เสียงธรรม กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖)

​

พระเทพกิตติปัญญาคุณ
(กิตฺติวุฑฺโฒ ภิกฺขุ)​

พระเทพกิตติปัญญาคุณ หรือ กิตติวุฑโฒ ภิกขุ เจ้าอาวาสวัดจิตตภาวันจังหวัดชลบุรี

พระเทพกิตติปัญญาคุณ เกิดเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2479 เป็นชาวจังหวัดนครปฐม อุปสมบทเมื่อปี พ.ศ. 2500 ที่วัดปากน้ำภาษีเจริญ มีผลงานทางด้านการพัฒนาการศึกษาของสงฆ์ การประพันธ์และแต่งหนังสือเป็นจำนวนมาก

มรณภาพลง ด้วยวัย 68 ปี โดยสาเหตุที่มรณภาพเกิดจากที่ท่านล้มป่วยด้วยอาการโรคหัวใจกำเริบกะทันหัน ขณะเดินทางออกจากสำนักสงฆ์จิตตภาวัณ อ.บางละมุง เพื่อมารักษาที่โรงพยาบาลนครธน วันที่ 21 มกราคม 2546


ประวัติของพระเทพกิตติปัญญาคุณ (กิตฺติวุฑฺโฒ ภิกฺขุ)

เดิมชื่อ นายกิติศักดิ์ เจริญสถาพร เกิดวันที่ 1 มิถุนายน 2479 ต.ไทรป่า อ.บางเลน จ.นครปฐม บิดาชื่อ นายเดียวยี่ มารดาชื่อ นางเง็กเล้า มีอาชีพค้าขาย โดยพระกิตติวุฑโฒ บวชเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2500 ณ พัทธสีมา วัดปากน้ำ แขวงปากคลองภาษีเจริญ เขตภาษีเจริญ กทม. โดยมีพระมงคลเทพมุนี (สด) วัดปากน้ำ ซึ่งในขณะนั้นกำลังอาพาธ จึงได้มอบหมายให้ พระธีรสารมุนี วัดอัปสรสวรรค์ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูปัญญาภิรัต วัดปากน้ำ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระครูพิพัฒนธรรมรณี วัดปากน้ำ เป็นพระอนุศาสนาจารย์


ต่อมาเมื่อปี 2515 ได้ครองสมณศักดิ์เป็นพระครูธรรมกถาสุนทร และเป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ที่พระอุดรคณภิรักษ์ ปี 2530 ครองสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นราชที่พระราชธรรมภาณี และปี 2535 เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ที่พระเทพกิติตปัญญาคุณ

ทั้งนี้พระเทพกิตติปัญญาคุณ มีวิทยฐานะขั้นสูงสุดถึงขั้นพระไตรปิฎก-อรรถกถา-ฎีกา ซึ่งระหว่างปฏิบัติธรรมนั้นมีพระมงคลเทพมุนี (สด) วัดปากน้ำ สอนเรียนสมถกรรมฐาน และมีพระอาจารย์อินทวังสะเถระ ชาวพม่า เป็นผู้สอนเรียนวิปัสสนากรรมฐานให้
ต่อมาได้ดำรงตำแหน่งเป็นผู้อำนวยการก่อสร้างจิตตภาวันวิทยาลัย เมืองพัทยา จ.ชลบุรี เป็นกรรมการและวิทยากรสำนึกฝึกอบรมพระธรรมทูต สำนักงานวัดปากน้ำ กระทั้งปี 2508-ปัจจุบัน ได้เป็นผู้ดำเนินการโครงการอบรมพระหน่วยพัฒนาการทางจิต นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นผู้บรรยายธรรม-อภิธรรมถวายพระภิกษุสงฆ์-สามเณรและประชาชนทั่วราชอาณาจักร พร้อมกันนี้ได้บรรยายธรรมทางสถานีวิทยุ โทรทัศน์ สถานที่ราชการ และสถานประกอบการของเอกชน นอกจากนี้ยังมีผลงานด้านการเขียน จัดพิมพ์หนังสือ และเทปธรรมทางพระพุทธศาสนาด้วย

 

<TABLE cellSpacing=9 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD>ประเภทของกรรม ๑๖ ประเภท

</TD></TR><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=6 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top> ประเภทของกรรมตามคำสอนทางพระพุทธศาสนา แบ่งเป็น ๔หมวดๆ ละ ๔ ประเภท รวม ๑๖ ประเภท ได้แก่


๑. หมวดกิจจะจตุกกะ คือ กรรมว่าโดยหน้าที่ มี ๔ ประเภท ได้แก่

๑.๑ ชนกกรรม คือกรรมมีหน้าที่ยังวิบากให้เกิด สัตว์โลกทั้งปวงย่อมเกิดด้วยอำนาจของชนกกรรม แต่ละชาติที่เกิดภายใต้กฏแห่งชนกกรรมเป็นพนักงานตกแต่งให้เกิดทั้งหมด

๑.๒ อุปัตถัมภกกรรม คือ กรรมมีหน้าที่อุปถัมภ์ค้ำชูกรรมอื่นเป็นกรรมที่เข้าไปอุปถัมภ์กรรมของสัตว์ที่เกิดแล้ว เมื่ออำนาจของชนกกรรมนำปฏิสนธิแล้วอุปถัมภกกรรมก็เข้าทำหน้าที่อุปถัมภ์ให้ได้รับทุกข์หรือสุขหรืออกุศลกรรมหรือกุศลกรรมให้มีพลังมากยิ่งขึ้น

๑.๓ อุปปีฬกกรรม คือ กรรมมีหน้าที่เบียดเบียนกรรมอื่นเข้าไปทำร้ายหรือบีบคั้นกรรมอื่นที่มีสภาพตรงกันข้าม ซึ่งมีทั้งฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล เป็นผลให้กรรมฝ่ายตรงกันข้ามอ่อนกำลังลงเสื่อมลง

๑.๔ อุปฆาตกกรรม หรืออุปัทเฉทกกรรม คือ มีหน้าที่เข้าไปตัดรอนกรรมอื่นที่มีสภาพตรงกันข้ามได้อย่างเด็ดขาดและรวดเร็วเป็นปัจจุบันทันด่วนยิ่งกว่าอุปปีฬกกรรม ซึ่งมีทั้งฝ่ายกุศลและอกุศล เป็นผลให้เจ้าของกรรมได้รับผลทันทีทันใด


๒. หมวดปากะทานปริยายะจตุกกะ คือ กรรมว่าโดยลำดับการให้ผล มี ๔ ประเภท ได้แก่

๒.๑ ครุกรรม คือ กรรมหนักซึ่งมีอำนาจให้ผลเป็นลำดับแรกก่อนกรรมทั้งหลายไม่มีกรรมใดจะมีพลังมาขวางกั้นผลแห่งครุกรรมนี้ได้เลยซึ่งมีทั้งฝ่ายกุศลและอกุศล

๒.๒ อาสันนกรรม คือ กรรมที่ให้ผลเวลาใกล้ตาย ซึ่งมีอำนาจให้ผลเป็นอันดับสองรองจากครุกรรม จะชักนำบุคคลเจ้าของกรรมให้ได้รับผลโดยไม่เนิ่นช้า

๒.๓ อาจิณณกรรม หรือพหุลกรรม คือ กรรมที่ทำบ่อยๆเนืองๆ ให้ผลเป็นลำดับสาม ถ้าไม่มีครุกรรมและอาสันนกรรม กรรมนี้จะให้ผลเพราะเป็นกรรมที่กระทำบ่อยๆ สั่งสมไว้ในสันดานมากๆ ย่อมจักได้โอกาสให้ผลในชาติต่อไปทันที

๒.๔ กตัตตากรรม คือ กรรมที่สักแต่ว่ากระทำ มีอำนาจให้ผลเป็นลำดับที่ ๔ ซึ่งเป็นกรรมที่ผู้กระทำไม่ตั้งใจ ไม่มีเจตนา เป็นสักแต่ว่ากระทำลงไป เป็นกรรมที่มีพลังน้อยที่สุด แต่ก็ย่อมมีโอกาสให้ผล ในบรรดาสัตว์ที่ยังเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏฏสงสารนี้ ที่จะได้ชื่อว่าไม่มีกตัตตากรรมเป็นอันไม่มี


๓. หมวดปากะกาลจตุกกะ คือ กรรมว่าโดยเวลาที่ให้ผล มี ๔ ประเภท ได้แก่

๓.๑ ทิฐธรรมเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาติปัจจุบันเป็นกรรมที่ให้ผลรวดเร็วปัจจุบันทันด่วน ไม่ต้องไปรอรับผลชาติหน้าหรือชาติไหนๆ ซึ่งมีทั้งฝ่ายที่เป็นกุศลและอกุศล

๓.๒ อุปปัชชะเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า เป็นกรรมที่ให้ผลช้าเป็นที่สองรองจากทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

๓.๓ อปราปริยะเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาติต่อๆ ไปเป็นกรรมที่ให้ผลช้ารองจาก ๒ ข้อแรก ย่อมให้ผลในชาติที่ ๓ เป็นต้นไป ซึ่งมีทั้งฝ่ายกุศลและอกุศล

๓.๔ อโหสิกรรม คือ กรรมที่สำเร็จแล้วไม่มีโอกาสให้ผล เพราะทิฏฐธรรมเวทนียกรรมอื่นมีพลังสูงกว่าชิงส่งผลให้เสียแล้วจึงกลายเป็นกรรมที่หมดประสิทธิภาพไม่ว่าจะเป็นฝ่ายกุศลหรือฝ่ายอกุศล


๔. หมวดปากะฐานจตุกกะ คือ กรรมว่าโดยฐานะให้ผล มี ๔ประเภท ได้แก่

๔.๑ อกุศลกรรม คือ กรรมที่ให้ผลนำไปเกิดในอบายภูมิ ๔ได้แก่ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน

๔.๒ กามาวจรกุศลกรรม คือ กรรมที่ให้ผลนำไปเกิดในสุคติภูมิ๗ ได้แก่ มนุษย์และสวรรค์ ๖ ชั้น

๔.๓ รูปาวจรกุศลกรรม คือ กรรมที่ให้ผลนำไปเกิดในรูปพรหม ๔ ชั้น

๔.๔ อรูปาวจรกุศลกรรม คือ กรรมที่ให้ผลนำไปเกิดในอรูปพรหม ๔ ชั้น


ขอจงพิจารณาดูเถิดว่า เราเกิดมาในชาตินี้ด้วยกรรมอะไรอดีตกาลที่ผ่านมาและในปัจจุบันเราประสบการณ์ที่ดีและร้ายด้วยอำนาจแห่งกรรมอะไร หากจะพิจารณาด้วยปัญญาก็จะทราบชัดถึงกรรมของตนเองได้เป็นอย่างดี เพราะเหตุว่าสัตว์โลกทั้งหลายมีกรรมเป็นของๆ ตน ย่อมจักหนีกรรมไม่พ้นไม่กรรมใดก็กรรมหนึ่งแน่นอนตราบเท่าที่ยังว่ายวนอยู่ในสังสารวัฏ
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

 

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด2

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด2

 

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด3

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด3

 

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด4

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด4

 

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด5 (จบ)

กรรมกับการให้ผล (กรรม ๑๖) ชุด5 (จบ)

 

ขออนุโมทนาบุญด้วยครับ

 

สาธุ

 

อนุโมทนาค่ะ

 

ขออนุโมทนาสาธุ<!-- google_ad_section_end --> ครับ<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->

 

อนุโมทนาสาธุ<!-- google_ad_section_end -->

 

อนุโมทนา สาธุค่ะ

 

อยากได้เทศน์เรื่อง วันแม่ ของท่าน ใครมีช่วยเมตตาด้วยครับ เทศน์ได้จับใจมาก ๆๆ ๆ

 

อนุโมทนาสาธุ

 

ขอบคุณครับ ขออนุโมทนาบุญ สาธุๆ

 

อนุโมทนาสาธุครับ ^^

 

ขอกราบอนุโมทนาพระคุณเจ้าในธรรมทานครั้งนี้ด้วยค่ะ และขอขอบคุณ o..o ในการให้ธรรมทานในครั้งนี้ด้วยค่ะ ดีมากๆ เลยที่ได้เรียนรู้เรื่องกรรมและการให้ผลของกรรมค่ะ ขอให้ท่านที่ให้ธรรมทานครั้งนี้ขอให้ได้ดวงตาเห็นธรรมเร็วๆ นะค่ะ

 

อนุโมทนา สาธุ

 

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ