พุทธบริษัทสี่ครบบริบูรณ์ครั้งแรก!..ในการสาธยายประไตรปิฎก

'พุทธบริษัทสี่ครบบริบูรณ์'ครั้งแรก!..ในการสาธยายประไตรปิฎก

<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=0 width=567 border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top>"พุทธบริษัทสี่ครบบริบูรณ์" ครั้งแรก!....ในการสาธยายประไตรปิฎก</TD></TR><TR><TD vAlign=top>23 ตุลาคม 2550 23:19 น.</TD></TR><TR><TD class=Text_Story vAlign=top><!-- การสาธยายพระไตรปิฎกเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช ทรงเจริญพระชนมพรรษา ๘๐ พรรษา ณ วิหารสาธยายพระไตรปิฎก ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง ระหว่างวันจันทร์ที่ ๑๕ ตุลาคม-จันทร์ที่ ๑๐ ธันวาคม ณ มณฑลพิธีสนามหลวง ซึ่งเป็นการอ่านพระไตรปิฎกทั้ง ๔๕ เล่ม ตลอดเวลา ๒๔ ชั่วโมง


พุทธศาสนิกชนที่เคยร่วมการสาธยายพระไตรปิฎกอาจจะมองไม่เห็นถึงความแตกต่างของการสาธยายครั้งก่อนๆ ส่วนพุทธศาสนิกชนที่ไม่เคยร่วมงานไม่ต้องพูดถึง ประเด็นสำคัญของการสาธยายพระไตรปิฎกในครั้งนี้ และน่าถือว่าเป็นประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของวงการพุทธศาสนาของประเทศไทย คือ "พุทธบริษัท ๔ ครบองค์บริบูรณ์เป็นครั้งแรกของประเทศไทย" กล่าวคือ มี "ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก และ อุบาสิกา"
พระมหาณรงค์ศักดิ์ฐิติญาโณ (ปธ.๔,พธ.บ.M.A,Ph.D,D.Litt,ผศ.) วัดใหม่ยายแป้น เขตบางกอกน้อย กทม. ในฐานะประธานการจัดงานสาธยายประไตรปิฎก บอกว่า ความพิเศษครั้งนี้จะมีการสาธยายประไตรปิฎกให้จบครบทั้ง ๔๕ เล่ม หรือ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ตลอด ๒๔ ชม. ซึ่งถือว่าเป็นครั้งแรกของประเทศ และน่าจะเป็นครั้งแรกของโลกด้วย ซึ่งที่ผ่านมาการสาธยายพระไตรปิฎกอย่างมากสุดไม่เกิน ๙ เล่ม และแต่ละครั้งก็สาธยาย ครั้งละ ๗ วัน ๙ วันบ้าง
นอกจากนี้แล้วความพิเศษอีกอย่างหนึ่งที่ถือว่าเป็นประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของพุทธศาสนาประเทศไทยคือ เป็นครั้งแรกที่พุทธบริษัทสี่ครบองค์บริบูรณ์ ซึ่งประกอบด้วย ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก และ อุบาสิกา โดยทำหนังสือเชิญภิกษุณีธัมมนันทา หรือ รศ.ดร.ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ เจ้าอาวาสวัตรทรงธรรมกัลยาณี จ.นครปฐม ภิกษุณีชาวไทย สังกัดสยามนิกาย ประเทศศรีลังกา และสามเณรีของวัตรดังกล่าวมาร่วมงานด้วย

"ดร.ฉัตรสุมาลย์ เป็นภิกษุณีที่บวชตามพระธรรมวินัยจากประเทศศรีลังกา ซึ่งเป็นที่ยอมรับไปทั่วโลก เมื่อกลับมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเมืองไทยโดยส่วนแล้วยอมรับว่าท่านเป็นภิกษุณี ซึ่งเป็นที่น่าสังเกตว่าพระจำนวนไม่น้อยยอมรับภิกษุณีที่บวชจากวัดในไต้หวัน แต่กลับไม่ยอมรับภิกษุณีที่บวชจากประเทศศรีลังกา ทั้งๆ ที่พุทธศาสนาในประเทศไทยมีความสัมพันธ์กับศรีลังกามาตั้งแต่สมัยอดีต ถึงกับตั้งนิกายของประเทศว่าสยามวงศ์ด้วยซ้ำไป" พระมหาณรงค์ศักดิ์กล่าว
พร้อมกันนี้พระมหาณรงค์ศักดิ์ ยังบอกด้วยว่า ก่อนที่จะจัดงานมีญาติโยมเสนอแนะว่าการสาธยายพระไตรปิฎกควรจะมีพุทธบริษัท ๔ จึงทำหนังสือนิมนต์เช่นเดียวกับพระ โดยไม่มีใครท้วงติงถึงความไม่เหมาะสม ซึ่งชี้ให้เห็นว่าลึกๆ แล้วคณะสงฆ์บางส่วนยอมรับการมีภิกษุณีในประเทศไทย ถือว่าเป็นเรื่องที่จะเพิ่มนักบวชในการช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย ยิ่งได้ผู้ที่มีความสามารถทางภาษายิ่งช่วยงานพระพุทธศาสนาได้มากยิ่งขึ้น
ด้าน ภิกษุณีธัมมนันทาบอกว่าเมื่อปีที่ผ่านมามีการจัดสาธยายพระไตรปิฎกเช่นนี้ ที่พุทธคยา ซึ่งทางอินเดียนับปีที่ผ่านมาเป็น พ.ศ.๒๕๕๐ เร็วกว่าไทย ๑ ปี มีการตั้งเต็นท์รายรอบต้นพระศรีมหาโพธิ์ คณะภิกษุสงฆ์ไทยร่วมกับพระเขมรรับหน้าที่สวดพระวินัย พระพม่าตั้งเต็นท์สวดพระอภิธรรม และพระสงฆ์ศรีลังกาสวดพระสูตร โดยมีโอกาสไปร่วมสวดอยู่ด้วย ๑ วัน

ในการสาธยายพระไตรปิฎกณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง วัตรทรงธรรมกัลยาณี มีภิกษุณี ๒ รูป รวมทั้งสามเณรีอีก ๑ รูป ร่วมเดินทางทั้งหมด ทั้งนี้ได้รับการต้อนรับจากญาติโยมที่มาร่วมงานเป็นอย่างดี บ้างก็เข้ามาทักทาย บ้างก็สอบถามถึงเส้นทางไปวัตร รวมทั้งกระวีกระวาดถวายอาหารให้เป็นพิเศษ
"ในพิธีเฉลิมพระเกียรติ ๘๐ พรรษา ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเรา เป็นการสมควรอย่างยิ่งที่จะได้รวมพลังชาวพุทธอ่านพระไตรปิฎกทั้งชุด แม้การเปล่งเสียงอ่านพระไตรปิฎกก็ถือว่าเป็นบุญ เพราะนับเป็นการสืบพระศาสนาได้แบบหนึ่ง และเป็นเรื่องที่น่ายินดีที่พุทธศาสนิกชนรู้จักคำว่าภิกษุณีมากขึ้น" ภิกษุณีธัมมนันทา กล่าว
บุญสาธยายพระไตรปิฎก
สวดพระไตรปิฎกใช้สำหรับพระอรหันต์ส่วน การสาธยายพระไตรปิฎกใช้กับบุคคลที่ยังไม่เป็นพระโสดาบัน ภิกษุ ภิกษุณี สามเณร สามเณรี ที่เข้าร่วมสาธยายพระไตรปิฎกจะไม่รับการถวายปัจจัย (เงิน) แต่อย่างใด เพื่อให้ผู้มาสาธยายพระไตรปิฎกได้รับบุญกุศลเต็มที่ การสาธยายพระไตรปิฎกไม่รับบริจาคเงินโดยเด็ดขาด

๑.เพื่อเป็นการน้อมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวที่ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯพระราชทานพิมพ์พระไตรปิฎกแจกไปทั่วโลก ๒๖๐ ประเทศ สถาบันอื่นๆ และวัดในประเทศไทย ๕๐๐ วัด ในปี ร.ศ.๑๑๒ (พ.ศ.๒๔๓๑) เพื่อให้ประเทศไทยสามารถคงความเป็นเอกราช หลุดพ้นจากอำนาจการยึดครองอธิปไตยจากจักรวรรดินิยมตะวันตกในเวลานั้น เพราะอานิสงส์ของพระไตรปิฎก ๒.เมื่อบุคคลใดนำเอาพระไตรปิฎกมาสาธยายจะเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคล คือ ได้มรรค ๔ ผล ๔ พระนิพพาน ๑ ในภายหน้า ๓.เมื่อบุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกจะช่วยปิดประตูอบายภูมิ ๔ คือ เปรต อสุรกาย สัตว์นรก และสัตว์เดรัจฉาน ๔.เมื่อบุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกแล้วได้น้อมจิตตามพระธรรมอาจบรรลุธรรมชั้นหนึ่งชั้นใด (พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์) ได้ตามอุปนิสัยที่สร้างสมธรรมมา ๕.บุคคลใดที่เป็นมิจฉาทิฐิ เมื่อได้สาธยายพระไตรปิฎกจะกลายเป็นสัมมาทิฐิ ๖.เพื่อมีผลให้ประเทศชาติไม่เกิดภัยพิบัติ ทำให้ประเทศมีแต่ความร่มเย็น และมีสันติสุข ๗.สมัยพุทธกาลค้างคาวซึ่งเป็นสัตว์เดรัจฉานได้ฟังพระสงฆ์สาธยายธรรมทุกวัน เมื่อถึงกาล ตกมาตาย ได้ปฏิสนธิเป็นเทพบุตรอยู่บนสวรรค์ ๘.มงคลที่๒๖ กาเลนะ ธัมมัสสะวะนังฯ หน้าที่ ๓๘๑ งูเหลือมใหญ่ ฟังพระภิกษุสาธยายพระอภิธรรม เฉพาะ สฬายตนะกถา จิตก็ปิติโสมนัสหรรษา ครั้นทำกาลกิริยาตาย ก็ไปบังเกิดในสวรรค์ และปฏิสนธิในตระกูลพราหมณ์ ชื่อ "โสณาชีวก"
๙.บุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกและได้ฟังธรรม มีอานิสงส์หาประมาณมิได้ ด้วยอานิสงส์ที่กล่าวมาข้างต้นจึงเป็นโอกาสอันดีสำหรับพุทธศาสนิกชนจะได้เจริญบุญกุศล อันเป็นภาวนากุศลส่วนสำคัญนี้ เพื่อเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา และเฉลิมพระเกียรติแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพวกเราชาวไทย อีกทั้งยังเป็นกุศลอันยิ่งใหญ่แก่ตนเอง

เรื่อง ไตรเทพ ไกรงู
ภาพฐานิส สุดโต ​

-->
การสาธยายพระไตรปิฎกเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช ทรงเจริญพระชนมพรรษา ๘๐ พรรษา ณ วิหารสาธยายพระไตรปิฎก ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง ระหว่างวันจันทร์ที่ ๑๕ ตุลาคม-จันทร์ที่ ๑๐ ธันวาคม ณ มณฑลพิธีสนามหลวง ซึ่งเป็นการอ่านพระไตรปิฎกทั้ง ๔๕ เล่ม ตลอดเวลา ๒๔ ชั่วโมง

พุทธศาสนิกชนที่เคยร่วมการสาธยายพระไตรปิฎกอาจจะมองไม่เห็นถึงความแตกต่างของการสาธยายครั้งก่อนๆ ส่วนพุทธศาสนิกชนที่ไม่เคยร่วมงานไม่ต้องพูดถึง ประเด็นสำคัญของการสาธยายพระไตรปิฎกในครั้งนี้ และน่าถือว่าเป็นประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของวงการพุทธศาสนาของประเทศไทย คือ "พุทธบริษัท ๔ ครบองค์บริบูรณ์เป็นครั้งแรกของประเทศไทย" กล่าวคือ มี "ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก และ อุบาสิกา"

พระมหาณรงค์ศักดิ์ฐิติญาโณ (ปธ.๔,พธ.บ.M.A,Ph.D,D.Litt,ผศ.) วัดใหม่ยายแป้น เขตบางกอกน้อย กทม. ในฐานะประธานการจัดงานสาธยายประไตรปิฎก บอกว่า ความพิเศษครั้งนี้จะมีการสาธยายประไตรปิฎกให้จบครบทั้ง ๔๕ เล่ม หรือ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ตลอด ๒๔ ชม. ซึ่งถือว่าเป็นครั้งแรกของประเทศ และน่าจะเป็นครั้งแรกของโลกด้วย ซึ่งที่ผ่านมาการสาธยายพระไตรปิฎกอย่างมากสุดไม่เกิน ๙ เล่ม และแต่ละครั้งก็สาธยาย ครั้งละ ๗ วัน ๙ วันบ้าง
นอกจากนี้แล้วความพิเศษอีกอย่างหนึ่งที่ถือว่าเป็นประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของพุทธศาสนาประเทศไทยคือ เป็นครั้งแรกที่พุทธบริษัทสี่ครบองค์บริบูรณ์ ซึ่งประกอบด้วย ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก และ อุบาสิกา โดยทำหนังสือเชิญภิกษุณีธัมมนันทา หรือ รศ.ดร.ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ เจ้าอาวาสวัตรทรงธรรมกัลยาณี จ.นครปฐม ภิกษุณีชาวไทย สังกัดสยามนิกาย ประเทศศรีลังกา และสามเณรีของวัตรดังกล่าวมาร่วมงานด้วย
"ดร.ฉัตรสุมาลย์ เป็นภิกษุณีที่บวชตามพระธรรมวินัยจากประเทศศรีลังกา ซึ่งเป็นที่ยอมรับไปทั่วโลก เมื่อกลับมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเมืองไทยโดยส่วนแล้วยอมรับว่าท่านเป็นภิกษุณี ซึ่งเป็นที่น่าสังเกตว่าพระจำนวนไม่น้อยยอมรับภิกษุณีที่บวชจากวัดในไต้หวัน แต่กลับไม่ยอมรับภิกษุณีที่บวชจากประเทศศรีลังกา ทั้งๆ ที่พุทธศาสนาในประเทศไทยมีความสัมพันธ์กับศรีลังกามาตั้งแต่สมัยอดีต ถึงกับตั้งนิกายของประเทศว่าสยามวงศ์ด้วยซ้ำไป" พระมหาณรงค์ศักดิ์กล่าว

พร้อมกันนี้พระมหาณรงค์ศักดิ์ ยังบอกด้วยว่า ก่อนที่จะจัดงานมีญาติโยมเสนอแนะว่าการสาธยายพระไตรปิฎกควรจะมีพุทธบริษัท ๔ จึงทำหนังสือนิมนต์เช่นเดียวกับพระ โดยไม่มีใครท้วงติงถึงความไม่เหมาะสม ซึ่งชี้ให้เห็นว่าลึกๆ แล้วคณะสงฆ์บางส่วนยอมรับการมีภิกษุณีในประเทศไทย ถือว่าเป็นเรื่องที่จะเพิ่มนักบวชในการช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย ยิ่งได้ผู้ที่มีความสามารถทางภาษายิ่งช่วยงานพระพุทธศาสนาได้มากยิ่งขึ้น
ด้าน ภิกษุณีธัมมนันทาบอกว่าเมื่อปีที่ผ่านมามีการจัดสาธยายพระไตรปิฎกเช่นนี้ ที่พุทธคยา ซึ่งทางอินเดียนับปีที่ผ่านมาเป็น พ.ศ.๒๕๕๐ เร็วกว่าไทย ๑ ปี มีการตั้งเต็นท์รายรอบต้นพระศรีมหาโพธิ์ คณะภิกษุสงฆ์ไทยร่วมกับพระเขมรรับหน้าที่สวดพระวินัย พระพม่าตั้งเต็นท์สวดพระอภิธรรม และพระสงฆ์ศรีลังกาสวดพระสูตร โดยมีโอกาสไปร่วมสวดอยู่ด้วย ๑ วัน
ในการสาธยายพระไตรปิฎกณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง วัตรทรงธรรมกัลยาณี มีภิกษุณี ๒ รูป รวมทั้งสามเณรีอีก ๑ รูป ร่วมเดินทางทั้งหมด ทั้งนี้ได้รับการต้อนรับจากญาติโยมที่มาร่วมงานเป็นอย่างดี บ้างก็เข้ามาทักทาย บ้างก็สอบถามถึงเส้นทางไปวัตร รวมทั้งกระวีกระวาดถวายอาหารให้เป็นพิเศษ
"ในพิธีเฉลิมพระเกียรติ ๘๐ พรรษา ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเรา เป็นการสมควรอย่างยิ่งที่จะได้รวมพลังชาวพุทธอ่านพระไตรปิฎกทั้งชุด แม้การเปล่งเสียงอ่านพระไตรปิฎกก็ถือว่าเป็นบุญ เพราะนับเป็นการสืบพระศาสนาได้แบบหนึ่ง และเป็นเรื่องที่น่ายินดีที่พุทธศาสนิกชนรู้จักคำว่าภิกษุณีมากขึ้น" ภิกษุณีธัมมนันทา กล่าว

บุญสาธยายพระไตรปิฎก
สวดพระไตรปิฎกใช้สำหรับพระอรหันต์ส่วน การสาธยายพระไตรปิฎกใช้กับบุคคลที่ยังไม่เป็นพระโสดาบัน ภิกษุ ภิกษุณี สามเณร สามเณรี ที่เข้าร่วมสาธยายพระไตรปิฎกจะไม่รับการถวายปัจจัย (เงิน) แต่อย่างใด เพื่อให้ผู้มาสาธยายพระไตรปิฎกได้รับบุญกุศลเต็มที่ การสาธยายพระไตรปิฎกไม่รับบริจาคเงินโดยเด็ดขาด
๑.เพื่อเป็นการน้อมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวที่ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯพระราชทานพิมพ์พระไตรปิฎกแจกไปทั่วโลก ๒๖๐ ประเทศ สถาบันอื่นๆ และวัดในประเทศไทย ๕๐๐ วัด ในปี ร.ศ.๑๑๒ (พ.ศ.๒๔๓๑) เพื่อให้ประเทศไทยสามารถคงความเป็นเอกราช หลุดพ้นจากอำนาจการยึดครองอธิปไตยจากจักรวรรดินิยมตะวันตกในเวลานั้น เพราะอานิสงส์ของพระไตรปิฎก ๒.เมื่อบุคคลใดนำเอาพระไตรปิฎกมาสาธยายจะเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคล คือ ได้มรรค ๔ ผล ๔ พระนิพพาน ๑ ในภายหน้า ๓.เมื่อบุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกจะช่วยปิดประตูอบายภูมิ ๔ คือ เปรต อสุรกาย สัตว์นรก และสัตว์เดรัจฉาน ๔.เมื่อบุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกแล้วได้น้อมจิตตามพระธรรมอาจบรรลุธรรมชั้นหนึ่งชั้นใด (พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์) ได้ตามอุปนิสัยที่สร้างสมธรรมมา ๕.บุคคลใดที่เป็นมิจฉาทิฐิ เมื่อได้สาธยายพระไตรปิฎกจะกลายเป็นสัมมาทิฐิ ๖.เพื่อมีผลให้ประเทศชาติไม่เกิดภัยพิบัติ ทำให้ประเทศมีแต่ความร่มเย็น และมีสันติสุข ๗.สมัยพุทธกาลค้างคาวซึ่งเป็นสัตว์เดรัจฉานได้ฟังพระสงฆ์สาธยายธรรมทุกวัน เมื่อถึงกาล ตกมาตาย ได้ปฏิสนธิเป็นเทพบุตรอยู่บนสวรรค์ ๘.มงคลที่๒๖ กาเลนะ ธัมมัสสะวะนังฯ หน้าที่ ๓๘๑ งูเหลือมใหญ่ ฟังพระภิกษุสาธยายพระอภิธรรม เฉพาะ สฬายตนะกถา จิตก็ปิติโสมนัสหรรษา ครั้นทำกาลกิริยาตาย ก็ไปบังเกิดในสวรรค์ และปฏิสนธิในตระกูลพราหมณ์ ชื่อ "โสณาชีวก"

๙.บุคคลใดได้สาธยายพระไตรปิฎกและได้ฟังธรรม มีอานิสงส์หาประมาณมิได้ ด้วยอานิสงส์ที่กล่าวมาข้างต้นจึงเป็นโอกาสอันดีสำหรับพุทธศาสนิกชนจะได้เจริญบุญกุศล อันเป็นภาวนากุศลส่วนสำคัญนี้ เพื่อเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา และเฉลิมพระเกียรติแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพวกเราชาวไทย อีกทั้งยังเป็นกุศลอันยิ่งใหญ่แก่ตนเอง

เรื่อง ไตรเทพ ไกรงู

ภาพฐานิส สุดโต

------------
ที่มา:คมชัดลึก
http://www.komchadluek.net/2007/10/24/j001_164884.php?news_id=164884​

<TABLE align=center><TBODY></TBODY></TABLE>​

</TD></TR></TBODY></TABLE>​