ขอจุดสังเกตการเข้าถึงฌาณ4

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย Aern, 15 กรกฎาคม 2019.

  1. Aern

    Aern สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    9 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    1
    ค่าพลัง:
    +0
    แยกระหว่างฌาณ4 กับการหลับไปไม่ออก ไม่แน่ใจว่าที่ทำนี่คือหลับไปรึเปล่า และถามวิธีการดึงจิตกลับมาจากฌาณ4สู่อุปจารสมาธิด้วยค่ะ
    ขอบพระคุณค่ะ
     
  2. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,824
    ค่าพลัง:
    +7,975
    ธรรมะปฏิบัติ ไม่เน้น ลูกฝลุค

    เน้น การเหนชัดว่า เหตุ ของ
    การประชุมเปน กาย มี หรือ
    ไม่มี

    มี ก้รู้ว่ามี ( เดี๋ยว ก้ ดับ เปนธรรมดา)

    ไม่มี ก้รู้ว่าไม่มี ( เดี๋ยวก้ดับ หากปรารภ
    ความเพียรอยู่ เปนธรรมดา )

    ดังนั้น ฌาณ แฌณ จะเปน สามัญ
    ผลธรรมดาๆ ที่ ผู้ปรารภความเพียร
    อยู่ย่อม ลาดลุ่มไปตามลำดับ แน่
    ไม่ต้องลุ้นลูกฝลุค หรือ ฮานาก้า
    แบบฤาษีชีไพร ที่พอได้ฌาณ ก้
    ออกเร่ เล่าอดีตชาติ ขายพิธีกรรม
    แก้กรรม ออกของขลัง รับสะเดาะ
    เคาระห์ เป่ายัญ เสียเวลาไปอีก
    ชาติหนึ่ง พุทธันดรหนึ่ง


    สรุป หากมีความเพียร ก้ วัดได้
    เลย ฌาณ 8 9 แน่นอน
     
  3. Saber

    Saber เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    5,571
    กระทู้เรื่องเด่น:
    4
    ค่าพลัง:
    +11,636
    หลับ จะขาดสติ ตกภวังค์ ไม่รู้สึกตัว
    หลับ แล้วฝัน ฝันอยู่ แสดงว่าหลับ
    เข้าฌานสี่ เราจะมีสติ รู้ อยู่ ครับ
    เมื่อ ถอยออกมาจากฌานสี่ ไปฌานหนึ่ง เราก็มีสติรู้อยู่
    จะเข้าออกฌาน ได้ เราต้องตั้งกำลังใจ ว่าจะเข้าฌานระดับไหน สมาธิระดับไหน คนที่ฝึกจนชำนาญ จะกำหนดจิตเข้าสมาธิระดับต่างๆในจิต ครับ เพราะ สมาธิ กับ ฌาน กำลังใจไม่เท่ากัน เรากำหนดได้ ว่าจะเข้าแบบไหน
     
  4. ธรรม-ชาติ

    ธรรม-ชาติ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 พฤษภาคม 2012
    โพสต์:
    2,170
    ค่าพลัง:
    +8,552
    +++ เมื่อ "อยู่ใน ฌาน 4" จะมี ความ "รู้ตัว/รู้สึกตัว" แจ่มชัด สงบเฉย "เป็นอารมณ์เดียว"
    +++ เมื่อ "อยู่ใน หลับ" จะหมด ความ "รู้ตัว/รู้สึกตัว" ไม่เหลือ
    +++ ใช่ "หลับ" อาการ "รู้ตัว/รู้สึกตัว" ไม่เหลือ
    +++ อย่าไปดึงอะไรกลับมา "ปล่อนให้ ตื่น อย่างปกติ"
    +++ จนกว่า "สติ/สัมปชัญญะ" จะคืนตัวเข้าร่องเข้ารอยเสียก่อน
    +++ แล้วจึงเริ่มต้นใหม่ ในยามที่มี "สติ/สัมปชัญญะ" ฟื้นคืนตัวแล้ว
    +++ มิฉะนั้นจะ "โดนภวังค์เข้าครอบงำ" แล้วจะ "ติดภวังค์" ในภายหลัง

    +++ ของคุณ ยังไม่เคยฝึกในเรื่อง "วสี 5"
    +++ ดังนั้นปล่อยให้ "สติ/สัมปชัญญะ" คืนตัวกลับมาจะดีกว่า นะครับ
     
  5. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    554
    ค่าพลัง:
    +746
    มีคาวมเพียร หากไปไม่ถูกทาง ก็ไปไม่ถึงจุดหมายปลายทาง
     
  6. วรณ์นิ

    วรณ์นิ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    18 เมษายน 2016
    โพสต์:
    6,110
    ค่าพลัง:
    +3,008
    ตอบได้ถูกต้อง ขอกดอนุโมทนา ให้ หมดใจเลย
    อิอิ
     
  7. เพื่อนผู้รอนาน

    เพื่อนผู้รอนาน Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    554
    ค่าพลัง:
    +746
    สิ่งที่ปราถนา คือ มิตรไมตรี คือ เพื่อนที่จะคอยช่วยเหลือเกื้อกูลกัน นับแต่เบื้องหน้านี้.สืบไป
     
  8. nilakarn

    nilakarn เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กันยายน 2011
    โพสต์:
    1,335
    ค่าพลัง:
    +2,309
    เมื่อเข้าญานสี่ได้ จะมีความรู้สึกอยู่เกือบเต็ม
    หากวูบหายไปเลย ก็แสดงว่า หลับลึก
    หากนั่งแล้ว สัปหงก ก็แสดงว่า หลับหน่อยๆ
    หากเข้าได้จริง ก็จะต้องมี ความสุขเจืออยู่ในนั้น
    หากไม่มีความสุข ก็แสดงว่า จิตหลับ
    หรือไม่อย่างนั้นก็ เป็นอาการของ
    คนที่ส่งจิตออกไปข้างนอกกาย
    เรียกว่าส่งออกไปไกลมาก
    จนไม่อาจที่จะเรียกกลับมาได้

    ส่วนเมื่อเข้าอรูปญานที่สี่ได้
    จะเหลือจิตเท่าแสงหิ่งห้อย
    ความรู้สึกก็จะวับๆแวมๆ เหมือนแสงหิ่งห้อย เช่นกัน
    เดี๋ยวมีเดี๋ยวไม่มี เกิดๆดับๆ เหมือนแสงธูป

    ส่วนวิธีดึงจิตกลับ เมื่อหลงเพลินส่งจิตไปคิดเรื่องอื่น
    ก็ให้กลับมาจับที่อยู่ คำภาวนาเช่น พุทโธ หรือ
    ให้ดึงจิตกลับมาอยู่ที่ตรงที่เรา
    เอาจิตไปจับไว้ตั้งแต่ครั้งแรกๆ เช่น จับหายใจ
    หรือ ดึงจิตกลับมาที่ศูนย์กลางกาย

     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 16 กรกฎาคม 2019
  9. 8-0-4-0

    8-0-4-0 สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    17
    ค่าพลัง:
    +40
    ฌาน ๑ ถึง ๔ ของปุถุชน. ไม่ได้ประกอบด้วยปัญญา (โลกุตรปัญญา) และไม่ประกอบด้วยสติที่ขาวรอบ ปราศจากช่องโหว่
    ดังนั้น ถ้าเป็นปุถุชน. ก็จะสุขสงบในฌาน. และเมื่อจิตที่เป็นโลกียะจิต คลายจากอารมณ์ฌาน. ไปสู่อีกอารมณ์หนึ่ง. จึงค่อยตามรู้ทีหลัง. หรือ ไม่ก็เข้าภวังค์หลับ ไปเลยก็มี
    เช่น อาฬารดาบส. อุทกดาบส.

    แต่ฌาน. ๑. ถึง ๔ ของพระอริยบุคคล. ประกอบด้วยปัญญา ลดหลั่น ควบแน่น แผ่รอบ ตามลำดับจากน้อยไปมาก คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี. และพระอรหันต์
    ..เมื่อจิตอรหันต์. ย่อมเป็นมหาสติ. รู้ลำดับญาณ อย่างชัดเจน. โปร่งใส. ทั้งญาณแบบสมถะ และ ลำดับญาณของวิปัสสนา.
    ครับ.
    โมทนา สาธุการ. กับคำถาม ครับ
     

แชร์หน้านี้

Loading...