สื่อพลังเร้นลับ "กวนอิม" ในตุ๊กตาหินจีน

​

ในบรรดาวัดใหญ่ ๆ ที่เป็นวัดสำคัญหรือเป็น "วัดหลวง" ของไทย มีหลาย ๆ วัดที่เป็นแหล่งรวมของศิลปะจีน ที่โดดเด่นเห็นชัดก็คงจะเป็น "ตุ๊กตาหินจีน" ซึ่งเป็นรูปปั้นขนาดใหญ่ ปั้นเป็นรูปคนจีนชายหญิงในหลายอิริยาบถ เช่น รูปยักษ์ รูปสัตว์ นานาชนิด
เรื่อง "ตุ๊กตาหิน" ที่มีภายในวัดต่างๆทั่วกรุงเทพฯ นั้นเป็นศิลปะพระราชนิยมอย่างหนึ่งในสมัยล้นเกล้าฯ รัชกาลที่ 3 พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ซึ่งพระองค์ทำการค้ากับจีนมานาน เมื่อขนสินค้าไปขายได้กำไรกลับมา พระองค์ก็จะซื้อตุ๊กตาหินและหินรูปร่างแปลก ๆ จากจีนกลับมาด้วย เมื่อมีจำนวนมากจึงต้องแจกจ่ายไปประดับตามพระอารามหลวง ในพระบรมมหาราชวัง หรือกระทั่งวังเจ้านายต่าง ๆ
เหตุที่ต้องซื้อ "ตุ๊กตาหินจีน" พวกนี้กลับมา นอกจากเพื่อประโยชน์ในการถ่วงเรือไม่ให้โคลงเคลงเพราะขาดน้ำหนักตอนขากลับแล้ว ยังเป็นพระราโชบายของพระองค์ในการซื้อสินค้าแลกเปลี่ยนกันเพื่อเป็นการไม่เอาเปรียบทางการค้า แถมยังได้ศิลปกรรมที่สวยงามและราคาไม่แพงกลับมาด้วย
วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ก็เป็นแหล่งที่มีตุ๊กตาหินจีนสวยงามอยู่มาก และหนึ่งในนั้นที่นั่นยังมี "ตุ๊กตาผู้หญิงจีน" ที่ว่ากันว่ามีพลังแฝงอันศักดิ์สิทธิ์ ที่แสดงปาฏิหาริย์ทำให้ใครหลายคนได้ประจักษ์ จนปัจจุบันกลายเป็นรูปสักการะให้ทุกคนกราบไหว้
ตุ๊กตาหินรูปผู้หญิงจีนถือพัดนี้แต่แรกตั้งอยู่ตรงโคนไม้ใหญ่ข้างวิหารของ เสด็จกรมหลวงชุมพรเขตต์อุดมศักดิ์ ต่อมาในปี พ.ศ.๒๕๐๓ ทางวัดพระเชตุพนฯได้ทำการซ่อมบำรุงองค์พระพุทธไสยาสน์ในพระวิ้หารใหญ่ และซ่อมบำรุงพระประธานในพระอุโบสถ งานบูรณะครั้งใหญ่คราวนั้นท่านอดีตเจ้าอาวาสนวัดโพธิ์ฯได้สั่งให้ตั้งเต็นท์ตรงที่ว่างระหว่างวิหารเสด็จกรมหลวงชุมพรฯ กับต้นไม้ใหญ่ที่มีตุ๊กตาหินหญิงจีนตั้งอยู่ และทุกวันท่านเจ้าอาวาสจะลงมานั่งที่เต็นท์คอยมอบวัตถุมงคนลแก่ผู้ที่บริจาคเงินบูรณะปฏิสังขรณ์วัด อดีตเจ้าอาวาสวัดโพธิ์ท่านนั่งอยู่ที่นั่น
จนกระทั่งวันหนึ่ง จู่ ๆ ท่านเกิดไปสะดุดตากับรูปปั้นหญิงจีนที่โคนไม้เข้า จึงให้คนไปเชิญมาบูชาเพราะเมื่อตรวจดูด้วยญาณแล้ว เห็นว่าเป็นตุ๊กตาหินที่มีพลังไม่ธรรมดา ต่อมาจึงได้มีการอัญเชิญบารมีของ "เจ้าแม่กวนอิม" มาประทับยังตุ๊กตาหินถือพัดนั้น โดยผู้ทำพิธีบวงสรวงคือ พระมหาสุทธิพิน ท่านเลือกทำพิธีตอนกลางคืนซึ่งดึกสงัด ตั้งเครื่องบวงสรวงหน้าตุ๊กตาหินที่โคนไม้ จุดธูปเทียนบูชาแล้วนั่งสมาธิอัญเชิญถึง ๓ วัน เมื่อครบกำหนดจึงนำผ้า ๓ สีมาห่มคลุมตุ๊กตาหญิงจีนนั้น และนำกระถางธูป เชิงเทียนมาตั้งให้ผู้เลื่อมใสในเจ้าแม่กวนอิมมาสักการะบูชา

​

หลังจากนั้นไม่นานวันหนึ่งก็เกิดเหตุการณ์ประหลาดกับคณะพระจีนประมาณ 40 รูป ที่เดินทางมาจากฮ่องกงและได้มาเที่ยวชมวัดโพธิ์ พระกลุ่มนี้เมื่อเดินผ่านรูปเคารพเจ้าแม่กวนอิมก็ชะงัก พร้อมใจกันหยุดยืนอย่างเป็นระเบียบและพากันสวดมนต์เสียงดังกระหึ่ม สวดเสร็จทั้งหมดก็ทรุดตัวลงนั่ง กราบรูปเจ้าแม่กวนอิมพร้อมกัน 3 ครั้ง จากนั้นหัวหน้าพระจีนก็ถามไก๊ด์ว่ารูปปั้นนี้ใครเป็นผู้ดูแล ไก๊ด์ตอบว่า "พระมหาสุทธิพิน" หัวหน้าพระจีนจึงฝากบอกไก๊ด์ให้มาบอกว่า "รูปปั้นนี้ให้ดูแลรักษาให้ดี เพราะมีพระโพธิสัตว์อยู่ในรูปนี้" กลุ่มพระจีนสวดมนต์ทดสอบแล้วเห็นเช่นนั้น
ต่อมาได้ทำการย้ายรูปปั้นนี้มาประดิษฐานที่วิหารโพธิลังกาข้างวิหารพระพุทธไสยาสน์ โดยตั้งอยู่บนแท่นโคนต้นโพธิ์ใหญ่ และได้สร้างเจ้าแม่กวนอิมขึ้นใหม่อีก 1 องค์ ภายหลังมีผู้สร้างเพิ่มอีก 1 องค์ รวมเป็น 3 องค์ 3 ปาง โดยองค์แรกเป็นรูปหญิงจีนถือพัดเป็น "ปางเมตตา" อีก 2 องค์ คือ ปางประทานพร และ "ปางปราบมาร" หรือ "ปางกวนอิมพันมือ" แต่ละองค์วางเรียงกันที่โคนโพธิ์
ภายในวิหารโพธิ์ลังกานั้นสงบและร่มเย็น ซึ่งนอกจากจะมีรูปสักการะเจ้าแม่กวนอิมแล้ว ก็ยังมี "พระสังกัจจายน์" และ "พระศรีอาริยเมตตรัย" อยู่ที่ซุ้มซ้ายขวา มีผู้มากราบไหว้ขอพรกันทั้งวัน บางคนเจ็บป่วยก็มาขอให้ท่านช่วยรักษา โดยเอาดอกบัวไปถวายท่านแล้วลาเอาไปต้มกินแทนยา บางคนก็เอาน้ำโพลาริสไปตั้งขอให้ท่านทำน้ำมนต์ให้ดื่มรักษาโรค ซึ่งปรากฏว่าอาการของโรคทุเลาลงได้อย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งหลายคนที่ได้สัมผัสมาต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ท่านศักดิ์สิทธิ์จริง และนั่นอาจเป็นเพราะ "พลัง" แห่งบารมีพระโพธิสัตว์ "องค์พระแม่กวนอิม" ที่สถิตย์อยู่ในรูปปั้นตุ๊กตาหินนี่ก็เป็นได้


ที่มา : นิตยสารหญิงไทย
ฉบับที่ 694 ปีที่ 29