จิตตะภาวนา (หลวงปู่พุธ ฐานิโย)

คุณพี่ พิศาล คือใครหรือ

 

จ้ะ เข้าใจแร้วจะ
ป้าเค ไม่ค่อยมีวาสนาทางนี้เลยยังไม่ทันจะข้ามเวทนา ถีนะมิทธะ ก็กินหัวแระ
แต่ชอบอยากรู้ ชอบสู่รู้ เฉยๆ แบบว่า อยากรู้อยากเห็น

 

ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ ดูมันร้องไห้ปาย เด๋วมันก็เปลี่ยนเป็นขำของมันเอง
ใครจะทนดูตัวเองร้องไห้ทั้งปีทั้งชาติ เด๋วมันก็รู้เองว่าจะร้องทำติ้งไปทำไม
ขำๆ หนุกว่าเยอะ ฮี่ฮี่

 

อ๋อ อาม่า เขาตั้งให้ วี่วีร์ไง เล่นสมบทบาท แบบจำเลยรัก ตบ ผัวะ ตบผัวะ
กุดหัว แยกตัว ไปคนละทาง อิอิ

ปล. ถึงอาม่า ตอนที่พิศาลเขาเล่นตอนนู๊น เขาเอาจริงนะ ไม่ได้แกล้ง อิอิ
โทษฐานอาเค เอาสรณะอื่นมาให้เพื่อน (เรื่องไรหว่า เรื่องอรชุน ง่ะ) เรยของขึ้น ร่ายยาวเป็นกิโล
นางมารร้ายก็เลย ออกมามั่ง ฮี่ฮี่ ไม่มีไรหรอก แค่ของขึ้น 555

 

ขออำภัย มันล้น ไปนิสนึง อัดอั้น แอบขำเงียบๆมานาน จนน้ำลายบูดแระ

 

อ่อ

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=D8u1tta7Bt4]YouTube - จำเลยรัก- สวลี ผกาพันธุ์[/ame]

 

อาหลง เดี๋ยวโดนข้อหาสมรู้ร่วมคิดน่ะ เล่นเอามาเปิดฟังเลย แต่เวอร์ชั่นนี้เก่าเกิน ไม่ทัน!

แต่เอวันนี้......... เห็นอาหลงได้กิ๊ปจากท่านพิศาลมาหนึ่งกิ๊ป อาหลงคนดี วลีนี้ไม่ใช่ได้ง่ายๆน่ะ
เอ้าพอหอมปากหอมคอเนอะ เพราะหายไปหลายวัน เปิดฉาก ก็หวานเลย เนอะ

 

หุหุ ... แปะเค้าใจกว้าง ตั้งชื่อ มา ก็สมส่วน

ไม่อยากแซวมาก เดี๋ยวแปะงอล

....................

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=l497B-ErAqI&feature=related]YouTube - AIDS เอดส์[/ame]

นี่ก็จำเลย ....รักมั้ง เพื่อความไม่ประมาทในชีวิต

It is a virtue indeed to conguer oneself ​

 

ตัวล๊อค ๆ นี่
เป็นร่างกาย
แต่ผู้ีูรู้ภายในนี้ รู้อยู่
ภาวนาเข้าไปแล้วจิตแยกกับกาย ก็รู้สึกอย่างนี้
ดังที่ท่านว่า เมื่อตายไปแล้วร่างกายไม่มีิจิตครอง
ร่างกายนี้ก็เปรียบกับท่อนไม้ท่อนฟืน

ควรแยกกายกับจิต แบบนี้ให้ได้ตลอดเวลา
ไม่จำเป็นว่า ต้องเป็นเฉพาะการทำสมาธิเท่านั้น
ไม่ว่าจะทำอะไร กิจกรรมอะไร ตลอดทั้งวัน
ก็ควรทำอาการอย่างนี้ให้เกิดขึ้นตลอดเวลา

อาการอย่างนี้คืออุปจาระสมาธิ
เกิดขึ้นได้ตลอดเวลาไม่จำเป็นต้อง
ในเวลาที่ทำสมาธิเท่านั้น

เมื่อทำอาการอย่างนี้ได้ตลอดเวลาแล้ว
ก็ควรพิจารณาขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
อายตะนะ 12 ตา-รูป หู-เสียง จมูก-กลิ่น ลิ้น-รสชาติ
ร่ายกาย-ความรู้สึกสัมผัส จิตใจ-ธรรมารมณ์อารมณ์ต่าง ๆ

รูปที่เกิดทางตา ถ้าจิตอยู่ในอุปจาระสมาธิขั้นนี้
รูปที่ตาเห็น ก็เป็นเพียงสักแต่ว่าเท่านั้น

เวทนา ความสุข ความทุกข์ เฉย ๆ
เวทนาแยกเป็นสอง
เวทนากาย หนึ่ง หรือเรียกว่าเวทนานอก
เมื่อแยกกายแยกจิตได้
เวทนาทางกาย ก็แยกได้ อ่านดูแล้วไม่สงสัย
คิดว่าทำได้แน่นอน
เวทนาทางใจ หนึ่ง หรือเรียกว่าเวทนาใน
เวทนาในนี้ เกิดแล้วก็ดับ เช่นกัน
พิจารณาดูให้ดี ถ้ามีสติระลึกรู้เฉย แล้วดับได้ก็ดี
ถ้าระลึกรู้เฉย แล้วไม่ดับก็ต้องใช้การพิจารณา
เพื่อทวนกระแสของจิต
หรือก็มีวิธีการหลายอย่าง
ก็ลองพิจารณาเลือกปฏิบัติเอาตามความเหมาะสมของตน

สัญญา ความจำ การให้ความหมายในสิ่งต่าง ๆ
ภาพในความคิดของเราต่าง ๆ เหล่านี้คือ สัญญา
เมื่อสัญญาซึมซาบออกมาจากจิต
ถ้าจิตไม่หลงเงาตัวเองที่ซึมซาบออกมา
จิตก็ไม่ยึดติดกับเงาตัวเอง ก็คือ สัญญา ตัวนี้
สัญญาตัวนี้ ยกขึ้นมาสอนตัวเองได้เสมอ
อย่างเช่น ไม่ว่าสัญญา ภาพในความคิด ไม่ว่าหญิงว่าชาย
เมื่อจิตติดว่าสวยว่างาม มีความชอบความติด
เราก็ใช้มโนภาพเหล่านี้ คิดให้เป็น ของเน่าของเหม็น
เป็นเพียงอวัยวะต่าง ๆ ที่ประกอบขึ้นมาเท่านั้น
หาความเป็นสัตว์เป็นตัวเป็นตน เป็นสัตว์เป็นบุคคลได้ที่ไหน
ให้พิจารณาสอนจิตไปเช่นนี้

สังขาร ความคิดความปรุง
เมื่อมีสติสมาธิตั้งมั่นอยู่
กายกับจิตแยกกันอยู่
เมื่อสังขารปรุงขึ้น และมีสติสมาธิตั้งมั่นอยู่นั้น
สังขารที่ปรุงขึ้น เมื่อปรุงขึ้นปั๊บ ก็ดับ ทันที
เพราะมีสติสมาธิตั้งมั่นอยู่

วิญญาณ หลายท่านแปลว่าความรู้ ดูจะเข้าใจยาก
ถ้าว่าเป็นปฏิกิริยาของสิ่งสองสิ่งที่กระทบกันเช่น
ตากระทบรูป เกิดปฏิกิริยานี้ เรียกจักษุวิญญาณ
หูกระทบเสียง เกิดปฏิกิริยา โสตะวิญญาณ
จมูกกระทบกลิ่น เกิดปฏิกิริยา ฆานะวิญญาณ
ลิ้นกระทบรสชาด เกิดปฏิกิริยา ชิวหาวิญญาณ
กายกระทบความรู้สึกร้อน อ่อน แข็ง เกิดปฏิกิริยา กายวิญญาณ
ใจกระทอารมณ์ต่าง ๆ เกิดปฏิกิริยา มโนวิญญาณ

วิญญาณ เหล่านี้เรียกง่าย ๆ ก็คือ ปฏิกิริยา
แล้วจิตผู้รู้เข้าไปรู้เท่านั้น
ปฏิกิริยาเหล่านี้ก็สักแต่ว่าเท่านั้น
เกิดแล้วก็ดับไป

พิจารณาขันธ์ 5 ให้เข้าใจทั่วถึง
ขันธ์ 5 เหล่านี้เกิดดับทั้งนั้น
แต่ผู้รู้นี้ไม่ดับ

เมื่อมีกำลังสมาธิพอประมาณ
ปัญญาการพิจารณาขันธ์ 5 ก็ควรก้าวเดินตามกัน

จะไม่เนิ่นช้า
ไม่เสียเวลากับสมาธิมากไป

อย่ารู้เฉย ๆ เหม่อ ๆ ลอย ๆ
ถ้าจะรู้เฉย ๆ ให้ไปรู้เฉย กับขันธ์ 5

ให้รู้จริงเห็นจริงสิ ว่าขันธ์ 5
ก็สักแต่ว่าเท่านั้น เกิดขึ้นแล้วต้องดับทั้งนั้น
ไม่ได้เป็นสัตว์เป็นบุคคล เป็นหญิงเป็นชายอะไรเลย
มีแต่จิตดวงผู้รู้ที่ไม่ดับนี้เท่านั้น
ที่แบกบุญแบกบาป ไปเกิดไปตาย
สูง ๆ ต่ำ ๆ ลุ่ม ๆ ดอน ๆ อยู่ไม่จบไม่สิ้นนี้เท่านั้น...

 

นักปฏิบัิติใน สติปัฏฐาน 4
ไม่ใช่มีสติระลึกรู้ในสติปัฏฐานเท่านั้น
ต้องพิจารณา ขันธ์ 5 ด้วย
การจะละ รัก โลภ โกรธ หลงไ้ด้
ต้องไม่ หลบ อยู่ในสมาธิอย่างเดียว
ต้องพิจารณา ขันธ์ 5 ให้รู้โดยตลอดทั่วถึง

จิตหลงติดกับวัฏสงสาร
เพราะยึดขันธ์ 5
การปฏิบัติสติปัฏฐาน 4 ต้องเน้นที่ขันธ์ 5

 

พูดถึงตัวล๊อค เวลาออกจากสมาธิ แล้วยังเห็นว่า ตัวล๊อค ก็มักจะ อิ่มกับสุข
ที่ยังเป็นวิบากดูตัวมันค่อยคลายจากการสัมผัสสมาธิด้วยกายออกมาช้าๆ ไม่ค่อย
นิยมลุกพรวดพราด หรือ นึกไม่ถึงว่าจะลุกเดินได้

จริงๆ หากจะลองดู แทนที่จะไปเชื่อกายสังขาร แทนที่จะไปไปเชื่อรูปขันธ์ แทนที่
จะไปเชื่อระบบประสาทเส้นเอ็นที่เป็นของหยาบ ให้มันหลอกว่า โดนล๊อคอยู่นะ เรา
ก็ไม่ต้องไปเชื่อมัน กายจะล๊อค กายจะชา เส้นประสาทไม่มี เส้นเอ็นยังล๊อคอยู่
แต่น้อมไปว่า "จะเดิน" ก็ลองดูว่า เดินได้หรือไม่ได้

ถ้าเดินได้ ก็จะพบว่า ล๊อค ไม่ใช่แค่ Lock แต่มัน Rock หรือไม่ก็ Log
[ บางคนเรียก ดึ๋งๆ รึเปล่า?] ถ้าสมาธิชนิดหนึ่งยังให้ผลต้องด้วยกายอยู่ และไม่มี
เวทนากายส่งผ่านเข้ามาได้ เพราะสมาธิอีกชนิดหนึ่งให้ผลไม่ต้องด้วยกายอยู่
ไม่มีเวทนาใจเข้ามากระซิบหลอกได้ว่า Lock ก็จะพบว่ามัน n'Role และพอ
หยุดการ n'Role ก็พบว่า กายยัง Lock อยู่ไม่ได้หายไป ก็เป็นอะไรที่น่า
เอามาพิจารณาดู

สรุป มันไม่ใช่แค่ Lock แต่มัน Rock n'Role ได้ โดยใครเป็นนายใครเป็น
บ่าวก็จะได้ชิมลางแรงศรัทธา

สำหรับคนดึ๋งๆ ถ้ามาดึ๋งๆแบบนี้ใกล้ๆ ก็นึกอยากจะลองเอาไฟเผาดู คงไม่ร้อน
เพราะว่าระบบประสาทยังไม่ทำงาน แต่จะติดไฟหรือไม่ อันนี้ ตัวใครตัวมัน

งูเล็ก : mmmm......ได้เลย!! !&#^&@#@&*@*#&@

 

ใครหว่า???!!! ดึ๋งๆ???!!! งูเล็ก : ได้เลย!! !&#^&@#@&*@*#&@<!-- google_ad_section_end --> นิวรณ์กินช้านอีกละ!!!

งูเล็ก = มะเส็ง = 2496/2508/2520/2532/2544

หูย ... แก่แร้วนะเธอว์ จะ Rock n'Role ไหวหรา (ตัวใครตัวมันละกันนะ ฮี่ฮี่)

 

อุย ตายแหล่ว งูเล็กนี่ ผมก็งูเล็ก นะนี่ :boo:
แมงโก้ ทำให้เล็กลงได้ในปาก และ ย่อยสลายได้ ในกระเพราะ

 

อิอิ มะเส็ง 2544 งูเล็กจิ๋วหลิว 10 ขวบ แม่นนนนน..บ่อ :boo:

หวายๆๆๆๆ ตายแหล่ว หรือว่าจะเป็นดง งูเล็กทั้งก๊วนโลกแตก เหอๆ

 

หายไปเอาความรู้มาแบ่งน้องๆนี้เอง พี่ปราบ โมทนาสาธุคะ ต้องอย่างเพลงนี้ใช่มั๊ยพี่ปราบสุดขั้วหัวใจ เทียรี่ - YouTube
เข้าใจ ไม่ปวดหัว

 

เนื่อง ด้วย ทางกลุ่มประเทืองปัญญา ได้จัดพิมพ์ หนังสือ

เรื่อง วิธีฝึก จิตตะภาวนา เนื้อหาตามต้นกระทู้

ท่านใด สนใจหนังสือเพื่อการศึกษา
ก็แจ้งที่อยู่ไว้ครับ แล้วจะจัดส่งไปให้ครับ