ขอลาไปปรับปรุง ทัศนคติ ก่อนนะ

แบบว่า รู้สึกว่า ตัวผมเองสันดานไม่ค่อยดี ชอบกัดชาวบ้าน
เลยขอลาไปปรับปรุงสันดาน..ถ้ามันดีขึ้นได้อ่ะนะ
ลาครั้งนี้ถ้าผมไปตายได้ ก็ดี เบื่อสุดสุด
ส่วนที่ผมเคยด่าใคร แช่งใคร ก็ ให้เป็นโมฆะก็แล้วกัน
ผมจะไปตามกรรมของผม

ที่เข้ามาก็เพราะ แก้เซ็ง แต่ก็ไม่หาย
ไปเด้อ...ไม่ต้องจดจำผมนะ
ลาก่อน

 

ขออนุโมทนาในธรรมด้วยความเคารพครับ

วันไหนเบื่ออีกก็เข้ามาด่าอีกนะครับ

ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไปครับ

 

เอิ้กๆ

 

น้าจรทำถูกแล้ว ที่เอาสัจจะความเป็นจริงเป็นใหญ่ ไม่ได้คิดแต่จะเอาการรักษากรอบของตนเป็นใหญ่ ผมโมทนาสาธุด้วย ส่วนตัวเห็นว่า ภาวนายังไงก็ภาวนาไปเถอะ แต่ขอให้มีสติ มีความเฉลียวใจ พลิกเข้าหาสัจธรรมความจริงให้เป็น ล้มลุกคลุกคลานว่ากันไป ผมว่าไม่มีผิดมีถูก มีแต่ว่าจะตรง จะเข้าใกล้สัจธรรมความจริงได้มากน้อยแค่ไหนเท่านั้นเองครับ

 

จะรีบปรับปรุงทำไม มันก็จะกลายเป็น
การปรุงแต่งซ้อนปรุงแต่งจิ่ฮับ
ปล่อยเป็นตามธรรมชาติดีกว่า
ลาก่อยย

 

การปรับปรุงตนเองเป็น ภาวนีโย 1 ในเรื่อง กัลยาณมิตร 7 นับว่าเป็นเรื่องที่ดีครับ

กัลยาณมิตร 7 ประกอบด้วย
1. ปิโย คือ ความน่ารัก หมายถึง มีเมตตากรุณา ใส่ใจคนและประโยชน์สุขของเขา
เข้าถึงจิตใจและสร้างความสนิทสนมเป็นกันเอง
2. ครุ คือ น่าเคารพ หมายถึง เป็นผู้หนักแน่น ถือหลักการเป็นสำคัญ
มีความประพฤติสมควรแก่ฐานะ ทำให้รู้สึกอบอุ่นใจและเป็นที่พึ่งได้
3. ภาวนีโย คือ น่าเจริญใจ หมายถึง มีความรู้จริง ทรงภูมิปัญญาแท้จริง
เป็นผู้ฝึกฝนปรับปรุงตนอยู่เสมอและเป็นที่น่ายกยกเอาแบบอย่าง
4. วตฺตา คือ รู้จักพูดให้ได้ผล หมายถึง รู้จักชี้แจงให้เข้าใจ รู้ว่าเมื่อไรควรทำอะไร
คอยให้คำแนะนำตักเตือนและเป็นที่ปรึกษาที่ดี
5. วจนกฺขโม คือ อดทนต่อถ้อยคำ หมายถึง พร้อมรับฟังคำปรึกษาซักถาม
อดทนต่อคำล่วงเกิน คำตักเตือนและอดทนฟังได้ไม่เสียอารมณ์
6. คมฺภีรญฺจ กถํ กตฺตา คือ แถลงเรื่องล้ำลึกได้ หมายถึง กล่าวชี้แจงเรื่องต่างๆ
ที่ยุ่งยากลึกซึ้งให้เข้าใจได้ง่าย
7. โน จฏฺฐาเน นิโยชเย คือ ไม่ชักนำในอฐาน หมายถึง ไม่ชักจูงไปในทางที่เสื่อมเสีย
หรือเรื่องเหลวไหล

ที่มา https://www.xn--12cg1cxchd0a2gzc1c5d5a.net/กัลยาณมิตรธรรม-7-คืออะไร-มีอะไรบ้าง/

 

+++ ดูที่ "เจตนา" ไม่ได้ดูที่ "คำพูด"
+++ คำพูดเหมือนดี "สุภาพ" แต่เจตนา "ทำลาย" มีอยู่ในเวปนี้
+++ ส่วนคำพูดที่ "ตรงไปตรงมา ไม่สวมหน้ากาก" อาจดูเหมือน กัด
+++ ทั้งหมด ดูได้ที่ "เจตนา" เท่านั้น ไม่ต้องดูที่อื่น

+++ ขอให้มีสันดานที่ "ตรงไปตรงมา เหมือนเดิม" นะครับ
+++ อย่าไปปรับปรุงสันดานที่ "ใส่หน้ากาก" เหมือนบางราย
+++ ที่พูด "สุภาพ" แต่สันดาน "อาฆาต พยาบาท" ไม่ปล่อยวาง
+++ สันดานแบบนี้ เรียกว่า "เลือดเย็น" สัมปะยุตตาธัมมา กับ "โลกันต์"

+++ ที่สำคัญก็คือ "ความตายที่แท้จริง ไม่มี" หาไม่เจอ
+++ ไม่ว่า "มันจะตายยังงัย มันก็ยังอุตริ "รู้" อยู่ดี"
+++ เจอเมื่อไร "กลับมาบอก พร้อม วิธีทำ ด้วยนะ"

+++ ถ้ามันเป็น "ความสัจจริง" มันย่อม "ไม่มีโมฆะ" นะ
+++ ทุกอย่าง "เป็นไป ตามที่มัน เป็นจริง" เท่านั้นเอง

+++ ก็เหมือน ๆ กันทุกคนนั่นแล ...
+++ เป็น มาตรฐานเดียวกันทั้งหมด
================================
กัมมัสสะโกมหิ เรามีกรรมเป็นของของตน
กัมมะทายาโท มีกรรมเป็นผู้ให้ผล
กัมมะโยนิ มีกรรมเป็นแดนเกิด
กัมมะพันธุ มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์
กัมมะปะฏิสะระโณ มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย
ยัง กัมมัง กะริสสามิ กัลยาณัง วา ปาปะกัง วา เราจักทำกรรมอันใดไว้ เป็นบุญหรือเป็นบาป
ตัสสะ ทายาโท ภะวิสสามิ เราจะต้องเป็นผู้ได้รับผลของกรรมนั้นๆ สืบไป

*** บทความท่อนนี้ หาได้จากใน google search
================================
+++ ดูที่ "เจตนา" อันเป็น "กรรม" ว่า ดี/ชั่ว อย่างไร เท่านั้น
+++ ไม่ได้ไปดูที่ "คำพูด อันใส่หน้ากาก" ให้ดูเหมือนดี

+++ Fair Well My Friend.

 

รู้ว่าเลวก็เลว จะฝืนธรรมชาติไปทำไม

 

น่าจะไม่เลวธรรมดา อาจจะสารระเลวแท้ๆ

 

ถ้ารู้ทันอกุศลวิตกได้ ก็จะไม่ทำ ไม่ใช่สักแต่ว่ารู้ แล้วทำไปตามยถากรรม

 

จะคนดีจะคนเลว จะยึดติดกันเยอะทามไมกานคับ กับความดีความเลว

 

ไปดีมาดีนะคะ