@@..คำครู ผู้ชี้-นำ-อุปถัมภ์ สู่พระโพธิญาณ & เรื่องเล่าจากกัลยาณมิตร.@@

ในห้อง 'พุทธภูมิ - พระโพธิสัตว์' ตั้งกระทู้โดย พุทโธอวโลกิเตศวร, 10 กรกฎาคม 2015.

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    โลเกศวรธารณี
    (觀音靈感真言)

    กล่าวกันว่าพระอวโลกิเตศวรได้ประทานมนต์นี้ให้แก่คนพิการในความฝัน ต่อมาคนพิการนั้นจึงเดินได้
    ธารณีดังนี้

    โอม มณีปัทเม ฮุม มหานิรยณะ จิตโตปาทะ
    จิตตะกษณะ วิตรกะ สรวารถะ ภูริสิทธิกะ นะปูรณะ
    ณะภูริ ทโยโตตะ ปนะ นมะ โลเก ศวรายะ สวาหา

    มีผู้แปลความหมายของธารณีนี้ไว้ว่า
    มณีบนดอกบัวมหาวิทยามนต์ มหาปัญญาแห่งการหลุดพ้นล้วนเกิดจากอำนาจแห่งจิต ในฤทัยนั้นมิมีสิ่งใดให้ค้นหา ความเสมอภาคเท่าเทียมล้วนนำพาสู่สัมมามรรคา

    พ้นจากอดีตไม่มีปัจจุบันจึงยุติอนาคต
    ขอความนอบน้อมจงมีต่อพระอารยกวนอิม
    ผู้เพ่งสรรพเสียงแห่งทุกข์
    ขอความบริบูรณ์และศิริมงคลจงสำเร็จโดยพลัน

    หากสาธุชนผู้ศรัทธาในพระโพธิสัตว์กวนอิม
    จะถือท่องธารณีพึงยึดรูปเคารพแห่งพระโพธิสัตว์
    กวนอิมในมือทรงไว้ซึ่งแก้วจินดามณี
    บ้างก็เรียก แก้วจันทรา
    เสมือนแก้วในพระหัตถ์แห่งพระกษิติครรภโพธิสัตว์

    หากปรารถนาจะล่วงรู้ในอดีตแห่งกรรมวรรณะเพื่อการแก้ไขและขมากรรมควรพากเพียรภาวนาเป็นนิจ
    เมื่อหนทางเปิดเพื่อขมากรรม อดีตแห่งกรรมจักปรากฏขึ้นภายในดวงจินดามณี ที่สถิตย์อยู่ในพระหัตถ์แห่งพระโพธิสัตว์กวนอิม

    #วิบากกรรมเมื่อส่งผลก็มิอาจแก้ไข
    #เมื่อยังเป็นสุขก็จงเร่งรีบพากเพียรปฏิบัติ
    #อย่ารอทุกข์มาค่อยทำค่อยว่ากันค่อยปฏิบัติก็ได้

    ใครจะรู้จะมีพรุ่งนี้หรือไม่?

    c_oc=AQnx_e9ArLG5fOe3PkH5vjmbHcIu4VXFsWxlRKF8EHXXw0V9DWQ3zbStG4vyjhkXzUU&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 14 สิงหาคม 2019
  2. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    #เรื่องราวดีๆจากหลวงตาเกี่ยวกับแม่# ขอโมทนาบุญกับความรักและความดีงามของแม่และลูก ..#..หลายเรื่องที่ไม่เข้าใจ แต่รับรู้ได้ด้วยการกระทำ # ความรักของแม่ที่ไม่มีประมาณและลูก.......
    ..." .แม่ " ...ย้อนไปเมื่อเกือบยี่สิบปี..เป็นเวลาหลายปีที่ในแต่ละเดือน... หลวงตาพร้อมคนสนิท เดินทางจากถ้ำเมืองนะ..ไปสกลนคร ใช้เวลาสิบกว่าชั่วโมง... เพื่อทำภาระกิจสิบห้านาที สิบห้านาทีที่มีค่า ระหว่างหลวงตากับแม่ ....คำว่าแม่ ...คำนี้ที่ขับเคลื่อนภาระกิจนี้ ....ไปหาแม่กันดีกว่า !...หลวงตาเอ่ยขึ้น....ทุกคนขึ้นรถ ล้อหมุน มุ่งตรงสู่สกลนคร ตลอดเวลาสิบกว่าชั่วโมง...
    หลวงตาจะเล่าเรื่องราวมากมาย ด้วยสายตาที่อ่อนโยน..จิตที่ย้อนไปในวัยเด็ก... ท่านบอกท่านโดนทิ้งตั้งแต่เกิด ..พ่อแม่มีเหตุจำเป็น ...หลวงตาอยู่กับยายตั้งแต่เล็กๆ ไม่เคยรู้ว่าอ้อมกอดเป็นเช่นไร ?..ไม่เคยรับรู้ความรักเกี่ยวกับแม่... มีเพียงยายที่เลี้ยงดู ปมนี้มีตั้งแต่เกิดในใจ.. ฝังไว้ลึกสุดใจ...
    ตราบจนบวช ภาวนาจนพิจารณา ว่า สังขารที่ท่านใช้ภาวนาทำความดีนี้ มาจากใคร ถ้าไม่ใช่พ่อแม่ให้มา ... ที่ผ่านมาเป็นเพียงกรรมของบุคคลที่แตกต่าง ..โชคดีที่เกิดมา มีร่างกายครบ และปัญญาดี. ...ชีวิตนี้ได้ทำประโยชน์ก็ถือว่าบุญคุณมหาศาลจากพ่อแม่แล้ว ..ทุกครั้งที่หลวงตาระลึกได้ และมีเวลาจะไปหาแม่ เวลาสิบกว่าชั่วโมง กับ สิบห้านาทีที่ท่านเจอแม่
    # สายตาที่ดีใจ ด้วยอาการที่สงบ# ใจที่เหมือนเด็กน้อยคอยนมจากแม่ยังคงอยู่ตลอดเวลา .... ความต้องการความรักจากแม่ยังมีอยู่ทุกลมหายใจ แต่ภารกิจที่มีและต้องกระทำนั้นสำคัญกว่า ...ทุกเวลานั้นมีค่า....
    .. หลวงตาบอก.. เราไม่แสดงออก แต่กระทำ... เป็นสิ่งประเสริฐ # พระทุกองค์ที่ท่านสร้าง ทุกลมหายใจที่ท่านภาวนา ประโยชน์ทุกการกระทำที่เกิด ท่านส่งถึงแม่ของท่าน#
    สิ่งที่หลวงตา ดีใจ ท่านพูดเสมอว่า เรายังโชคดีได้มาบวช ไม่งั้นไม่รู้ชีวิตจะเป็นเช่นไร ?...การบวชนี้ส่งผลถึงแม่ ท่านอย่างมหาศาล เพราะคือ การกระทำ การสละ การทำให้แม่ท่าน อย่างไม่มีประมาณ
    เอ็งจำไว้นะ ! # รักแม่ ให้การกระทำพิสูจน์มากกว่าคำพูด #
    แม่อยู่ในใจหลวงตาเสมอ แม้เวลาผ่านไปเท่าไร ทุกครั้งท่านที่ท่านทำทุกความดี บารมีที่เกิด หลวงตาอธิษฐานส่งถึงแม่ท่านตลอดเวลา แม่ที่อยุ่ในใจ
    # ความรักที่ไม่สามาถแสดงออกแต่พิสูจน์ได้จากการกระทำ # ความรักที่ลึกสุดใจของหลวงตา รักแท้ของแม่และลูก ที่ยิ่งใหญ่ ความรักที่ทำให้เกิด ตำนานของพระที่นำพาพวกเราสวดมนต์ทำความดี ความรักที่ก่อให้เกิดครูบาอาจารย์ที่สุดแสนประเสริฐผู้มีนามเรียกขานว่า "หลวงตาม้า "

    ...... ........ใต้เงาวิริยธโร......... ............

    c_oc=AQnW6dmdycheswM3Q90vqOtmoDaS-RKzKr-gxFvWDXiFQLgdG3czv3NJkXuSHtqnlhQ&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     
  3. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    c_oc=AQlIVhfFeUdXqdO5R0WK4-77wlFWQdgwmBlvLgwBDoQmtIly7bLxDumQLrRQ-WNrlCc&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg




    +++ เห็นพระธาตุเสด็จ +++

    พระอาจารย์เล่าว่า "อาตมาเห็นพระธาตุเสด็จชัดที่สุดตอนเป็นฆราวาส #มาในลักษณะเหมือนกับเม็ดข้าวสารเกือบเต็มเม็ด #หักไปมุมหนึ่ง แต่คราวนี้ท่านใหญ่มาแบบเครื่องบินโดยสารเลย สว่างโร่มาทั้งฟ้า #แล้วก็ลงที่หิ้งพระอาตมารีบวิ่งไปดูด้วยความดีใจ เห็นคา ๆ ตาอย่างนี้ต้องเป็นของเราแน่เลย #ปรากฏว่าไม่มี ไล่เปิดภาชนะบรรจุเปิดไปเปิดมา #ไปอยู่ในผอบบรรจุของพี่ชาย

    สรุปแล้วอาตมานั่งกรรมฐานเอย สวดมนต์เอย ทำความสะอาดหิ้งพระเอย กลับไม่ได้ #สงสัยท่านจะเสด็จเข้าผิดผอบ #ไปอยู่ในผอบของพี่ชายหน้าตาเหมือนกับองค์ใหญ่ที่เห็นเลย จำภาพได้แม่นมาก เพราะสว่างเต็มฟ้ามาเลย

    #เรื่องของพุทธานุภาพเป็นอัปปมาโณจริง ๆ องค์จริงเล็กนิดเดียวประมาณเม็ดข้าวสารไม่เต็มเม็ด แหว่งไปมุมหนึ่ง #แต่ปรากฏว่าตอนเสด็จมาใหญ่อย่างกับเครื่องบินทั้งลำ"

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    (หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
    เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๕๘
     
  4. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    "คนมีอำนาจเหนือกรรม ควบคุมกรรมได้ ต้องควบคุมจิตเจตนา"

    (คติธรรมสมเด็จพระญาณสังวร)
    (สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก)

    พระพุทธศาสนาสอนให้เข้าใจในกรรมนั้น ไม่ได้สอนให้คนกลัวกรรม เป็นทาสกรรม หรืออยู่ใต้อำนาจกรรม แต่สอนให้รู้จักกรรม ให้ควบคุมกรรมของตนในปัจจุบัน
    คนมีอำนาจเหนือกรรม อาจควบคุมกรรมของตนได้ แต่ทั้งนี้ต้องไม่ลืมว่า จะต้องควบคุมจิตเจตนาของตนได้ด้วย โดยตั้งมั่นแน่วแน่อยู่ในธรรม เช่น เมตตา สติ ปัญญา เป็นต้น อันเป็นส่วนจิต และศีลอันหมายถึงตั้งเจตนาเว้นการที่ควรเว้น ทำการที่ควรทำให้ขอบเขตอันควร
    ทางพระพุทธศาสนา สอนให้ทุกๆ คนพิจารณาหลักกรรมเนืองๆ เพื่อเป็นผู้ไม่ประมาท พยายามละกรรมชั่ว ประกอบแต่กรรมดี การที่ยังปฏิบัติดังกล่าวไม่ได้ ก็เพราะยังประมาท มิได้พิจารณาในหลักกรรม และไม่เชื่อกรรม ไม่เชื่อในผลของกรรม ต่อเมื่อเป็นผู้ไม่ประมาท และมีศรัทธาเชื่อดังกล่าว จึงจะละกรรมชั่ว ทำกรรมดีได้ตามสมควร


    339-jpg-jpg.jpg
     
  5. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    "เราทุกคนล้วนมีเทวดาประจำตัว อยู่ที่เราจะสัมผัสได้มากน้อยแค่ไหน"
    .
    คนบางคนนั้นตกอยู่ในช่วงวิบากกรรม เป็นเหตุให้ตนเองเจอแต่อุปสรรค เดือดเนื้อร้อนใจ หนักบ้าง เบาบ้าง หลายครั้งดูเหมือนจะไม่รอด แต่ก็รอดมาอย่างหวุดหวิดทุกที เมื่อเราไปถามคนเฒ่าคนแก่ที่เคยร่ำเรียนเรื่องพวกนี้มา ท่านก็จะบอกเพียงว่า คนเราจะมี พลังจากสองทาง นั่นก็คือ เทวดาที่ปกปักรักษา กับ เจ้ากรรมนายเวรที่คอย จ้องทำร้าย .
    .
    ฝ่ายไหนมีแรงมีกำลังเยอะกว่า
    ผลก็ตกมาที่เราเต็มๆ !! .
    .
    วิธีขอขมา และขอพรเทวดาประจำตัว
    เตรียมธูป 16 ดอก ( ตอนไว้ )
    ดอกไม้ขาว หรือพวงมาลัยขาว 1 พวง .
    .
    เริ่ม นะโม x 3 จบ
    “ อิติสุขะคะโต อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ ปะฐะวีคงคา พรหมะเทวา อินทะเทวา อังคะเทวา อาคันตุกะเทวะตา รุกขะเทวาพาลี ชัยยะมังคะลา อาจาริยัง อาจาริยะเทวา มุณีสิทธิ มาตาปิตุโร อะโรคะเยนะ สุขเขนะจะ ขะมามิหัง สาธุ สาธุ สาธุ “
    .
    .
    ด้วยอานุภาพของพระพุทธเจ้า ด้วยอานุภาพของพระธรรม ด้วยอานุภาพของพระสงฆ์ ด้วยอานุภาพของพระรัตนตรัยทั้ง ๓ ประการนี้ ขอจงดลบันดาลให้บุญที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญมาแล้วตั้งแต่อดีตชาติจนถึงปัจจุบันชาตินี้ ลูกขออุทิศบุญนี้ให้แก่เทพเทวดาที่ปกปักรักษาตัวลูก .
    .
    ให้แก่เทพเทวดาที่รักษาบ้านเรือนที่อยู่อาศัยของลูก ให้แก่เทวดาที่รักษากิจการค้าขายของของลูก .
    .
    ถ้าท่านตกทุกข์ขอให้พ้นจากทุกข์
    ถ้าท่านมีสุขขอให้มีความสุขยิ่งๆขึ้นไป
    พบเจอแต่แสงแห่งธรรม ความสุข ความเจริญยิ่งๆขึ้นไป ขอให้ท่านจงมีภพมีภูมิที่สูงขึ้น หากลูกเคยกระทำสิ่งใดไม่ถูกไม่ควร หรือแม้แต่ละเลยหน้าที่ โปรดอโหสิกรรมแก่ตัวลูก และขอจงอนุโมทนาบุญกับสิ่งที่ลูกกระทำที่ถูกที่ต้องที่ควร
    .
    .
    ขอให้ท่านโปรดอนุโมทนาบุญนี้กับลูก
    เพื่อเป็นกำลังหนุนให้ลูกประสบพบเจอแต่ความสุข ความเจริญ รุ่งเรืองและแคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตรายทั้งหลาย จงมีความสำเร็จในหน้าที่การงาน การเงิน การติดต่อ การค้าขาย ขอให้ชนะศัตรูหมู่มารทั้งหลาย ขอให้เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย และขอให้ข้าพเจ้าจงมีแต่โชคลาภอยู่เสมอ และสำเร็จดังที่ปรารถนาโดยเร็วพลันเทอญ
    .
    .
    เสร็จ ก็ปักธูปลงดิน วางดอกไม้
    หรือจะใช้คำกล่าวนี้อธิฐานหลังจากทำบุญก็ได้ แล้วแต่ความสะดวกครับ
     
  6. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    หลักการปฏิบัติตามลำดับขั้นตอนจากต่ำไปหาสูง
    ********************
    คณกโมคคัลลานพราหมณ์เข้าไปสนทนาธรรมกับพระผู้มีพระภาคในบุพพาราม ว่า ปราสาทของนางวิสาขามิคารมาตาก็ดี พราหมณ์ก็ดี นักรบก็ดี แม้คณกโมคคัลลานพราหมณ์เองก็ดี ต่างก็มีการศึกษาตามลำดับ มีการกระทำตามลำดับ มีการปฏิบัติตามลำดับ,

    คณกโมคคัลลานพราหมณ์ ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ทรงสามารถบัญญัติการศึกษาตามลำดับได้บ้างไหม, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบ ว่า ทรงสามารถบัญญัติการศึกษาตามลำดับได้ คือ

    ลำดับที่ ๑ เป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยการสังวรในปาติโมกข์ เพียบพร้อมด้วยอาจาระและโคจร เป็นผู้เห็นภัยในโทษแม้เล็กน้อย สมาทานศึกษาในสิกขาบททั้งหลาย
    ลำดับที่ ๒ เป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
    ลำดับที่ ๓ เป็นผู้รู้ประมาณในการบริโภคอาหาร
    ลำดับที่ ๔ เป็นผู้ประกอบความเพียรเครื่องตื่นอย่างต่อเนื่อง
    ลำดับที่ ๕ เป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ
    ลำดับที่ ๖ เป็นผู้อยู่ในเสนาสนะอันสงัด เพื่อกำจัดนิวรณ์ ๕
    ลำดับที่ ๗ เป็นผู้เข้าฌานที่ ๑ (ปฐมฌาน) ฌานที่ ๒ (ทุติยฌาน) ฌานที่ ๓ (ตติยฌาน) ฌานที่ ๔ (จตุตถฌาน)
    พระผู้มีพระภาคทรงสรุปว่า ลำดับการปฏิบัติเหล่านี้ ทรงบัญญัติไว้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่พระอรหันต์ ถ้าผู้เป็นพระอรหันต์ปฏิบัติตามลำดับเหล่านี้ ก็เพื่ออยู่เป็นสุข (มิใช่เพื่อกำจัดกิเลสอย่างปุถุชน)
    ................
    ดูรายละเอียดใน คณกโมคคัลลานสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๔
    พระไตรปิฎก ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬา ฯ http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/m_siri.php?B=14&siri=7
    พระไตรปิฎก ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ http://www.84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=14&A=1602
    อรรถกถาคณกโมคคัลลานสูตร http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=14&i=93

    #ปฏิบัติธรรม

    c_oc=AQlNpnsca9IljodK9QHVbXFsS0C8FTfE2Lh66T-AZ33RtthvL20mXZNV2CY4t2W-5Gs&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

  7. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    "#สัตว์ก็คือคน #เพียงแต่ว่ากรรมที่เขาทำมาจำกัดให้เขาอยู่ในร่างของสัตว์ เขาก็รักสุขเกลียดทุกข์เหมือนกันกับเรา แต่ว่าสัตว์ที่อยู่ใกล้คน วาระกรรมของการเป็นสัตว์ของเขาใกล้ที่จะหมดอยู่แล้ว ถ้าใจเขาเกาะคน เขาจะได้เกิดเป็นคน ถ้าใจเขาเกาะพระ เขาจะได้เกิดเป็นเทวดา

    สัตว์เดรัจฉานน้อยครั้งมากที่จะตกต่ำกว่าเดิม ส่วนใหญ่ก็เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานเหมือนเดิม ส่วนมากจะได้ไปเกิดในภพภูมิที่สูงกว่าเดิม สัตว์เดรัจฉานมีน้อยตัวที่ลงอบายภูมิ อย่างเช่น อหิเปรต กากเปรต หรือนกแสกที่บินผ่านตอนที่พระท่านเข้านิโรธสมาบัติอยู่ แล้วส่งเสียงร้องรบกวนพระท่านแบบไม่ได้เจตนา ตัวอย่างในพระไตรปิฎกมีอยู่ ๒-๓ ราย

    ดังนั้น..จะว่าไปแล้วสัตว์เขาได้เปรียบ โอกาสที่จะลงต่ำมีน้อยมาก โอกาสที่จะเกิดในภูมิที่สูงขึ้นมีมากกว่า"

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    เก็บตกบ้านอนุสาวรีย์ ต้นเดือนมีนาคม ๒๕๕๔
    ที่มา : www.watthakhanun.com

    #ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
    #ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
    #ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
     
  8. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    c_oc=AQkVKr-nBg1RRdipQETCpLzAH0dREMYnAhJUE50gZyVrX3LDTihciq0x-psjdjdvzZ0&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

  9. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    c_oc=AQkIsl3bTBgqiJY-jK4JPNyyAeKSytkqtrNB-EBio6CH91qHHmpiHB7lbmhEqL84log&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

  10. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    #อัพเดตงานบุญกฐินวัดป่าแต่ละแห่งประจำปี๒๕๖๒


    c_oc=AQkgIRaughCdq2cddyRMT38Szw8Mecg8BF4yPnGXaU9nsf3IAcaDjtbqQRkUg8prAGY&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg

    #กำหนดวันพิธีทอดกฐินประจำปี_๒๕๖๒
    #เดือนตุลาคม_๒๕๖๒
    วันจันทร์ที่ ๑๔ ตุลาคม ๒๕๖๒
    ๑.วัดพุทธรัตนวนาราม ต.ปิงโค้ง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่แสง จันทโชโต(ญาณวโร)
    ๒.วัดสิริสาลวัน ต.โนนทัน อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่ไสว สุวโจ

    วันเสาร์ที่ ๑๙ ตุลาคม ๒๕๖๒
    ๑.วัดป่าสีห์พนม ต.บงใต้ อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร / หลวงปู่บุญมาคัมภีรธัมโม
    ๒.วัดป่าเขาใหญ่เจริญธรรมญาณสัมปันโน ต.โป่งตาลอง อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / หลวงปู่อุทัย สิริธโร
    ๓.วัดป่าภูไม้ฮาว ต.กกตูม อ.ดงหลวง จ.มุกดาหาร / ท่านพระอาจารย์ครรชิต สุทฺธิจิตฺโต
    ๔.วัดพระธาตุฝุ่น อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร / หลวงตาเลื่อน โอภาโส สมทบกฐินเพื่อบูรณะเจดีย์พระธาตุฝุ่น
    ๕.ที่พักสงฆ์วัดสุทธิธรรมมงคล ต.พะวอ อ.แม่สอด จ.ตาก / พิธีทอดเวลา ๑๐.๓๙ น.
    ๖.วัดป่าบ้านตาด ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี / หลวงพ่อสุดใจ ทันตมโน

    วันอาทิตย์ที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๖๒
    ๑.วัดป่าวังเพิ่ม-พระภาวนา ต.พญาเย็น อ.มวกเหล็ก จ.สระบุรี / หลวงปู่แบน ธนากโร เมตตามาเป็นประธานสงฆ์ให้
    ๒.วัดถ้ำปากเปียง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่เจริญ ญาณวุฑฺโฒ ช่วงเช้ามีงานมุทิตาอายุวัฒนมงคลครบ ๙๐ ปี และกฐินมีพิธีช่วงบ่าย
    ๓.วัดสันติวนาราม(เขาน้ำตก) ต.เขาวงกต อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี / หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
    ๔.วัดตูมทองวนาราม บ้านหนองตูม ต.บ้านจั่น อ.เมือง จ.อุดรธานี / หลวงพ่อบรรจง กุศลจิตฺโต วันศุกร์ที่ ๑๘ ถึงวันเสาร์ที่ ๑๙ ตุลาคม มีงานฉลองอุโบสถผูกพัทธสีมา
    ๕.วัดป่าหนองไผ่ ต.ดงมะไฟ อ.เมือง จ.สกลนคร / หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม พิธีกฐินมีช่วงเช้า และช่วงค่ำมีพิธีสวดเจริญพุทธมนต์ งานมุทิตาสักการะ ๗๐ ปี หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม และเช้าวันจันทร์ที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๒ พิธีวางศิลาฤกษ์อาคารปฏิบัติธรรมฯ
    ๖.วัดธรรมบรรพต(ถ้ำพระเวส) ต.นาแก อ.นาแก จ.นครพนม / เพื่อสมทบทุนสร้างโรงครัวฯ
    ๗.วัดป่าราษฎร์สงเคราะห์(วัดป่าหนองแซง) ต.หนองบัวบาน อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี / หลวงปู่เสน ปัญญาธโร หลังพิธีทอดกฐิน มีพิธีเททองหล่อรูปเหมือนพระบูรพาจารย์ ๔ องค์
    ๘.วัดป่าภูหายหลง บ้านวังาำราญ ต.วังกะทะ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / ท่านพระอาจารย์ประพันธ์ อนาวิโล พิธีกฐินทอดเวลา ๑๒.๐๐ น. และทอดผ้าป่าเพื่อสมทบทุนสร้างอาคารปฏิบัติธรรมและห้องสุขา
    ๙.ที่พักสงฆ์ปณิฐิมงคล ต.ทุ่งคาโงก อ.เมือง จ.พังงา / หลวงปู่ศิลา สุมังคโล เมตตามาเป็นประธาน / พิธีทอดกฐินเวลา ๑๑.๐๙ น. เพื่อสมทบทุนสร้างกุฏิรับรองและสร้างถนนเข้ากุฏิ-ถมดิน ถวายหลวงปู่ไม อินทสิริ
    ๑๐.วัดป่ามณีศรีโคตมวงศ์ ต.โนนทองอินทร์ อ.กู่แก้ว จ.อุดรธานี / หลวงปู่บุญจันทร์(ลป.ดำ) สีลคุโณ กฐินเพื่อสมทบสร้างพระเจดีย์ศรีโคตมมงคล

    วันอาทิตย์ที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๒
    ๑.วัดป่าถ้ำแกลบ ต.ศรีสองรัก อ.เมือง จ.เลย / หลวงปู่อร่าม ชินวํโส
    ๒.วัดล้านนาญาณสัมปันโน(วัดศาลาปางสัก) ต.เชิงดอย อ.ดอยสะเก็ด จ.เชียงใหม่ / ท่านพระอาจารย์ภาคิน ฐานวชิโร
    ๓.วัดป่าธรรมประดิษฐ์ ต.สร้างแป้น อ.เพ็ญ จ.อุดรธานี / และพิธียกฉัตรเจดีย์หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม
    ๔.วัดป่ากกสะทอน ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี / เพื่อสมทบสร้างพิพิธภัณฑ์ธรรมเจดีย์ ตามพระวินิจฉัยฯ ณ วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

    #เดือนพฤศจิกายน_๒๕๖๒
    วันเสาร์ที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
    ๑.สำนักสงฆ์มุตโตทัย อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี / หลวงปู่เลิศ ถาวโร
    ๒.วัดมหาธาตุแหลมสัก ต.แหลมสัก อ.อ่าวลึก จ.กระบี่ / หลวงปู่เนตร จิรปุญฺโญ กฐินเพื่อสมทบสร้างพระมหาเจดีย์แหลมสัก

    วันอาทิตย์ที่ ๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
    ๑.วัดป่าอัมพวัน ต.หนองรี อ.เมือง จ.ชลบุรี (สาขาวัดหนองป่าพงที่ ๔๒) / หลวงพ่อจันดี กันตสาโร
    ๒.วัดป่าห้วยกุ่ม ต.หนองโพนงาม อ.เกษตรสมบูรณ์ จ.ชัยภูมิ / หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม
    ๓.วัดป่าเพิ่มบุญ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / หลวงพ่อสมบูรณ์ ปุญฺญกาโม
    ๔.วัดภูหล่มขุม ต.ร่มเกล้า อ.นิคมคำสร้อย น.มุกดาหาร / หลวงพ่อพล ยโสธโร
    ๕.วัดป่าอาจารย์ตื้อ ต.สันมหาพน อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่สังข์ สังกิจฺโจ
    ๖.วัดสามัคคีสิริมงคล(วัดป่าสุขเกษม) บ้านสุขเกษม อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่บุญมา สุชีโว กฐินเพื่อสมทบสร้างเจดีย์ฯ
    ๗.วัดป่าวุฑฒาราม ต.หนองกุงแก้ว อ.ศรีบุญเรือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่ทองสุข ฐิตปุญฺฺโญ เป็นงานจุลกฐิน พิธีเก็บฝ้ายทอผ้า ตรงกับวันเสาร์ที่ ๒ พฤศจิกายน และพิธียกยอดฉัตรหอแก้วฐิตปุญโญ และยอดเจดีย์ฐิตปุญญานุสรณ์
    วันเสาร์ที่ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
    ๑.วัดป่าสันติสุข ญาณสัมปันโน บ้านสันติสุข ต.ท่าขุนราม อ.เมือง จ.กำแพงเพชร / ท่านพระอาจารย์นิคม ปัญญาธโร กฐินเพื่อสมทบสร้างศาลาญาณสัมปันโนนุสรณ์

    วันอาทิตย์ที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
    ๑.วัดบุญญาวาส อ.บ่อทอง จ.ชลยุรี / ท่านพระอาจารย์อัครเดช(พระอ.ตั๋น) ถิรจิตฺโต
    ๒.วัดป่ากกโพธิ์วังกำ อ.ด่านซ้าย จ.เลย / ท่านพระอาจารย์แสง จิรวัฑฒโก
    ๓.วัดป่าบ้านค้อ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี / หลวงพ่อไชยา อภิชโย
    ๔.วัดป่าศรีวิลัย บ้านชัยชนะ อ.ส่องดาว จ.สกลนคร / หลวงพ่อปฐม ธัมมธีโร

    วันจันทร์ที่ ๑๑ พฤศติกายน ๒๕๖๒(#วันกฐินสุดท้าย)
    ๑.วัดป่าประชาคมวนาราม อ.ศรีสมเด็จ จ.ร้อยเอ็ด / หลวงปู่ทองอินทร์ กตปุญฺโญ เมตตามาเป็นองค์ประธาน

    #ขอเชิญศิษยานุศิษย์แจ้งงานบุญกฐิน
    #ประจำปี_๒๕๖๒_ได้ที่กระทู้ใต้ภาพนี้
    กรุณาแจ้ง
    ๑.ชื่อวัด บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด

    ๒.ชื่อสมภาร เจ้าอาวาสวัดนั้น ๆ

    ๓.วัน และ เวลา เริ่มพิธีทอดผ้ากฐิน

    ๔.บัญชีร่วมบุญ หากจะฝากมาขอเป็นบัญชีวัดเท่านั้น ไม่อย่างนั้น หากเป็นของส่วนบุคคล จะไม่ลงแจ้งให้ครับ

    ๕.รูปที่โพสต์ฝากมา บางครั้งอาจไม่ได้ลงเครดิต ต้องขออภัยล่วงหน้าด้วยครับ

    ๖.รับแจ้งกฐินวัดเฉพาะสายพระกัมมัฏฐานหลวงปู่มั่น เท่านั้น เพราะเฟสนี้ เป็นเฟสส่วนตัว ไม่ใช่เฟสเพื่อการกุศลทั่วไป จึงขอแจ้งให้รับทราบล่วงหน้าก่อนนะครับ

    ๗.การแจ้งข่าวบุญ เพื่อสะดวกในการเดินทางหรือเตรียมตัวของคณะศรัทธาสาธุชน ศิษยานุศิษย์ในวัดนั้น ๆ เฟสนี้จึงของดการเรี่ยไร อันจะทำให้เสื่อมศรัทธาจากพุทธบริษัทนะครับ

    ๘.เฟสนี้ไม่รับฝากปัจจัยไปทำบุญตามกฐินวัดต่าง ๆ ที่แจ้งไว้นี้นะครับ เพราะผมกลัวการตกหล่น จะเป็นกรรมกับเจ้าของเฟสเอง ฉะนั้น ท่านที่รู้เบอร์บัญชีผม กรุณาอย่าโอนเงินมาเด็ดขาดนะครับ

    ขออนุโมทนาบุญกับท่านผู้มีกุศลเจตนาทุกท่านนะครับ...สาธุ

    เอ ท่องถิ่นธรรม พระกัมมัฏฐาน


    ******************************************


     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 21 สิงหาคม 2019
  11. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    -aqmhtfhl4wbib81pdtigybwgmroctxctztwh7gszbs6sl61zkojzyyoxzni3oizwmkq-_nc_ht-scontent-fcnx3-1-jpg.jpg

    กว่าจะรู้..ทำอะไรก็ติดขัดไปหมดแล้ว

    โยมนั่งขวางทางเดิน "ถ้านั่งตรงนั้นคนเดินเข้ามาจะเข้าไม่ได้ บางทีเราก็ไม่ได้สังเกต #กลายเป็นขวางทางบุญคนอื่น #เรียกว่าเกิดโทษไม่รู้ตัว กว่าจะรู้..ทำอะไรก็ติดขัดไปหมดแล้ว เพราะฉะนั้น...#เป็นนักบุญต้องรอบคอบ #ยิ่งปฏิบัติธรรมใจต้องยิ่งละเอียดมองไปทางเข้าอยู่ตรงนั้น อาตมามองกี่ทีเห็นแต่หัวคนเรียงเป็นตับขวางทางอยู่"

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    (หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
    เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๒
     
  12. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    ฝึกจิตฝึกใจให้มีเมตตาธรรม
    สติระลึกอยู่ตรงเมตตานี่แหละ เป็นธรรมอันยิ่ง
    เมื่อจิตตั้งมั่นในเมตตาธรรมแล้วย่อมเบาโล่ง
    จะภาวนาจิตก็รวมเร็ว

    จะพิจารณาหยิบยกสิ่งใดๆก็เข้าใจง่าย
    จิตบ่หนักและก็บ่เบา ดำรงอยู่ท่ามกลางๆ
    ตั้งมั่นแล้ว ในเมตตาธรรม

    ♦️โอวาทธรรมครูบากฤษดา สุเมโธ♦️

    c_oc=AQkeQKVpik-m0t39dnGuIN7pGCItQFTD7zOHUj_WxTpMVMjJ3atfCf4Xi4C-daRdrrc&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     
  13. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    ปลูกเหตุย่อมได้ผล

    ดูก่อนกษิติครรภ์โพธิสัตว์
    ในอนาคตกาล หากมีบุคคลได้ปลูกฝังกุศลมูลไว้ในพุทธศาสนา เช่น การบริจาคทาน ทำนุบำรุงนักบวช
    ซ่อมแซมอาราม สถูป เผยแพร่หนังสือธรรมะ
    แม้จะทำเพียงเล็กน้อยเท่าผงธุลีที่ปลายขน

    แต่หากบุคคลนั้น
    สามารถอุทิศบุญกุศลนั้น
    ให้แก่สรรพชีวิตในธรรมธาตุ
    เพื่อเกื้อกูลผู้อื่นแล้วไซร้
    เขาจะได้เสวยสุขจากผลบุญกุศลนั้นเป็นร้อยพันชาติ

    แต่หากเขาอุทิศกุศลให้แก่ญาติ หรือเฉพาะตน
    เขาก็จะได้เสวยสุขเพียงแค่สามชาติเท่านั้น

    ดังนั้น การแบ่งบุญกุศลให้ผู้อื่นหนึ่งส่วนไปนั้น
    จะได้รับผลตอบแทนกลับมาอีกหมื่นส่วน
    ด้วยเหตุนี้กษิติครรภ์อานิสงส์ของทานมัย
    ก็มีความจริงอยู่เช่นนี้แล

    คัดจาก กษิติครรภ์โพธิสัตว์มูลปณิธานสูตร
    พระวิศวภัทร แปล

    #ทานเล็กน้อยน้อมพระรัตนตรัยย่อมดุจแพข้ามสังสาร
    #เมื่อเวียนไปไม่จบสิ้นสักทีก็ต้องยิ่งเคารพพระรัตนตรัยให้มั่น
    #พระกษิติครรภ์มีปณิธานยิ่งใหญ่ดั่งโศลกธรรมนี้ว่า
    #ตราบใดนรกไม่ว่างย่อมไม่มีวันสำเร็จเป็นพุทธะ

    เนื่องในวันนี้เป็นวันคล้ายวันประสูติพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์
    ขอเชิญชวนสาธุชน ผู้เคารพบูชาต่อพระโพธิสัตว์พระองค์นี้
    ร่วมกันบริจาคทาน สมาทานศีล
    สาธยายพระสูตร ปลดปล่อยชีวิตสัตว์
    ภาวนาพระหฤทัยคาถา หรือพระนามพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์
    เพื่อเป็นการแสดงความนอบน้อมต่อพระโพธิสัตว์

    " นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"
    " นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"
    " นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"

    c_oc=AQmTLaeTEnT89pdfkU9x7yT0zPATrkzQ_GNA0wA5bNWhSQeW0WRgFMZCV5x3tmGvB84&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     
  14. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    temp_hash-0eb2691fcd12ded3e94ec6b5d8f2a939-jpg.jpg






    กรรมเป็นของน่ากลัวอย่าล้อเล่นกับกรรม

    เรื่อง "กรรมปรามาสพระพุทธเจ้า ไม่มีโอกาสโมทนาบุญ เพราะคิดว่าพระพุทธรูปเป็นตุ๊กตา"

    (วิสัชนาธรรมโดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

    ตกเครื่องบินตาย มีคนถวายสังฆทานอุทิศส่วนกุศลให้รับไม่ได้คนเดียวเพราะปรามาสพระพุทธเจ้า

    “เมื่อหลายปีก่อนเครื่องบินตกที่ภูเก็ต มีคนตาย ๘๓ ศพ มีคนมาถวายสังฆทานกับอาตมาเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้คนตาย ตอนก่อนไม่เห็น พอปรารภเข้าก็เห็นหมด พวกนั้นมาปรากฏกายทั้งหมด เพราะมาคอยอยู่ที่นี่หมดแล้ว

    บรรดาผีบอกว่า ถวายสังฆทานให้น่ะดี แต่เวลานี้ยังไม่เอา ขอรอให้คนมามากต่างคนต่างทำ ที่นี่เขาบำเพ็ญกุศลมีกำลังสูง พวกเขาต้องการกุศลจากคนทุกคน แกหากินถูกช่องเหมือนกัน
    ก็เป็นอันว่า เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆ รับไม่ได้อยู่คนเดียวเป็นฝรั่ง ถามเทวดาชั้นจาตุมหาราชว่า “ทำไมรับไม่ได้” ท่านบอกว่า

    “คนนี้ปรามาสพระพุทธเจ้า
    ไม่มีโอกาสโมทนา”

    เขาอาจจะข้ามพระพุทธรูปเข้ามั้ง ไม่มีเจตนาชั่ว แต่ปรามาสคิดว่าเป็นตุ๊กตา”
     
  15. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    ?temp_hash=6459a38c177ce9c2673bf5db511a7046.jpg

    ?temp_hash=6459a38c177ce9c2673bf5db511a7046.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

  16. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    ยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก
    ฉบับสมบูรณ์ของ
    หลวงปู่เทพโลกอุดร




    อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา สัมมาพุทโธ วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา วิชชาจะระณะ สัมปันโน วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา สุคะโต วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา โลกะวิทู วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา อนุตตะโร วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา ปุริสะทัมมะสาระถิ วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา สัตถาเทวะมนุสสานัง วัจจะโส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา พุทโธ วัจจะ โส ภะคะวา

    อิติปิโส ภะคะวา ภะคะวา วัจจะ โส ภะคะวา

    อะระหันตัง สะระณัง คัจฉามิ

    อะระหันตัง สิระสา นะมามิ

    สัมมาสัมพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    สัมมาสัมพุทธัง สิระสา นะมามิ

    วิชชาจะระณะสัมปันนัง สะระนัง คัจฉามิ

    วิชชาจะระณะสัมปันนัง สิระสา นะมามิ

    สุคะตัง สะระนัง คัจฉามิ

    สุคะตัง สิระสา นะมามิ

    โลกะวิทัง สะระณัง คัจฉามิ

    โลกะวิทัง สิระสา นะมามิ

    อนุตตะรัง สะระณัง คัจฉามิ

    อนุตตะรัง สิระสา นะมามิ

    ปุริสะทัมมะสาระถิ สะระณัง คัจฉามิ

    ปุริสะทัมมะสาระถิ สิระสา นะมามิ

    สัตถาเทวะมนุสสานัง สะระณัง คัจฉามิ

    สัตถาเทวะมนุสสานัง สิระสา นะมามิ

    พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    พุทธัง สิระสา นะมามิ

    ภะคะวา สะระณัง คัจฉามิ

    ภะคะวา สิระสา นะมามิ อิติปิโส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา รูปักขันโธ อะนิจจะลักขะณะ ปาระมิ จะ สัมปันโน อิติปิ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา เวทะนากขันโธ อะนิจจะลักขะณะ ปาระมิ จะ สัมปันโน อิติปิ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา สัญญากขันโธ อะนิจจะลักขะณะ ปาระมิ จะ สัมปันโน อิติปิ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา สังขารักขันโธ อะนิจจะลักขะณะ ปาระมิ จะ สัมปันโน อิติปิ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา วิญญาณักขันโธ อะนิจจะ ลักขะณะ ปาระมิ จะ สัมปันโน อิติปิ โส ภะคะวา

    อิติปิ โส ภะคะวา ปะฐะวี ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา เตโช ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา วาโย ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา อาโป ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา อากาสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา วิญญาณะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา จักกะวาฬะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา ปะฐะวี จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา เตโช จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา วาโย จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา อาโป จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา อากาสา จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา วิญญาณะ จักกะวาฬะ จาตุมะหาราชิกา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา จาตุมะหาราชิกา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา ตาวะติงสา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา ยามา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา ตุสิตา ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา นิมมานะระตี ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา ปะระนิมมิตะวะสะวัตตี ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา กามาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา รูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา อรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิ โส ภะคะวา โลกุตตะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา ปะฐะมะฌานะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา ทุติยะฌานะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา ตะติยะฌานะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา จะตุตถะฌานะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา ปัญจะมะฌานะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อากาสานัญจายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา วิญญานัญจายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อากิญจัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อากาสานัญจายะตะนะ เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา วิญญานัญจายะตะนะ เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อากิญจัญญายะตะนะ เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ เนวะสัญญานาสัญญายะตะนะ อะรูปาวะจะระ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา โสตาปัตติมัคคะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา สะกะทาคามิปัตติมัคคะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะนาคามิปัตติมัคคะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะระหันตะปัตติมัคคะ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา โสตาปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา สะกะทาคามิปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะนาคามิปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะระหันตะปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา โสตาอะระหันตะ ปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา สะกะทาคามิอะระหันตะ ปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะนาคามิอะระหันตะ ปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    อิติปิโส ภะคะวา อะระหันตะอะระหันตะ ปัตติผะละ ธาตุ สัมมาทิยานะ สัมปันโน

    กุสะลา ธัมมา อิติปิโส ภะคะวา อะอายาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ, ชัมภูทิปัญจะ อิสสะโร กุสลา ธัมมา, นะโม พุทธายะ นะโมธัมมายะ นะโม สังฆายะ, ปัญจะ พุทธา นะมามิหัง อาปามะจุปะ ทีมะสังอังขุ, สังวิธาปุกะยะปะ อุปะสะชะสุเห ปาสายะโส, โสโสสะสะ อะอะอะอะนิ เตชะสุเนมะภูจะนะวิเว, อะสังวิสุโลปุสะพุภะ อิสวาสุ สุสาวะอิ, กุลสะลา ธัมมา จิตติวิอัตถิ

    อิติปิโส ภะคะวา อะอา ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ สาโพธิปัญจะ อิสสะโร กุสะลาธัมมา

    กุสะลา ธัมมา นันทะวิวังโก อิติ สัมมาสัมพุทโธ สุคะลาโน ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    จาตุมะหาราชิกา อิสสะโร กุสลา ธัมมา อิติ วิชชาจะระณะสัมปันโน อุอุยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    ตาวะติงสา อิสสะโร กุสลา ธัมมา, นันทะปัญจะ สุคะโต โลกะวิทู มะหาเอโอ, ยาวะชีวัง, พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    ยามา อิสสะโร กุสลา ธัมมา, พรัหมา สัททะปัญจะ สัตตะสัตตา ปาระมี อะนุตตะโร ยะมะกะขะ, ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    ตุสิตา อิสสะโร กุสะลา ธัมมา, ปุยะปะกะ ปุริสะทัมมะสาระถิ, ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    นิมมานะระตี อิสสะโร กุสลา ธัมมา, เหตุโปวะ สัตถาเทวะมะนุสสานัง ตะถา, ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    ปะระนิมมิตตะวะสะวัตตี อิสสะโร กุสลา ธัมมา, สังขารักขันโธ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา, รูปักขันโธ พุทธะปะผะ ยาวะชีวัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

    พรัหมา อิสสะโร กุสะลา ธัมมา, นัตถิปัจจะยา วินะ ปัญจะ ภะคะวะตา ยาวะนิพพานัง พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ, พุทธิลา โรกะลากะระกะนา, เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหนตุ, หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ

    นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ, วิตติ วิตติ วิตติ, อิติ อิติ อิติ, มิตติ มิตติ มิตติ, จิตติ จิตติ, อัตติ อัตติ, วัตติ วัตติ, มะยะสุ สุวัตถิ โหนตุ, หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ

    สาวัง คุณัญจะ วิชชาจะ พะละชัญจะ, เตชัง วิริยัง สิทธิ กัมมะ ธัมมะ สัจจัง นิพพานัง โมกขัง คุยหะกัง, ทานัง สีลัญจะ ปัญญาจะ นิกขะมะ ปุญญัง ภาคะยัง ตะปัง ยะสัง สุขัง สิริ รูปัง จะตุวีสะติ เทสะนา

    อินทะสาวัง มะหาอินทะสาวัง พรัหมะสาวัง มะหาพรหมะสาวัง, จักกะวัตติสาวัง มะหาจักกะวัตติสาวัง เทวาสาวัง มะหาเทวาสาวัง, อิสีสาวัง มะหาอิสีสาวัง มุนีสาวัง มะหามุนีสาวัง, สัปปุริสะสาวัง มหาสัปปุริสะสาวัง พุทธะสาวัง ปัจเจกะพุทธะสาวัง, อะระหัตตะสาวัง สัพพะสิทธิวิชชาธะราณังสาวัง สัพพะโลกา อิริยานัง สาวัง เอเตนะ สาเวนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหนตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ

    อินทะคุณัง มะหาอินทะคุณัง พรัหมะคุณัง มะหาพรัหมะคุณัง, จักกะวัตติคุณัง มะหาจักกะวัตติคุณัง เทวาคุณัง มะหาเทวาคุณัง, อิสีคุณัง มะหาอิสีคุณัง มุมีคุณัง มะหามุนีคุณัง, สัปปุริสะคุณัง มหาสัปปุริสะคุณัง พุทธะคุณัง ปัจเจกะพุทธะคุณัง, อะระหันตะคุณัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง คุณัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง คุณัง เอเตนะ คุเณนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะวิชชัง มะหาอินทะวิชชัง พรัหมะวิชชัง มะหาพรัหมะวิชชัง, จักกะวัตติวิชชัง มะหาจักกะวัตติวิชชัง เทวาวิชชัง มะหาเทวาวิชชัง, อิสีวิชชัง มะหาอิสีวิชชัง มุมีวิชชัง มะหามุนีวิชชัง, สัปปุริสะวิชชัง มหาสัปปุริสะวิชชัง พุทธะวิชชัง ปัจเจกะพุทธะวิชชัง, อะระหันตะวิชชัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง วิชชัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง วิชชัง เอเตนะ วิเชนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะพะลัง มะหาอินทะพะลัง พรัหมะพะลัง มะหาพรัหมะพะลัง, จักกะวัตติพะลัง มะหาจักกะวัตติพะลัง เทวาพะลัง มะหาเทวาพะลัง, อิสีพะลัง มะหาอิสีพะลัง มุมีพะลัง มะหามุนีพะลัง, สัปปุริสะพะลัง มหาสัปปุริสะพะลัง พุทธะพะลัง ปัจเจกะพุทธะพะลัง, อะระหันตะพะลัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง พะลัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง พะลัง เอเตนะ พะเลนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะเตโช มะหาอินทะเตโช พรัหมะเตโช มะหาพรัหมะเตโช, จักกะวัตติเตโช มะหาจักกะวัตติเตโช เทวาเตโช มะหาเทวาเตโช, อิสีเตโช มะหาอิสีเตโช มุมีเตโช มะหามุนีเตโช, สัปปุริสะเตโช มหาสัปปุริสะเตโช พุทธะเตโช ปัจเจกะพุทธะเตโช, อะระหันตะเตโช สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง เตโช, สัพพะโลกา อิริยาณัง เตโช เอเตนะ เตเชนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะวิริยัง มะหาอินทะวิริยัง พรัหมะวิริยัง มะหาพรัหมะวิริยัง, จักกะวัตติวิริยัง มะหาจักกะวัตติวิริยัง เทวาวิริยัง มะหาเทวาวิริยัง, อิสีวิริยัง มะหาอิสีวิริยัง มุมีวิริยัง มะหามุนีวิริยัง, สัปปุริสะวิริยัง มหาสัปปุริสะวิริยัง พุทธะวิริยัง ปัจเจกะพุทธะวิริยัง, อะระหันตะวิริยัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง วิริยัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง วิริยัง เอเตนะ วิริเยนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะสิทธิ มะหาอินทะสิทธิ พรัหมะสิทธิ มะหาพรัหมะสิทธิ, จักกะวัตติสิทธิ มะหาจักกะวัตติสิทธิ เทวาสิทธิ มะหาเทวาสิทธิ, อิสีสิทธิ มะหาอิสีสิทธิ มุมีสิทธิ มะหามุนีสิทธิ, สัปปุริสะสิทธิ มหาสัปปุริสะสิทธิ พุทธะสิทธิ ปัจเจกะพุทธะสิทธิ, อะระหันตะสิทธิ สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง สิทธิ, สัพพะโลกา อิริยาณัง สิทธิ เอเตนะ สิทธิยา, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะกัมมัง มะหาอินทะกัมมัง พรัหมะกัมมัง มะหาพรัหมะกัมมัง, จักกะวัตติกัมมัง มะหาจักกะวัตติกัมมัง เทวากัมมัง มะหาเทวากัมมัง, อิสีกัมมัง มะหาอิสีกัมมัง มุมีกัมมัง มะหามุนีกัมมัง, สัปปุริสะกัมมัง มหาสัปปุริสะกัมมัง พุทธะกัมมัง ปัจเจกะพุทธะกัมมัง, อะระหันตะกัมมัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง กัมมัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง กัมมัง เอเตนะ กัมเมนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะธัมมัง มะหาอินทะธัมมัง พรัหมะธัมมัง มะหาพรัหมะธัมมัง, จักกะวัตติธัมมัง มะหาจักกะวัตติธัมมัง เทวาธัมมัง มะหาเทวาธัมมัง, อิสีธัมมัง มะหาอิสีธัมมัง มุมีธัมมัง มะหามุนีธัมมัง, สัปปุริสะธัมมัง มหาสัปปุริสะธัมมัง พุทธะธัมมัง ปัจเจกะพุทธะธัมมัง, อะระหันตะธัมมัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ธัมมัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง ธัมมัง เอเตนะ ธัมเมนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะสัจจัง มะหาอินทะสัจจัง พรัหมะสัจจัง มะหาพรัหมะสัจจัง, จักกะวัตติสัจจัง มะหาจักกะวัตติสัจจัง เทวาสัจจัง มะหาเทวาสัจจัง, อิสีสัจจัง มะหาอิสีสัจจัง มุมีสัจจัง มะหามุนีสัจจัง, สัปปุริสะสัจจัง มหาสัปปุริสะสัจจัง พุทธะสัจจัง ปัจเจกะพุทธะสัจจัง, อะระหันตะสัจจัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง สัจจัง, สัพพะโลกา อิริยาณัง สัจจัง เอเตนะ สัจเจนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะนิพพานัง มะหาอินทะนิพพานัง พรัหมะนิพพานัง มะหาพรัหมะนิพพานัง, จักกะวัตตินิพพานัง มะหาจักกะวัตตินิพพานัง เทวานิพพานัง มะหาเทวานิพพานัง, อิสีนิพพานัง มะหาอิสีนิพพานัง มุมีนิพพานัง มะหามุนีนิพพานัง, สัปปุริสะนิพพานัง มหาสัปปุริสะนิพพานัง พุทธะนิพพานัง ปัจเจกะพุทธะนิพพานัง, อะระหันตะนิพพานัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง นิพพานัง, สัพพะโลกา อิริยานัง นิพพานัง เอเตนะ นิพพาเนนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะโมกขัง มะหาอินทะโมกขัง พรัหมะโมกขัง มะหาพรัหมะโมกขัง, จักกะวัตติโมกขัง มะหาจักกะวัตติโมกขัง เทวาโมกขัง มะหาเทวาโมกขัง, อิสีโมกขัง มะหาอิสีโมกขัง มุมีโมกขัง มะหามุนีโมกขัง, สัปปุริสะโมกขัง มหาสัปปุริสะโมกขัง พุทธะโมกขัง ปัจเจกะพุทธะโมกขัง, อะระหันตะโมกขัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง โมกขัง, สัพพะโลกา อิริยานัง โมกขัง เอเตนะ โมกเขนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะคุยหะกัง มะหาอินทะคุยหะกัง พรัหมะคุยหะกัง มะหาพรัหมะคุยหะกัง, จักกะวัตติคุยหะกัง มะหาจักกะวัตติคุยหะกัง เทวาคุยหะกัง มะหาเทวาคุยหะกัง, อิสีคุยหะกัง มะหาอิสีคุยหะกัง มุมีคุยหะกัง มะหามุนีคุยหะกัง, สัปปุริสะคุยหะกัง มหาสัปปุริสะคุยหะกัง พุทธะคุยหะกัง ปัจเจกะพุทธะคุยหะกัง, อะระหันตะคุยหะกัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง คุยหะกัง, สัพพะโลกา อิริยานัง คุยหะกัง เอเตนะ คุยหะเกนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะทานัง มะหาอินทะทานัง พรัหมะทานัง มะหาพรัหมะทานัง, จักกะวัตติทานัง มะหาจักกะวัตติทานัง เทวาทานัง มะหาเทวาทานัง, อิสีทานัง มะหาอิสีทานัง มุมีทานัง มะหามุนีทานัง, สัปปุริสะทานัง มหาสัปปุริสะทานัง พุทธะทานัง ปัจเจกะพุทธะทานัง, อะระหันตะทานัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ทานัง, สัพพะโลกา อิริยานัง ทานัง เอเตนะ ทาเนนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะสีลัง มะหาอินทะสีลัง พรัหมะสีลัง มะหาพรัหมะสีลัง, จักกะวัตติสีลัง มะหาจักกะวัตติสีลัง เทวาสีลัง มะหาเทวาสีลัง, อิสีสีลัง มะหาอิสีสีลัง มุมีสีลัง มะหามุนีสีลัง, สัปปุริสะสีลัง มหาสัปปุริสะสีลัง พุทธะสีลัง ปัจเจกะพุทธะสีลัง, อะระหันตะสีลัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง สีลัง, สัพพะโลกา อิริยานัง สีลัง เอเตนะ สีเลนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะปัญญา มะหาอินทะปัญญา พรัหมะปัญญา มะหาพรัหมะปัญญา, จักกะวัตติปัญญา มะหาจักกะวัตติปัญญา เทวาปัญญา มะหาเทวาปัญญา, อิสีปัญญา มะหาอิสีปัญญา มุมีปัญญา มะหามุนีปัญญา, สัปปุริสะปัญญา มหาสัปปุริสะปัญญา พุทธะปัญญา ปัจเจกะพุทธะปัญญา, อะระหันตะปัญญา สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ปัญญา, สัพพะโลกา อิริยานัง ปัญญา เอเตนะ ปัญญายะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะเนกขะมะณัง มะหาอินทะเนกขะมะณัง พรัหมะเนกขะมะณัง มะหาพรัหมะเนกขะมะณัง, จักกะวัตติเนกขะมะณัง มะหาจักกะวัตติเนกขะมะณัง เทวาเนกขะมะณัง มะหาเทวาเนกขะมะณัง, อิสีเนกขะมะณัง มะหาอิสีเนกขะมะณัง มุมีเนกขะมะณัง มะหามุนีเนกขะมะณัง, สัปปุริสะเนกขะมะณัง มหาสัปปุริสะเนกขะมะณัง พุทธะเนกขะมะณัง ปัจเจกะพุทธะเนกขะมะณัง, อะระหันตะเนกขะมะณัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง เนกขะมะณัง, สัพพะโลกา อิริยานัง เนกขะมะณัง เอเตนะ เนกขะมะเณนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะปุญญัง มะหาอินทะปุญญัง พรัหมะปุญญัง มะหาพรัหมะปุญญัง, จักกะวัตติปุญญัง มะหาจักกะวัตติปุญญัง เทวาปุญญัง มะหาเทวาปุญญัง, อิสี ปุญญัง มะหาอิสีปุญญัง มุมีปุญญัง มะหามุนีปุญญัง, สัปปุริสะปุญญัง มหาสัปปุริสะปุญญัง พุทธะปุญญัง ปัจเจกะพุทธะปุญญัง, อะระหันตะปุญญัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ปุญญัง, สัพพะโลกา อิริยานัง ปุญญัง เอเตนะ ปุญเญนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะภาคะยัง มะหาอินทะภาคะยัง พรัหมะภาคะยัง มะหาพรัหมะภาคะยัง, จักกะวัตติภาคะยัง มะหาจักกะวัตติภาคะยัง เทวาภาคะยัง มะหาเทวาภาคะยัง, อิสีภาคะยัง มะหาอิสีภาคะยัง มุมีภาคะยัง มะหามุนีภาคะยัง, สัปปุริสะภาคะยัง มหาสัปปุริสะภาคะยัง พุทธะภาคะยัง ปัจเจกะพุทธะภาคะยัง, อะระหันตะภาคะยัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ภาคะยัง, สัพพะโลกา อิริยานัง ภาคะยัง เอเตนะ ภาคะเยนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะตะปัง มะหาอินทะตะปัง พรัหมะตะปัง มะหาพรัหมะตะปัง, จักกะวัตติตะปัง มะหาจักกะวัตติตะปัง เทวาตะปัง มะหาเทวาตะปัง, อิสีตะปัง มะหาอิสีตะปัง มุมีตะปัง มะหามุนีตะปัง, สัปปุริสะตะปัง มหาสัปปุริสะตะปัง พุทธะตะปัง ปัจเจกะพุทธะตะปัง, อะระหันตะตะปัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ตะปัง, สัพพะโลกา อิริยานัง ตะปัง เอเตนะ ตะเปนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะยะสัง มะหาอินทะยะสัง พรัหมะยะสัง มะหาพรัหมะยะสัง, จักกะวัตติยะสัง มะหาจักกะวัตติยะสัง เทวายะสัง มะหาเทวายะสัง, อิสียะสัง มะหาอิสียะสัง มุมียะสัง มะหามุนียะสัง, สัปปุริสะยะสัง มหาสัปปุริสะยะสัง พุทธะยะสัง ปัจเจกะพุทธะยะสัง, อะระหันตะยะสัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง ยะสัง, สัพพะโลกา อิริยานัง ยะสัง เอเตนะ ยะเสนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะสุขัง มะหาอินทะสุขัง พรัหมะสุขังมะหาพรัหมะสุขัง, จักกะวัตติสุขัง มะหาจักกะวัตติสุขัง เทวาสุขัง มะหาเทวาสุขัง, อิสีสุขัง มะหาอิสีสุขัง มุมีสุขัง มะหามุนีสุขัง, สัปปุริสะสุขัง มหาสัปปุริสะสุขัง พุทธะสุขัง ปัจเจกะพุทธะสุขัง, อะระหันตะสุขัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง สุขัง, สัพพะโลกา อิริยานัง สุขัง เอเตนะ สุเขนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะสิริ มะหาอินทะสิริ พรัหมะสิริ มะหาพรัหมะสิริ, จักกะวัตติสิริ มะหาจักกะวัตติสิริ เทวาสิริ มะหาเทวาสิริ, อิสีสิริ มะหาอิสีสิริ มุมีสิริ มะหามุนีสิริ, สัปปุริสะสิริ มหาสัปปุริสะสิริ พุทธะสิริ ปัจเจกะพุทธะสิริ, อะระหันตะสิริ สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง สิริ, สัพพะโลกา อิริยานัง สิริ เอเตนะ สิริยา, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    อินทะรูปัง มะหาอินทะรูปัง พรัหมะรูปัง มะหาพรัหมะรูปัง, จักกะวัตติรูปัง มะหาจักกะวัตติรูปัง เทวารูปัง มะหาเทวารูปัง, อิสีรูปัง มะหาอิสีรูปัง มุมีรูปัง มะหามุนีรูปัง, สัปปุริสะรูปัง มหาสัปปุริสะรูปัง พุทธะรูปัง ปัจเจกะพุทธะรูปัง, อะระหันตะรูปัง สัพพะสิทธิ วิชชาธาระณัง รูปัง, สัพพะโลกา อิริยานัง รูปัง เอเตนะ รูปเปนะ, เอเตนะ สัจจะวะจะเนนะ วา มัยหัง สุวัตถิ โหตุ สะวาหายะ, นะโมพุทธัสสะ นะโมธัมมัสสะ นะโมสังฆัสสะ เสยยะถีทัง หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ.

    สาวัง คุณัง วิชชา พะลัง เตชัง วิริยัง, สิทธิกัมมัง, ธัมมะ สัจจัง นิพพานัง โมกขัง คุยหะกัง ทานัง สีลัง ปัญยัง, เนกขะมะณัง ปุญญัง ภาคะยัง ตะปัง ยะสัง สุขัง สิริ รูปัง จะตุวีสะติเทสะนัง, เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหนตุ, หุลู หุลู หุลู สะวาหายะ

    นะโม พุทธัสสะ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา, รูปักขันโธ เวทะนากขันโธ สัญญากขันโธ สังขารักขันโธ วิญญาณักขันโธ, นะโม อิติปิ โส ภะคะวา

    นะโม ธัมมัสสะ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา, รูปักขันโธ เวทะนากขันโธ สัญญากขันโธ สังขารักขันโธ วิญญาณักขันโธ, นะโม สาวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม

    นะโม สังฆัสสะ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา, รูปักขันโธ เวทะนากขันโธ สัญญากขันโธ สังขารักขันโธ วิญญาณักขันโธ, นะโม สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ วาหะปะริตตัง

    นะโมพุทธายะ มะอะอุ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา ยาวะตัสสะ หาโยโมนะ อุอะมะ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา, อุอะมะอะ วันทา นะโม พุทธายะ นะอะกะติ นิสะระณะ, อาระปะขุทธัง มะอะอุ ทุกขัง อะนิจจัง อะนัตตา

    วิปัสสิต สัพพะทุกขา สัพพะภะยา สัพพะโรคา วินาสสันตุ
     
  17. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    #อย่าไปหลงเชื่อตามกิเลสของผู้ใด
    ที่กล่าวหาว่าพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ
    พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
    เลิกปฏิบัติและเลิกสอนวิชชาธรรมกาย
    #เพราะไม่เป็นความจริง

    ใครเอาไปกล่าวอย่างอื่นน่ะ ทำไมต้องเอามากล่าว ท่านต้องถามตัวเอง ว่าทำไมต้องเอามากล่าว
    #ทำไมต้องเอามาติฉินนินทากัน
    #ถ้าเผื่อว่าของตนดีจริงไม่ต้องไปกลัวใคร

    หลวงพ่อวัดปากน้ำ หรือผู้ปฏิบัติในสายสัมมาอะระหัง หรือในสายปฏิบัติธรรมกายนี่ ไม่มีใครไปตำหนิติฉินใครอื่นเลย
    เพราะฉะนั้นอันนี้ก็ สาธุชนทั้งหลาย
    แม้พระมหาเถระ พระเถรานุเถระ โปรดทราบ

    #กระผมขอยืนยันว่า พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
    #ท่านปฏิบัติตามแนวสติปัฏฐาน_๔
    #ถึงธรรมกาย_ถึงพระนิพพานของพระพุทธเจ้า
    โดยการศึกษาสัมมาปฏิบัติ
    อบรมกาย วาจา และใจ
    โดยทาง #ศีล_สมาธิ_ปัญญา
    ให้ถึง #อธิศีล_อธิจิต_อธิปัญญา
    ให้ถึง #ปฐมมรรค_มรรคจิต_มรรคปัญญา
    ธรรมโคตรภู โสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต
    ถึงเข้าไปรู้ไปเห็นธรรมกายตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
    ในอายตนะ คือ พระนิพพาน
    อันนี้อาตมาหรือเกล้ากระผม ขอยืนยันนะครับ

    พระเทพญาณมงคลเสริมชัย ชยมงฺคโล
    หรือหลวงป๋า เจ้าอาวาสวัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม

    -------------------------------------------------------------------------



    "คนเช่นเราไม่ใช่ไร้ปัญญา ชั่วก็รู้ ดีก็เห็น
    เราจะฆ่าตัวเราเองเพราะความปรารถนาลาลกทำไม
    ที่เขาพูดหาว่าเราอย่างนั้น บางคนคงจะไม่รู้จักคำว่า“ธรรมกาย” มีอยู่ที่ไหน หมายเอาใคร
    เขาอาศัยความไม่รู้มาว่าเราผู้ตั้งใจปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ
    เมื่อผู้ไม่รู้มาติเตียนเรา ความไม่รู้ของเขาจะลบล้างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร ถ้าจะกลบก็กลบได้เพียงชั่วคราว ไม่ช้าดวงแก้วของพระพุทธศาสนาก็จะเปล่งรัศมีให้ผู้มีปัญญาเห็นด้วยสายตาของตนเอง การที่เขานำไปพูดเช่นนั้น เป็นผลแห่งการปฏิบัติที่เราได้กระทำกันอยู่ แสดงให้เห็นว่าคณะวัดปากน้ำไม่ได้กินแล้วนอน เป็นสำนักที่เคร่งครัดในการปฏิบัติธรรม การที่เขานำไปพูดเช่นนั้น เท่ากับเอาสำนักเราไปเผยแพร่ ดีเสียกว่าการโฆษณาทางหนังสือพิมพ์ เพราะการที่เขานำไปพูดเช่นนั้นเป็นการกระทำของผู้พูดเอง เราไม่ได้จ้างไม่ได้วานใคร เมื่อพูดทางไม่ดีได้ก็ต้องมีคนพูดทางดีได้เหมือนกัน ธรรมจะต้องชนะอธรรมเสมอ เราไม่ต้องเดือดร้อนใจ เพราะธรรมกายของพระพุทธศาสนาเป็นของแท้ ไม่ใช่ของเก๊หรือของเทียม ธรรมกายจะปรากฏเป็นความจริงแก่ผู้เข้าถึงธรรม เรื่องอย่างนี้เราไม่หวั่น เราเชื่อในคุณพระพุทธศาสนา"

    หลวงพ่อสด จันทสโร
     
  18. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    c_oc=AQkW0cc6Qmn18e-pL2QOgR6ZGL-Fk3OOAE9ybIFcOEarddt9YWZwPjZ_4QzdiB-60X0&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg





    เรื่อง #สังขารุเปกขาญาน กับความไม่เที่ยง

    "กำลังใจของเราจะทรงได้ดีจริงๆ ต้องน้อมใจของเรานี้ฝึกไปด้วยปัญญาพิจารณาหาความจริง จิตใจตั้งอยู่ในสังขารุเปกขาญาณ นั่นก็คือมีอาการวางเฉยตามสภาวะของสังขาร คือร่างกายและทุกสิ่งทุกอย่างในโลก มีความรู้ตามความเป็นจริงว่า ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกเป็นอนิจจัง คนเป็นอนิจจัง วัตถุในโลกก็เป็นอนิจจัง
    คำว่า “อนิจจัง” แปลว่า มันไม่เที่ยง เรารู้ตามความเป็นจริงของมันว่ามันไม่เที่ยง ในเมื่อมันไม่เที่ยง เรายอมรับนับถือความไม่เที่ยงของมัน #มีความรู้สึกอยู่เสมอว่าทุกสิ่งทุกอย่างในโลกหาอะไรเที่ยงไม่ได้ แต่ว่าเมื่อมันไม่เที่ยง เราก็ทำใจของเราให้เที่ยง มันเที่ยงตรงไหน เที่ยงตรงที่มันมีความรู้สึกตามกฎของธรรมดาอยู่เสมอว่า ร่างกายก็ วัตถุธาตุก็ดี ที่เกิดมาในโลกนี้มันไม่เที่ยง มันมีความเกิดขึ้นในเบื้องต้น และมีความแปรปรวนไปในท่ามกลาง #มีความแตกสลายตัวไปในที่สุด"

    คำสอน พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง
     
  19. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    ++ อยากเป็นคนเหนือคนก็ต้องทนลำบากมากกว่าคนอื่นเขา +++

    พระอาจารย์กล่าวว่า "ต้องเอาจริง แล้วก็ต้องทุ่มเท #อยากเป็นคนเหนือคนก็ต้องทนลำบากมากกว่าคนอื่นเขา ลำบากก่อนแล้วเดี๋ยวก็สบายทีหลัง

    อยากเก่ง อยากชนะ #ต้องขยันหมั่นฝึกซ้อมเอาไว้ แพ้แล้วอย่ายุบ ของแบบนี้แพ้กันได้ แต่ถ้าชนะก็เป็นกำลังใจของเรา ถึงเวลาแพ้ก็เริ่มต้นใหม่ #ไม่มีใครหรอกที่ชนะตลอดโดยไม่แพ้ใครเลย มีแต่แพ้แล้วแพ้อีก เพียงแต่ว่าแพ้แล้วเอามาปรับปรุงตัวเอง"

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    (หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
    เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนกันยายน ๒๕๖๒

    -------------------
    c_oc=AQmsWzV2RobRgb735yB86_DWpraX5mDl6-7hRf24xE8nSD9wx1vP8BfZXyQ5eQQVnPA&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     
  20. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ทีม ธรรมทาน ทีมงาน ทีม ธรรมทาน ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    15,975
    กระทู้เรื่องเด่น:
    352
    ค่าพลัง:
    +59,112
    c_oc=AQnDz-v7SxeE4eL_2ir3RGraq_HJpoPSR-Bxd2rOI9avH9cXFitkAodkIxC3sUxnO9Y&_nc_ht=scontent.fcnx3-1.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...