะเหตุแห่งญาติสาโลหิต เพราะเหตุแห่งแขก เพราะเหตุแห่งพระราชา เพราะเหตุแห่งเทวดา เพราะเหตุแห่งปุพพเปตชน เพราะเหตุแห่งการเลี้ยงกาย ขอนายนิริยบาล อย่าพึงฉุดคร่าเราไปนรกเลย หรือชนเหล่าอื่นของเขา จะพึงได้ตามปราถนาว่าผู้นี้ประพฤติไม่ชอบธรรมเพราะเหตุแห่งการเลี้ยงกาย ขอนายนิริยบาลอย่าฉุดคร่าเขาไปนรกเลย

ธ.- ไม่ใช่เช่นนั้น ท่านพระสารีบุตร ที่แท้ ถึงผู้นั้นจะคร่ำครวญมากมาย นายนิริยบาล
ก็พึงโยนเขาลงในนรกจนได้.

พระสารีบุตร - ดูกรธนัญชานิ ท่านจะเข้าใจความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลผู้ประพฤติไม่
ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุแห่งมารดาบิดา กับบุคคลผู้ประพฤติชอบธรรม ประพฤติ ถูกธรรม เพราะเหตุแห่งมารดาบิดา ไหนจะประเสริฐกว่ากัน?
ธ. - ข้าแต่ท่านพระสารีบุตร ผู้ที่ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดธรรม เพราะเหตุ
แห่งมารดาบิดา ไม่ประเสริฐ ส่วนผู้ประพฤติชอบธรรม ประพฤติถูกธรรม เพราะเหตุแห่ง
มารดาบิดา ประเสริฐ ด้วยว่าการประพฤติชอบธรรมและการประพฤติถูกธรรม ประเสริฐกว่า
การประพฤติไม่ชอบธรรมและการประพฤติผิดธรรม.
สา. ดูกรธนัญชานิ การงานอย่างอื่นที่มีเหตุ ประกอบด้วยธรรม เป็นเครื่องให้บุคคล
อาจเลี้ยงมารดาบิดาได้ ไม่ต้องทำกรรมอันลามก และให้ปฏิบัติปฏิปทาอันเป็นบุญได้ มีอยู่.


โดยสรุป คือ บุคคลจะอ้างเหตุจำเป็น เพื่อการประพฤติชั่วมิได้ ไม่ว่าจะประพฤติชั่วเพราะบิดามารดา ญาติพี้น้องมิตรสหาย ผู้บังคับบัญชา ลูกน้อง เพราะการเลี้ยงชีพ เพราะการบูชาเทวดา
การทำชั่วเพราะเหตุเหล่านี้ฟังไม่ขึ้น ยังคงต้องตกนรกอยู่ดี เช่น จี้ปล้น ทำร้ายผู้อื่น เพื่อมาเลี้ยงบิดามารดา บุตรภรรยา จัดเป็นบาปจะอ้างว่าทำเพราะความจำเป็นไม่ได้ เพราะมีทางเลือกที่จะประกอบอาชีพสุจริตได้

เพราะการประพฤติดี เพราะเหตุแห่งบิดามารดา ญาติพี่น้อง มิตรสหาย ฯลฯ ดังกล่าวมีอยู่ เช่น รับราชการแล้วไม่กล้าคดโกง แม้มีผู้มาเสนอให้ เนื่องจากกลัวบิดามารดาเสียใจ ญาติพี่น้องได้รับความอับอาย จัดเป็นการประพฤติดีเพราะเหตุแห่งบิดามาราดา ญาติพี่น้อง

ดังนั้นบุคลไม่พึงอ้างผู้อื่นหรือเหตุจำเป็น เมื่อคิดทำชั่ว แต่จงเตือนสติตนเองเสมอไม่ให้ทำชั่ว

 

ปัญหานี้ซับซ้อนจริงๆอย่างที่หลายท่านว่าไว้

เป็นอาชีพที่... เมื่อมีคนขอความเห็น
ควรตอบว่า ไม่สนับสนุนให้ทำ
มันคือทางเลือก เมื่อไม่มีทางเลือก

แต่เมื่อมันเกิดขึ้นแล้ว
ก็ไม่ใช่จะต้องรังเกียจ จนถึงขนาดต้องเอาไปเผาทิ้ง

ผมเรียนมาไม่มาก แต่พอเดาออกว่า มีศาสนาหรือลัทธิความเชื่อมากมาย
ที่ปฏิเสธความมีอยู่ของอาชีพนี้ โดยสิ้นเชิง

หากโสเภณี หมายถึง สุภาพสตรี หรือ สุภาพไม่บุรุษ หรือสุภาพบุรุษ
ที่ให้บริการ คลายความกำหนัดทางเพศ โดยแลกกับ อามิสสินจ้าง รางวัล
ก็น่าจะจัดได้ว่าเป็นอาชีพ
แต่เป็นอาชีพที่ เสี่ยงต่อศักด์ศรีความเป็นมนุษย์มากไปนิด

ความต้องทางเพศ หากไม่รู้จักวิธีการควบคุมทิศทาง
หรือจงใจไม่ควบคุมมัน มันจะสุ่มไปในทุกทิศทาง

ขออนุญาติระงับความเห็นเรื่องทิศทาง ปริมาณ
ความแม่นยำ และความทรงตัว ของความต้องการทางเพศไว้แค่นี้

อย่าไปมองแค่ผู้ให้บริการ ผู้ใช้บริการก็มีความเสี่ยง
ควรจ่ายอามิสสินจ้างให้ครบถ้วน ตามราคาที่ตกลงกันไว้
ควรใช้บริการด้วยความสุภาพ และไม่พร่ำเพรื่อ

ก่อนใช้บริการ ควรคำนึงถึง คู่ชีวิต ผู้ปกครอง บุตรบริวารของตนไว้ด้วย
หากอาชีพโสเภณีเป็นอาชีพที่สังคมปฏิเสธ
คนไปใช้บริการ ก็ควรได้รับการปฏิเสธจากสังคมเช่นกัน

ดังนั้นการไปมีอาชีพเป็นโสเภณี หรือไปใช้บริการโสเภณี
จึงควรเป็นเรื่องลึกลับ มีก็เหมือนไม่มี ไม่มีก็เหมือนมี
แบบ ว๊อบๆ แวมๆ

ไม่เป็นโสเภณีได้เป็นการดี ไม่ไปใช้บริการโสเภณีได้เป็นการดี
ให้เป็นทางเลือก เมื่อไม่มีทางเลือกก็พอ อย่าพร่ำเพรื่อ

 

ในบางศาสนาหรือลัทธิความเชื่อ
การเสพกามมีความศักดิ์สิทธิ คือความบริสุทธิแห่งจักรวาล

การจะเอากามมาเสพกันเล่นๆ เสพกันสนุกๆ
เสพเพื่ออามิสสินจ้างรางวัล จะให้มีไม่ได้

เมื่อพบท่าน ที่มีความศรัทธาในความเชื่อเช่นนี้
ก็ควรให้เกียรติในความเชื่อ และศรัทธาของท่านนั้นๆ

 

^
^
^
^
เห็นด้วยคะ