วันนี้อธิษฐาน ดับสนิท 90 นาที ถวายแด่ พ่อหลวง

อืมๆ พอล่ะเสียกระทู้เค้าหมด สงสัยต้องศึกษาอีกเยอะ ถึงจะรู้ทัน นิวรณ์

 

ไม่เสียหรอก

ลอง จขกท เขาทำบุญใหญ่ขนาดนั้นนะ ไม่มีหรอก ที่จะใจ แคบ เอาเพลานี้

 

ตัวแดงอะ ไม่จริงหรอก เพราะแว๊ดอยากให้พี่ปฏิบัติมากกว่า เวลามาคุยกันแล้วจะเข้าใจ แว๊ดจะได้จิ๊ก เอาปริยัติพี่มา ไม่ได้มาอวดว่า ตัวทำได้ เพราะคนเขาทำได้มากกว่านี้ ที่เอาขึ้นมาโพส เพราะว่าตั้งใจถวายท่านจริง

ถ้าอวดว่าทำได้ แว๊ดต้องตอบทุกโพสเวลาใครถามมา ถ้าอันไหนแว๊ดไม่ได้จากการปฏิบัติแว๊ดจะไม่ตอบ ไม่ใช่ว่ารู้ทุกเรื่อง เรื่องไหนไม่รู้คือไม่รู้ จะยอมรับตรงนั้น เพราะไม่รู้ไม่ได้แปลว่า โง่


ต้องบอกว่าแว๊ดไม่ชอบอ่านปริยัติ และพระพุทธเจ้าท่านสอนครั้งแรกก็ปฏิบัติ ไม่ใช่ปริยัติแต่แรก เหมือนเราพูดภาษาไทย เราเรียนพูดก่อน ค่อยมาเรียนเขียน

แว๊ดยอมรับว่า ไม่ชอบอ่านปริยัติเลย เพราะอ่านไม่เคยเข้าใจ

 

แว๊ดรู้พี่เขา จะต้องมาแบบนี้แหระ แว๊ดก็พิมพ์ขำ ๆ ก็นึกในใจเหมือนกันนะว่าพี่เขาจะด่าตรูไหมเนี่ยะ หุหุ

บางทีเล่นคำแรงไปขออภัยนะคะ ไม่ได้เฉาะกับพี่เขานาน

 

แสดงว่า แว๊ด ยังใจแคบอยู่

ปุถุชนทุกคน เชื่อได้เลยหากไม่ละเอียดพอ พอได้ยินใครมากล่าวว่าตน "โง่"

จะอารมณ์เสียมากเลย เพราะยึดในตนว่าฉลาดพอ แต่แท้จริงแล้ว เค้าหมายไปยัง "ตัวโง่ ในอวิชชา" คือมันโง่ในตัวมันเอง

เหมือนอย่าง ที่พี่ว่า สั้นๆหวนๆ กับคำว่า "พึงสำเหนียก" นั่นแหละ

สังขารก็จะขึ้นรูปปรุงไปเลย อุปาทานขันธ์ หลอกเข้าให้ หลงไปในสังขาร แล้วก็สุดโต่งไปในทั้งสองส่วน

เกิดอคติธรรม สัญญาหลอกลวงซ้ำ

จึงต้องฝึกอีกเยอะ..!

นั่นแหละ เจตนา คือ ตัวกรรม

 

ก็นี่แหละ ลองไปพิจารณาเอาว่า แยกแยะ อะไรออกได้บ้าง

ปฏิบัติ ที่เทียบลงปริยัติได้ มีไหม

แล้วอะไร ที่ใช่เรื่อง ปฏิบัติ จะไปเอามาเทียบปริยัติทำไม ไม่ทราบ

ทีนี้ คนหลายคน เขาก็พอ มองออกว่า ประเด็น ปริยัติ ที่ถกกันเนี่ยะ
มันก็แค่คำๆว่า "อธิษฐานดับสนิท"

ไม่ใช่ดับ สนิทคำเดียวนะ และก็ไม่ใช่ อธิษฐาน คำเดียวด้วย

ต้องยกมาทั้งคำว่า "อธิษฐานดับสนิท" นี้มันคืออะไร

ถ้าเอาคำนี้ไป ค้นใน กูเกิ้ลนะ โอย ปวดหัว จะเห็นชัดเลยว่า ไอ้คำว่า
"อธิษฐานดับสนิท" นี่ ออกรกออกพงเสียส่วนใหญ่ เสียส่วนใหญ่นะ
ส่วนน้อยที่ไม่ออกรกออกพง ก็คงจะมี แต่ก็ต้อง ฉลาดมากๆ ไม่เช่น
นั้นก็จะไม่ต่างจากสัตว์ที่ถูกสาปสูญ

ดังนั้น

การปฏิบัติธรรม ก็ให้ คุยเป็นประเด็นของการปฏิบัติธรรม

ส่วน

ใครจะเอา ธรรมไปรองรับเรื่องโลกๆ เพื่อการทำดี ทำบุญ มันก็เป็น
เรื่องของคนที่พร่องเขาจะทำกัน ก็ทำกันไป ไม่มีใครว่า ไม่มีใครขัด
หรอก จะทำดี มันก็ต้องใช้ อยากทำดี ทั้งนั้นแหละ

แต่ ต้องแยกแยะให้ออก ว่ากำลังทำอะไร เพื่ออะไร

แล้ว เวลาสนทนา ก็เอาแต่ ธรรม ไม่ใช่ไปอ้าง เรื่องโลกๆ มากด ธรรม
ให้ต่ำลง เอา ธรรม เป็นเครื่องเชิดชูตน หรือ ใคร เพราะมันไม่ใช่

อย่าทำฟ้าต่ำ ไปหมด

 

บ๊ะ ท่าจะรู้ตัวเสียแล้ว

หนีดีกว่า

 

สำเหนียก ในภาษาไทย กับภาษาที่เข้าใจมันไม่เหมือนกันหรอก

ถ้าถามคนอื่น เขาก็ต้องเข้าใจอย่างแว๊ดแหระ

เรื่องโง่ แว๊ดไม่ได้อารมณ์เสีย เพราะจะบอกตัวเองเสมอว่า โง่ และก็ยอมรับว่ายังโง่ อยู่ เพียงแต่แว๊ดยกคำพี่เขามาเท่านั้นเอง มันก็มีกระดุ๊กกระดิ๊กบ้างไหมในใจ

แว๊ดขำ ๆ มากกว่า อย่างที่บอกว่า ภาษาอินเตอร์เน็ท บอกอารมณ์ไม่ได้หรอก บางทีเขียนไปให้ดูว่าเราอารมณ์แย่มาก โมโหมาก แต่จริง ๆ แว๊ดพิมพ์ไปขำไป (กำหนด ขำหนอ ๆ ไปด้วย แต่แว๊ดก็ขำจริง อะไรจริง ) เพราะปกติ ที่พี่รู้แว๊ดจะแรงกว่านี้ นี่เล่นมากกว่า เพราะแว๊ดรู้พี่เขาเป็นยังงี้ ยังไงก็ต้องออกมารูปนี้ ไม่งั้นแว๊ด ต้องบอกให้พี่เขาไม่ต้องมาโพสแล้ว

 

พี่ทําไงครับ สอนหน่อย อะไรมันดับครับ กิเลศดับ ถ้าดับพี่เป็นพระอรหันต์ บอกทีครับ อะไรดับมีความสุขขนาดไหน

 

เออ...สงสัย จะรู้ตัวจริงแหะ

ระงับสังขาร ได้จริง

 

เรื่องอธิษฐาน แว๊ดขอยกไว้ เพราะเป็นแต่ละสำนักที่ปฏิบัติไม่เหมือนกัน

บางทีแว๊ดก็อ้างเขวบ้างอะไรบ้าง อย่างที่บอก แว๊ดก็ขำ ๆ

และที่บอกแต่แรกว่า แว๊ดไม่รู้ปริยัตินั้นจริง อะไรจริง แว๊ดก็กะจิ๊กพี่แหระ เหมือนพี่จะจิ๊กแว๊ด หุหุ

 

แล้วนี่ โผล่ มาตั้งแต่เมื่อไหร่ ลืมทักทาย ซำบายดีบ่อ้าย

 

พ่อพะโล้ เขาก็ต้องมาของเขาแหละ หาก จขกท ...จุด...จุด...จุด...จุด

 

กรำ ถ้าเป็นพระอรหันต์ก็ตายแล้วจิ

ศีล สมาธิ ปัญญา ค่ะ

อะไรดับ อธิบายหน้าแรกไปแล้วค่ะ ค่อย ๆ อ่านทำความเข้าใจนะคะ

 

อ๋อ ...พี่หลิว นี่เอง นำแสดง

ที่ว่า ใครอย่าแตะๆ อะไรนั่นหรือป่าว

 

ขอบคุณ คุณแว๊ดครับที่ช่วยอธิบายครับ

 

เก่งนะครับ ทำได้ขนาดนี้แต่ยังสามารถมีอารมณ์มาเล่นเนต มาพูดคุยได้เก่งมาก ฮิฮิ เข้าสมาธิโดยใช้วิธีอธิฐานเอาก็พิ่งเคยได้ยินนี่แหละ และไม่กล้าทำตามด้วย ไม่ว่ากันนะครับ.. คือว่าคุณยังไม่เจอตัวรู้ด้วยซํ้าอ่ะ คุณเลยเข้าใจไปว่าดับหมด

 

อนุโมทนาในความตั้งใจที่จะทำให้พ่อหลวงด้วยครับ

จากคนรักพ่อหลวงมากถึงมากที่สุด

 

คัดลอกมาจาก คู่มือวิปัสสนาจารย์ สภาวธรรมของผู้ปฏิบัติ โดย พระภาวนาวิสุทธิคุณ (หลวงพ่อจรัญ) หน้า 112 ตั้งแต่บรรทัดแรก

การวินิจฉัยในเรื่องการดับนี้ จะเขียนให้ถูกต้องอย่างแท้จริงก็เป็นการเหลือวิสัย แต่เท่าที่ทราบมาหรือพบมาด้วยตนเอง คล้ายกับว่าเป็นการดับจิตที่รับอารมณ์ต่าง ๆ จากทวารทั้ง 6 แต่จิตนั้นไม่ได้ดับจริง ๆ เช่นกับคนตาย แต่เป็นการดับจากอารมณ์ทั้ง 6 หรือที่กล่าวกันว่า รับอารมณ์นิพพาน เร็วหรือช้าเพียงใด กล่าวว่าขึ้นอยู่กับความชำนาญและบุพพาธการของบุคคลผู้ปฏิบัตินั้น ๆ

หลักฐานต่าง ๆ อันเกี่ยวกับเรื่องนี้คงหาดูได้จากวิปสสนาสาร ในทีนี้จะกล่าวเพียงในฐานะของผู้สอบอารมณ์ว่าลักษณะและอาการผู้ที่ปฏิบัติอยู่นั้น จะถูกผิดเพียงไร แม้กระนั้นก็ไม่เป็นหลักฐานที่แน่นอนและจริงจังอย่างใด เพราะอาการที่แท้จริงเป็นจริงนั้นอยู่ที่โยคีผู้ปฏิบัติ จะรู้ได้แจ่มแจ้งด้วยตนเอง ผู้อื่นหาสามารถล่วงรู้เข้าไปถึงจิตใจของโยคีผู้ปฏิบัติไม่ เพียงแต่สังเกตุอาการว่าควรถูกหรือไม่เพียงใดเท่านั้น

....................

ปฏิบัติแล้วเข้าเน็ทไม่ได้หรือคะ

 

http://www.palungjit.org/smati/k40/smabat.htm#เข้าผลสมาบัติ