ทางลัดในการปฏิบัติ ?

อันที่จริงจะภาวนาแบบไหน ก็เป็นเครื่องหมายของการระลึกถึงพระรัตนตรัยเหมือนกัน ทั้งพุทโธ และนะโมพุทธายะ ต่างกันที่จริตเดิมมากกว่าว่าเคยภาวนามาแบบไหน เมื่อถูกจริตเดิมปุ๊บ มันก็คล่องเอง

 

สาธุ ครับบบบ ผมเองก็เป็นคนท่องพุทโธ นะแต่ว่าสมาธิไม่ค่อยมี แต่จะพยายามต่อไปครับ

 

ขออนุโมทนา
สาธุ สาธุ สาธุ​

 

อนุโมทนาในธรรมทานนี้ด้วยค่ะ สาธุ สาธุ
​

 

อนุโมทนาสาธุครับ ผมก็ภาวนาพุทโธ พยามยามเก็บหน่วยกิตทางธรรมไปเรื่อยๆครับ

 

ตอนแรกภาวนาใช้พุทโธค่ะ แต่ว่าสมาธิไม่ค่อยนิ่งหลุดไปโน่นมานี่บ่อย แต่ว่าพอเปลี่ยนเป็นนะโมพุทธายะ แล้วดีขึ้นค่ะ อนุโมทนาด้วยค่ะ

 

ทางตรงมี ทางลัดไม่มี ถ้าปฏิบัติแล้วก้าวหน้าเร็วก็แสดงว่าเป็นทางตรงซินะครับ

 

สาธุ สาธุ สาธุ ขออนุโมทนา

​

 

กระจ่าง มาก ครับ ขอ ขอบคุณ และ ขอ กราบโมทนาบุญ พระครูธรรมธรเล็ก ด้วยครับ

 

นึกว่าเซ็นเป็นทางลัดซะอีก แต่สุดท้ายก็ต้องมานั่งหลับตาใช่ไหมครับ
http://www.oknation.net/blog/print.php?id=502442
http://www.dhammajak.net/zen/49.html

 

ส่วนตัวดิชั้นว่าภาวนาพุท-โธก็เบาๆ สบายๆดีค่ะ แต่ภาวนานะมะ-พะธะ จะรู้สึกว่าละเอียดกว่าค่ะ^ ^ ขออนุโมทนากับทุกท่านด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ

 

ไม่มีทางลัดหรอกครับ ถ้าลัดทางกันง่าย ๆ จะมีการทำความเพียรและการสร้างบารมี๑๐เพื่ออะไร
ในพระไตรปิฎิกล่าวว่า การปฏิบัติธรรม การได้ผลเป็นไปเป็นลำดับ เหมือนมหาสมุทรที่ลาดลึกไปเป็นลำดับ ไม่ลึกลงไปทีเดียว

การปฏิบัติถ้าปฏิบัติตรงคืออุชุปะฏิปันโนก็ถึงที่หมายแน่นอน ถ้าปฏิบัติผิดก็ช้าหรืออาจออกนอกลู่นอกทางไปเลย เป็นเหตุให้ภพชาติยืดยาวไปอีก

 

ขออนุโมในบุญกุศลของทุกท่านด้วยนะครับ

 

อนุโมทนากับคำสอนของพระอาจารย์ครับ

จากรูปแทนตัว... ผมนึกว่าคุณปฏิบัติแนวสัมมาอรหังนะเนี่ย ^^

 

อนุโมทนาค่ะ ตอนที่จิตนิ่งดีแล้ว ไม่เกาะเวทนาเจ็บปวดแล้วทำไงต่อคะ

 

เชื่อไหม เราภาวนา พุทธโธ แล้วไม่ค่อยก้าวหน้า คือจะเกิดปัญหากังวลคอยตรวจสอบเสมอว่า ตอนบอกพุทธ เรากำลังหายใจเข้าใช่ไหม ตอนบอกโธ เรากำลังหายใจออกใช่ไหม แต่พอเปลี่ยนมาเป็นคำว่า หายใจเข้า หายใจออก เท่านั้นแหละ สมาธิเราก้าวหน้าเร็วมาก ไม่ว่อกแว่กเลย ตอนนี้ เริ่มรู้จักลมละเอียดแล้ว กำลังเดินหน้าปฏิบัติต่อไปครับผม

 

อนุโมทนา สาธุ เคยใช้สัมมาอะระหังแต่รู้สึกว่าพุทโธง่ายดีค่ะ

 

ขออนุโมทนาสาธุกับท่านด้วยนะครับ
เป็นบทสนทนาธรรมที่เปี่ยมไปด้วยความหมายอันลึกซึ่งมากครับ
เป็น ธรรมะ ที่กลางๆดี ไม่แบ่งไม่แยกสาย ทำให้ผมมีกำลังใจในการปฏิบัติมากขึ้นเลยครับ
เพราะที่สุดของการปฏิบัติหรือไปถึงฝั่งแล้ว(พระนิพพาน)ไม่ว่าจะมาจากสายปฏิบัติไหน...ก็ต้องปล่อยวางกันทั้งนั้น...

***เสริมสร้างแห่งทางปัญญาได้มากทีเดียวครับ ขอบพระคุณท่านมากๆครับ***

 

อนุโมทนา ครับ
เอาให้ตรงกับจริตเรา .. จะภาวนาอะไรก็ได้ทั้งนั้น ที่สำคัญ ใจ ต้องมาก่อน