คำตรัสของพระพุทธเจ้า ชำระบาป

ดูก่อนพราหมณ์ เรากล่าวกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ว่าเป็นสิ่งที่ทำให้จิตใจสกปรก และสามารถชำระได้ด้วยธรรม คือ ความสุจริต มิใช่การอาบน้ำธรรมดา น้ำดื่มของผู้มีกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต ย่อมเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ไปในตัวแล้ว

นี่แน่ะพราหมณ์ มาเถิด มาอาบน้ำในธรรมวินัยของเรานี่ ซึ่งลึกซึ่งสะอาด ไม่ขุ่นมัว มีศีลเป็นท่าลง บัณฑิตสรรญเสริญ เป็นที่ที่ผู้รู้นิยมอาบ อาบแล้วข้ามฝั่งได้โดยที่ตัวไม่เปียก

เหตุแห่งคำตรัส สังควรพราหมณ์

สังควรพราหมณ์เป็นผู้ที่มีจิตใจดี อยู่ในวัยชรา อาศัยอาบน้ำในแม่น้ำคงคาเป็นประจำด้วยถือว่าเป็นการล้างบาป ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ พราหมณ์วันหนึ่งสามครั้งและอาบมาเป็นเวลานานมากแล้ว และพระอานนท์เกรงว่าถ้าพราหมณ์ผู้ชรายังคงประพฤติเช่นนี้ต่อไปก็จะล้มป่วยได้ จึงนำเรื่องเข้ากราบทูลพระพุทธเจ้าให้เสด็จไปโปรดพราหมณ์

พระพุทธองค์ทรงสนทนากับพราหมณ์ผู้ปฏิบัติเช่นนี้มาตั้งแต่เด็ก ด้วยพ่อแม่มีความเชื่อถือเช่นนี้ตามกันมา พระพุทธองค์ทรงชักแม่น้ำทั้งห้า ให้พราหมณ์มองเห็นสัจธรรมด้วยตนเอง ดังคำตรัสข้างต้น ทำให้พราหมณ์มีดวงตาเห็นธรรม หันมาปฏิบัติแนวทางพุทธศาสนา เลิกอาบน้ำชำระบาป หันมาประพฤติธรรมชำระบาปทั้งกายและใจแทน

ที่มา คำตรัสของพระพุทธเจ้า เหตุแห่งคำตรัส โดย นิดดา หงษ์วิวัฒน์

 

ขออนุโมทนาบุญด้วยเจ้าค่ะ

พุทธพจน์นั้นเป็นจริงดั่งเช่นพระพุทธองค์ทรงตรัสไว้เพคะ

 

น้าเสียดายนะคะที่คนอินเดียหลายๆๆคน พระพุทธองค์อยู่ใกล้ แต่ไม่มามารถที่จะเข้าถึงพระอภิธรรมที่พระพูทธองค์ตรัสสอน ยังมีการนำวิธีทางที่ใช้ต่อๆๆกันมาเช่นกินน้ำหรืออาบนั้ษคงคา ทั้งที่จริงแล้วไม่ใช่พิสูนไม่ได้ แถมน้ำนะสกปรกอย่าบอกใครเลยหากเข้าถึงพระพูทธองค์ได้ก็คงพ้นทุกข์กัน ถ้าแม่น้ำคงคาทำให้คนพ้นบาปได้จริง พวกปูปลาเหล่านั้นก็คงไม่มีบาป พรามห์ผู้นั้นโชคดีกว่าใครที่ได้ฟังคำของพระพูทธองค์เลยพ้นทุกข์