ทำไมห้ามกราบรูปปั้น (หลวงพ่อเกษม)

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=rFbcsetcTWQ&feature=related]ทำไมห้ามกราบรูปปั้น - YouTube[/ame]
ฟังให้จบก่อน จะพิมพ์ก็ดีนะครับ
พวกท่านไม่เห็นด้วยยังไง ก็ว่ากัน ส่วนผม เป็นแค่ผู้เสพการสอน
และก็ไหว้พระด้วย ไม่ต้องมาว่าผมเป้น สาวกหรือลิวล่อท่าน

 

สิ่งดีๆ มีเยอะ ไม่เอามาแพร่ๆๆๆๆๆๆๆๆๆ มั่งหรอคับ

 

ผมว่าทุกคำสอนของพระเป็นสิ่งดีหมดครับ เพราะท่านเอามาจากพระไตรปิฏก
,><

 

"เขามีส่วน เลวบ้าง ช่างหัวเขา จงเลือกเอา ส่วนดี เขามีอยู่
เป็นประโยชน์ ต่อโลกบ้าง ยังน่าดู ส่วนที่เลว อย่าไปรู้ ของเขาเลย
จะหาคน มีดี เพียงด้านเดียว อย่ามัวเที่ยว มองหาเลย สหายเอ๋ย
เหมือนเที่ยวหา หนวดเต่า ตายเปล่าเอย ฝึกให้เคย มองแต่ดี มีคุณจริง"
คำสอนของท่านพุทธทาสภิกขุ

 

ไม่ว่าคุณจะคิดเห็นยังไงนะครับ เหตุเกิดขึ้นแล้วรวมถึงคำสอนของบุคคลที่คุณเชื่อฟัง ไม่ผิดที่จะเชื่อฟังคำสอนของพระที่เคารพ เป็นทิฐฐิที่ต้องรับผลกรรมสืบเนื่องกันไป

 

เราน้อบน้อมกราบพระพุทธเจ้า ............... ไม่เกี่ยวกับ ปูน โลหะใดๆ
การกราบครั้งที่ 1 กราบเพื่อระลึกถึง องค์พระพุทธเจ้า
[SIZE=+1]การกราบครั้งที่ 2 กราบพระธรรม คือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า[/SIZE]
[SIZE=+1]การกราบครั้งที่ 3 กราบพระสงฆ์ ผู้เป็นสาวกของพระพุทธเจ้า[/SIZE]
ใครกราบปูนมิทราบ เค้ารู้กันมาเป็นพันปีแล้ว ..................

 

การกราบ กราบที่จิต กราบที่คุณความดี หรือกราบเพราะเขากราบกันมา กราบเพราะกลัว หรือกราบเพราะหวังลาภ หวังผล จิตเท่านั้นที่ตอบได้

 

ต้นกำเนิดการสร้างพระพุทธรูปก็เกิดมาจาก ยักษ์ตนนี้ละ ในบท พาหุง เป็นที่มาในการสร้างเพื่อนึกถึงพระองค์



<table id="post175" class="tborder" cellpadding="6" cellspacing="0" border="0" width="100%" align="center" style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(239, 239, 239); border-right-color: rgb(239, 239, 239); border-bottom-color: rgb(239, 239, 239); border-left-color: rgb(239, 239, 239); "><tbody><tr valign="top"><td class="alt1" id="td_post_175" style="font: normal normal normal 12pt/normal verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(239, 235, 239); color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: rgb(255, 255, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td bgcolor="#f4f4f4" style="font: normal normal normal 12pt/normal verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; "><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="95%" align="center" border="0"><tbody><tr><td style="font: normal normal normal 12pt/normal verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; ">๒. มาราติเรกะมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง เมื่ออาฬวกยักษ์ผู้ดุร้าย หยาบช้า และโหดเหึ้ยม
โฆรัง ปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง เข้ามาราวีตลอดทั้งคืนยิ่งกว่าพญามาร
ขันตีสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท พระจอมมุนีทรงชนะด้วยการใช้พระขันติเป็นอุบายสั่งสอน
ตันเตชะสา ภะวะตุ เม* ชะยะมังคะลานิ ด้วยพระเดชนั้น ขอชัยมงคลจงมีแก่ข้าพเจ้า

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=5ZqY9q0OJCc&feature=youtube_gdata_player]พระพุทธเจ้า - YouTube[/ame]

</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

</td></tr></tbody></table>

มีไว้ก็ดีนะ หากไม่ยึดติดในธาตุ

 

เวลาผ่านมานาน 200 ปีหากจำไม่ผิดคนในยุคพระพุทธเจ้าเสียหมดแล้วมีเพียงแต่ยักษ์ตนนี้ละที่เคยเห็นพระองค์ และพระผู้ที่มาปราบ ยักษ์ตนนี้ละขอให้ยักษ์ตนนี้ ได้แสดงแปลงกายให้เป็นพระองค์ เพราะพระที่มาปราบไม่เคยเห็น พระองค์นี้ก็กราบยักษ์นะ และยักษ์ก็ถามว่ากราบฉันทำไม พระจึงตอบว่าฉันไม่ได้กราบเธอ ฉันกราบพระพุทธเจ้า ฉันไม่เคยเห็น นั้นเป็นที่มาในการสร้างเพื่อระลึกถึงพระพุทธเจ้า เป็นต้นมา แต่เดี๋ยวนี้ไม่ใช่ พุทธพาณิชย์อวดอ้างเหมือนยา คนละทางเดินเสียแล้ว

ขยายความสั้นๆ

 

ถ้าหลุดพ้นแล้วก็คงไม่ต้องยึดติดอะไร แต่สำหรับข้าพเจ้าคงต้องขอยึดเหนี่ยวไว้ก่อนเพราะยังไม่ได้บรรลุธรรมเลย

 

ก็ดีถ้า เขาสอนให้คิด แต่เขาไม่ได้ห้ามกราบอย่างเดียวหนิ

เอาพระพุทธรูป มาเผา ซะงั้น ทำไปได้ เษมเอ้ย

 

งั้นเราก็ห้ามกราบ พ่อกับแม่นะครับ เพราะท่านก็คือก้อนเนื้อก้อนไขมันแคลเซียมๆลๆ
ห้ามไหว้พระสงฆ์ด้วย เพราะท่านก็คือก้อนเนื้อก้อนไขมันแคลเซียมๆลๆ
ห้ามไหว้ผู้ใหญ่ เพราะท่านก็คือก้อนเนื้อก้อนไขมันแคลเซียมๆลๆ

สรุปห้ามไหว้อะไรเลย

นี้คือคำสอนของพระเกษมใช่ไหมครับ

ผมคิดแบบนี้โดยใช้ ตรรกะของพระเกษมนะ

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=xkPtWnPf7LU&feature=youtube_gdata_player]Buda - Superação do Ego e a Iluminação - YouTube[/ame]

 

เอานิทานมาให้อ่านเล่นๆ น่าจะอันเดียวกันใช่มะ

 

พวกที่ทำลายพระพุทธรูปแห่งบามิยัน ทุกวันนี้มันเป็นยังไงละ
ประเทศพวกมันเป็นยังไง ???

นั่นแหละกรรม

 

ขอน้อมรับ ผลของความเค้าารพ พระรูปนี้ครับ

 

เอ่อผมเข้าใจความรู้สึกพวกท่านดีว่าเห็นพระพุทธรูป โดนทำลายรู้สึกไง
แต่ก็อย่างว่าแหละผมก็เข้าใจหลวงพ่อเหมือนกัน ว่าท่านรู้สึกไงถึงได้ทำลาย
ผมก็อธิบายไม่ได้หรอกว่าท่านทำไมต้องทำลาย เพราะถ้าคนไม่เข้าใจ
ยังไงก็ไม่เข้าใจ และที่ผมเอาคลิบนี้มาลง เพราะเห็นบางยูสชอบถามว่าทำลายทำไมครับ
ผมเลยไปเจอคำตอบของหลวงพ่อเลยเอามาลง ส่วนตัวผม ก็ยังไหว้พระพุทธรูป
ครั่นจะมาถามว่า ทำลายทำไมผมก็ให้คำตอบไม่ได้ เพราะผมไม่ใช่ผู้ทำลาย
แต่ถ้าถามว่า ไปเคารพพระรุปนี้ทำไม ก็ตอบได้เลยว่า ผมเข้าใจการกระทำครับ

 

ผมไม่รู้พวกท่านจะเข้าใจความรู้สึกผมป่าว
แต่ผมอยากให้เข้าใจมากเลยครับ

 

การกราบไหว้พระพุทธรูปที่ถูกวิธี

เดี๋ยวนี้พระพุทธรูปกลายเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ เป็นของศักดิ์สิทธิ์ไปในรูปหนึ่ง คนเข้าไปกราบไหว้โดยเอาการวิงวอนขอร้อง บนบานศาลกล่าว เพื่อให้ได้สิ่งที่ตนประสงค์ การกระทำในรูปนั้นอยากจะบอกญาติโยมโดยตรงไปตรงมาว่า ผิดหลักการของพระพุทธศาสนา เพราะพระพุทธศาสนาสอนให้ปฏิบัติธรรม ไม่ใช่สอนให้ไปวิงวอนขอร้องบนบานศาลกล่าว…
พูดอย่างไม่เกรงใจก็ว่ายังไหว้อย่างเด็กเกินไป ไม่ได้ไหว้อย่างคนมีสติ มีปัญญา มีความคิดความอ่าน แล้วเป็นเด็กมาเป็นร้อยๆ ปี ไม่ใช่เป็นเด็กๆอยู่น้อย เป็นเด็กอยู่นาน ไม่ยอมเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณ ยังเป็นเด็กเรื่อยไป แตะต้องไม่ได้ ใครไปแตะต้องเข้าโกรธเอาเลย หาว่ามาดูหมิ่นดูแคลนพระพุทธเจ้าอะไรต่างๆ นานา
ซึ่งเนื้อแท้ไม่ใช่อย่างนั้น เราไหว้เพียงเพื่อให้นึกถึงพระคุณของพระองค์ เช่น เราเข้าไปกราบไหว้พระพุทธรูปก็ต้องไปกราบเพื่อเอาภาพนั้นเป็นสิ่งจูงใจ ให้ได้นึกไปถึงจริยาวัตรอันดีอันงามของพระองค์ ให้นึกถึงพระคุณที่มีอยู่ในพระองค์ ว่ามีอะไรบ้าง เช่นเรานึกถึงพระคุณเก้าประการที่เราสวดมนต์แปลว่า “อิติปิโส ภะคะวา” แม้เพราะเหตุอย่างนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น “อะระหัง” เป็นพระอรหันต์ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์ได้สิ้นเชิง เราต้องนึกไปถึงเรื่องเหล่านั้น…
หรือถ้าเราเคยอ่านพระพุทธประวัติ เราก็ไปนั่งนึกทบทวนประวัติความเป็นมาของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เกิดความรักความเคารพต่อพระองค์ เราเห็นความดีเราก็รักมากขึ้น เคารพมากขึ้น ถ้าไหว้เฉยๆ ไม่มีอะไรเท่าใด นอกจากว่าทำใจให้หยุดได้ชั่วขณะหนึ่ง แต่ว่าไม่ก้าวหน้าเท่าใด นอกจากว่าทำใจให้หยุดได้ชั่วขณะหนึ่ง จึงควรนึกว่าพระองค์ดีอย่างไร นึกให้ละเอียดตามประวัติที่เราได้อ่านได้ศึกษามา แล้วเราก็ควรอธิษฐานใจว่าเราจะสร้างพระพุทธเจ้าขึ้นไว้ในใจของเรา สร้างอย่างไร สร้างไว้ในใจก็คือเอาพระคุณของท่านนั่นแหละมาใส่ไว้ในใจของเรา

พระในใจศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ใครจะทำอะไรให้แก่เราในทางร้าย เรายิ้มรับด้วยหน้าชื่นตาบาน เราไม่โกรธ แต่เราสงสารว่า แหม ทำไมจึงปล่อยจิตปล่อยใจให้ตกต่ำอย่างนั้น ทำไมจึงให้กิเลสครอบงำอย่างนั้น ทำไมมีความคิดความอ่านปล่อยตัวปล่อยใจให้ตกอยู่ในอำนาจของกิเลส ทำอย่างไรหนอจึงจะช่วยยกจิตใจคนนั้นให้มันสูงขึ้นสักหน่อย คิดไปในรูปอย่างนั้น ไม่โกรธไม่เคืองใคร ไม่ก่อความร้าวรานให้เกิดขึ้นแก่ใครๆ

นี่เรียกว่าเรามีพระ เราไปกับพระ จะทำอะไรก็ต้องทำอย่างคนมีพระ จะต้องคิดว่าสิ่งที่เราจะทำนี้จะเกิดอะไรบ้าง กระทบกระเทือนใครบ้าง ใครจะเดือดร้อนเพราะการกระทำของเราบ้าง เราไม่ได้อยู่เพื่อให้ใครเดือดร้อน เราคิดไว้ในใจอย่างนี้ตลอดเวลา อย่างนี้ก็เรียกว่า เรามีพระอยู่ตลอดเวลา พระกรุณาฝังแน่นอยู่ในจิตใจ คนมีน้ำใจกรุณาอย่างนี้ไม่โกรธใครเลย ไม่เกลียดไม่ริษยาใครเลย ไม่อยากจะได้ของอะไรๆ ของใครๆ เขา เราทำอะไรของเราเอง เป็นคนคิดช่วยตัวเอง พึ่งตัวเองมันดีหรือไม่

ถ้่าเรามีพระถูกต้องก็มีอยู่ในรูปอย่างนี้ เราจะไม่ลำบากใจ เราสร้างพระขึ้นไว้ข้างใน พระุข้างในไม่หนัก ไม่ต้องผูกคอ ไม่ต้องใช้สายสร้อยเส้นละสิบสลึง ถ้าเราผูกพระไว้ในใจแล้วขโมยเอาไปไม่ได้ ขโมยยิ่งเอาไม่ได้ใหญ่ เพราะใจมันไม่รู้จักพระ มันจะเอาไปได้อย่างไร เราสบายใจดี ไม่มีอันตราย

ที่มา: ปาฐกถาธรรมเรื่อง “พระที่แท้จริง” วันที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๒๐ พระพรหมมังคลาจารย์ (หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ)

 

พระพุทธเจ้าทรงมอบพระธรรมไว้เป็นพระศาสดาแทนพระองค์ คนนับถือศาสนาพุทธแต่ไม่รู้จักพระพุทธรูปที่แท้จริง กราบไหว้รูปหล่อ รูปปั้น ถือมั่นยึดมั่นหลงใหลว่ากราบพระพุทธเจ้า หลงลืมแก่นธรรมของพระศาสนา พระพุทธเจ้าตรัสเตือนพระวักกลิที่หลงใหลในพระพุทธรูป ให้เห็นโทษของรูป พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั่นเห็นเราคถาคต" แม้จะเดินจับชายจีวรพระพุทธเจ้า เดินตามหลังพระพุทธเจ้า ยังนับว่ายังอยู่ห่างไกลจากพระองค์ แต่ถ้าผู้ใดเห็นธรรมแม้อยู่ไกลจากพระองค์ก็ยังนับว่าผู้นั้นเห็นพระตถาคต