คนที่มีพญานาคคุ้มครองหรือมีสายญาณ ของเหล่าพญานาคนั้นจะมีนิสัยดังนี้

16. มีนาคอยู่ตระกูลเดียวเท่านั้นที่จะทรงครุฑ
มีอานาจอยู่เหนือพญาครุฑคือพระโพธิสัตว์อสุรินทราราหูสุเรศ ผู้ดูแลความดีความชั่วของมนุษย์และค่อยดูแล
ปกป้องพระพุทธศาสนาเพราะตามคำทำนายของพระพุทธเจ้า ท่านจะเป็นพระพุทธเจ้าต่อจากพระศรีอริยะเมตรัย
----------------
องค์ที่ต่อจากพระศรีอริยเมตไตรย์คือ พระรามครับ ( จตุคามรามเทพ ตามคติของครูบาอจารย์ )
พระอสุรินราหู ต้องเป็นองค์ที่5 นับต่อจากพระศรีอริยเมตไตรยืเป็นองค์ที่ 1

 

เหมือน 80% แต่คงไม่ใช่แน่ๆ

 

ตรงกับนิสัยของอิติโกะอยู่นะ เพียงแต่ อิจิโกะ ไม่สนใจ
จะมีพญานาค หรือไม่มี สำคัญ ไม่ได้นับถือ
อย่าด่าอิจิโกะนะ อิจิโกะกลัวแล้วไปดีกว่า นิสัยกวนตีนคนแบบนี้ละ
ไหว้อยู่3อย่าง คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ส่วนศาล หรือหลักเมือง
พญานาค และ อื่นๆก็ไม่ไหว้ ไม่กลัวด้วยว่าจเมีเรื่องร้ายๆเพราะ
ชีวิตแย่มากอยู่แล้ว คงไม่แย่ไปกว่านี้ สำคัญเชื่อมั่นในความดี แต่หากจะมีอะไรร้ายๆ ก็คงเพราะกรรมเก่า จะชดใช้ให้ และไม่ขอโกรธตอบ
ให้อภัย ทุกอย่าง อิจิโกะก็จะใชัชีวิตที่เหลือที่ไม่สมหวัง
ทำดี ปฎิบัติธรรม สืบทอดพระพุทธศาสนา ต่อไป

 

อยากจะขอเพิ่มเติมในส่วนที่ว่า ครุฑอยู่เหนือนาคหน่อยนะคะ
ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ครุฑที่จะอยู่เหนือนาคได้ คือครุฑที่ีมีชาติกำเนิดที่เท่าเทียมกับนาคและครุฑที่มีชาติกำเนิดสูงกว่านาค แต่ถ้าพญานาคที่มีชาติกำเนิดสูงกว่าครุฑ ครุฑนั้นๆก็ไม่อาจอยู่เหนือนาคได้ พิจารณากันไปตามชาติกำเนิดในแต่ละลักษณะนะคะ ไม่ได้ตายตัวเสมอไปว่าครุฑจะต้องอยู่เหนือนาคตลอด อ่านตามนี้เลยค่ะ


พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๙ สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค - สุปัณณสังยุตต์ - ๒. หรติสูตร
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/item.php?book=17&item=531&items=1&preline=9&mode=bracket

๒. หรติสูตร
ว่าด้วยความยิ่งหย่อนของกำเนิดครุฑ ๔ จำพวก
[๕๓๑] พระนครสาวัตถี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย กำเนิดของครุฑ ๔ จำพวกนี้. ๔ จำพวก
เป็นไฉน? คือ ครุฑที่เป็นอัณฑชะ ๑ ครุฑที่เป็นชลาพุชะ ๑ ครุฑที่เป็นสังเสทชะ ๑. ครุฑ
ที่เป็นอุปปาติกะ ๑. ในครุฑทั้ง ๔ จำพวกนั้น ครุฑที่เป็นอัณฑชะ ย่อมนำนาคที่เป็นอัณฑชะไปได้
นำนาคที่เป็นชลาพุชะ สังเสทชะ อุปปาติกะไปไม่ได้. ครุฑที่เป็นชลาพุชะ ย่อมนำนาคที่เป็น
อัณฑชะและชลาพุชะไปได้ นำนาคที่เป็นสังเสทชะ อุปปาติกะไปไม่ได้. ครุฑที่เป็นสังเสทชะ
ย่อมนำนาคที่เป็นอัณฑชะ ชลาพุชะและสังเสทชะไปได้ นำนาคที่เป็นอุปปาติกะไปไม่ได้ ครุฑ
ที่เป็นอุปปาติกะ ย่อมนำนาคที่เป็นอัณฑชะ ชลาพุชะ สังเสทชะ และอุปปาติกะไปได้.
ดูกรภิกษุทั้งหลาย กำเนิดของครุฑมี ๔ จำพวกนี้แล.
จบ สูตรที่ ๒.


และดูการอธิบายตามอรรถกถา ว่ามีนาคประเภทใดอีกบ้าง ที่ครุฑไม่อาจอยู่เหนือกว่าได้ ตามนี้นะคะ
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=17&i=531

อรรถกถา สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค สุปัณณสังยุต
๒. หรติสูตร ว่าด้วยความยิ่งหย่อนของกำเนิดครุฑ ๔ จำพวก
อรรถกถาหรติสูตรที่ ๒
บทว่า หรนฺติ แปลว่า เฉี่ยวเอาไป.
ก็แลครุฑเหล่านั้น เมื่อจะเฉี่ยว ก็จะสามารถเฉี่ยวแต่พวกนาคที่ไม่เท่าเทียมกับตน หรือที่เท่ากับตน (เท่านั้น) (แต่) ไม่สามารถเฉี่ยวพวกนาคที่ประณีตกว่าตนขึ้นไปได้.
ก็ชื่อว่านาคที่ครุฑเฉี่ยวเอาไปไม่ได้ มี ๗ จำพวก คือ นาคที่ชาติสูงกว่าพวกหนึ่ง นาคกัมพลอัสสดรพวกหนึ่ง นาคธตรฐพวกหนึ่ง นาคที่อยู่ในมหาสมุทรสัตตสีทันดรพวกหนึ่ง นาคที่อยู่บนแผ่นดินพวกหนึ่ง นาคที่อยู่ที่ภูเขาพวกหนึ่ง นาคที่อยู่ในวิมานพวกหนึ่ง.
บรรดานาคเหล่านั้น นาคที่เป็นชลาพุชะกำเนิดเป็นต้นสูงกว่านาคที่เป็นอัณฑชะกำเนิดเป็นต้น นาคที่เป็นชลาพุชะกำเนิดเป็นต้นเหล่านั้นอันครุฑเหล่านั้นเฉี่ยวเอาไปไม่ได้. ส่วนนาคพวกกัมพลอัสสดรเป็นนาคเสนาบดี ครุฑทุกตัวเห็นนาคเหล่านั้นในที่ใดที่หนึ่งแล้ว ก็ไม่สามารถจะเฉี่ยวเอาไปได้. นาคธตรฐเป็นนาคราชา แม้นาคธตรฐเหล่านั้น ครุฑตัวไหนก็ไม่สามารถจะเฉี่ยวเอาไปได้.
ส่วนนาคเหล่าใดอยู่ในมหาสมุทร สัตตสีทันดร ครุฑตัวไหนก็ไม่สามารถจะเฉี่ยวเอานาคเหล่านั้นไปได้ เพราะเหตุที่ใครๆ ไม่สามารถจะทำให้หวั่นไหวได้ในที่ไหนๆ (ในมหาสมุทรสัตตสีทันดรนั้น).
สำหรับพวกนาคที่อยู่ตามพื้นดินเป็นต้น จะมีโอกาสที่หลบซ่อนอยู่ ฉะนั้น ครุฑจึงไม่สามารถจะเฉี่ยวเอานาคแม้เหล่านั้นไปได้. ส่วนนาคเหล่าใดอยู่บนหลังละลอกคลื่นในมหาสมุทร ครุฑบางตัวที่ทัดเทียมกันหรือประณีตกว่า จะไม่สามารถเฉี่ยวเอานาคเหล่านั้นไปได้.
บทที่เหลือมีนัย (ความหมาย) ดังกล่าวแล้วในนาคสังยุตนั่นแล.

จบอรรถกถาหรติสูตรที่ ๒
จบอรรถกถาสุปัณณสังยุต