กรรม คือ ...พยาน รู้เห็นพฤติกรรมในโลกมนุษย์

การกล่าวขอโทษนั้น เป็นการกล่าวอย่างสุภาพบุรุษ เรารับการขอโทษจากท่าน...

จากกระทู้ของท่านได้อ้างถึงหลักธรรม เราเข้าใจว่า ท่านเป็นผู้รักษาศีล5(หากเราเข้าใจผิดเราต้องขอโทษด้วยนะ)

เรารบกวนให้ท่านพิจารณาในศีลข้อ4 หน่อยจ้ะว่า สิ่งต่างๆที่ท่านกล่าวในกระทู้นี้ จะทำให้ศีลข้อนี้ของท่านด่างพร้อยหรือไม่จ้ะ

ศีลข้อนี้บัญญัติขึ้น เพื่อเป็นการป้องกันการทำลายประโยชน์ของกันและกัน ด้วยการพูด คือ ตัดประโยชน์ทางวาจา และรักษาวาจาของตนให้เป็นที่เชื่อถือของคนอื่น เมื่อเพ่งความเจริญเป็นใหญ่ พึงทราบในสิกขาบทนี้ ท่านห้ามเป็นข้อใหญ่ ๓ ประการ คือ

๑. มุสาวาท ๒. อนุโลมุสา ๓. ปฏิสสวะ

การกระทำตามข้อ ๑ ศีลขาด กระทำตามข้อ ๒ และ ๓ ศีลด่างพร้อย


อนุโลมมุสา

อนุโลมมุสา คือ เรื่องที่พูดนั้นไม่จริง แต่ผู้พูดมิได้มุ่งจะให้ผู้ฟังหลงเชื่อ แยกประเภท ๒ อย่าง คือ

๑. เสียดแทง กิริยาที่ว่าให้ผู้อื่นให้เจ็บใจ อ้างวัตถุไม่เป็นจริง กล่าวยกให้สูงกว่าพื้นเพเดิมของเขา เรียกว่า ประชด กล่าวทำให้คนเป็นคนเลวกว่าพื้นเพเดิมของเขา เรียกว่า ด่า

๒. สับปลับ ได้แก่ พูดปดด้วยคะนองวาจา

โทษของอนุโลมมุสา

อนุโลมมุสา มีโทษทั้งทางโลกและทางธรรม ทางโลกจัดว่าเป็นกิริยาที่หยาบช้าเลวทราม ไม่สมควรประพฤติ ทางธรรม จัดว่าเป็นบาป เมื่อกล่าวโดยความเป็นกรรม ก็มีโทษหนักเป็นชั้นกัน โดยวัตถุ เจตนา ประโยค

ก. โดยวัตถุ ถ้าเป็นข้อความเป็นเรื่องประทุษร้ายท่าน เช่น พูดเสียดแทง มีโทษหนัก และกว่าแก่ผู้มีคุณ ก็มีโทษหนัก

ข. โดยเจตนา ถ้าพูดใส่ร้ายผู้อื่น เช่น หวังจะให้ท่านเจ็บใจ และกล่าวเสียดแทง มีโทษหนัก

ค. โดยประโยค ถ้าผู้พูดพยายามทำความเสียหายแก่ท่านสำเร็จ เช่น ยุให้ท่านแตกกัน และเขาก็แตกกัน มีโทษหนัก

คัดลอกจาก คู่มือธรรมศึกษาชั้นตรี
จัดพิมพ์โดย วัดท่ากระชับ อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม

 

รอ จะ ถามพี่ขจรศักดิ์
ผมซื้อหนังสือ นิทานเวตาล ฉบับการ์ตูนมาแล้ว อ่านไปสองเรื่อง
ได้คุยกะพี่ใจดีๆ พี่ใจดีๆว่า ต้องอ่านทีเดียว เลย ต้องมาถามพี่อีกที ว่า
ควรอ่านยังไงครับ
ขอบพระคุณครับผม

 

ฟ้าหลังฝนมาแล้วใช่มั้ยคะ

หรือว่าเป็นพายุ ทอร์นาโดดี...อิอิ

 

อ่านตอนว่างๆ ไม่มีใครรบกวน อ่านตั้งแต่เรื่องแรก จนเรื่องสุดท้ายให้จบรวดเดียวครับ...อ่านคำถามและคำตอบที่ถูกเลย ไม่ต้องคิดตอบเอง

อ่านให้จบรวดเดียวครับ คุณ จิตตานนท์

 

กลับไปคุยกันที่กระทู้ เมาธรรมดีกว่าครับ ทุกท่าน

 

อ่า..แสดงว่า อ่านไปสองเรื่อง เจ๊า กันไป
แต่ก็ได้นะครับ ได้ คิด เต็มเลยครับพี่
เลยวางไว้ดู เล่นๆ มาสองวันล่ะ

 

นี่มันห้องร้องเรียนนะครับ

 

เสพดราม่าาจนอิ่มเลยครับ ฮ่าๆๆๆๆๆๆๆ

มีที่ให้กด LIKE ป่ะนิ อิอิ

 

ท่านขจรศักดิ์ ,
หากผู้ที่อยู่สูงคงไม่มีมานะทิฐิ หรือ การยึดมั่นถือมั่นในตนเอง หรอกนะจ้ะ
แต่สิ่งที่ท่านกล่าวมาเช่นนี้ รบกวนพิจารณาตัวตนของท่านด้วยนะจ้ะ....

สุดท้ายทุกๆสิ่งทุกๆอย่างก็คืนสู่ธรรมชาติ

 

อิอิ

ผมอยู่ได้ทุกที่ครับ....แค่ผม แสดง ความคิดเห็นเท่านั้นครับ...หามีอะไรไม่

เพราะ อัตตา ตัวตนของผม...คุณคงรู้แล้ว

อิอิ

 

อัตตา ย่อมมาก่อน อนัตตา

เข้าถึงอัตตาได้ก็ย่อมเข้าถึงอนัตตาได้เช่นกัน

สัจจธรรมย่อมเป็นเช่นนั้นเอง