ช่วยแนะนำสถานที่ฝึก มโนมยิธิ ใน maryland หรือ DC ให้หน่อยครับ

ผมมาเรียนป.เอกที่ Maryland ครับมีศรัทธา อยากจะฝึกแต่ไม่มีผู้แนะนำก็ได้แต่เปิดะรรมะของอาจารย์ แล้วก็ทำตามครับ ฝึกทุกวันแต่รู้สึกว่าไม่ก้าวหน้าเลยครับ เลยอยากหาผู้รู้มาแนะนำครับ

 

ผมว่าคงต้องรอกลับมาประเทศไทยก่อนหละครับ....

มโนมยิทธิ นั้น....ควรเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องฝึกกับครูฝึก...จนทรงอารมณ์ได้....แล้วถึงจะสามารถฝึกเองได้ครับ....

เป็นกรรมฐานฝ่ายของวิชชา ๓ ไม่ใช่ สุขวิปัสโก ที่จะสามารถฝึกเองได้นะครับ......

อย่างไรช่วงนี้ก็ฝึกอานา หรือไม่ก็ กสิณ ไปก่อน เพื่อปูพื้น.....อันนี้สามารถฝึกเองได้ครับ......

คราวหน้าถ้าจะถามกรรมฐานด้าน มโนมยิทธิ หรือ เตรียมอภิญญา แนะนำบอร์ดหลวงพ่อฤาษีลิงดำนะครับ....ที่นั่นคนมีความสามารถเยอะ.....

 

สภานที่ฝึก มโนมยิทธิใน US

เกษร สุทธจิต จันทร์ประภาพ
10 South 308 Birnam Trail Hinsdale , Illinois 605211 U.S.A โทร. (630) 920-8428

 

โมทนาสาธุบุญนะครับ.....แต่นี่นี่ผมไม่อยากจะแนะนำนะ.....

ศึกษาจากหลวงพ่อโดยตรงให้มากก่อนนะครับ....

 

wat thai around DC

wat thammaprateap
หน้าแรก วัดธรรมประทีป วอชิงตัน ดี.ซี.
address: 36 Farmington Rd. W., Accokeek, Maryland 20607
Tel: (301) 203-9500, (301)203-5520
distance from DC: 40 mins.

wat thai dc
Wat Thai Washington, D.C.
address: 13440 Layhill Rd., Silver Spring, MD 20906
Tel: (301)871-8660-1
distance from DC: 40 mins.

wat yanrangsri
Wat Yarnna Rangsee Buddhist Monastery
address: 21950 shaw rd. sterling va 20164-9318
Tel: (703)406-8290
distance from DC: 45 mins.

Wat Lao Buddhavong
address: 3043 Catlett Road Catlett, VA 20119-1817
Tel: (540) 788-9201
distance from DC: 60 mins.

wat pa nana chart
http://www.watpananachart.org
address: 40539 john mosby hwy. , aldie va 20105
Tel: (703)327-7618
distance from DC: 45 mins.

wat tesa rangsee
address: 30 railroad ln. frederickburg, va 22405-3233
Tel: (540)368-2272
distance from DC: 60 mins.

wat dhramma kaya dc
Meditation Center of D.C.: Meditation courses, classes and retreats for beginners in Washington D.C., Alexandria, VA and Franconia, Virginia; Thai Buddhist Temple teaching inner peace through meditation
address: 3325 FRANCONIA RD, ALEXANDRIA, VA 22310
Tel: (703) 329-0350
distance from DC: 30 mins.

 

ขอบพระคุณ กัลยาณมิตรทุกท่านะครับ เมื่อผมกลับไปเมืองไทย ผมต้องไปให้ได้ครับ ตอนนี้ผมก็จะทำเท่าที่ทำได้ครับ ผมได้อธิฐานขอกับหลวงพ่อในสมาธิแล้วว่าขอให้มีท่านผู้รู้ช่วยชี้ทาง ผมพิสูจน์ได้เลยครับว่าธรรมะของพระพุทธเจ้าสามารถใช้ได้ทุกที่ ทุกกาลจริงๆครับ ผมรู้สึกว่าตั้งแต่เริ่มปฎิบัติธรรมต่อเนื่อง สมาธิในการจดจ่อการเรียนของผมดีขึ้นมากๆครับสำหรับการเรียนในระดับปริญญาเอก และก็จะขอยึดเป็นที่พึ่งตลอดไปครับ

 

ว่างๆถ้่ามีโอกาส PM มาหาผมนะครับ ผมจะหาทางช่วย ขณะนี้ผมเดินทางไปแนะนำที่ื Mobile, Alabama อยู่ครับ เพราะทราบว่าเป็นปีกว่่าจะได้กลับบ้าน ถ้ามีอะไรพอแนะนำได้ผมจะช่วยไปก่อนครับ ผมกำลังติดต่อญาติห่างๆที่Marrylandอยู่ครับ ความจริงญาติผู้พี่ท่านให้เบอร์พี่ท่านนั้นมาตั้งแต่เดือนกันยาครับ ยังติดต่อกันไม่ได้ และไม่ทราบว่าจะไปรวบรวมลูกหลวงพ่อได้อย่างไร ช่างบังเอิญที่ไม่บังเอิญเลยนะครับ ที่มีลูกหลวงพ่อที่สนใจมโนฯติดต่อมาทางนี้ ชาวต่างชาติที่เป็นชาวพุทธก็ฝึกได้นะครับ ชาวคริสก็ไม่เป็นไรครับ เขาไปเห็นนิพพานกันมาแล้วหลายคนครับ อยู่ Marryland บริเวณไหนครับ ผมอยู่ Minneapolis Minnesota ครับ แต่บินไปหาได้ แล้วค่อยๆรวมกลุ่มกันนะครับ เพื่อลูกๆหลวงพ่อผมยินดีรับใช้ครับ

 

รู้สึกใน DC จะไม่มีที่ไหนสอนแบบเต็มกำลัง ดังนั้นถ้าอยากฝึกแบบเต็มคงต้องกลับมาที่เมืองไทย

แต่วัตถุประสงค์ของคุณคือครึ่งก็ได้เต็มก็ได้ ที่ทำๆอยู่นี่คือภาวนา นะมะพะธะจนใจสบายแล้วคอยสังเกตความรู้สึกแรก ซึ่งทันบ้างไม่ทันบ้าง แอบใส่อุปปาทานคิดไปเองบ้าง จึงได้คำตอบที่ถูกบ้างผิดบ้าง ทำให้รู้สึกว่าฝึกไม่ถึงไหนสัก่ที ทั้งที่ก็ทำตามขั้นตอนทุกอย่างแล้ว(ยกครูมีดอกไม้ธูปเทียนและเงิน กับสมาทานพระกรรมฐาน)

ขอแนะนำว่าคุณไม่ควรจะภาวนาพร้อมกับมองความมืดขณะหลับตาครับ เพราะถ้ายังตัดขันธ์ห้าไม่คล่องจะเฝือเยอะมาก ควรจะฝึกจับภาพกสิณไปด้วย
จับภาพกสิณในที่นี้คือ คิดถึงภาพกสิณอยู่เนืองๆ คิดได้บ้างเผลอไปบ้างเรื่องธรรมดา บ่อยๆเข้าก็คล่องและค้างภาพไว้ได้นานดังต้องการ จะเป็นระดับของวิชชาสาม ลองอธิษฐานขอบารมีพระช่วยให้คำตอบดูสิ!!!!!!

ตอบยาวหน่อย บังเอิญอยากบ่นพอดี ได้ที่ลงเลยเอาใหญ่

 

แต่ถ้าจะลองเล่น มโนมยิทธิ ในระดับที่เป็นอภิญญาหก (อย่าลืมนะว่ามโนมยิทธิเป็นทั้งวิชชาสามและอภิญญาหก) ก็คงต้องฝึกอานาปานุสติให้คล่องจนถึงระดับฌาณสี่

 

ขอขอบคุณสำหรับคำแนะนำนะครับ ผมใหม่มากครับ ยังเป็นเหมือนเด็กที่พึ่งจะหัดเดิน ยังไงผมขอรบกวนแนะนำการเริมฝึกกสิณ ในแนวทางของหลวงพ่อด้วยนะครับ ผมจะทำในสิ่งที่ผมทำเองได้ก่อน แต่ถ้ามีโอกาสได้กลับเมืองไทย คงจะได้มีดอกาสไปพบผู้รู้ครับขออนุโมทนาบุญในการแนะนำธรรมะในการไขข้อข้องใจด้วยนะครับ
ขอบคุณมากครับ

 

ผมขออ้างอิงข้อความของตัวผมเอง เพราะจะย้ำว่า ต้องฝึกอานาปานุสติให้คล่องเสียก่อน

คือเริ่มจากจุดที่คุณสามารถทำได้คล่องแล้วคือ นะมะพะธะจนรู้สึกใจสบาย
เมื่อสบายแล้ว จะภาวนาต่อหรือจะหยุดภาวนาก็แล้วแต่ใจอยากจะทำตอนนั้น แต่มีข้อแม้ว่าต้องสัมผัสลมหายใจเข้าออกต่อไป
สัมผัสขนาดไหน?ต้องครงทั้งสามฐานหรือเปล่าคือ ปลายจมูก หน้าอก สะดือ?

เอาเป็นว่า สามารถรับรู้ได้ถึงส่วนไหนก็รู้ถึงส่วนนั้น ทั้งที่ความจริงปอดอยู่แค่หน้าอก แต่ความรู้สึกอาจจะซ่านจนถึงสะดือ ถึงหน้าท้อง หรือแม้กระทั่งซ่านไปทั่วร่างกาย หรืออาจจะรู้สึกแค่โพรงจมูก หรือเพดานลำคอ ก็เอาเป็นว่ารับรู้ไว้ตลอดเวลาก็แล้วกัน
เมื่อคุณสามารถรับรู้ได้ลึกขนาดนั้น อาจจะรู้สึกว่าหยุดหายใจไปซะเฉยๆ ซึ่งอาจจะนานสักวินาที สามวินาที ห้าวินาที หรือนานกว่านั้น หรืออาจจะแค่เสี้ยววินาที ก็ไม่ต้องบังคับให้มันหายใจเพราะกลัวตายและไม่ต้องบังคับให้มันนานจนรู้สึกฝืน เพราะฝึกบ่อยๆจะทำได้นานเท่าที่ต้องการโดยที่ใจยังสบายอยู่

ต่อไปเมื่อกำหนดรู้ลมหายใจปุ๊บ กระบังลมก็หยุดทำงานปั๊บ ค่อยคิดถึงภาพกสิณพร้อมกับรับรู้ลมหายใจต่อไป

จนป่านนี้คุณยังจำฉากในภาพยนต์เรื่องโปรดของคุณได้ไม่สร่างซา(ไม่รู้ว่าเป็นเรื่อง saving pivate brian หรือเปล่าผมก็มั่วไป) และสามารถคิดถึงฉากนั้นได้อย่างเป็นภาพชนิดที่บอกรายละเอียดได้
วิธีการฝึกกสินก็เหมือนกับที่คุณจำฉากนั้นๆได้ติดตานั่นแหละ เพราะถ้าคุณคิดถึงฉากๆนั้นพร้อมกับจับลมหายใจจนถึงระดับที่กระบังลมหยุดทำงานโดยที่ใจยังสบายไม่ฝืน ก็หมายความว่า.........
เข้าใจเอาเองได้เลยนะครับ
(ก็แปลว่าคุณฝึกกสิณสำเร็จโดยไม่รู้ตัว แต่ยังไม่ได้พูดถึงขั้นสำเร็จจนใช้ฤทธิ์ได้ เพราะนั่นคุณต้องทำตามกฎก็ฟังจากmp3ของหลวงพ่อก็แล้วกัน)

 

ขอบคุณอีกครั้งนะครับ ที่ให้คำแนะนำ แต่ผมขออนุญาตถามต่ออีกนิดหนึ่งนะครับ เพื่อความกระจ่าง เวลาที่สัมผัสลมหายใจทั้งสามฐานเนี่ยครับ เราจับตามลมไปเลย คือเริ่มจาก ปลายจมูก ไล่ไปหน้าอก และสะดือ ต่อเนื่องกัน(เหมือว่า ลมหายใจเป็นสายที่ผ่านฐานทั้งสาม) หรือว่า เฝ้าจับแค่ปลายจมูกในช่วงเวลาหนึ่ง จนชัดแล้ว เปลี่ยนไปตั้งฐานที่อก และเปลี่ยน ไปที่ สะดือครับ (เหมือนกับว่าเราตั้งความรู้สึกอยู่ที่ที่แต่ละแห่งแล้วรู้เวลาที่ลมผ่านครับ)

ขอบคุณมากนะครับ และขออนุโมธนาธรรมะที่ได้รับในครั้งนี้ด้วยครับ