ขอคําเเนะนําในการฝึกกสิณอากาศเเละกสิณเเสงสว่างครับ

จะฝึกกสินอย่างอื่นๆมันต้องได้กสินให้ได้ไปอย่างหนึ่งเสียก่อน
ถ้ายังไม่ได้ แล้วเปลียนไปฝึกอันอื่น ไปๆมาๆมันจะพังทั้งหมด
แต่ถ้าได้กสินอย่างหนึ่งๆแล้ว กสินอย่างอื่นก็ได้ด้วย และ
ถ้าได้กสินอย่างหนึ่งแล้ว จะเข้าใจคำว่ากสิน แล้วจะไม่มานั่งถามแบบนี้

 

กสิณไฟ ถ้าจะเพ่งไฟจากเทียน ขอแนะนำเอาเทียนพรรษา ดีที่สุดครับถ้าเป็นเทียนที่ใช้ไหว้พระ เพ่งไฟจากเทียนพอสมาธิกำลังเกิด ไฟดับพอดีเลย ผมก็เคยเพ่งเทียนไหว้พระเพ่งไฟอยู่เทียนไม่ทันหมด ไฟยังไม่ดับ แต่ผมดันหลับสะก่อน อันดีสมาธิผมคงจะดีมากนั่งหลับสะงั้น สู้ๆนะครับ ขอให้สำเร็จ กสิณที่ต้องการ

 

กสินอากาศมันยังเป็นรูปอยู่อ่ะครับ มันยังมีขอบ รู้สึกเป็นกลุ่มก้อน แต่อรูปนี้ไม่รู้เพราะไม่เคย ถ้าแปลจากชื่อคำว่าอรูปก็คงไม่มีรูป แต่ไม่มีรูปมันเป็นแบบไหนอันนี้ไม่รู้นะครับ
ตอนผมลองกสินอากาศผมลืมตามองตรงหน้า ประมาณว่าสายตาปรับโฟกัสระยะประมาณ3ฟุตมั้งครับ แล้วนึกภาพในใจเป็นก้อนอากาศ แต่ถ้าตามวิธีของพระท่านให้เพ่งช่องว่างวงกลมครับ

ปล.ความคิดเห็นส่วนตัวนะครับ โปรดอย่าเชื่อมากครับ

 

กสินอากาศ ให้กำหนดเอาช่องอากาศว่างๆ อาจหาของกลวงๆใสๆ แล้วกำหนดเอาอากาศในช่องว่างนั้น
วิธีทดสอบ ให้ลองกำหนดว่ากายนี้เป็นของว่าง เป็นอากาศ หากเข้าถึงจุดความรู้สึกว่ากายเป็นเนื้อหนังแท่งทึบจะหายไป กลายเป็นความรู้สึกว่ากายว่างๆ เบาๆ เป็นอากาศธาตุ

ส่วนอากาสานัญจายตนะ ให้กำหนดว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเป็นช่องว่างเป็นอากาศไปทั้งหมด
วิธีทดสอบ เริ่มจากกำหนดให้กายว่างเป็นอากาศก่อน จากนั้นค่อยๆกำหนดเอาห้องทั้งห้องเป็นอากาศ บ้านทั้งหลังว่างเปล่าเป็นอากาศ กระทั้งทั้งหมดทั้งจักรวาลทั้งสิ้นว่างเปล่าไปหมด
ปล. ก่อนทำอรูปฌาน ควรกำหนดในใจก่อนว่าจะนั่ง ๓๐ นาที หรือ ๑ ชั่วโมง เมื่อครบตามที่กำหนดจิตจะคลายเอง มิเช่นนั้นอาจลืมเวลาอาจเกิดปัญหาตามมาได้

อาโลกสิน กสินแสงสว่างให้กำหนดเอาแสงจากโคมไฟหรือดวงไฟสีขาว หรือดวงจันทร์ก็ได้ จำให้ได้คือ หลับตาก็เห็นลืมตาก็เห็น นึกเมื่อไหร่เห็นปั๊บทันทีแม้ที่ตรงนั้นไม่มีดวงไฟ
วิธีทดสอบ ปิดไฟแล้วนึกถึงดวงกสิน แแม้ที่มืดๆ เราจะมองเห็นของในห้องทุกอย่างเหมือนเปิดไฟส่อง ขึ้นอยู่กับกำลังของสมาธิกำลังของจิต บางคนอาจเป็นสลัวๆ เหมือนคืนเดือนแรม บางคนเห็นเหมือนคืนวันเพ็ญ บางคนเห็นเหมือนเปิดไฟ ส่วนพระพุทธองค์ทรงเห็นเหมือนพระอาทิตย์เที่ยงวันฉะนั้น
ปล. การฝึกกสินแสงสว่างควรฝึกตอนเช้ามืด ก่อนฟ้าแจ้ง เพราะถ้าฝึกตอนกลางคืน หากว่าเกิดนิมิตติดตา คุณจะนอนไม่หลับ เพราะหลับตาลงมันก็สว่างอยู่นั่นแหละ เหมือนนอนลืมตาและเปิดไฟ

ขอแนะนำให้ฝึกอาโลกสินตอนเช้า จะทำให้สว่างไสว จิตใจสดชื่น ส่วนก่อนนอนฝึกอากาศกสิน เพราะจะคลายกล้ามเนื้อความเหน็ดเหนื่อยเมื่อล้าไปได้ เกิดความรู้สึกว่าร่างกายเบาสบาย โล่งกายโล่งใจ

สุดท้าย หากได้กสินกองใดกองหนึ่งแล้ว กองอื่นๆ ก็มีสภาพคล้ายกัน เปลี่ยนเพียงแต่สิ่งที่เพ่งเท่านั้น หากทำกันจริงๆ ๑๐ กอง ใช้เวลา ๑๐ เดือนก็ถือว่าพอใช้ (สำหรับคนที่ไม่ค่อยมีเวลาทำ)

(จากคำบอกเล่าประสบการณ์ของโยมท่านหนึ่ง เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา)

ผู้ปฏิบัติพึงเห็นได้ด้วยตนเอง

 

ตอบคุณวิิญญาณนิพพาน
ตอนผมฝึกกสิณเเสงสว่าง ผมจะนึกเป็นภาพหลอดไฟที่มีเเสงไฟในหลอดไฟ เเบบนี้ได้ไหมครับ ?
ตอบ ได้ครับ ขอให้เป็นสิ่งที่สามารถให้แสงสว่างได้ ใช้ได้หมด

ฝึกกสิณอากาศ ผมควรจะนึกเป็นภาพยังไงครับ ?
ตอบ อากาศเป็นสิ่งที่มองไม่เห็นแต่สามารถสัมผัสได้ ต้องสัมผัสด้วยการที่ลมมากระทบกับตัวเรา ต้องหาสถานที่ๆลมพัดตลอดเวลา ถ้าเป็นสมัยก่อนก็ต้องฝึกบนเขาหรือบนหน้าผา แต่สมัยนี้ ใช้พัดลม แทนได้ แต่ถ้าอยากได้ภาพของลม ก็ดูภาพพายุไต้ฝุ่น หรือ เฮอริเคน ก็ได้ ดูลมหมุนที่ก่อตัวเป็นพายุ (ใช้เวลาฝึกวิทยายุทธก็ได้) ดูคลื่นในทะเลก็ได้นะ ดูใบไม้ใบหญ้าตอนถูกลมพัดก็ได้นะ ยังพลิกแพลงได้อีกเยอะนะ ลองคิดดูเองละกัน

อากาสานัญจายตนะ กับ กสิณอากาศ นี่อันเดียวกันรึเปล่าครับ ?
ตอบ อันเดียวกันครับ อากาศ ก็คือ ลม นั่นแหละ อย่าไปคิดมากให้เสียเวลา

ผมเคยอ่านมา รู้สึกว่า อากาสานัญจายตนะจะอยู่ในอรูปพรหม 4 ซึ่งอันนี้ ผมยังฝึกไม่ได้ใช่ไหมครับ ?
ตอบ ผมสงสัยว่าคุณวิญญาณนิพพานจะเป็นผู้ทรงฌาน4แล้ว ดังนั้นการฝึกให้ถึงฌาน8นั้นจึงไม่ใช่เรื่องยาก เพียงเมื่อสมาธิถึงรูปฌาน4แล้ว ก็ให้เพิกรูปในสมาธินั้นออกไป แล้วเจริญสมาธิจิตต่อด้วย ความว่างเปล่าเป็นอารมณ์ ให้จิตลอยอยู่นิ่งๆ ไม่นึกไม่คิดสิ่งใดๆ สมาธิจะอยู่ในความสงบอันสูงสุด

คนที่จะฝึกอรูปพรหม 4 นี้ ต้องผ่านกสิณทั้ง 10 กองให้หมดก่อน ยังไงรบกวนชี้เเนะด้วยครับ
ตอบ ไม่จำเป็น เพราะการทำสมาธิให้ถึงฌาน4 ทำได้หลายวิธี การเพ่งกสิณเป็นเพียงวิธีหนึ่ง และการเข้าและออกฌานไม่จำเป็นต้องเรียงลำดับ ขืนใครไปเรียงนี่ ต้องบอกว่าไม่ทันกิน เพราะในสถานการณ์ฉุกเฉิน บางครั้งมีเวลาให้ทำสมาธิ+อธิษฐานฤทธิ์ เพียง1-2วินาที หรือเพียงเสี้ยววินาที ขืนไปเรียงตามตำรา ไม่ทันกินหรอก
สมาธิขั้นใช้งาน มีแค่3
1.อุปจารสมาธิ ใช้ในการท่องคาถา ภาวนา อธิษฐานฤทธิ์
2.ฌาน4
3.ฌาน8

เข้าออกฌานทั้ง3นี้ให้คล่องเป็นพอ ขั้นอื่นเป็นเพียงทางผ่านไม่มีความสำคัญ

และขั้นตอนที่สำคัญที่สุดคือ การอธิษฐานฤทธิ์ เป็นตัวตัดสินว่าเราได้กสิณกองนั้นหรือยัง

เจริญพร

 

ได้ และให้กำหนดขอบเขต
หลวงพ่อสุพจน์ จันทูปโม วัดศรีทรงธรรม ต.บึงปลาทู อ.บรรพตฯ จ.นครสวรรค์
ได้เคยให้คำสอนไว้ว่า
จะฝึกกสินให้ไปกวาดวัดเลย

กวาดใบไม้ มองเห็นดิน เป็นปฐวี
กวาดใบไม้ปลิว เป็นวาโย
เหนื่อยแล้วแหงนขึ้นไปบนฟ้า มองท้องฟ้า เป็นอากาศ,
ท้องฟ้าสว่างแจ่มใส เป็นอาโลโก
.....(ต่อจากนี้ผมเพิ่มเติมจากความเข้าใจ)
กองใบไม้สีเขียว เป็นนีละ
กองดอกไม้เหลือง เป็นปีตะกะ
กองดอกไม้สีขาว เป็นโอทาตะ
กองดอกไม้สีแดง เป็นโลหิตะ
กวาดใบไม้กองไว้แล้วจุดไฟเผา ไฟลุก เป็นเตโช
เหนื่อยเหงื่อไหล ไปกินน้ำ ไปอาบน้ำ เป็นอาโป

กวาดวัดทีเดียวครบ ๑๐ กองเลย

 

กสิณแสง เพ่งไฟ ผมว่ามันไม่ได้เพ่งไฟหรอกครับ เท่าที่สังเกตุ สิ่งที่เพ่งน่าจะเป็นแสงรอบไฟ ที่เป็นรูปวงกรมมากกว่าครับ (รัศมี ไฟ) มันจะเป็นแสงออนๆ รอบแสงไฟ ลองเพ่งดูนะครับ