เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม รบกวนตอบหน่อยครับ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016.

แท็ก: เพิ่มแท็ก

หน้า 1 ของ 2

Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19
คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม รบกวนตอบหน่อยครับ

แล้วคนที่เขาเห็นพระพุทธเจ้าในนิมิตรหรือที่เขาไปฝึกมโนกันก็ตามนี่สิ่งที่เขาเห็นคือพระพุทธเจ้าจริงๆไหมครับ ขอคำตอบด้วยครับ

พระพุทธเจ้าที่มีมาแล้วจนถึงปัจจุบันและในอนาคตมีกี่พระองค์ครับ สามารถนับได้หรือนับไม่ถ้วนครับ
แก้ไขครั้งล่าสุดโดยผู้ดูแล: 13 พฤษภาคม 2016

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#1
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ

Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19

สรุปว่าจิตนี่ถอดออกไปจริงใช่ไหมครับ ช่วยตอบด้วยครับ

ผู้ที่รู้ได้ว่ามีเท่าไรต้องเป็นพุทธภูมิด้วยกันใช่ไหมครับหมายถึงนิยตโพธิสัตว์ที่บารมีสูงแล้ว

แก้ไขครั้งล่าสุดโดยผู้ดูแล: 13 พฤษภาคม 2016

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#2
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19

สรุปคือจิตถอดรึเปล่าหรือไม่ได้ถอด

คือผมหัวช้าครับบางทีฟังคำเปรียบเทียบแล้วงง
รบกวนตอบมาเลยได้ไหมครับว่าจิตนี่มันถอดไปไหมหรืออยู่กับกาย

หมายความว่าจิตถอดออกจากกายได้ไหมครับ

ขอขอบคุณล่วงหน้านะครับ

แก้ไขครั้งล่าสุดโดยผู้ดูแล: 13 พฤษภาคม 2016

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#3
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19

แล้วจิตสามารถถอดจากกายได้ไหมครับหมายถึงถอดจริงๆครับ

ไม่ใช่ว่าส่งกระแสจิตหรือเป็นฤทธิ์ของจิตที่เสกกายออกจากร่างเป็นกายทิพย์มหาศาลอะครับ
คือผมแค่อยากทราบว่าที่คนคิดว่าถอดจิตนี่เพราะสติเขาและสมาธิเขายังไม่ดีพอไม่เป็นสัมมาสมาธิจริงๆจึงเข้าใจผิดว่าจิตถอดแต่จริงๆจิตอยู่กับกายไม่ได้ถอดหรือว่ามันสามารถถอดจิตออกจากกายเลยจริงๆได้ครับ

ขอโทษนะถ้าถามซ้ำ

แก้ไขครั้งล่าสุดโดยผู้ดูแล: 13 พฤษภาคม 2016

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#4
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19

คือถอดจริงๆเลยก็ได้ขอบคุณนะ

ขอถามอีกหน่อยนะถ้าคุณที่ฤทธิ์เยอะนี่บังคับกายทิพย์ได้ด้วยใช่ไหม

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#5
นิวรณ์ เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

3 กันยายน 2008

โพสต์:

9,053

ค่าพลัง:

+3,465
จขกท ลอง ทบทวนเรื่อง ยมกปาฏิหารย์ ของพระพุทธองค์
หรือ เรื่องฤทธิ์ของ พระจุณทปัณฏก ในเรื่อง ทำให้ปรากฏ กายเนื้อ

เน้นนะว่า กายเนื้อๆเน้นๆ แยกออกเปน หลายกาย

ของพระจุณฑปัณฏก นั้นว่า แยกเปน พัน ต่างอยู่ใน
อริยาบทที่ต่างกัน

กรณีของพระพุทธองค์ แยกเปนสี่ อยู่ในอริยาบท
ยืน เดิน นั่ง นอน และ แต่ละรูปกาย ก็แสดงฤทธิ
แสดง สายพวยน้ำ สายพวยไฟ พุ่งออกจากกาย อีก

ดังนั้น ถ้าไป สงสัยเรื่อง ถอดจิต นี่ให้ทราบไว้ก่อน
ว่า นั่นไม่เพียงพอ ต้องตั้งคำถามให้ แยบคายกว่านั้นมาก

จำนวนพระพุทธเจ้า ในพระไตรปิฏก ระบุไว้ว่า
มีนับไม่ถ้วน เฉพาะที่ เนื่องกับการ พบปะและ
ได้ทำการพยากรณ์พระสมณโคดม ถ้าจำไม่ผิด
ก็ ๒๔ พระองค์

ดังนั้น อย่าไปนับเรื่องจำนวนพระองค์ ที่มีไม่ถ้วน
แต่ใหสนใจ ระยะบำเพ็ญของแต่ละพระองค์ หลัง
ได้รับพยากรณ์ครั้งแรก อย่างต่ำ สี่อสงไขย แสนมหากัปป
แปลว่า สังสารวัฏของเจ้าขิงกระทู้ ตายเกิด เวียนวน
นรก สวรรคิ์ เปรตวิสัย เดรัจฉาน มีมาแล้วยาวนานกว่า
การแรากฏของ พระพุทธเจ้าเหล่านั้น

และ ถ้ายังสาระวน งง งวย ตกลง ถอดจริง
มีหนึ่ง หรือเปนพัน ก็จะเสียเวลา เวียนว่าย
ตายเกิด อย่างมีอวิชชา ไม่รู้ว่าจะพลัดไปเกิดตาย
ใน นรก สวรรคิ์ มะนุด เปรตวิสัย เดรัจฉาน อีกนาน
แสนนานแค่ไหน

สิ่งที่ควรถาม กำหนดรู้จริงคือ การพ้นไปจากจิตอวิชชา
คือการมี วิชชา รู้ทุกข ละสมุทัย ประจักษ์นิโรธน เจริญมรรค

สงครามพระ : สาป สูญ สิ้นซาก !!!

นิวรณ์, 13 พฤษภาคม 2016

#6
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
หมูดิน1 เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

14 มกราคม 2011

โพสต์:

544

ค่าพลัง:

+863

dragon129 said: ↑

คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม รบกวนตอบหน่อยครับ

แล้วคนที่เขาเห็นพระพุทธเจ้าในนิมิตรหรือที่เขาไปฝึกมโนกันก็ตามนี่สิ่งที่เขาเห็นคือพระพุทธเจ้าจริงๆไหมครับ ขอคำตอบด้วยครับ

พระพุทธเจ้าที่มีมาแล้วจนถึงปัจจุบันและในอนาคตมีกี่พระองค์ครับ สามารถนับได้หรือนับไม่ถ้วนครับ
Click to expand...

อธิบายคำว่าถอดจิต ในความหมายของคุณมาก่อน คุณเข้าใจ

ว่าการถอดจิตเป็นยังไง?

หมูดิน1, 13 พฤษภาคม 2016

#7
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19

คือจิตกับกายต้องแยกกันก่อนเวลาถอดออกจะมีความสุขมากเนื่องจากไม่ต้องรับการรับรู้ทางกาย
อีกทั้งกำลังสมาธิจะสูงกว่าด้วยครับ คือสงบกว่าอยู่ในกาย

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#8
หมูดิน1 เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

14 มกราคม 2011

โพสต์:

544

ค่าพลัง:

+863

dragon129 said: ↑

คือจิตกับกายต้องแยกกันก่อนเวลาถอดออกจะมีความสุขมากเนื่องจากไม่ต้องรับการรับรู้ทางกาย
อีกทั้งกำลังสมาธิจะสูงกว่าด้วยครับ คือสงบกว่าอยู่ในกาย
Click to expand...

ก็ถูกแล้ว กายใจ กับกายเนื้อคนละส่วนกัน

กายเนื้อก็ เนื้อหนัง ตับ ปอด ขี้ เ หยี่ ยว

ก ายใจก็ ควารู้สึก นึกคิด รับรู้ อุ่น ร้อน หนาว เย็น

หมูดิน1, 13 พฤษภาคม 2016

#9
เงาเทวดา เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

30 พฤษภาคม 2008

โพสต์:

397

ค่าพลัง:

+314

[FONT=&quot]เย จ สีเลน สมฺปนฺนา ปญฺญายูปสเม รตา [/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]อารกา วิรตา ธีรา น โหนฺติ ปรปตฺติยา[/FONT]
[FONT=&quot]บุคคลใด ประกอบด้วยศีล มีความสงบใจด้วยปัญญา [/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]บุคคลนั้น เว้นไกลจากความชั่วได้แล้ว ไม่ต้องเชื่อฟังผู้อื่น[/FONT]


dragon129 said: ↑

คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม ตอบ จริง เช่น ตายแล้วจิตแยกออกจากร่างกาย (ตัวอย่าง) ส่วนคนฉลาด พิจราณามรณานุสติมาก เคยเห็นอารมณ์ตาย เลยตายบ่อยๆ มีศิลปะในเรื่องจิต มีความไม่ยึดถือถูกต้อง จะถอดได้โดย (แยกกายออกจากจิต) แบบไม่ต้องตาย นี้เป็นแค่วิธีเดียว อย่างหยาบ ยังมีอีกหลายวิธีที่ถอดได้ แบบไม่ต้องตาย มีเรื่อง บุญทำ กรรมแต่งมาเกี่ยวข้อง คือเรื่องเฉพาะบุคคล (มีดีไม่เหมือนกัน) รบกวนตอบหน่อยครับ

แล้วคนที่เขาเห็นพระพุทธเจ้าในนิมิต รหรือที่เขาไปฝึกมโนกันก็ตาม นี่สิ่งที่เขาเห็นคือพระพุทธเจ้าจริงๆไหมครับ ตอบ จริงบ้าง ไม่จริงบ้าง แปลว่า ที่จริง เขาไม่ได้ไปเห็น พระองค์ทำให้เขาเห็น ขอคำตอบด้วยครับ

พระพุทธเจ้าที่มีมาแล้วจนถึงปัจจุบัน ตอบ สามร้อยเจ็ดสิบล้านสี่แสนสามหมื่นจุดจุดจุด โกฏพระองค์ (ลืมตัวเลขเศษข้างท้าย) และในอนาคตมีกี่พระองค์ครับ สามารถนับได้หรือนับไม่ถ้วนครับ ตอบ มีต่อไปไม่สิ้นสุด นับไม่ได้ แต่รู้ได้เมื่อนิพพานไปแล้ว จะเห็นรายชื่อในบอร์ดของภูมินิพาน คนธรรมดารู้ได้ ถ้าท่านฯ บอก และขึ้นอยู่กับความเชื่ออีกว่า เมื่อท่านบอกแล้ว จะเชื่อหรือไม่
Click to expand...

เงาเทวดา, 13 พฤษภาคม 2016

#10
นิวรณ์ เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

3 กันยายน 2008

โพสต์:

9,053

ค่าพลัง:

+3,465
ปัญหาธรรม ว่าด้วยเรื่อง สรีระย่างหนึ่ง จิตก้อันหนึ่ง
หรือ สรีระอย่างไร จิตก้อย่างนั้น
หรือ สรีระก้อย่างหนึ่ง จิตก้อย่างหนึ่งก้ไม่ใช่
สรีรอย่งไร จิตก้อย่างนั่น ก้ไม่ใช่ คำถาม คำตอบ
ธรรมเรื่องเหล่านี้ว่า เท่านี้จรืง อย่างอื่นเปล่า
ล้วนแต่เปนเรื่อง นักภาวนาที่ไม่มีสามัญผลใดๆ จะตรึก ติดข้อง พยายามบัญญัติ สำคัญว่า เปนสัจจ

จริงๆ กาย ตั้งอยู่ได้ ก้เพราะ มีอาหาร
จิต ตั้งอยู่ได้ ก็เพราะมีอาหาร

หากยังมีอาหาร ก้มีภพ มีอุปทาน

พ้นจากอาหาร กายย่อมหมดที่ตั้ง
จิตก้ตั้งขึ้นไม่ได้ เพราะสิ้นอุปทาน

มีกำลังมากกว่า น้อยกว่า จัดเปนการ เมาอาหาร

อุปทานซ้อนอุปทาน

สงครามพระ : สาป สูญ สิ้นซาก !!!

นิวรณ์, 13 พฤษภาคม 2016

#11
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
บุรุษไร้เงา เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

14 มกราคม 2007

โพสต์:

8,425

ค่าพลัง:

+35,019
เรื่องพวกนี้ อย่าไปให้ความสำคัญมากนะครับ...
มันจะจริงหรือไม่จริงก็ช่างเถอะครับ...
เราจะทำได้หรือไม่ได้ก็ช่างเถอะครับ..
มันจะมีหรือไม่มีก็ช่างเถอะครับ..
ปล่อยให้มันเป็นไปตามธรรมชาติ
ของมันเองแล้วก็ไม่ต้องไปยึดครับ

เพราะหากว่าเรารู้แล้ว แต่วางไม่เป็นก็จะเป็นภัยแก่ตัว
หรือเราไม่รู้และทำไม่ได้จริง แต่วางไม่เป็นยิ่งเป็นภัยแก่ตัว
มันจะทำให้เราไปยึดมั่นถือมั่นอย่างที่คาดไม่ถึงครับ..
ยังไงถ้ายังติดอยู่ ก็ไม่มีทางพ้นได้ครับ..
จิตก็จะติดอยู่ในระบบภาคทิพย์ครับ...
เพราะเรื่องพวกนี้เป็นเพียงมายาจิต
เป็นกลจิตอยู่ครับ...

และจะบอกให้ว่า ต่อให้คุณจะเห็นได้แบบ
ลืมตาเห็นๆ ก็ไม่ควรไปยึดครับ..
เพราะไม่มีผลที่จะทำอะไรให้ตัวจิตเรา
มันดีขึ้นได้ครับ..เราจะลืมเรื่องสติ
เรื่องปัญญา. เพื่อลด ละ คลาย กิเลส
ไปอย่างที่เราคาดไม่ถึงครับ..
เรื่องพวกนี้ต้องระวัง แม้ว่ามันจะดูเหมือนไม่ยึด
แต่ว่ามันกิเลสอย่างหนึ่งที่เรียกว่า
กิเลสธรรมครับ..

ปรุงจิต มีภพ
ถ้าปลงตก หมดภัยครับ

ที่ไม่ใช่ว่าว่าง หรือไม่ว่าง นั่นหละว่าง / กลจิตเป็นแค่เพียงมายาจิตชนิดหนึ่ง /กายอยู่อย่างไร จิตก็อยู่อย่างนั้น ไม่ใช้กายไม่ใช้จิต นั่นหละสภาวะดับ/ สุดยอดของทุกวิชาคือว่าง

บุรุษไร้เงา, 13 พฤษภาคม 2016

#12
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19
ขอบคุณครับคุณ nopphakan

Dragon new, 13 พฤษภาคม 2016

#13
- ถูกใจ x 2
- ดูรายการ
ธรรม-ชาติ เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 พฤษภาคม 2012

โพสต์:

2,567

ค่าพลัง:

+9,957
dragon129 said: ↑

คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม รบกวนตอบหน่อยครับ
Click to expand...

+++ อาการที่เรียกกันว่า "ถอดจิต" นี้ แท้จริงคือ "อาการของความเป็น ตน (ความเป็น "ตัวกู ของกู")" ออกท่องเที่ยวไปยังสถานที่ (ภพภูมิ) ต่าง ๆ

+++ ไม่เกี่ยวกับ "กายหยาบ" ไม่เกี่ยวกับ "day dream" ไม่เกี่ยวกับ "ฟุ้งซ่าน" ไม่เกี่ยวกับ "เห็นอะไร"

+++ ทุกอย่างอยู่ที่ "ตน อยู่ที่ไหน ในปัจจุบัณขณะ ณ ขณะนั้น ๆ" และ สภาวะแวดล้อมในขณะที่ "ตนเป็นอยู่ในขณะนั้น ๆ" เป็นอย่างไร

+++ สำหรับคนทั่วไปที่จะเข้าใจเรื่องเหล่านี้ได้ ย่อมขึ้นอยู่กับว่า รู้จัก "ความเป็นตน ได้ดีแค่ไหน"

+++ นอกจากนั้นแล้ว ยังต้องมี "สติ อยู่กับ ตน" จนความเป็นตน "ละเอียดเพียงพอที่จะ ถอดออดจาก กายเนื้อได้"

+++ "มีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง" ในทางธรรม ย่อมระบุชี้ถึง อาการนี้โดยเฉพาะ เพราะอาการนี้คือ "จุติจิต"

+++ หากไม่มี สติ คอยระวังรักษา จุติจิต แน่นอน จุติจิตย่อมไปสู่ที่ต่ำ (อบาย) เสมอ

+++ "ความเป็น ตน มีจริงไหม" "ความเป็น ตน ถอดออกจากกายได้หรือไม่" ผู้ที่ "ทำได้" เท่านั้นจึงตอบได้ถูกต้องตามความเป็นจริง

+++ ส่วนคำตอมมีอยู่แค่ "จริง กับ ไม่จริง" เท่านั้น ไม่เกินนี้ เรียกว่า 50/50 ก็ได้

=============================================
+++ หากตอบว่า "จริง" คุณก็ไม่เข้าใจอยู่ดี

+++ หากตอบว่า "ไม่จริง" คุณก็ยังสงสัยไปเรื่อย ๆ อยู่ดี
=============================================

+++ หากต้องการแค่เพียงคำตอบ ก็ให้อ่านตรงในกรอบอีกรอบว่า จริงหรือไม่ และ ประโยชน์จากการ "แค่ตอบ" จะมีอยู่หรือ

+++ ทุกอย่างเริ่มที่ การรู้จัก "ความเป็นตน" ให้ได้เสียก่อน หากตรงนี้ ยังรู้จักไม่ได้ ก็ป่วยการที่จะไปกล่าวถึง สภาวะธรรมอื่น ๆ

+++ การที่จะ รู้จักความเป็นตนได้นั้น ย่อมขึ้นอยู่กับ การฝึก มหาสติปัฏฐาน 4 ว่า สามารถฝึกได้ ละเอียดรอบคอบ แค่ไหน อย่างไร นะครับ
สิ่งที่พระพุทธองค์ทรงค้นหา คือ แดนเกษมที่พ้นจากความ "เกิด แก่ เจ็บ ตาย และ ไร้ทุกข์"
เมื่อพระองค์ทรงค้นพบแล้ว จึงนำมาเผยแพร่ด้วยการ "แสดงธรรมปฏิบัติ"
ศาสนาพุทธจึง "เริ่มต้น และ มีความเป็นมา" ด้วยประการฉะนี้ แล...

ธรรม-ชาติ, 13 พฤษภาคม 2016

#14
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
noway เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

23 เมษายน 2012

โพสต์:

916

ค่าพลัง:

+3,969

ถอดได้สิ แบบที่คุณต้องการคำตอบน่ะ

แต่อย่าไปปนกับคำตอบที่อ้างปรมัตถ์
เหมือนถามว่าไปไหนมา สามวาสองศอก
ถามช้างตอบม้า

เอาแบบสมมุติบัญญัติที่คุณเข้าใจน่ะแหล่ะ
ที่คุณเข้าใจว่าเรามีจิตหรืออทิสมานกายในตัว

ถอดจิต คือถอดเจ้าจิตตัวนี้ ออกไปจากกาย
ไปโน่นไปนี่ ไปดูโน่นดูนี่ โดยที่ร่างกายยังอยู่ที่เดิม
เห็นสิ่งที่เขาบังไว้ได้

ถ้าเอาแค่นี้ อย่าไปปนกับปรมัตถ์

ถ้าเอาเรื่องแบบนี้นะ

จริง!

เราเคยทำได้หนนึง

ว่างๆจะเล่าให้ฟัง

noway, 16 พฤษภาคม 2016

#15
ณฉัตร เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

3 เมษายน 2015

โพสต์:

635

ค่าพลัง:

+792

dragon129 said: ↑

คำว่าถอดจิตนี่จิตถอดจริงไหม รบกวนตอบหน่อยครับ

แล้วคนที่เขาเห็นพระพุทธเจ้าในนิมิตรหรือที่เขาไปฝึกมโนกันก็ตามนี่สิ่งที่เขาเห็นคือพระพุทธเจ้าจริงๆไหมครับ ขอคำตอบด้วยครับ

พระพุทธเจ้าที่มีมาแล้วจนถึงปัจจุบันและในอนาคตมีกี่พระองค์ครับ สามารถนับได้หรือนับไม่ถ้วนครับ
Click to expand...

ถอดจิต ตามความหมายของชาวบ้านๆ ก็คือ ถอดจิตเป็นดวงๆ ออกไปจากกาย แต่เวลาทำเป็นดวงๆ มันไม่รู้ว่า ดวงจิตนี้ของใคร ก็เลยทำเป็นรูปกายละเอียดของคนๆนั้น ลอยไปจากร่างกายไปเสีย อันนี้ ในหนังนะ

ในความเป็นจริง เราบอกไม่ได้หรอกว่า มันออกไปเป็นดวง เป็นคลื่น เป็นพลังงาน หรือ กายละเอียด รูปละเอียด แต่คนที่ถอดจิต มันยังยึดกับกายอยู่ คือ สมองมนุษย์กายหยาบมันทำงานอยู่ มันแปลงทุกอย่าง เป็นที่มันเข้าใจง่ายๆ เลยกลายเป็นว่า แทนที่จะเห็นว่า สภาวะเป็นอย่างไร กับเป็นการที่สมองแปรเป็นรูปภาพให้เราเข้าใจ

มาถึงขั้นนี้ มีปัญหาแล้วว่า เราถอดจิตไปจริง หรือสมองเรา จิตเรายังอยู่ที่เดิม แต่ไปรับรู้ข้างนอกแบบมีโดรนลอยออกไปโดยเราบังคับ หรือสมองเรามันสร้างภาพทั้งหมดที่นี้ โดยที่คลื่นจิตของเรามันรับรู้หรือหยั่งรู้ภายนอกได้ ก็เลยมาสร้างภาพ

ความจริง ไม่ต้องยึดมั่นว่า คืออะไร ถ้าเราสามารถอ้างอิงและพิสูจน์ใช้ได้ ก็ใช้ไป แต่ถ้าวันใดใช้ไม่ได้ ก็ไม่ต้องใช้ คือ ต้องระมัดระวังการใช้ ศักยภาพ การถอดจิต ตาทิพย์ หูทิพย์ การหยั่งรู้ต่างๆ

เคยดูหนัง ของญี่ปุ่นมีปรัชญาศาสนาพุทธเจือด้วย ว่า รูป ลิงปิดตา ปิดหู ปิดปาก มันหมายถึง แม้เราได้ตาทิพย์ หูทิพย์ ซึ่งการถอดจิตมันครอบความสามารถนั้นด้วย เราอย่าใช้มันโดยไม่ดูเหตุปัจจัยและผลกระทบ เพราะมันไม่ใช่ "ธรรมะ"

ตามความเข้าใจแบบพื้นๆ ถอดจิตมีจริง แต่ก็เป็นอุปสรรคในการเข้าถึง ธรรม เช่นกัน

ส่วนที่ว่า เห็นพระพุทธเจ้า นั้น เห็นจริง แต่ว่า ส่วนหนึ่งมันเป็นนิมิตในสมาธิ ส่วนหนึ่งก็เหมือนนึกภาพจนเห็นจริงก็ได้ แต่หลายกรณีไม่ต้องนึกเลย ก็เห็นกันได้ แต่รูปนิมิตเหล่านั้น เป็นแค่สื่อถึงธรรมในระดับหนึ่งเท่านั้น เรียกกันว่า วิสุทธฺิธรรม เป็น ธรรมที่มาในรูปนิมิต ที่จะสอนธรรมเพื่อหลุดพ้นในอีกระดับ ซึ่งเมื่ื้่อตรัสรู้แล้ว จึงรู้ว่า ไม่ใช่เห็นพระพุทธเจ้า แต่เห็นกลไกของจิตเราเอง แต่ว่า เมื่อเห็นกลไกของจิต ก็ทราบข้อธรรม ซึ่งผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นพระพุทธเจ้า

จึงปรากฎว่า พระอริยะมักพบเห็นพระพุทธองค์มาสอน ก่อนเป็นพระอรหันต์ในหลายกรณี แต่ว่าไม่จำเป็นต้องทุกกรณี เคยได้ยินมาว่า มีชาวอินเดีย เห็นพระพุทธเจ้ามาบอกว่า ให้ยกลูกสาวให้นักปราชญ์คนหนึ่ง แก่บอกว่าเชื่อนิมิตนั้น ยกลูกสาวให้ ปรากฎว่า การยกลูกสาวให้ทำให้นักปราชญ์นั้น เป็นนักกวีปราชญ์ที่อาจหาญและสรรเสริญพระนารายณ์ไป เป็นวรรณกรรมขั้นกวีเอกเลย

งง ดีไหมครับ

สรุป ภาพนิมิต นั้น ก็อย่าเชื่อเลย ดู ธรรม ดีกว่าครับ

ต้องเข้าใจเรื่องที่มีคนเฝ้ามองดูพระพุทธเจ้า แต่พระองค์ทรงตำหนิ แต่ใครที่เห็นธรรม พระองค์จึงกล่าวว่าผู้นั่นเห็นพระพุทธองค์

แก้ไขครั้งล่าสุด: 17 พฤษภาคม 2016

ณฉัตร, 17 พฤษภาคม 2016

#16
Dragon new สมาชิก

วันที่สมัครสมาชิก:

6 ธันวาคม 2006

โพสต์:

83

ค่าพลัง:

+19
ในความเป็นจริง เราบอกไม่ได้หรอกว่า มันออกไปเป็นดวง เป็นคลื่น เป็นพลังงาน หรือ กายละเอียด รูปละเอียด แต่คนที่ถอดจิต มันยังยึดกับกายอยู่ คือ สมองมนุษย์กายหยาบมันทำงานอยู่ มันแปลงทุกอย่าง เป็นที่มันเข้าใจง่ายๆ เลยกลายเป็นว่า แทนที่จะเห็นว่า สภาวะเป็นอย่างไร กับเป็นการที่สมองแปรเป็นรูปภาพให้เราเข้าใจ

ผมงงตรงนี้อะครับคือเหมือนผมเคยเข้าใจว่าจริงๆแล้วจิตมันไม่ได้ถอดอะครับ คือเข้าใจว่ามันเป็นฤทธิ์อย่างนึงของจิตเฉยๆ เป็นเหมือนลูกเล่นของจิตเฉยๆ
แต่พอถามหลายๆคนก็เข้าใจว่ามันถอดได้อะครับ คือเหมือนถามมาเขาบอกมี2แบบ ทั้งแบบถอดกับไม่ถอดครับ แล้วผมเคยได้ฟังมาว่าพอจิตมันถึงจุดที่หยุดคิดคือจับได้จุดที่หยุดคิดอะครับมันถึงจะได้สมาธิจริงๆอะครับ คือยืน เดิน นั่งนอนก็เป็นฌานเป็นญานในตัวอะครับ
มีความเห็นอย่างไรบอกด้วยครับ

แก้ไขครั้งล่าสุดโดยผู้ดูแล: 18 พฤษภาคม 2016

Dragon new, 18 พฤษภาคม 2016

#17
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
นิวรณ์ เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

3 กันยายน 2008

โพสต์:

9,053

ค่าพลัง:

+3,465

้เอางี้สิ แล้วจะ. กำหราบ. ข้อคำถาม ตกลง. ถอด. หรือ ไม่ถอด

เลือกพินาเอานะ

พระพุทธองค์ ทรงมีฤทธิ์ ไปพรหมโลกได้ทั้งกายเนื้อ. ไม่ใช่ไปแต่จิต

หรือ

พระจุณฑปันฏก. สามารถ. แสดงตัวได้เปนพัน. อยู่ในอริยาบท ทำงาน
ดูแลรักษาความสะอาดภานในวัด.

ลองดูนะ. ถ้าตรึกถูกส่วน. คำถาม. ถอดไม่ถอด. จะนั่งกอดเข่าเจ่าจุกไปเลย
มันไม่ควรโตเปนคำถามมากุมจิตไม่เลิก. ให้เสียเวลาภาวนา

ถ้าไม่หายสงสัย สิ่งที่ควรถาม.

ไปตั้งธง. อะไรค้างเอาไว้ ก่อนการภาวนาเพื่อเหนตามความเปนจริงอยู่ อะเป่า?

สงครามพระ : สาป สูญ สิ้นซาก !!!

นิวรณ์, 18 พฤษภาคม 2016

#18
ณฉัตร เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

3 เมษายน 2015

โพสต์:

635

ค่าพลัง:

+792

dragon129 said: ↑

ในความเป็นจริง เราบอกไม่ได้หรอกว่า มันออกไปเป็นดวง เป็นคลื่น เป็นพลังงาน หรือ กายละเอียด รูปละเอียด แต่คนที่ถอดจิต มันยังยึดกับกายอยู่ คือ สมองมนุษย์กายหยาบมันทำงานอยู่ มันแปลงทุกอย่าง เป็นที่มันเข้าใจง่ายๆ เลยกลายเป็นว่า แทนที่จะเห็นว่า สภาวะเป็นอย่างไร กับเป็นการที่สมองแปรเป็นรูปภาพให้เราเข้าใจ

ผมงงตรงนี้อะครับคือเหมือนผมเคยเข้าใจว่าจริงๆแล้วจิตมันไม่ได้ถอดอะครับ คือเข้าใจว่ามันเป็นฤทธิ์อย่างนึงของจิตเฉยๆ เป็นเหมือนลูกเล่นของจิตเฉยๆ
แต่พอถามหลายๆคนก็เข้าใจว่ามันถอดได้อะครับ คือเหมือนถามมาเขาบอกมี2แบบ ทั้งแบบถอดกับไม่ถอดครับ แล้วผมเคยได้ฟังมาว่าพอจิตมันถึงจุดที่หยุดคิดคือจับได้จุดที่หยุดคิดอะครับมันถึงจะได้สมาธิจริงๆอะครับ คือยืน เดิน นั่งนอนก็เป็นฌานเป็นญานในตัวอะครับ
มีความเห็นอย่างไรบอกด้วยครับ
Click to expand...

คือ ตามตำรา การถอดจิต ตามภาษาชาวบ้าน ก็คือ มโนมยิทธิอย่างหนึ่ง มันทำให้เห็นกายเนื้อเป็นหลายกายได้ ความจริง คือ มีกายทิพย์ที่เกิดจากจิต แต่ว่าท่านที่ทำได้นั่น ยังอยู่ตรงนั้นตรงกายจริง แต่จิตก็มีศักยภาพเกินที่จะเข้าใจได้แบบเทวดาหรือหงอคง คือ เหมือนเทวดาเนรมิตกาย แต่ไม่ใช่เนรมิตเฉยๆ นะ จิตมันทำงานได้ทั้งพันกาย แต่ว่าจิตมันดวงเดียวนั่นแหละ จิตมันก็ยังอยู่ที่กายเดิม กายตั้งต้นด้วย

การถอดจิต ที่ท่าน จขกท ถาม คือ กายมโนมยิทธินี้ ยังขึ้นกับฤทธิฺทางใจด้วย จะสร้างกายเป็นกายละเอียดขึ้นมาก็ได้ แต่ว่าคนที่มีการฝึกฝนน้อยมา ไม่ถึงขั้น มันเนรมิตได้กายเดียว และจิตมันลงได้แค่กายเดียว ยังไม่ถึงขั้นสร้างกายทิพย์ระดับกายเนื้อให้คนเห็นได้ แต่ผมได้ยินว่า มีคนทำได้อยู่ เป็นสาวกภูมิสายอิทธิฤทธิ์

ทีนี้ การถอดจิตแบบที่ถามนั่น มันปฏิเสธไม่ได้หรอกว่า จิตก็ยังอยู่ที่กายเนื้อ เป็นหลัก แต่ที่อยู่เป็นหลักมันไม่ค่อยทำงาน มันแค่คุมกายไว้ตามกรรมด้วย ส่วนจิตที่มันทำงานตามกายทิพย์ที่ออกไป มันทำได้ทุกอย่างกับแขนขากับกายทิพย์ แต่ความนึกคิดมันซ้อนกับกายเนื้อ กับจิตที่กายเนื้อ การที่เราทราบหรือเห็นว่าเหมือนมีสายโยงใยระหว่างกันระหว่างกายเนื้อกับกายทิพย์อยู่ จริงๆ มันเป็นอย่างไร เพราะตอนถอดจิตออกไปเราไม่เห็นสาย เหมือนตัวเราถอดออกไปเลย แต่เมื่อเกิดสิ่งที่ทำให้ฌาณหลุด ก่อนที่การถอดจิตจะจบลง เราจะสังเกตว่า เราสัมผัสที่กายเนื้อหรือรู้สึกสัมผัสที่ศีรษะเราได้

จึงบอกว่า มันเป็นไปไม่ได้ที่จิตจะหายไปจากกายเนื้อทั้งหมด แต่จิตมันดวงเดียวกันไม่ได้แยกกัน แต่ถ้าไปคิดแบบว่า กายเนื้ออยู่แห่ง กายทิพย์หรือจิตที่ถอดอยู่แห่ง เหมือนแบ่งเป็นสองดวง มันก็ไม่ใช่

ถ้าเอากาละเทศะสองที่มาจับแล้วไปสรุปว่าจิตแบ่งแยก เป็นสองดวงมันจะตลก ก็เหมือนพระอรหันต์ท่านสร้างกายทิพย์ที่เทียมกายเนื้อให้พระอีกองค์เห็นเป็นพันคน ถามคนไหนก็คือคุยกับท่านที่แสดงฤทธิ์ จิตดวงเดียวแต่เกินที่ความคิดสามัญจะเข้าใจ

ผมเองก็ไม่เข้าใจ อธิบายได้เท่านี้

แต่จริงๆ มันไม่เกี่ยวกับการหลุดพ้น แค่แสดงศักยภาพของจิตของพระอรหันต์ว่า ทำได้เหนือกว่าคนธรรมดา และที่แสดงฤทธิ์เพราะท่านตั้งปรารถนาอธิษฐานเป็นสาวกภูมิด้านนี้เท่านั้น

ณฉัตร, 18 พฤษภาคม 2016

#19
กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

6 พฤศจิกายน 2015

โพสต์:

2,859

กระทู้เรื่องเด่น:

1

ค่าพลัง:

+1,815
อย่าไปถอดจิตมันเลยครับ
ไปถอดกิเลสออกจากจิตน่าจะดีกว่า

ผมเบื่อกับการที่จิตหลุดออกจากกายเนื้อ...

กล่องไม้ขีดไฟ, 18 พฤษภาคม 2016

#20
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ

(คุณต้องเข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน เพื่อที่จะโพสต์)

หน้า 1 ของ 2

แชร์หน้านี้

Loading...