สวดมนต์กับนั่งสมาธิอย่างไหนดีกว่ากัน ?

<TABLE class=alt1 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle></TD></TR></TBODY></TABLE>



ถาม: มันได้สมาธิอยู่ค่ะ เวลาสวดเราน้อมจิตสวดถูกไหมคะ จะมีพาหุงฯ มงคลจักรวาฬน้อย ยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก ยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎกยาว จะดูหนังสือด้วยแต่ว่าไหว้พนมมือ จะร่ายยาวโดยไม่ดูหนังสือไม่ได้ จะจำได้แค่ชินบัญชร

ตอบ : จ้ะ เอาให้ได้ก็แล้ว ครูของอาตมาสวดชินบัญชรวันละ ๕๐๐ จบ ครูสอนอาวุธศึกษาสมัยเป็นฆราวาส เพราะมีอยู่ช่วงหนึ่งท่านหมดลมไปแล้วไปเจอพระคือ หลวงพ่อโต วัดระฆัง ท่านถามว่าต้องการให้ช่วยอะไร ครูก็เลยบอกว่าเขียนนิยายเรื่องยาวยังไม่จบ (ท่านเขียนเรื่องเพชรพระอุมาอยู่) ท่านบอกว่าถ้าหากว่าหลวงปู่ช่วยให้มีชีวิตอยู่จนเขียนนิยายจบได้ ตั้งแต่ฟื้นขึ้นไป จะสวดชินบัญชรถวายวันละ ๕๐๐ จบ เสร็จแล้วก็ฟื้นกลับมาจริงๆ ตั้งแต่นั้นมาท่านก็สวดชินบัญชรทุกวันๆ ละ ๕๐๐ จบ จะไปทำงานทำอะไร สติจะอยู่กับการสวดมนต์ตลอด เวลาท่านขับรถไปทำงาน ไปสำนักพิมพ์ หรือไม่ก็ออกไปทดสอบอาวุธตามสนามอาวุธต่างๆ หรือหน่วยทหาร ไปถึงตรงไหนสวดได้กี่จบท่านจะรู้ตลอด สมาธิขนาดนั้น

คราวนี้ผลเกิดตรงที่ว่าพอสมาธิขนาดนั้นเกิดอภิญญาขึ้นมาเอง เพราะว่าตอนเด็กท่านมีพื้นฐานเรื่องคาถาจากปู่จากพ่อและก็ครูพรานสอนมาอยู่แล้ว ก็เลยพลอยได้ผลมากขึ้น มีอยู่ครั้งหนึ่งฝรั่งเขาเอาเกราะกันกระสุนมาให้ลอง จะเป็นแบบติดรถยนต์สำหรับผู้นำประเทศเขา เขายิงด้วยเอ็ม ๑๖ จ่อยิงแล้วไม่เข้า ครูเขาบอกว่า ใครทดสอบแบบนั้นก็ยิงไม่เข้าทั้งนั้น เพราะเขาไปจ่อยิง ปืนนี้มีขีปนวิถีคือระดับความเร็วของกระสุน หากมันทรงตัวได้ขนาดไหน มันถึงจะแสดงอานุภาพของมันออกมาเต็มที่ขนาดนั้น ครูเขาถอยมาประมาณ ๑๐ เมตรยิงทะลุฉลุยไปเลย ฝรั่งเขาไม่ยอม กลับไปผลิตใหม่หนา ๒ นิ้ว (บริษัท การ์เดียนผลิต) คราวนี้ใช้ปืนอะไรก็ยิงไม่ทะลุ กระทั่งปืนไรเฟิลยิงช้าง ขนาด ๔๕๘ แม็กนั่ม ก็ยิงไม่ทะลุ ยิงไปก็แค่ร้าวเป็นรอยแบบใยแมงมุมเท่านั้น เขาลองยิงจนกระทั่งมั่นใจว่าปืนสั้นปืนยาวกี่ชนิดยิงไม่ทะลุแน่ ครูเขาบอกลองใหม่ แล้วก็หยิบกระสุนขึ้นมานัดหนึ่ง เป่าพ่วง แล้วก็ใส่ เป็นกระสุนเล็กๆ แค่ขนาด ๓๐๘ วินเชสเตอร์แม็กนั่มแค่นั้น ยิงทะลุฉลุยเลย ฝรั่งงง!ครูเขาบอกว่าไม่ต้องกลัวเรื่องแบบนี้ในประเทศไทยมีทำได้ไม่มากนัก คือพอท่านยอมทุ่มเทอยู่กับชินบัญชรวันละ ๕๐๐ จบทุกวันมันเกิดอภิญญาเกิดฤทธิ์ขึ้นมาเอง ฉะนั้นเรื่องของคนที่เคยทำของเก่าเอาไว้ “มี” ถึงวาระ ถึงเวลา สมาธิถึงเมื่อไหร่ ขนของเก่าเอากลับมาใช้ได้หมดเลย

ถาม : แล้วการไม่ต้องสวดมนต์เยอะแต่นั่งสมาธิเยอะๆ อานิสงส์ของสมาธิจะแรงกว่าหรือเปล่าคะ ?

ตอบ : อยู่ที่เราทำเป็นไหม? ถ้าหากว่านั่งสมาธิมากแต่จิตใจไม่มีคุณภาพก็เท่านั้นแหละ เมื่อกี้ก็บอกแล้วใช่ไหม นั่ง ๒ ชั่วโมง ๕ ชั่วโมง ในใจมีคุณภาพแค่ครึ่งชั่วโมง ที่เหลือนั่งด่ามันไปเรื่อย มันก็ได้ผลน้อย แต่ในขณะเดียวกันการสวดมนต์ถ้าเราทำเป็น เอาใจเกาะพระ สวดถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา สามารถแปลในสิ่งที่เราสวดได้ตั้งใจนำไปปฏิบัติ จะมีผลมากกว่า อยู่ที่ว่าเราเป็นแค่ไหน ถ้าทำเป็นมีผลได้ยันนิพพานไปเลย ถ้าถามว่าสวดมนต์กับนั่งสมาธิอันไหนดีกว่า ตอบไม่ได้จ้ะสำคัญที่ว่าเราทำเป็นแค่ไหน

ถาม : มีคนบอกว่าไม่ต้องสวดเยอะหรอก เอาแค่อิติปิโส แล้วก็นั่งสมาธิไปเลย เรายังไม่ได้ฌานทำยาก คนได้ฌานทำง่าย

ตอบ : ก็สวดมนต์ไปเถอะ ถ้าสวดมนต์ด้วยความตั้งใจจริงๆ สมาธิจะทรงตัวเองโดยอัตโนมัติ ยิ่งสวดได้เยอะยิ่งดี ตราบใดที่ยิ่งสวดไม่จบ สมาธิมันจะยังไม่คลาย แต่พอสวดจบปุ๊บตั้งใจจะต่ออีกหน่อยมันไม่เอาแล้ว ยิ่งสวดได้เยอะยิ่งทรงตัวได้นาน



สนทนากับพระเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เดือนมิถุนายน ๒๕๔๕
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ



.

 

อนุโมทนาสาธุ

แต่ทำไมข้อความมันซ้ำกัน ๒ ครั้ง พี่ตั้มตั้งใจลงซ้ำหรือว่าต้นฉบับมาแบบนี้คะ

 

สวดมนต์ ได้พุทธานุสติ เพราะบางบทพรรณนาความดีของพระพุทธเจ้า
สวดมนต์ ได้ธรรมานุสติ เพราะบางบทพรรณนาความดีของพระธรรม
สวดมนต์ ได้สังฆานุสติ เพราะบางบทพรรณาความดีของพระอริยสงฆ์
สวดมนต์ ได้มรณานุสติ เพราะบางบทพรรณาถึงความไม่เที่ยง หรือ ความตาย
สวดมนต์ ได้ศีลานุสติ เพราะขณะสวดมนต์เราไม่มีโอกาสทำผิดศีลข้อใดเลย
สวดมนต์ ได้...

ถ้าสวดมนต์จนเป็นกรรมฐานได้ ยิ่งกำลังสูง

ดังนั้นใครบอกว่า สวดมนต์แล้วไม่ได้อะไรเลย ก็อย่าไปฟังเขาครับ

 

แถมให้ครับ

สวดมนต์ได้บารมี 10 คือ


บารมีี แปลว่า กำลังใจเต็ม บารมี 10 ทัศ มีดังนี้

1. ทานบารมีี จิตของเราพร้อมที่จะให้ทานเป็นปกติ
2. ศีลบารมี จิตของเราพร้อมในการทรงศีล
3. เนกขัมมบารมี จิตพร้อมในการทรงเนกขัมมะเป็นปกติ เนกขัมมะ แปลว่า การถือบวช แต่ไม่ใช่ว่าต้องโกนหัวไม่จำเป็น
4. ปัญญาบารมี จิตพร้อมที่จะใช้ปัญญาเป็นเครื่องประหัตประหารให้พินาศไป
5. วิริยบารมี วิิริยะ มีความเพียรทุกขณะ ควบคุมใจไว้เสมอ
6. ขันติบารมี ขันติ มีทั้งอดทน อดกลั้นต่อสิ่งที่เป็นปฏิปักษ์
7. สัจจะบารมี สัจจะ ทรงตัวไว้ตลอดเวลา ว่าเราจะจริงทุกอย่าง ในด้านของการทำความดี
8. อธิษฐานบารมี ตั้งใจไว้ให้ตรงโดยเฉพาะ
9. เมตตาบารมี สร้างอารมณ์ความดี ไม่เป็นศัตรูกับใคร มีความรักตนเสมอด้วยบุคคลอื่น
10. อุเบกขาบารมี วางเฉยเข้าไว้ เมื่อร่างกายมันไม่ทรงตัว ใช้คำว่า "ช่างมัน" ไว้ในใจ

อธิบาย คือ

ก่อนสวดมนต์ก็ชำระหนี้สงฆ์ด้วยเงินขั้นต่ำ 1 สลึง หรือ 1 บาทก็ได้ เราก็ได้เรื่อง "ทานบารมี" ขณะสวดมนต์เราก็รักษา "ศีลบารมี" เพราะไม่สามารถทำผิดศีลได้ เช่นเดียวกันกับ "เนกขัมมบารมี" เพราะขณะสวดมนต์เราเป็นผู้ประพฤติพรหมจรรย์

ได้มา 3 ข้อแล้วนะครับ

ขณะสวด (ถ้าสวดบทแปล) เราก็จะได้ "ปัญญาบารมี" ด้วย เพราะในบทสวดจะมีธรรมซ่อนอยู่ เช่นเดียวกับ "วิริยบารมี" เพราะถ้าเราไม่มีความพากเพียร เราก็สวดไม่จบ หรือ ไม่สวดเลย จริงไหมครับ

ตอนเราสวด เราเมื่อย เพราะนั่งนาน เมื่อยเพราะต้องอยู่กับที่ แต่เราอดทนด้วยใจสู้ เราก็ได้ "ขันติบารมี" ครับ ขณะเราสวดเราตั้งใจสวดให้จบ เมื่อเราสวดจนจบสมความตั้งใจ เท่ากับเรามี "สัจจะบารมี" ครับ

หลังจากเราสวดจบ เราก็อธิษฐานที่เป็นสัมมาทิฏฐิ เช่น ขอให้บุญนี้จงดลบันดาลให้เราเข้าถึงพระนิพพานโดยไว เป็นต้น เราก็ได้ "อธิษฐานบารมี" แล้วครับ

เช่นเดียวกับ "เมตตาบารมี" และ "อุเบกขาบารมี" เพราะเรามีธรรมในใจ เราจึงเป็นผู้มีพรหมวิหาร 4 ครับ

ดังนั้น สวดมนต์ให้อะไรมากกว่าที่คิดนะครับ

โมทนา

ปล.ผิดพลาดประการใดต้องขออภัยด้วยครับ