สมเด็จเผ่าตราโล่

ขออภัยครับ

ผมไม่ออกความเห็นเรื่องสมเด็จหลังตราโล่ห์

แต่เรื่องสมเด็จวัดชิโนรสนี้ผมขออนุญาตินิดเดียวครับ

เท่าที่ผมทราบ
สมเด็จวัดชิโนรสสร้างมาหลายรุ่นทั้งบรรจุและไม่บรรจุกรุแต่ละรุ่นปีก็สร้างหลายพิมพ์
เล่นหากันบ้าง ในปี2512 พระสมเด็จเป็นพิมพ์พระประธานในยุคสมัยต่าง ๆ เช่น
เชียงแสน สุโขทัย หน้าตาเป็นพระพุทธรูปสวยงาม ที่ฐานมีอัษรย่อว่า ชร ในพิมพ์ที่ชาวบ้านแถวนั้นเรียกว่าฐานสูง ถ้าฐานต่ำก็ไม่มีด้านหลังถ้าไม่เป็นยันต์ ก็เป็น ตัวหนังสือ นอกนั้น ก็จะเป็นพิมพ์ที่มีส่วนประกอบอื่นๆเช่นมีเจดีย์ข้าง มีฉัตร แล้วก็เป็นพระนั้งในครอบแก้ว
ต่อมาก้สร้างอีกหลายรุ่น ไม่เคยปรากฏว่ามีหลังตราโล่ หรือตราแผ่นดิน
แม้กระทั้งพระที่อยู่ในความสงสัยว่ามีหรือไม่อย่างที่เจอในเจดีย์ริมน้ำ คลองมอญ

ผมอาศัยข้าววัดนี้กินมาหลายปีครับ แล้วก็จบมัธยมที่โรงเรียนนี้ครับ
พระสมเด็จที่นี้พิธีใหญ่ครับ มีหลวงพ่อเก่งๆหลายองค์มาปลุกเสกทำพิธี
น่าหาไว้ใช้นะครับ

ขออภัยอีกครั้งครับ

 

เคยเห็นแบบนี้องค์นึง

ดูพอเพลิน อย่าดูจริงจัง

 

เห็นด้วยครับ ครูบาอาจารย์เก่ง ๆ หลายองค์มาปลุกเสก เยี่ยม ยุทธ ทั้งนั้นครับ

 

ประวัติศาสตร์ : ๒ บุคคล

บุคคลแรก คือ พลตำรวจเอกเผ่า ศรียานนท์ อธิบดีกรมตำรวจ และรัฐมนตรีช่วยกระทรวงมหาดไทย ซึ่งเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๙๕ ได้เป็นประธานฝ่ายฆราวาสในการสร้างพระสมเด็จที่วัดอินทรวิหาร โดยมีพระครูสังฆรักษ์ (เงิน) เจ้าอาวาสเป็นเจ้าพิธี
พระวัดอินทร์ฯ ปี ๒๔๙๕ หรือที่เรียกกันว่า “สมเด็จเผ่า” เป็นพระเนื้อผงหลังเรียบ ไม่มีการปั๊มตรา ไม่ว่าจะเป็นตราจม หรือตราวัด พิมพ์ที่นิยมเล่นหากันก็คือพิมพ์อกร่องหูบายศรี
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="480"> <tbody><tr> <td width="236">

​

</td> <td width="244">

​

</td> </tr> <tr> <td>

ด้านหน้า​

</td> <td>

ด้านหลัง​

</td> </tr> </tbody></table> ​

ฉะนั้น “สมเด็จเผ่า” ก็คือพระสมเด็จวัดอินทร์ ๙๕ หลังเรียบเท่านั้น
บุคคลที่สอง คือ สมเด็จพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เพราะมีคนอ้างว่าพระสมเด็จหลังตราแผ่นดินเป็นพระสมเด็จที่สมเด็จโตสร้างถวาย รัชกาลที่ ๕ มีหลายพิมพ์ ทั้งพิมพ์ของ ร.ต.อ. ชาญ กระตุฤกษ์ และพิมพ์อื่น ๆ
​

สรุป
พระสมเด็จ ร.ต.อ. ชาญ กระตุฤกษ์

ไม่ใช่พระสมเด็จเผ่า และไม่ได้ปลุกเสกโดยสมเด็จโต
เพราะพระสมเด็จเผ่าก็คือพระสมเด็จวัดอินทร์ฯปี๒๔๙๕หลังเรียบ ซึ่งไม่ใช่พิมพ์ที่โชว์ และไม่ใช่พระสมเด็จที่อ้างว่าสมเด็จโตปลุกเสก เพราะตราแผ่นดินเริ่มใช้เมื่อปี พ.ศ. ๒๔๑๖ หลังท่านมรณภาพแล้ว

แล้วพระสมเด็จองค์นี้เป็นของจริงหรือของเล่น?
คำตอบก็คือ วงการทั่วไปถือว่าเป็นของเล่น เพราะมีที่มาชัดเจนจากนักสะสมรุ่นเก่าท่านหนึ่งว่า ร.ต.อ. ชาญ กระตุฤกษ์ทำแจกตอนหาเสียง พ.ศ. ๒๕๐๐ ไม่ใช่กรมตำรวจจัดสร้าง และไม่ใช่พลตำรวจเอกเผ่าเป็นประธาน

 

พระสมเด็จตราหลังแผ่นดิน :

ประวัติพระองค์แรกที่จะพูดถึงคือ พระสมเด็จที่ ร.ต.อ. ชาญ กระตุฤกษ์ ทำแจกเมื่อคราวหาเสียงเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จังหวัดฉะเชิงเทรา เมื่อครั้งเลือกตั้ง ปี ๒๕๐๐ ความที่องค์พระด้านหลังมีตราแผ่นดินอยู่ ทำให้คนเข้าใจว่าเป็นพระที่กรมตำรวจทำขึ้น เพราะกรมตำรวจก็ใช้ตราแผ่นดินเป็นสัญลักษณ์ บางคนเข้าใจผิดเรียกหาเป็น “สมเด็จเผ่า” ตามชื่ออธิบดีกรมตำรวจยุคนั้น อันได้แก่ พลตำรวจเอก เผ่า ศรียานนท์
​

ด้านหน้า​

ด้านหลัง​

ส่วนพระองค์ที่ ๒ คือ พระสมเด็จที่หลวงปู่นาค หรือ พระเทพสิทธินายก สร้างขึ้นในปี พ.ศ. ๒๔๙๕ มีตราแผ่นดินประทับด้านหลังเหมือนกัน พระของหลวงปู่นาคมีทั้งพิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็ก ท่านทำขึ้นเพื่อนำไปเข้าพิธีพุทธาภิเษกพร้อมกับพระสมเด็จเผ่าวัดอินทรวิหารที่ท่านไปนั่งปรกปลุกเสกด้วย
​

พิมพ์ใหญ่ : ด้านหน้า​

พิมพ์ใหญ่ : ด้านหลัง​

พิมพ์เล็ก : ด้านหน้า​

พิมพ์เล็ก : ด้านหลัง​

 

พระสมเด็จหลวงปู่นาค :

เป็นพระสมเด็จจากวัดระฆังแน่นอน สร้างโดยหลวงปู่นาค เจ้าอาวาสเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๙๕ มีอยู่หลายพิมพ์ ทั้งพิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลาง และพิมพ์คะแนน
พระชุดนี้เป็นของจริง เป็นพระสมเด็จวัดระฆังรุ่นหลัง
เปรียบเทียบพระ ร.ต.อ.ชาญกับพระหลวงปู่นาค : ขนาดและพิมพ์ทรง
​

ด้านหน้า​

ด้านหลัง​

​

เปรียบเทียบพระหลวงปู่นาค : พิมพ์ใหญ่กับพิมพ์เล็ก
​

ด้านหน้า​

ด้านหลัง​

 

พี่ theliger ให้ข้อมูลกระจ่างใสไร้มลทินเลยครับ สุดยอด

 

สด.เผ่า

ผมมีอยู่องค์นึงครับช่วยดูให้หน่อยนะครับ ขอบคุณครับ

 

ภาพมืดมากดูอย่างไรก็ดูไม่ออกครับ
เปิดไฟถ่ายภาพสักหน่อย จะได้สว่าง

 

สมเด็จ ร.ต.อ.ชาญ สร้าง

ข้อมูลสมเด็จของ ร.ต.อ.ชาญ สร้าง
เมื่อปี 2505 พ่อของผมเป็นนักสะสมพระเครื่องตั้งแต่เป็นเด็กหนุ่ม ไปเรียนที่ กทม. ได้มีโอกาสสนทนากับท่านชาญ ในช่วงนั้น ท่านสร้างพระสมเด็จจากชิ้นส่วนสมเด็จแท้ ๆ ที่แตกหัก คือเมื่อก่อนที่ท่านยังเป็นตำรวจชั้นประทวน มักจับโจรที่ไปขโมยพระสมเด็จ ท่านเห็นว่าชิ้นส่วนมีมากจึงขอมาสร้างพระสมเด็จในแบบของท่าน ทุกพิมพ์แกะเลียนแบบของจริง และจะพิมพ์พิเศษเป็นรูปสมเด็จพุฒาจารย์โตนั่งสมาธิ กำมือทั้ง 2 ข้างซ้อนกัน ขนาด 2x2.2 ซม.
สมัยนั้นท่านชาญ ได้ตั้งใจทำเพื่อจะนำเงินไปทำบุญ จึงให้บูชาองค์ละ 20 บาท พ่อผมบูชามา 5 องค์ 100 บาท มี พิมพ์เกศไชโย,ปรกโพธิ์,อกครุฑ,เจดีย์ และพิมพ์พิเศษ แล้วโอกาศหน้าจะนำรูปมาให้ชมครับ

 

เห็นอะไรบ้างครับ
ผมเห็นความวิวัฒนาการของเส้นสายในตราโล่ครับ ยุคไหน ? โล่นี้ทำในยุคไม่ใช่ 05 หรือ 2495
สมเด็จเผ่า 2495 มี แต่หลังตราโล่ คมชัดลึกดี ไม่สมกับยุค

 

ตามอีกเสียง สด ช้ำ สงสัยเก็บในศูนย์อากาศ สวย...มากแต่มีตราด้านหลัง จบครับ


ผิดถูก ผมมั่วนิ่มครับขอเซพตนเองใว้ก่อง คิคิคิ

 

ดูให้ผมด้วยครับ ว่าที่ไหน พิธีใด

 

มาชมหาความรู้ประดับตัวเอง

 

ได้ความรู้มากมายครับ แต่สรุปว่าเป็นอย่างไรครับพระมีตราแผ่นดินอะครับ งง(จากคนไม่เคยรู้ และไม่เคยมี)

 

สมเด็จเผ่า มีครับ แต่ไม่ใช่แบบที่มีตราโล่

 

พี่ๆในนี้ให้ข้อมูลได้สุดยอดจริงๆ

 

เหตุที่เกิดเพราะตราโล่ ก็ต้องนำมาแยกประเด็นแล้วนะครับเพื่อสร้างความเข้าใจให้ถูกต้อง
ต้องขอให้ผู้มีความชำนาญมาช่วยนำเปรียบเทียบแล้วล่ะตั้งแต่พิมพ์ถึงมวลสารระหว่าง ๑กับ๒
ถ้าได้ใบโฆษณามาด้วยก็จะดีไม่น้อยเพื่อที่จะแยกแยะให้ถูกต้องและสร้างความเข้าใจเพื่อเป็นบรรทัดฐานต่อไปและต่อยอดในภายภาคหน้า ไม่เริ่มนับหนึ่งแล้วเมื่อไรจะได้เริ่ม...ขอบคุณครับ

 

เห็นด้วยครับ