ประวัติและปฏิปทาพระอาจารย์ประสิทธิ์ วัดป่าหมู่ใหม่

ประวัติและปฏิปทา

ท่านพระอาจารย์ประสิทธิ์ ปุญมากโร
วัดป่าหมู่ใหม่ อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่

ถิ่นกำเนิด-ชาติสกุล

หลวงพ่อประสิทธิ์ ปญฺญมากโร เกิดที่บ้านหนองบัวบาน ตำบลหนองบัวบาน อำเภอหนองวัวซอ จังหวัดอุดรธานี
เมื่อวันพฤหัสบดีที่ ๕ มีนาคม พ.ศ.๒๔๘๔ บิดาชื่อ พ่อสนธิ์ มารดาชื่อแม่มุก นามสกุล สิมมะลี มีพี่น้องร่วมบิดามารดา ๗ คน เป็นชาย และหญิง ๔ คน ดังนี้

๑. นางสาวเสรี สิมมะลี ถึงแก่กรรมเมื่ออายุ ๒๕ ปี
๒. หลวงพ่อประสิทธิ์ ปญฺญมากโร อายุ ๖๖ ปี ( พ.ศ.๒๕๔๙)
๓. นายสมคิด สิมมะลี ถึงแก่กรรมเมื่ออายุ ๓๖ ปี
๔. นายสวัสดิ์ สิมมะลี มีชีวิตอยู่ อายุ ๖๒ ปี
๕. เด็กหญิงเสาร์ศักดิ์มน สิมมะลี ถึงแก่กรรมเมื่ออายุ ๗ ปี
๖. นางทองใส คุนุ มีชีวิตอยู่ อายุ ๕๔ ปี
๗. นางสาวหนูพวน สิมมะลี ถึงแก่กรรมเมื่ออายุ ๒๘ ปี

ชีวิตในวัยเด็ก

เป็นลูกชายคนโตของครอบครัว เมื่อมีอายุ ๗ ปี ได้เข้าเรียนหนังสือที่โรงเรียนประชาบาล บ้านหนองบัวบาน ตำบลหนองบัวบาน อำเภอหนองวัวซอ สอบไล่ได้ตำแหน่งที่ ๑ หรือ ที่ ๒ เป็นประจำทุกปี ครั้นจบชั้นประถมปีที่ ๔ แล้ว ท่านฯได้เข้าวัดตั้งแต่เด็ก เพราะบ้านใกล้กับวัดนิโครธาราม จนเมื่ออายุครบ 18 ปี ก็ได้บวชเป็น สามเณร และบวชเป็นพระเมื่ออายุครบ 20 ปี ท่านฯได่ มอบกายถวายชีวิตเป็นศิษย์ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติต่อพ่อแม่ครูอาจารย์ จวบจนองค์หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ ได้มรณภาพลง ท่านก็ได้เดินทางไปศึกษาธรรมปฎิบัติอยู่กับ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ผู้มีจิตอภิญญาศิษย์รุ่นใหญ่ของหลวงปู่มั่นที่องค์พระบูรพาจารย์ใหญ่ยกย่องในคุณธรรมยิ่งนัก

ท่านฯ มัก จะชอบไปธุดงค์ตามที่ต่างๆ ตามป่า เขา ลำห้วย ทั้งภาคอิสานและภาคเหนือ
ท่านฯได้เดินธุดงค์ด้วยเท้ามาภาคเหนือจังหวัดต่างๆ และจังหวัด เชียงใหม่
ตั้งแต่สมัยหลวงปู่ชอบ ยังมีชีวิตอยู่ มาตลอด โดยออกวิเวกธุดงค์มากับหมู่คณะฯ
พระอาจารย์จันเรียน พระอาจารย์โส ฯลฯ

ปัจจุบัน

หลวงพ่อประสิทธิ์ ปุญญมากโร ซึ่งเป็นเจ้าอาวาส วัดป่าหมู่ใหม่
อายุครบ ๗๐ พรรษา และมีพรรษาได้ ๔๙ ในปีนี้แล้ว
วัดป่าหมู่ใหม่ตั้งอยู่ที่ อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ อยู่ด้านหลังสำนักงานชลประทานแม่แตง ประมาณ ๑.๕ กม. เป็นวัดที่สงบเงียบ มีไฟฟ้าใช้เฉพาะส่วนด้านหน้า เช่น ศาลาโรงฉัน โรงครัว เท่านั้น ตามกุฏิด้านใน จะไม่มีไฟฟ้าใช้ ต้องใช้ ไฟฉาย เทียนไข ตะเกียง

หลวงพ่อประสิทธิ์ ปุญญมากโร ท่านมีนิสัยค่อนข้างสงบเงียบ พูดน้อย มีเมตตาต่อทุกคนเสมอกัน
ไม่ว่าจะเป็นพระ เณร ฆราวาส ก็ตาม โดยทั่วไปกุฎิในวัด จะมีอยู่ประมาณ ๔๐ กว่าหลัง
และจะมี พระภิกษุสงฆ์มาพักปฏิบัติอยู่ตลอด ส่วนในฤดูเข้าพรรษา พระภิกษุจะมาอยู่ปฏิบัติภาวนากัน ตั้งแต่ต้นพรรษาแล้ว ในปีที่ผ่านมา มีพระภิกษุมา จำพรรษาทั้งหมด ๔๐ กว่ารูป
ในช่วงออกพรรษามา ส่วนใหญ่หลวงพ่อได้ รับการนิมนต์ค่อนข้างมาก มักจะไม่อยู่วัด หากไม่มีกิจนิมนต์ข้างนอก หลวงพ่อจะออกมาบิณฑบาตด้านหน้าวัดช่วงเวลาประมาณ ๐๗.๓๐น.
จะฉันภัตตาหารเช้า ช่วงเวลา ๕.๑๕ น. และอยู่รับญาติโยมที่มา แล้วก็จะกลับไปทำกิจของท่าน
หรือพักผ่อนที่กุฏิด้านใน จนถึง เวลา ๑๕.๐๐น จะออกมาที่กุฏิของท่านฯ คอยรับแขกที่มาจากที่ต่างๆ
และจะสรงน้ำที่ลานด้านหน้ากุฏิ ประมาณ ๑๗.๓๐ หรือ๑๘.๐๐ น.แล้วแต่โอกาส ปกติท่านฯจะเดินตรวจตราดูบริเวณวัดในช่วงเช้า หรือหลังจากสรงน้ำ ถ้ามีญาติโยมก็จะอยู่รับแขกที่กุฏิ จนถึงมืดค่ำ หากเป็นวันพระ ที่หลวงพ่ออยู่ ท่านก็จะแสดงพระธรรมเทศนา ให้พระ เณร ญาติโยม ฟัง หลังจากที่มีการทำวัตรเย็นเสร็จแล้ว ทุกครั้ง

วัดป่าหมู่ใหม่

เป็นวัดป่า สายธรรมยุติ เป็นวัดที่่สงบเงียบ ตั้งอยู่ท่ามกลางป่าธรรมชาติ มีสภาพสมบูรณ์ร่มรื่น เหมาะสมในการปฏิบัติ ภาวนาเป็นอย่างยิ่ง ตั้งอยู่ด้านหลัง สำนักงานชลประทานแม่แตง ที่บ้านหมู่ใหม่ ห่างจากสำนักงานไป ประมาณ ๑.๕ กม.

ภายในวัด

พระ-เณร ญาติธรรม ทั้งหลายได้อาศัยแสงไปฉาย,เทียนไข,ตะเกียง ในช่วงยาม ค่ำ คืน เป็นสิ่งที่หาดูได้ยากในวัดปัจจุบัน ทั้งๆที่วัดเองก็มีไฟฟ้าเข้ามาถึงด้านหน้าแล้ว ก็เพียงได้ ใช้อาศัยเปิดเป็นบางจุดสำหรับศาลาด้านหน้า แต่กุฎิต่างๆภายในวัด ไม่ใช้ไฟฟ้า เพราะท่านอาจารย์ ประสิทธิ์ ท่านไม่ต้องการให้มี ไฟฟ้า ในกุฎิ เพื่อที่พระ-เณร และญาติโยมสามารถปฎิบัติภาวนาเต็มที่

น้ำใช้สอยก็ไม่ขาดแคลนอาศัยน้ำจากชลประทานแม่แตง แต่ภายในวัดก็ยังมี บ่อน้ำ สำหรับผู้ที่ประสงค์จะใช้สอยได้ ซึ่งน้ำบ่อเย็นและ็ใส สะอาด สามารถใช้อาบ,สรงน้ำ หรือซักจีวรหรือ เสื้อ ผ้าได้เป็นอย่างดี ซึ่งดูคล้ายวิถีการใช้ชีวิตของคนสมัยโบราณ ซึ่งหาดูได้ยากเต็มทีในปัจจุบัน
น้ำดื่มก็ได้อาศัยน้ำฝน โดยเก็บในแท็งค์ปูนหรือภาชนะเก็บน้ำฝนตามจุดต่างๆภายในวัด องค์ประกอบต่างๆนี้ ทำให้วัดป่าหมุ่ใหม่ ทั้งที่อยู่ในเมือง เป็นวัดป่าที่รักษาข้อวัตรปฏิบัติและปฏิปทาสายหลวงปู่มั่นเป็นอย่างดี และทกให้ผู้เข้ามาสัมผัสและพบเห็นเกิดปิติศรัทธาปะสาทะ สมกับเป็นวัดป่ากรรมฐาน ที่พระ-เณร และญาติธรรมทั้งหลาย เข้ามาปฏิบัติธรรมกันอย่างแท้จริง

ขอกราบเท้าแทบเบื้องบาทพ่อแม่ครูจารย์ด้วยเศียรเกล้าฯ
ขอถวายกุศลแห่งธรรมทานที่เผยแพร่ธรรมนี้
แด่องค์หลวงพ่อประสิทธื์ เทอญ

 

กราบท่านพระอาจารย์หลวงปู่ประสิทธิ์ ปุญมากโร

;aa24

 

เทศนาธรรม หลวงพ่อประสิทธิ์ ปุญญมากโร ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 2 ก.พ. 46 ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 6 มี.ค. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 15 พ.ค. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 22 มิ.ย. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 6 ก.ค. 46 ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 13 ก.ค.46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 21 ก.ค. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 28 ก.ค. 46 ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 5 ส.ค. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 12 ส.ค. 46​

หลวงพ่อประสิทธ์ 20 ส.ค. 46 ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 26 ส.ค. 46 ​

หลวงพ่อประสิทธ์ 3 ก.ย. 46 ​

 

พระอาจารย์ประสิทธิ์ แห่งวัดป่าหมู่ใหม่
ท่านฯเป็นหนึ่งในพระอริยสงฆ์ที่องค์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
ได้ยกย่องกล่าวถึง...ว่าเป็นเนื้อนาบุญของโลก

จากพระธรรมเทศนา ตอนหนึ่งที่ยกมา
"พระหมดกิเลสในสายหลวงปู่มั่น นี้ก็ไม่ใช่น้อย แต่ท่านไม่เปล่งบอกใครเพราะเกี่ยวกับอรรถกับธรรมเห็นธรรม ดีเลิศกว่า แต่ที่เราบอกเราก็ไม่ได้อวดอุตริ ใดๆ ทั้งสิ้น จริงคือจริงไม่มีปิดบัง ไม่สงสัยในธรรม ใครจะเอาตำราไหนมาอ้าง ก็ให้มันเอามาได้เลย ที่วัดป่าบ้านตาด เราไม่สะทกสะเทือน จะชี้แจงแถลงไขให้เข้าใจเอง เอ้าเชิญมา....."
นี่ล้วนเป็นพระอริยสงฆ์เนื้อนาบุญของโลก...สายท่านจารย์มั่น มีเยอะนะที่สำเร็จอรหันต์..อริสงฆ์มากมายนับไม่ถ้วนทั้งศิษย์ ทั้งรุ่นลูกร่นหลาน รุ่นเหลนมีหมด...นี่นะศิษย์ดี ครูดี..ปฏิบัติดี..ปฏิบัติตรงปฏิบัติชอบ..อยู่ในป่าในเขาอีกก็มาก..ที่ท่านไม่ชอบคุกคลีกับหมู่คณะท่านเพียงเพื่อบำเพ็ญเพียรทางจิตโดยถ่ายเดียวเป็นพอ.... ท่านเหล่านี้ไม่ใช่พระขี้ทูตนะ ไม่ใช่พระโกเรโกโส นะ ท่านเป็นพระแท้พระจริงนะท่านไม่ใช่พระเทียม ท่านไม่ใช่มารศาสนาอลัชีเดียรถีย์ทั้งหลายที่แอบอ้างนะ นี่แหละท่านที่ประเสริฐ์ สมควรแก่การกราบไหว้บูชา
เป็นเนื้อนาบุญของโลก ใครมาทำทานด้วยแล้วก็ได้บุญได้กุศลร้อยเปอร์ซ็น ไม่มีแคลบเคืองใจดูเอานะ.....กว่าจะได้ธรรมมาแทบเป็นแทบตาย ไม่ใช่ได้มาง่ายๆ นะ นั่งภาวนาจนก้นเลือเยิ้มออก สลบแล้วสลบอีก ร่างกายซุบผอม นี่ไม่ใช่ธรรมดาเป็นการขัดเกลากิเลส อดหลับอดนอบผ่อนสั้น ผ่อนยาว จึงจะได้มาได้มาง่าย ที่ไหนละธรรม...........
ท่านที่มรณภาพแล้วอัฐิท่านก็แปรเป็นพระธาตุ..เขาเรียกว่าธรรมมาซักฟอกขัดกิเลสจนกระดูกเป็นธาตุวรรณะสีใส...บางท่านก็เป็นได้ตั้งแต่ยังไม่มรณภาพก็มีหลายท่าน เช่นหลวงปู่แหวนเรา นี่ก็ใช่...นี่แหละธรรมเกินคิดเกินคาดเกินฝันขนาดไหน
ให้พากันตั้งใจทำประพฤติปรพปฏิบัติทำเอาเอง..อย่ามัวถามผู้อื่น...เอาละ.....

 

เด๋ยวนี้ท่านแข็งแรงขึ้นมาก รับบาตรทุกวันที่อยู่....
ใครอยากไปตักบาตรเชิญได้เลย.....
รับแขกที่กุฏิ 9โมงนิด หลังท่านฉันเสร็จ จนถึงเกือบ 11โมง....

ใครไปไม่ถูกหลังไมค์ได้ครับ ผมไปบ่อยเกือบทุกอาทิตย์

 

หลวงพ่อประสิทธิ์ ท่านฯเป็นผู้เคร่งครัดในพระธรรมวินัยเป็นอย่างยิ่ง
โดยเฉพาะโยมพ่อสนธ์ของท่าน ก่อนจะบวชเป็นพระในบวรพุทธศาสนานี้
ท่านฯได้อบรมสั่งสอนด้วยอุบายวิธีต่างๆ โดยให้บวชถือศีลเป็นผ้าขาวอยู่ที่วัดฯ
รับใช้พระเณรอยู่เป็นเวลา 10 ปี ได้ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติเพื่อขัดเกลาทิฐิมานะ
ปัจจุบันโยมผ้าขาวปู่สนธ์ได้บวชเป็นพระ และได้มรณภาพในเวลาต่อมา
หลวงพ่อฯท่านกล่าวว่า หลวงปู่สนธ์ท่านไปดีแล้ว โดยมีสุคโตเป็นเส้นทาง

 

เมื่อปีที่แล้ว ท่านฯป่วยหนักมาก ไปไหนมาไหนต้องหามเปล
ท่านฯกล่าวว่า เราเหลือแต่ลมหายใจเท่านั้นที่เป็นภาระของขันธ์
ท่านฯไม่ยอมรับการรักษาพยาบาลหรือฉันยาจากแพทย์คนไหนทั้งสิ้น
จนกระทั่งในกลางพรรษาปีที่ผ่านมา ท่านฯป่วยหนักมากจนเกือบสิ้นสังขาร
ข่าวนี้รู้ถึงพระอาจารย์จันเรียน วัดถ้ำพระสหาย ศิษย์คนโปรดของหลวงปู่ชอบ
และเป็นสหธรรมธรรมมิกของท่านฯ ที่เคยเกื้อกูลกันตลอดมา
ท่านฯ รอรับนิมนต์จากพระอาจารย์จันเรียน วัดถ้ำพระสหาย องค์เดียวเท่านั้น
เพราะมีวาสนาต่อกัน ให้ไปรักษาพยาบาลจนหายในที่สุด

 

ขอกราบเท้าพ่อแม่ครูบาอาจารย์ หากท่านบรรลุธรรมใด ขอให้ข้าพเจ้ามีส่วนแห่งธรรมนั้นด้วยเทอญ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนามิ

 

หลวงพ่อประสิทธิ์ ท่านเป็นเสาหลักของพระกรรมฐานภาคเหนือ
ท่านฯ มีวัดสาขามากมายกว่า ๓๐ วัด ในเขตนอกตัวเมืองเชียงใหม่
เมื่อพระลูกศิษย์ท่านฯ ได้อยู่อบรมฝึกฝนนิสัยข้อวัตรปฏิบัติมาพอสมควร
หลวงพ่อประสิทธิ์ จะส่งพระไปฝึกฝนอบรมตนตามวัดสาขาต่างๆ
เนื่องจากวัดสาขาจะตั้งอยู่ในถิ่นทุรกันดารขาดแคลนปัจจัยไทยทาน
แต่เพื่อเป็นการฝึกศิษย์แต่ละองค์ให้ไปยังสถานที่วิเวกฝึกฝนตน
และองค์ท่านฯจะไปเยี่ยมเกือบทุกเดือนโดยนำสิ่งของจำเป็นไปมอบให้เสมอ
เพื่อเป็นขวัญกำลังใจแก่หมู่ศิษย์ที่หลวงพ่อไม่เคยทอดทิ้งศิษย์คนใด
หลวงพ่อท่านฯ จึงเป็นที่เคารพรักของหมู่ศิษย์ทุกคน


ในทุกปักษ์พระลูกศิษย์ของท่านฯ จะมาฟังพระปาฏิโมกข์ที่วัดป่าหมู่ใหม่
พระที่จะขึ้นสวดพระปาฏิโมกข์จะต้องมาสวดทวนให้หลวงพ่อฟังก่อนขึ้นสวด
เพื่อตรวจสอบอักขระและการออกเสียงที่ถูกต้องตามสำนวนพระบาลี
ทั้งนี้นอกจากมาฟังสวดพระปาฏิโมกข์แล้วยังเป็นการมาฟังโอวาทธรรมของท่านฯ
ถือเป็นการรวมตัวกันของพระป่ากรรมฐานศิษย์ของหลวงพ่อท่านฯ

 

สวัสดีครับ
อยากบูชา พระกริ่งรุ่นแรก พระอาจารย์ประสิทธิ์ ปุญญามากโร มากเลยคับ
ไม่ทราบว่ามีให้บูชาหรือเปล่าครับ

ท๊อป

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 1 คน ( เป็นสมาชิก 1 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </TD><TD class=thead width="14%"><CENTER">[ แนะนำเรื่องเด่น ] </TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>ธรรมภูต* </TD></TR></TBODY></TABLE>

;aa24

 

การฟังเทศน์ทางภาคปฏิบัติ คือ

ขณะที่ท่านฯกำลังแสดงธรรมนั้น ใจของผู้ฟังมีแต่สติกับความรู้กับธรรม
ที่สัมผัสในขณะที่ท่านเทศน์เท่านั้น มีแต่ ความรู้เด่นในขณะที่ฟัง
ท่านว่าอะไรความรู้ก็ทราบความหมายไปโดยลำดับ
ทราบความหมายแห่งธรรมทั้งหลายนั้น เป็นความเพลิดเพลินของจิตในขณะฟัง

เรากำลังปฏิบัติอยู่ในจุดใด หรือมีข้อข้องใจอยู่ในจุดใด
ขณะที่ฟังไปโดยลำดับก็เพลินไป เป็นผลเป็นประโยชน์ในขณะนั้นโดยลำดับ
พอการแสดงธรรมจวนจะถึงจุดนั้น จิตจะจ่อทันที
เพราะนั้นเป็นปัญหาที่เรายังไม่สามารถจะแก้ให้ทะลุปรุโปร่งไปได้โดยลำพังตัวเอง
ขณะที่ฟังนั้นก็รอท่านฯ พอถึงจุดนั้นท่านฯจะว่าอย่างไร
อุบายท่านฯจะแก้จุดนี้ท่านจะแก้อย่างไร จิตจ่ออยู่ตรงนั้น
พอท่านฯอธิบายไปถึงจุดนั้น ท่านฯก็แสดงผ่านไปด้วยอุบายที่ท่านฯเคยรู้เคยเห็นมา

เราก็ได้คติขึ้นมาทันที คือ เข้าใจในจุดนั้นทันที
ความข้องใจอยู่ที่จุดไหน นั้นแลคือจุดที่ทำงาน

ซึ่งปัญญาจะต้องพินิจพิจารณาคลี่คลายปัญหาธรรมอยู่ที่จุดนั้น
จนกว่าจะเข้าใจและผ่านไปได้


จิตใจถ้าฟังธรรมทางด้านปฏิบัติเข้าใจ ก็แสดงว่าฐานของจิตมีพอสมควรแล้ว
ตามธรรมดาถ้าไม่มีฐานของจิต ไม่มีอะไรเลย ฟังธรรมด้านปฏิบัติจะเข้าใจได้ยาก
มีแต่ความฟุ้งซ่านรำคาญโดยถ่ายเดียว แต่เมื่อจิตได้รับการอบรมและฟังเทศน์ไปโดยลำดับ
จนใจพอมีความสงบบ้างแล้ว จึงเกิดความเข้าใจและซาบซึ้ง
กระทั่งจิตมีฐานแห่งความสงบแล้ว ยิ่งไพเราะเพราะพริ้ง ซาบซึ้งจับใจตลอดเวลาในการฟัง

ท่านฯ จึงกล่าวว่า ขณะฟังธรรมเป็นการแก้กิเลสไปในตัวของผู้ปฏิบัติ

 

ของแท้ฟังกี่ครั้ง ก็เข้าถึงจิตถึงใจที่พัฒนาขึ้นเรื่อยๆ
กำลังค่อยๆทยอยฟังไปเรื่อยๆ ยิ่งฟังยิ่งได้ธรรมแท้ครับ

;aa24

 

อนุโมทนาสาธุครับ ถ้ามีโอกาสขอไปกราบท่านสักครั้งครับ

 

พรุ่งนี้จะทำอาหารไปถวายสังฆทาน กับตักบาตรหลวงพ่อ เด๋ยวถ่ายคลิปสั้นๆมาฝาก ....

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=IeMM5b1DNk4]YouTube - วัดป่าหมู่ใหม่[/ame]


งานฉลองวันเกิดหลวงพ่อที่ วัดป่านาบุญ อ.แม่แตง เชียงใหม่ 5-6 มีนาคม 2553

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=VABZ32aLW04]YouTube - วัดอรัญญวิเวก[/ame]

แถมคลิปสั้นๆให้อีกคลิปนึง
ใครมีโอกาสไปแถว อ.แม่แตง ก็อย่าพลาดโอกาสไปกราบหล่วงพ่อประสิทธิ์กับหลวงพ่อเปลี่ยนนะครับ ....

โมทนา สาธุ ..

 

อนุโมทนา สาธุค่ะ ที่มีโอกาสได้พบพระอริยะสงฆ์ ผู้เป็นเนื้อนาบุญอันประเสริฐ

 

อัศจรรย์ใจนัก

ตรงสามแยกแม่แตง คลองชล เขื่อนแม่งัด

มีพระอริยะสงฆ์ถึง 3 รูป

ที่หนึ่ง หลวงปู่ประสิทธิ์ วัดป่าหมู่ใหม่

ที่หนึ่ง หลวงปู่เปลี่ยน วัดป่าอรัญวิเวก

ที่หนึ่ง หลวงปู่สังข์ วัดป่าอาจารย์ตื้อ

ทั้งสามอริยะนี้ ไม่ไกลกันเลย

 

ยังมีอีกหนึ่งองค์ หลวงพ่อโส วัดป่าดงลัน อยู่ที่ไร่สวนส้มที่ฝาง

ท่านเป็นพระสมถะ เก็บตัว ไม่ชอบเข้าสังคม เป็นที่เคารพยกย่องในหมู่พระกรรมฐาน