คุณมีความรู้เรื่องสุญญตสมาธิแค่ไหน

คุณมีความรู้เรื่องสุญญตสมาธิแค่ไหน ผู้ที่สอนผู้เดียวที่ผมรู้จักคือสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช

 

งั้นขอฟังความรู้ที่ได้รับมาด้วยครับ

 

สุญญตสมาธิ หมายความว่า ผลสมาบัติของพระอริยบุคคล ที่มีพระนิพพานเป็นอารมณ์(เข้าผลสมาบัติ) ในบางแห่งรวมสมาธิในวิปัสสนาและมรรค ของภิกษุผู้บรรลุมรรคผลด้วยการพิจารณาสังขาร (โลกุตตระฌาน)
มีข้อควรสังเกต คือ พระอริยบุคคลกำหนดนิพพานเป็นอารมณ์ได้จนถึงฌานเพราะจิตนั้นต่างกับปุถุชน ส่วนปุถุชนจะต้องพิจารณาลักษณะสังขารจนประหารกิเลสจึงจะเข้าโลกุตตระฌาน ไม่เช่นนั้นการกำหนดนิพพานเป็นอารมณ์จะยังอยู่ในฌานโลกีย์คือข่มกิเลสไว้


พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค เล่ม ๓ ภาค ๒-175

สมาธิ ๓

๑. สุญญตสมาธิ สมาธิที่ว่างเปล่า
๒. อนิมิตตสมาธิ สมาธิที่หานิมิตมิได้
๓. อัปปณิหิตสมาธิ สมาธิที่หาที่ตั้งมิได้.

อรรถกถาอธิบายกถาในสุญญตะ

เป็นต้น มี ๓ อย่างคือ โดยความสำเร็จ โดยคุณของตน โดยอารมณ์.
ภิกษุรูปหนึ่ง ยึดถือโดยความเป็นอนัตตา เห็นโดยความเป็นอนัตตา ย่อม
ออกไป (คือหลุดพ้น) โดยความเป็นอนัตตา ชื่อว่า (สุญญตะ) โดยความ
สำเร็จ. วิปัสสนาของท่านชื่อว่า เป็นสุญญตะ เพราะเหตุไร. เพราะกิเลส
ตัวกระทำไม่ให้เป็นสุญญตะไม่มี. มรรคสมาธิ ชื่อว่าเป็นสุญญตะ เพราะ
สำเร็จด้วยวิปัสสนา ผลสมาธิ ชื่อว่า เป็นสุญญตะ เพราะสำเร็จด้วยมรรค.
รูปอื่นอีก ยึดถือโดยความเป็นของไม่เที่ยง เห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยง
แล้วออกไปโดยความเป็นของไม่เที่ยง. วิปัสสนาของท่าน ชื่อว่าเป็น อนิมิต
ตะ. เพราะเหตุไร. เพราะไม่มีกิเลสที่กระทำนิมิต. มรรคสมาธิ ชื่อว่า เป็น
อนิมิตตะ เพราะสำเร็จโดยวิปัสสนา ผล ชื่อว่า อนิมิตตะ เพราะสำเร็จโดย
มรรค. รูปอื่นอีก ยึดมั่นโดยความเป็นทุกข์ เห็นโดยความเป็นทุกข์ แล้ว
ออกไป ( หลุดพ้น ) โดยความเป็นทุกข์. วิปัสสนาของท่านชื่อว่า เป็น
อัปปณิหิตะหาที่ตั้งมิได้. เพราะเหตุไร. เพราะไม่มีกิเลสตัวที่กระทำปณิธิที่
ปรารถนา. มรรคสมาธิ ชื่อว่า เป็นอัปปณิหิตะ เพราะสำเร็จโดยวิปัสสนา
ผลชื่อว่า เป็นอัปปณิหิตะ. เพราะสำเร็จโดยมรรค กถาโดยความสำเร็จมีเท่า
ที่พรรณนามานี้แล. ก็มรรคสมาธิ ชื่อว่า สุญญตะ เพราะว่างเปล่าจากราคะ
เป็นต้น ชื่อว่า อนิมิตตะ เพราะไม่มีราคะ เป็นนิมิตเป็นต้น ชื่อว่าอัปปณิหิตะ
เพราะไม่มีราคะเป็นที่ตั้งอาศัยเป็นต้น กถาโดยคุณของตนมีเท่าที่พรรณนา
มานี้แล. พระนิพพาน ชื่อว่า สุญญตะ อนิมิตตะ และอัปปณิหิตะ เพราะว่าง
เปล่าจากราคะ เป็นต้น และเพราะไม่มรราคะเป็นต้นเป็นเครื่องหมาย แล้ว
เป็นที่ตั้งอาศัย.มรรคสมาธิ ซึ่งมีนิพพานนั้นเป็นอารมณ์ จึงเป็นสุญญตะอนิมิต
ตะ อัปปณิหิตะ ฯลฯ

��ҹ����Р016177�-��ح����Ҹ� [�ѧ�յ��ٵ�]

 

เบื่อจริงๆอิงตำรา

สุญญตาสมาธิเด็กก็ฝึกได้ครับ แค่พิจารณามีอนัตตาเป็ฯอารมณ์ ไม่มีสัตว์ ไม่บุคคล หากใช้คำว่าใช้ความว่างเป็นอารมณ์ ใครมันทำได้ ถ้าทำได้ก็ตอนหลับเท่านั้นล่ะครับ ฮิๆ

 

อ้อ ..ต้องอิงครูบาอาจารย์ห้ามอิงตำรา
ต้องไม่มีสัตว์บุคคล ห้ามใช้ความว่างนะ
ถ้าใช้ความว่างนี่ต้องตอนหลับเท่านั้นนะ..

:VO:VO:VO

 

สุญญตสมาธิ คือสมาธิที่ว่างเปล่า จริงๆ ครับ ต้องว่างจริงๆ ไม่ใช่ว่างเทียม

ผู้ที่จะรู้ถึงอารมณ์นี้ได้ต้องได้ฉาณ 4 ครับ ยังจัดอยู่ในสมถะนะครับ ยังไม่ถึงขั้นยกจิตขึ้นสู่วิปัสนา

โมทนาครับ