คำสั่งสึก1/2554 นักบวชเกษมหลบหน้าไม่ยอมพบ พศ จนท.พร้อมตำรวจ40นายบุกติดประกาศคำสั่งแล้ว

ผ้าเหลืองไม่ใช่ทุกสิ่งนะท่าน.....ฟังความจากสังคมและสิ่งรอบข้างบ้างเถอะ ถ้าเรามีความตั้งใจจริงที่จะสืบทอดพระศาสนาต่อไป ยังไง ๆ ปณิธานนั้นก็จะยังคงอยู่ แต่บางครั้งสิ่งที่เราทำอาจจะไม่ใช่สิ่งที่ถูกต้องเสมอไปก็ได้

 

แล้วจะดื้อไปทำไมอ่ะคับ เรื่องว่นวาย จะได้จบ
สึกไปก็ทำความดีได้ ไหนบอกไม่ยึดติดแล้วครับผม

 

พระเกษมต้องยอมสึกก่อนครับ หากไม่งั้นโดนข้อหาแต่งกายเลียนแบบสงฆ์ ถูกจับกุมและจับสึก เผลอๆนอนคุกก่อน 2-3 คืน หากไม่มีใครมาประกันตัว หลังจากนั้นรอขึ้นศาล ใช้เวลาหลายเดือนอยู่...

 

ไช่ สึกเลยครับ มีมือ มีเท้า มาทำมาหากินก็ได้นี่ เป็นการช่วยสังคมด้วย

 

Clip..

 

อย่าดันทุรังเลยครับ ให้เหลือความศรัทธาในตัวท่านบ้างเถอะ

-------------------------------

เรื่องที่ท่านทำบางเรื่องมันเป็นเรื่องสมควรทำ เช่น ให้ทาน และปฏิบัติธรรม
สิ่งเหล่านี้พระท่านอื่นๆ ก็ได้ปฏิบัติเช่นกัน แต่ถ้าวันใดหลงผิดทำให้ศาสนาต้องมัวหมอง ก็ต้องมีการประนามเอาผิดด้วยเช่นกัน

 

ถ้าจู่ๆๆๆมีคนจับพวกเอ็งไปประหารเอ็งจะยอมกันไหม?

ถ้ายอมให้สิ่งผิด(ทั้งแง่กฏหมาย จริยธรรม วินัยสงฆ์) ครั้งหนึ่ง

แล้วครั้งต่อไปใครจะปกป้องสิ่งที่ถูกอีก

คนทุกคนต้องมีจุดยืน

 

ใช่พระเกษม ตัวจริง เสียงจริงหรือเปล่า หรือแค่มาแอบอ้างใช้ชื่อนี้

 

“ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้หมดหวังเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
บังเกิดในสกุลต่ำ คือ สกุลจัณฑาล สกุลคนเป่าปี่ (ขอทาน)สกุลนายพรานป่า สกุลช่างรถ
หรือสกุลกุลีเทหยากเยื่อ ซึ่งเป็นสกุลที่ยากจน มีข้าวน้ำโภชนาหารน้อย มีความเป็นไปฝืดเคือง
มีของกินและเครื่องนุ่งห่มหาได้โดยฝืดเคือง และเขาเป็นคนมีผิวพรรณหม่นหมองไม่น่าดู ต่ำเตี้ย
มากด้วยความป่วยไข้ เป็นคนบอด เป็นคนง่อย เป็นคนกระจอก หรือเป็นโรคอัมพาต
หาข้าวน้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก และเครื่องตามประทีป
ไม่ได้ เขาได้ฟังข่าวว่า กษัตริย์ผู้มีพระนามอย่างนี้ ถูกพวกกษัตริย์อภิเษกแล้วด้วยการอภิเษก
ให้เป็นกษัตริย์ เขาหาคิดอย่างนี้ไม่ว่า ถึงตัวเราก็จักถูกพวกกษัตริย์อภิเษกด้วยการอภิเษกให้เป็น
กษัตริย์สักครั้งหนึ่งแน่แท้ ดูกรภิกษุทั้งหลายนี้เรียกว่า "บุคคลผู้หมดหวัง" ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็บุคคลผู้หมดหวังเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นคนทุศีล
มีธรรมเลวทราม ไม่สะอาด มีสมาจารที่พึงระลึกด้วยความรังเกียจมีการงานปกปิด ไม่ใช่
สมณะ แต่ปฏิญาณว่าเป็นสมณะ ไม่ใช่พรหมจารี แต่ปฏิญาณว่าเป็นพรหมจารี เน่าในภายใน
ชุ่มด้วยราคะ เป็นดังหยากเยื่อ เธอได้สดับข่าวว่า ภิกษุชื่อนี้ทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ
อันหาอาสวะมิได้เพราะอาสวะสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเองในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ เธอหาคิดดังนี้
ไม่ว่าแม้เราก็จักทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะสิ้นไป
ด้วยปัญญาอันยิ่งเองในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า"บุคคลผู้หมดหวัง" ฯ ”

ภิกษุสูตร ติก. อํ. (๔๕๒)
ตบ. ๒๐ : ๑๓๕-๑๓๖ ตท. ๒๐ : ๑๓๒
ตอ. G.S. ๑ : ๙๒

ด้วยประการฉะนี้ฉันจึ่งไม่มีวันหมดหวัง

 

แอบอ้างให้โดนคนเขาด่ารึ ถ้าอยากดังไม่ใช้ชื่อนี้หรอก

ทีนี้ถ้าอย่าพูออะไรกับฉัน เอ็งก็พูดกันต่อหน้านี่แหละ

 

เฮ่อไม่รู้ตัวจริงหรือเปล่าหรอกนะครับ ด้วยความเคารพ
ถ้าท่านเป็นตัวจริงท่านน่าจะรู้ว่า มีแต่จะก่อบาป
ถ้าท่านไม่ใช่ตัวจริง ยิ่งน่าเสียดายที่เว็บนี้ไม่ได้ช่วยสอนให้คุณ รู้จักบาปบุญเลย

 

--------------------

ท่านลองทบทวนดูก่อนนะครับ ว่าสิ่งที่ท่านทำลงไป มันมีผลกระทบหรือไม่
เรื่องบางเรื่องมันก็ต้องใช้เวลา อาจจะช้าไปบ้าง หรืออาจจะเปลี่ยนแปลงไม่ได้เลย อย่างที่ท่านลบหรู่และทำลายพระพุทธรูปซึ่งเห็นชัดเจนว่าเป็นองค์ศาสดา
ไม่ใช่แค่ก้อนอิฐหรือดิน กลมๆ เหลี่ยมๆ มนๆ ถ้าเป็นมุสลิมทำลาย ชาวพุทธเห็นก็ยังหดหู่และสลดใจ

 

ถ้าจู่ๆๆๆมีคนจับพวกเอ็งไปประหารเอ็งจะยอมกันไหม?

มันมีเหตุและมีผลของมัน.. เหตุคือเอาฝ่าเท้าไปพาดฝ่าคอคนอื่น ผลคือโดนถีบ

จู่ๆมีคนจับพวกเอ็งไปประหาร นั่นคือผล..... ต้องดูว่าเหตุ ว่าพวกเอ็งไปทำชั่วอะไรมา

...ขอตอบให้หลายๆท่านที่เข้ามาอ่านครับ ทุกๆสิ่งมีเหตุและผลในตัวของมันเอง

 

พุทธรูปซึ่งเห็นชัดเจนว่าเป็นองค์ศาสดา

แล้วทำไมองค์ศาสดาของเอ็งไม่มีเลือด เนื้อกระดูกล่ะ

ถ้าสิ่งเหล่านี้เป็นองค์ศาสดาจริงก็ต้องมีสิ

แล้วเอ็งเห็นพระพุทธเจ้าเป็นคนอยู่รึเปล่า ถึงไปคิดว่าหน้าตาต้อง
เป็นแบบพระพุทธรูปนะ

เวลาผ่านมา 2500 ปีเอ็งคิดว่าจะมีคนจำเค้าโครงได้จริงๆรึ

คนสร้างพระพุทธรูปนะไม่มีใครสักคนเลยที่เคยเห็น คิด พิจารณาดูแล้วจะรู้

ทุกสิ่งเป็นอนิจจัง พระพุทธรูปที่เอ็งเห็นจะยั้งยืนไปได้สักกี่ปี

สิ่งที่พวกเอ็งควรทำ นะมาเถอะมาค้นหากันว่าที่แท้แล้วตัวของเอ็งมีอะไร?ที่เป็นสิ่งจริงแท้บ้าง

เอาเถอะ ทุกวันนี้เอ็งและสังคมก็ไม่ฟังเสียงของตัวเอ็งเอง แล้วเอ็งจะฟังไอ้โล้นอย่างข้าได้ไง

 

หากเป็นพระเกษมจริง ท่านก็สอนในทางดีก็มีเยอะนะ แต่หากจะให้ดีก็ควรเปลี่ยนสรรพนามคนฟัง จากเอ็งเป็นอย่างอื่นจะดีกว่า เพราะผู้ฟังบางคนก็อายุมากกว่าพระเกษม
ฉันใดฉันนั้น หากท่านไปพบใครหรือคุยกะใคร และคนๆนั้น ถามว่าเอ็งมาทำไม หรือพูดว่า เอ็งปรามาสผู้อื่นเขา ท่านจะรู้สึกเช่นไร

 

งั้นถ้าเอ็งเรียกกุหลาบว่าดอกบัว กุหลาบจะ ยังคงเป็นกุหลาบอยู่อีกไหม หรือกุหลาบจะยังคงเป็นอย่างที่มันเป็นแม้คนจะเรียกมันว่าดอกบัว สิ่งต่างๆเป็นอย่างที่มันเป็น ไม่ใช่เพราะคำเรียกขาน คำว่าเอ็งนี้ จะทำให้ใครพอใจหรือไม่พอใจมันขึ้นอยู่กับว่าเอ็งจะเลือกปรุงแต่งมันหรือเปล่า อย่ามาโทษข้านะโว้ย

 

คำพูดก็เป็นสิ่งสมมุติ

สมมุติว่าหยาบ สมมุติว่าสุภาพ

หลวงพ่อคูณท่านก็สอนด้วยคำเหล่านี้ ไม่มีใครว่ากระไรท่าน ?

 

อริยมรรค คงไม่ใช่คำสอนที่ผิดเพี้ยน

พูดตามที่เคยอ่านตัวผมเองก็ทำไม่ได้

 

อ๊ะ หลวงพ่อเกษมตัวจริงมาเองเหรอเนี่ยครับ

นมัสการครับท่าน

สรุปว่าจะทำอย่างไรต่อไปดี?

 

โสน้าหน้า อิ อิ, Foo yuck!