เรื่องเด่น อยากรู้ว่าถ้าศาสนาพุทธเกิดขึ้นในประเทศไทยแล้ว ใครเอาโบราณสถานไปสร้างไว้อินเดีย

มีพระอาจารย์หลายท่านที่ทราบเรื่อง นี้ดี (หากันเอาเอง) ท่านทราบแต่ไม่พูด เพราะมีคำสอนข้อหนึ่งที่ว่าพระสงฆ์ห้ามอวดอุตริย์ และพูดปด และท่านก็ไม่โกหกด้วย สังเกตดูนะใครที่ปฏิบัติธรรมจะทราบเลยว่าท่านไหนของจริง ท่านไปไม่จริง ดูจากกิริยาการพูดของท่าน ท่านมักจะว่า .น่าจะ. ประมาณนั้น หรือไม่ก็ยิ้มๆ ไม่รู้จะถูกป่าวนะ ผมทราบด้วยจิตและการสังเกตด้วย

 

ผม ได้ตั้งกระทู้ ไว้ใน เว๊บพลังจิต นี้ เกี่ยวกับ "ปราจีนบุรี" ไว้ ตรงนี้ ครับ

เมือง “มิถิลามหานคร” อยู่ที่นี่ จังหวัดปราจีนบุรี ไม่ใช่ที่อินเดียหรือเนปาล
http://palungjit.org/threads/เมือง-...ดปราจีนบุรี-ไม่ใช่ที่อินเดียหรือเนปาล.208024/

แต่ในกระทู้ นั้น จะพูดถึง กาลก่อนในสมัยที่พระโพธิสัตว์ บำเพ็ญ บารมี แต่ในสมัยต่อๆ มา คือ ในสมัย พระเจ้าอโศกมหาราช พ.ศ. ๒๐๐ เศษ ที่ นี่ คือ "เมืองท่าสำคัญ" ที่จะเป็นประตู ไปสู่ ลังกาทวีป หรือ "มลัยประเทศ" ซึ่งก็ คือปักต์ใต้แหลมมลายู นั่นเอง

เมื่อครั้งที่ พระนางสังฆมิตตาเถรี จะอัญเชิญกิ่งพระศรีมหาโพธิ์ ไปลังกา พระเจ้าอโศก ก็มาลุยน้ำ จนถึงพระศอ เพื่อส่ง กิ่งพระศรีมหาโพธิ์ ขึ้นเรือ สำเภาที่นี่






คนเก่า คนแก่จะรู้ว่า บริเวณวัดต้นโพธิ์ศรีมหาโพธิ์ เคยมีร่องรอยของการเป็นเมืองชายฝั่ง ในอดีต ครับ

 

คุณเอกคะรบกวนหน่อยอยากทราบว่าถ้าเรื่องราวของพระพุทธเจ้าบิดเบือน

แล้วคำสอนวิธีปฏิบัติที่สืบทอดมาจนทุกวันนี้บิดเบือนด้วยรึเปล่า

เพราะแท้จริงแล้วสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าเรื่องราวคือคำสอนและวิธีปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้นมากกว่า

ไม่รู้รบกวนมากไปรึเปล่าถ้ามีขอมูลก็ช่วยตอบด้วยเพราะเชื่อว่าจริงๆแล้วสิ่งที่ทุกคนอยากศึกษาคือคำสอนมากกว่าเรื่องราว

ตามอ่านบทความของคุณเอกกิสโรมายังไม่เห็นพูดเรื่องการปฏิบัตหรือคำสอนเลยหรือพูดแล้วดิฉันไม่ได้อ่านก็ขออภัยยังไงถ้าทราบก็ช่วยตอบด้วยแล้วกันค่ะขอบคุณล่วงน่าสาธุ

 

พระพุทธองค์ตรัสไว้กับ พระอานนท์ว่า เมื่อตถาคตดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ธรรมและวินัยจักเป็นศาสดาของเธอ

ธรรมและวินัย นี้คืออะไร...สำหรับผม ก็คือ พุทธพจน์และกฏ ระเบียบ ที่พระพุทธองค์บัญญัติไว้ดีแล้ว


ซึ่ง พุทธพจน์และกฏ ระเบียบ ที่พระพุทธองค์บัญญัติไว้ดีแล้ว ก็ได้รับการร้อยเรียงโดยพระสังคีติกาจารย์ ตั้งแต่หลังพุทธปรินิพพาน เป็นต้นเค้ามา ซึ่งเราเรียกว่า พระไตรปิฎก และบทขยายความ อีกชั้นหนึ่ง ที่เรียกว่า อรรถกถา

ในอรรถกถา ที่ยกยึ้น ก็ได้มีการพูด ถึง ความแตกแยกของนิกายต่างๆ ไปจากเถรวาท ซึ่ง พระอรรถกถาจารย์ ท่าน เปรียบลัทธิอื่นเหล่านั้น ว่า เหมือน "กาฝาก"


ดังนั้น คำถามที่ว่า หากเรื่องพระพุทธเจ้า ในแง่ของประวัติศาสตร์ถูกบิดเบือนไป แล้วคำสอนและการปฏิบัติ ถูกบิดเบือนไปหรือไม่?

คำตอบ ก็คือ มีแน่นอน และมีมานานนับพันปีแล้วจนถึงปัจจุบัน ในทางปฏิบัติ จึงเกิดสำนักปฏิบัติหลากหลาย หรือ ตั้งคำสอนของตนขึ้นมาใหม่ เลยก็มี


แต่สิ่งที่เราจะต้องยึด ไว้ เพื่อเป็นเครื่องสอบทาน ก็คือ "พระไตรปิฎก และอรรกถา"


ส่วน แนวการปฏิบัติที่ผิดเพี้ยนไป หรือลัทธิอื่น ที่ผิดเพี้ยนไป สักวันหนึ่ง ก็จะถูกชำระ สะสาง เป็นระยะ เอง


ดั้งนั้น เราจึงต้อง ปกป้อง รักษา พระไตรปิฎก และอรรกถา ของฝ่ายเถรวาทไว้

ดังที่ผมประกาศเจตนารมย์ เอาไว้..


ประกาศเจตนารมย์ พิทักษ์รักษาพระไตรปิฎก และอรรถกถา
http://palungjit.org/threads/%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B8%95%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%A2%E0%B9%8C-%E0%B8%9E%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B9%8C%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%9B%E0%B8%B4%E0%B8%8E%E0%B8%81-%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AD%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%96%E0%B8%81%E0%B8%96%E0%B8%B2.208246/

 

การค้นหาความจริง ความถูกต้อง ควรจะเกิดขึ้น เพื่อกระจ่างแจ้ง อย่างน้อยรุ่นต่อๆ ไปจะได้ไม่ศึกษาประวัติศาสตร์อะไรผิด ๆ ตามที่คนแต่มีจุดประสงค์อื่นเพื่อบิดเบือน เพียงแต่เราอย่าติดในข้องจนไม่รับรู้ข้อมูลใหม่ ประวัติศาสตร์ฝรั่งก็ไม่ได้แน่นอนเสมอไป แม้อ้างตัวมาตรฐานอะไรมาวัด แต่วันหนึ่งมีหลักฐานพิสูจน์ชัดว่า ที่ผ่านมาผิดเพี้ยน เขาก็รับได้ เราก็ควรรับได้หากประวัติศาสตร์มันไม่ถูกต้อง ก็ต้องยอมรับและแก้ไขให้ถูกเสีย แม้บางครั้งอาจขุ่นใจก็ต้องเปิดใจสักนิดดดด นึง หากสุดท้ายแล้ว ไม่ใช่ก็คือไม่ใช่ ใช่ก็คือใช่ ถึงว่าใช้ความภูมิใจคงมีอยู่ แต่ต้องไม่ทิ้งแก่นสานคำสอนที่พระพุทธองค์ได้ฝากให้เดินและศึกษาตาม ให้ถูกต้องเช่นกัน ก็ต้องช่วยกันขจัดภัยของพุทธเทียมเช่นกันไปพร้อม ๆ กัน มิใช่หรือ คนไทยเรามีจุดอ่อน ตรงที่ไม่ค่อยยอมรับความจริง เกรงนั่น กลัวนี่ แม้แต่ตัวเองคือการเปลี่ยนแปลง อันนี้ยิ่งกลัวใหญ่ ทั้งที่ศาสนาเราก็สอนให้ยอมรับและเข้าใจการเปลี่ยนแปลงให้ได้อย่างถูกต้อง ถูกทางไง เป็นเชิงความเห็นอย่าแย้งให้เสียพื้นที่ web เขานะครับ

 

แล้ววิธีปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้ลุถึงนิพานคือวิธีไหนกันแน่ แบบสติปัฏฐาน4 หรือแบบไหนคุณเอกคิดว่าเป็นทางที่น่าจะถูกต้องที่สุด ต้องขอโทษด้วยที่คำถามอาจจะดูโง่ซักหน่อยเพราะความรู้น้อย แต่เชื่อว่าสิ่งที่ดิฉันต้องการแสวงหาคนไม่ต่างจากคนอื่นซักเท่าไหร่ ด้วยความรู้และการปฏิบัติยังน้อยก็ยังมีความสงสัยมากอยู่ขอให้คุณเอกเข้าใจขอบคุณล่วงหน้าที่ตอบคำถาม

 

การปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงซึ่งพระนิพพาน ผมไม่กล้าคิดเองครับ ได้แต่ เชื่อตามคำขององค์สมเด็จบรมครูว่า เอกายนมรรค หนทางอันเป็นที่ไปอันเอก คือ สติปัฏฐาน ๔ ดัง ปรากฏ ในพระไตรปิฎก ว่า

พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระพุทธภาษิตนี้ว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย หนทางนี้เป็นที่ไป
อันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่าสัตว์ เพื่อล่วงความโศกและปริเทวะ เพื่อความดับสูญแห่ง
ทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุธรรมที่ถูกต้อง เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง. หนทางนี้คือ สติปัฏฐาน
๔ ประการ. ๔ ประการเป็นไฉน? ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ พิจารณาเห็นกายใน
กายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสียได้ ๑ พิจารณา
เห็นเวทนาในเวทนาอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลก
เสียได้ ๑ พิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัส
ในโลกเสียได้ ๑ พิจารณาเห็นธรรมในธรรมอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌา
และโทมนัสในโลกเสียได้ ๑.

แต่ในปัจจุบัน หลายสำนัก หลากวิธีปฏิบัติ ก็อ้างอิง ว่า แนวทาง ของสำนักตน คือ สติปัฏฐาน ๔ จึง ต้อง สอบเทียบกับ พระพุทธพจน์ ดังปรากฏในพระไตรปิฎก และอรรถกถา ดูนะครับ

พระพุทธองค์ตรัสรับรอง ผลการปฏิบัติตามแนวสติปัฏฐาน ๔ ไว้ ว่า..


ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนี้ ตลอด ๗ ปี
เขาพึงหวังผล ๒ ประการ อย่างใดอย่างหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมี
ขันธบัญจกเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี ๗ ปี ยกไว้ ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้
อย่างนี้ ตลอด ๖ ปี ๕ ปี ๔ ปี ๓ ปี ๒ ปี ๑ ปี ... ๑ ปี ยกไว้. ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติ
ปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนี้ ตลอด ๗ เดือน เขาพึงหวังผล ๒ ประการ อย่างใดอย่างหนึ่ง คือ
พระอรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อขันธบัญจกมีเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี ๗ เดือน ยกไว้
ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนี้ ตลอด ๖ เดือน ๕ เดือน ๔ เดือน ๓ เดือน
๒ เดือน ๑ เดือน กึ่งเดือน ... กึ่งเดือนยกไว้ ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนี้
ตลอด ๗ วัน เขาพึงหวังผล ๒ ประการ อย่างใดอย่างหนึ่ง คือพระอรหัตตผลในปัจจุบัน หรือ
เมื่อขันธปัญจกยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี.

ดูกรภิกษุทั้งหลาย หนทางนี้ เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่าสัตว์
เพื่อล่วงความโศกและปริเทวะ เพื่อความดับสูญแห่งทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุธรรมที่ถูกต้อง
เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง หนทางนี้ คือ สติปัฏฐาน ๔ ประการ ฉะนี้แล คำที่เรากล่าวดังพรรณนามาฉะนี้ เราอาศัยเอกายนมรรคนี้กล่าวแล้ว.

พระผู้มีพระภาคตรัสพระพุทธพจน์นี้แล้ว ภิกษุเหล่านั้นยินดี ชื่นชม ภาษิต ของพระผู้มีพระภาค แล้วแล.

 

ส่วน สถานที่ตรัสสติปัฏฐานสูตร คือ แคว้นกุรุ นั้น จากการศึกษาของผม เวลานี้ จะอยู่ ที่ "จังหวัดบุรีรัมย์" และจังหวัดใกล้เคียงแวดล้อม ครับ ดังใน กระทู้เก่า ที่ตั้ง ไว้ ตามลิงค์ ข้างล่าง นี้ครับ

ข้อสันนิษฐานที่มาของชื่อ อ.ปะคำ อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์..ข้อสรุปที่ตั้งแคว้นกุรุ
http://palungjit.org/threads/%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%A9%E0%B8%90%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%8A%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD-%E0%B8%AD-%E0%B8%9B%E0%B8%B0%E0%B8%84%E0%B8%B3-%E0%B8%AD-%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%A2-%E0%B8%88-%E0%B8%9A%E0%B8%B8%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%A2%E0%B9%8C-%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B8%B8%E0%B8%9B%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%95%E0%B8%B1%E0%B9%89%E0%B8%87%E0%B9%81%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B8%E0%B8%A3%E0%B8%B8.258273/

แต่ถ้าไปอินเดีย ผมได้ตั้งข้อสังเกต ในการระบุตำแหน่งที่ตั้งของ แคว้นกุรุที่อินเดีย แล้วว่า ไม่ตรงกับพระอรรถกถา ครับ

ดัง บันทึกที่เขียนไว้ใน facebook ตามลิงค์ข้างล่างนี้



ภาพประกอบแสดงมหาชนบท ๑๖ แคว้น ในชมพูทวีปสมัยพุทธกาล
ตามมตินักโบราณคดีตะวันตก


ถึงเวลาปลดแอกทางปัญญา…สังคายนาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาใหม่หรือยัง?
http://www.facebook.com/Ekkissaro#!/notes/xek-xis-ro-wrun-sri/thung-wela-pldxaek-thang-payyasangkhayna-prawatisastr-phraphuthth-sasna-him-hrux/143255409051382

หรือในเว๊บ พลังจิต นี้ ตามลิงค์ข้างล่าง...
http://palungjit.org/threads/ถึงเวลาปลดแอกทางปัญญา…หรือยัง.258423/

ลองพิจารณาดูนะครับ

 

ขอบคุณคุณเอกมากค่ะที่ให้ความกระจ่าง ใช่จริงๆค่ะณขณะนี้แทบจะทุกสถานปฏิบบัติธรรมก็อ้างว่าการฝึกแบบของตนเป็นสติปัฏฐาน4แต่อันไหนจริงคงจะรู้ได้ยาก หนักใจค่ะ เปรียบเหมือนเพรชแท้หายาก ก็หวังว่าซักวันคงพบหนทางอันประเสริฐที่แท้จริง เมื่อความเพียรยังอยู่ความสำเร็จจะไม่หนีเราไปไหน ขอบคุณมากค่ะอนุโมทนากับสิ่งดีๆที่คุณกำลังตั้งใจนะคะ

 

สมมติคุณจะไปเที่ยวเชียงใหม่ มีกี่วิธีครับ เยอะแยะ ครับ เครื่องบิน รถโดยสาร โบกรถ รถไฟ เรือ (ถึงนะ อย่างงไป) เดินไป ฯลฯ เหมือนการฝึกจิตหรือธรรมะหละครับ มีหลายแบบ แต่กว่าจะไปพบนิพพานนั้น บางคนก็เลี้ยวแล้วเลี้ยวอีก วกกลับก็มาก ถอยหลังก็เยอะ ครับ ของลวงเยอะครับขึ้นอยู่กับจิตและปัญญา บารมีที่ติดตัวมาด้วยนะครับ
เอาใจช่วยครับ ธรรมะคุ้มครอง

 

5555+ ขอบคุณมากค่ะคุณsalieaf สงสัยดิฉันคงจะหลายเลี้ยวแล้วไม่รู้ต้องวนอีซักกี่รอบ55แต่ก้อไม่ย่อท้อค่ะขอบคุณที่ชี้แนะคุณเป็นคนดีจริงๆขออนุโมทนาบุญที่ปฏิบัติจนพบทางนะคะแบ่งบุญให้กันบ้างนะคะเผื่อดิฉันจะได้ไม่ต้องวนอีกหลายเลี้ยวมีอะไรชี้แนะมาได้เลยนะคะถือว่าขอรบกวนหน่อยแล้วกันเดินถนนสายนี้มาพอสมควรแต่ก็ยังงงยังหลงหาทางอยู่ได้ผู้รู้คอยชี้แนะค่อยรู้สึกมีกำลังจัย ไปฝึกที่ไหนก้อไม่รู้สึกว่ามันจะถึงเลยหรือเราบารมีน้อยเองอย่างที่คุณsaliafบอกก็ไม่รู้:'(

 

ถ้าไม่ได้ตั้งอธิษฐาน พุทธภูมิ หรือ อธิษฐานให้ได้พบ พระพุทธเจ้าในอนาคต มีพระศรีอริยเมตไตรย์ เป็นต้น

ก็ลองให้เวลากับ "สติปัฏฐาน ๔" ดูครับ ๗ วัน ๗ เดือน ๗ ปี เอาให้สำเร็จครับ

สร้างพลังศรัทธา สร้างพุทธานุสติ ให้เป็นเหมือนเชื้อเพลิงขับยานไปให้สุดแรงใจ นะครับ ขอให้สำเร็จ ขอให้สำเร็จ

 

ในปัจจุบัน ก็มีชาวต่างชาติ ที่ค้นคว้า ด้านประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา และมีการตั้งขอสมมติฐานว่า พระพุทธเจ้าของเรา lived in Greater Gandhara and not in the Nepalese

The Buddha Myth--A Skeptic's Guide


Was Gautama Buddha a Scythian (Saka) who lived in Greater Gandhara in the 4th century BCE, and not in the Nepalese Terai, as is generally believed? Or was he a mythic character, as is more likely?

อ่านได้ ตามลิงค์ นี้ http://thaimangoes.blogspot.com/2009/08/g9.html

แต่ก็เป็น อีกการศึกษาหนึ่งที่กำลัง บ่อนทำลายพระไตรปิฏกและอรรถกถา

ที่เป็นเช่นนี้ ก็เพราะ สิ่งต่างๆ มีข้อขัดแย้งกันอย่างมาก จนทำให้ นักศึกษาทางประวัติศาสตร์ ต้องจับมาพิจารณาและศึกษากันอย่างขนานใหญ่ และคงมีแต่ชาวไทย ที่ถือได้ว่า เป็นชาวพุทธที่แข็งแรงที่สุดในโลกก็ว่าได้ ที่ยังเชื่ออย่างไม่ลืมหูลืมตา และไม่ยอมรับที่จะพิจารณาในข้อขัดแย้ง ที่สำคัญคือ ขัดแย้งกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา ตำนาน พงศาวดาร บันทึกของบรรพบุรุษของตัวเอง<!-- google_ad_section_end -->

 

ปัญหาก็อยู่ที่สติปัฏฐาน4เนี่ยแหละค่ะคุณเอก ไปฝึกสำนักไหนก็บอกว่าฝึกสติปัฏฐาน4 แต่สอนไม่เหมือนกันซักสำนัก ไม่รู้จะปฏิบัติตามสำนักไหนแล้วล้วนแต่บอกว่าของตนถูกต้องที่สุด แล้วไอ้คนความรู้ก็น้อยบารมีก็น้อย มันจะไปรู้ได้ยังไงว่าแบบไหนถึงจะถูก ก็แบบที่คุณsalieaf บอกนั้นแหละค่ะ เลี้ยววนจนเหนื่อย ขอโทษด้วยค่ะที่มาระบายให้ฟังพอดีมันรู้สึกน้อยใจในโชคชะตาที่หาครูบาอาจารณ์ที่สอนสติปัฏฐาน4ได้อย่างถูกต้องไม่พบ ขอบคุณคุณเอกที่เป็นกำลังใจยังไงชาตฺนี้จะต้องหาทางให้พบให้ได้ค่ะ ยังไงช่วยชี้แนะให้ด้วยค่ะถือว่าเอาบุญเนอะ^-^

 

ที่ไหนก็ช่างเถอะครับ ... ยิ่งเราขนขวายเพราะอยากรู้มากเท่าไร เราก็มีแต่ยิ่งยึดติดมากเท่านั้น ยิ่งทำให้ห่างไกลนิพพานครับ ปล่อยวางดีกว่า

 

อยากรู้ว่า ถ้าศาสนาพุทธเกิดขึ้นในประเทศอินเดียแล้วใครเอาวัดพระเชตวันมหาวิหาร มาสร้างไว้ที่พม่า

ดังมีกล่าวไว้ ใน "พระราชพงศาวดารเหนือ"

อ่านได้ที่..

http://palungjit.org/threads/พระมาลีเจดีย์-ในพงศาวดารเหนือ-คือ-พระเจดีย์องค์ใด-ในปัจจุบัน.260441/


....

น่าเสียดายว่า กระทู้ "ความลับหนังสือของคุณเอกอิสโร" ตามลิงค์นี้

http://palungjit.org/threads/ความลับหนังสือของคุณเอกอิสโร.275748/

ที่อาจารย์ gnungnun ตั้งกระทู้ไว้ และขณะนี้ไม่สามารถที่จะแสดงความคิดเห็นเพิ่มเติมได้อีก เพราะ ได้มีการล็อค ไม่ให้แสดงความเห็นไว้

แต่เนื่องจาก สาระหลัก ในกระทู้ดังกล่าว มีความเกี่ยวพันกับ กระทู้นี้ ที่ผมได้ตั้งไว้ จึงอยากจะระดมความคิด และข้อมูล ที่ท่านใดจะมีเป็นพิเศษ ที่จะนำไปสู่ การค้นหา "พระมาลีเจดีย์" ตามพระราชพงศาวดารเหนือ ต่อไป

เพราะ มีความขัดแย้ง ในพงศาวดาร ๒ ฉบับ โดย ฉบับหนึ่ง กล่าวถึง พระพุทธเจ้าพยากรณ์ว่า เมืองสาวัตถี จะกลายเป็นเมืองหงสาวดี" และอีกฉบับหนึ่ง กล่าวว่า เมืองหงสาวดี ในสมัยพุทธกาล เป็นท้องทะเลอยู่

ผม จึงจะขอความกรุณา ท่านที่มีข้อมูล ที่จะเชื่อมโยงไปสู่การ ค้นหา พระมาลีเจดีย์ และ การค้นหาซากวัดพระเชตวันมหาวิหาร ซึ่ง จะยืนยัน ได้ว่า พระราชพงศาวดารเหนือ ที่รวบรวมในสมัยรัชกาลที่ ๑ มีความถูกต้องหรือไม่?

และที่สำคัญจะเป็นการพิสูจน์ว่า เมืองสาวัตถี ในสมัยพุทธกาล อยู่ที่ประเทศพม่า ไม่ใช่ที่ประเทศอินเดีย

​

ซึ่ง เวลานี้ มีพระเจดีย์ ที่อยู่บริเวณ เมือง BAGO อย่างน้อย 2 องค์ ที่น่าสนใจ คือ Shwemawdaw Pagoda ซึ่งตั้งอยู่ 2 ที่มีชื่อเดียวกัน องค์หนึ่งอยู่ที่ BAGO องค์หนึ่งอยู่ที่ Payagyi และอยู่ห่างกันวัดแบบตรงๆ ประมาณ 15 กิโลเมตร หรือหากท่านมี ตำนานพระเจดีย์องค์อื่น ที่อยู่ในบริเวณรอบๆ เมือง BAGO ก็ขอได้โปรดแจ้งข้อมูลมาให้ผมได้รับทราบด้วยครับ

 

ผมละหน่ายจริง พวก อยากดัง เอา แผนที่ดาวเทียม มาล้มล้าง บันทึกโบราณว่าเดินทางระยะไกลแค่ไหน ผมเคย พูดไปแล้วในกระทุ้ อื่น นานมาแล้วนะ

2500ปี แผ่นดินโลกเปลือกโลกมันก็ขยับนะครับ อีกอย่างระยะทางที่ คนโบราณพระสงฆ์ สมัยนั้นเดินทางเป้นทางเท้า ข้ามภูเขา เข้ามแม่น้ำลำธาร ครับ แต่นี่คุณเอา แผนทีดาวเทียม มาลากเส้น ชี้บอก คราวก่อน ก้เอา ถนน ...รถยนตื มาเป้นตัวตั้ง บอกระยะทางทีนึงแล้วโดนผมตอกหงายไป คราวนึงแล้ว จะบ้าเหรอ เอาถนนรถยนต์ มาเป้น เกณท์ระยะทาง แล้วเอาไปเทียบกับบันทึกโบราณว่า แผนที่ของๆคุณนะถูกต้อง บ้าไปแล้ว

ทุวันนี้คุณยังหา โบราณสถาน ที่มีอายุ2500 ปี สมัยพระพุทธเจ้า มาให้ผมดูไม่ได้เลย ไหนบอกว่ามีที่เมืองไทยไงละ แต่จมอยู่ใต้ดิน รีบๆ หาหลักฐานมายืนยันหน่อยครับ

คุณมาพยายามเปลี่ยนความเชื่อเปลี่ยนประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา ด้วย 2อย่าง
1.ความคิดของคุณเอง 2.แผนที่ดาวเทียมยุคปัจจุบัน+google eart
แต่ไม่มีหลักฐานโบราณอ้างอิง แม้แต่้ชิ้นเดียว

แล้วทำไมที่ อินเดีย มีโบราณสถาน อายุ2500 ปีสมัยพระพุทธเจ้า ละครับ ไหนว่า เมืองไทย เป้นจุดเริ่มต้น แต่ไม่เห้นจะมี อย่างที่คุณบอกมาเลย เอกอิสโร

...คราวก่อนเขียนหนังสือ ใช้ชื่อหนังสือไม่เหมาะสม ทีนึงแล้ว
ความลับของพระพุทธเจ้า.... แล้ว คุณเป็นใครถึงไปรู้ความลับของ พระองค์สมัยเมื่อ 2500 ปีก่อน

ก็แค่ อ่านๆ จากหนังสือ หลายๆ เล่ม แล้วมายำ รวม +ผสมตามความคิดตัวเอง อกมาเป้นหนังสือขาย

ยังจะมีเรื่อง พระเจ้าอโศก อีกนะครับอย่า ลืม ว่า เคยบอกว่าตัวเอง เป้นพระเจ้าอโศก กลับชาติมาเกิด ด้วย

เรื่องบ้าๆ บอๆ ไม่มีหลักฐานนะแต่งเก่งนัก ตัวเองยังบอกในหนังสือเลยว่า
****************

ทำไมในเรื่องราวของพระพุทธเจ้าหลายๆอย่างไม่พบบันทึกบนแผ่นดินเอเซียใต้

ที่เข้าใจกันว่าเป็นชมพูทวีป

แต่กลับพบในแผ่นดินสุวรรณภูมิ

ที่ซึ่งมีเอกสารโบราณ มากมายอ้างอิงว่า

สุวรรณภูมินั่นแหละคือ ชมพูทวีป

เมื่อนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษอ่านบันทึก ภิกษุจีนเกี่ยวกับการเดินทางไปชมพูทวีป

ทำให้ตีความว่าชมพูทวีปอยู่อินเดีย ศรีลังกา

แล้วจึงเข้าใจผิดว่า สังเวชนียสถานจำลองที่ถูกสร้างในแถบนั้นเป็นในสถานที่จริง
*******************************

แต่ตัวเขาเองก็หาหลักฐานในเมืองไทยไม่ได้เลยสักชิ้นเดียว มีแต่เต่งเรื่อง ทำหนังสือขาย และทำให้คนเข้าใจผิดได้องคืความรู้ผิดๆ ติดตัวไปด้วย

***********************

สุวรรณภูมิในประเทศไทยนะ เป็นชื่อใหม่ เพื่อความเพราะ ขื่อมันเพราะ เละ เอามาตั้งเป็นชื่อสนามบิน และ จะทำเป็น เมือง สถวรรณภูมิ ...ที่จริงแล้ว บริเวณนี้ ร.5 ทรง เวนคืนเอาไว้ 3หมื่นไร่ เอาไว้ให้น้ำไหลผ่านเวลา หน้่าน้ำหลากมาถึง ชื่อเดิม ของงสถานที่แห่งนี้ คือ หนองงูเห่า ....ไม่ใช่สุวรรณภูมิ ที่เหมือนกับชื่อเมืองหรือ สถานที่ โบราณ ที่มีบันทึกใน ตำนาน ต่างๆ มันคนละที่กัน แต่เขาเอาแค่ชื่อ มาใช้ เฉย ๆ นี่ก็ยังดันทุรัง บอกว่าสุวรรณภูมิ อยู่ในประเทศไทยอยู่อีก ...

จะบอกอะไรให้ ชื่อหนองงูเห่า= หนองน้ำ= ที่ๆมีน้ำท่วมขัง = ดินบริเวณนั้น เป็นโคลน เป็นขี้เลน มันไม่ใช้พี่ที่ดินสำหรับอยู่อาศัย แต่เป็นทางไหลผ่านของน้ำ เป็นมานานแล้ว และมีพื้นที่เยอะ 3หมื่นกว่าไร่ พวกนักการเมือง เลยอยากจะเอามาสร้างเป็นเมืองแห่งใหม่ และเอาชื่อ สุวรรณภูมิมาใช้แทนชื่อเดิม ก็แค่นั้นเอง

ที่น้ำมันท่วมตอนนี้ไม่มีอะไรมากหรอก คนเราไป สร้างสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่ ขวางทางเดินของน้ำ เองน้ำมันมาแล้วไปไม่ได้ ก็เลยท่วม แค่นั้น จบ





ไม่ได้เข้ามานาน นึกว่า จะคิดได้ ใครอยากรู้ข้อมูล จิ้มที่ชื่อผม แล้ว ดูรายการที่ผมเคยตอบกระทุ้ของเขา ดู แล้วกัน มีอีกเยอะ ที่เขาตอบผมไม่ได้

 

^
|
|
|​

เว็บนี้น่าจะมีกด like นะ

อย่าไปถามหาหลักฐานทางโบราณคดี ตรรกศาสตร์ หรือวิทยาศาสตร์ กับคนบ้าครับ

เข้ามาอ่านเอาฮาอย่างเดียวก็พอ

ไอน์สไตน์เคยกล่าวว่า "2 สิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุด คือจักรวาล และความโง่ของมนุษย์ แต่ข้าพเจ้าไม่ค่อยมั่นใจในสิ่งแรก"

นั่นคือจักรวาลอาจจะมีจุดสิ้นสุดก็ได้ แต่ความโง่ของมนุษย์อย่าหวังเลยว่าจะหาจุดสิ้นสุดได้

ชัวร์ๆ ฟันธง คอนเฟิร์ม

55555555

(||)(||)(||)(||)(||)(||)

 

โต้กันมันแฮะ.....ชอบ

ถ้าคิดเห็นตรงกันคงไม่มีสิ่งใหม่ ๆ

 

พุทธ เกิด ขึ้น ทุก ที่ เมื่อ เรา ตื่น