ท่านพุทธทาสเป็นพระอริยะเจ้ารึเปล่าครับ

ถูกบ้าง
อ้างอิง:

พระวจนะ" ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เมื่อ พิจารณาสืบต่อไป ย่อมพิจารณาลึกลงไปอีกว่า อุปธิ นี้เล่า มีอะไรเป็นเหตุให้เกิด? มีอะไรเป็นเครื่องก่อให้เกิด? มีอะไรเป็นเครื่องกำเนิด? และมีอะไรเป็นแดนเกิด? เมื่ออะไรมีอยู่ อุปธิก็มีอยู่ เมื่อ อะไรไม่มี อุปธิก็ไม่มี?ดังนี้.....................ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั้น เมื่อ พิจารณาอยู่ ย่อมรู้ชัดได้อย่างนี้ว่า อุปธิ มีตัณหาเป็นเหตุให้เกิด มีตัณหาเป็นเป็นเครื่องก่อให้เกิด มีตัณหาเป็นเครื่องกำเนิด และมีตัณหาเป็นแดนเกิด เมื่อตัณหามีอยู่ อุปธิก็มีอยู่ เมื่อตัณหาไม่มี อุปธิก็ไม่มี ดังนี้แล.........................(อริยสัจจากพระโอษฐ์ ท่านพุทธทาส)



แต่พอเผลอๆก็ไม่ถูกบ้าง

พุทธทาส:-พระสูตรทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะ เป็นเรื่องโกหกทั้งหมด เมื่อพระพุทธเจ้าท่านสอนเกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะนั้น ท่านก็โกหกประชาชนและภิกษุสงฆ์ทั้งหลาย เพราะท่านจำเป็นต้อง "เอออวย"...เรื่อง ทาน ศีล สมาธิ ฤทธิ์ อภิญญา ชาตินี้ ชาติหน้า ภพต่างๆ ภูมิต่างๆ และทางที่กระทำแล้วให้ผลไปสู่ภพภูมิต่างๆ เทวดา พรหม สัตว์นรก เปรต อสุรกาย โลกนี้ โลกอื่น ผลของกรรมที่ไม่ให้ผลในชาตินี้ etc...เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้า ท่านโกหกโลก โกหกประชาชน เพราะต้อง "เอออวย" ไปตามสังคมทั้งนั้น ถ้าใครจะเชื่อพระพุทธเจ้า ใครจะเชื่อพระไตรปิฏก ต้องคิดแบบท่านซะก่อน ถึงจะฉลาด....เพราะคำสอนทั้งหมดของพระพุทธเจ้านั้น ....เชื่อไม่ได้

หนังสือ ธรรมานุกรมธรรมโฆษณ์


-------------------------------------------
ปุณฑ์.....
สิ่งหนึ่งที่เราคิดได้ หลังการศึกษาคำสอนของพระอริยะระดับครูหลายๆท่าน
คือท่านพยามใช้ภาษา(ซึ่งต้องใช้ในโลกของบัญญัติ)
อธิบายธรรมอันยาก(ธรรมง่ายๆคงไม่เป็นไร เพราะไม่ต้องอธิบายอะไรมาก)
ด้วยความจำกัดของภาษาอย่างยิ่ง

แล้วเราสามารถทะลวงขอบเขตของภาษานั้น เข้าถึงสิ่งที่ท่านอยากจะบอกได้ไหม
หรือว่าได้เล็กน้อย หรือว่าผิดเพี้ยนไปหมด
ธรรมฟังมาด้วยกัน แต่กลับเข้าใจไม่เหมือนกัน

เรื่องนี้มีอุทาหรณ์ง่ายๆ เวลาที่เราบอกอะไรใคร
เขาไปบอกต่อๆกัน ว่าชอบสิ่งที่เราบอกมาก ด้วยการอธิบายสิ่งที่เราบอกไปอีกทางเลย..
ประสาอะไรกับธรรมระดับลุ่มลึกมากๆ

------------------------------------------------------------------------
ไปอยู่ด้วยกันนะ เล้นลิ้นพอกันพลิกได้ตลอด

 

ปุณฑ์(เถรใบลานเปล่่า)


พวกที่มีอคติเพราะรัก อคติเพราะเกียจ ยังวางอะไรไม่ได้สักอย่างยังมี มีพวกเค้า มีพวกเรา

ยังมีมีสีแดง มีสีเหลือง ปุุถุชนเต็มๆ

คำก็เหนือกกรม สองคำก็พ้นกรรม ยังครับ ยังเกิดอีกนับชาติภพไม่ถ้วน ยังอยู่ภายใต้กฏของกรรมอยู่


ที่คุณยกมาน่ะ ปริยัติทั้งนั้น การเข้าถึงทางด้านจิตใจ ยังไม่มีเลย

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ปุณฑ์



</TD></TR></TBODY></TABLE>



อ้อขานี้มีข้างชัดเจน แบ่งสี แบ่งฝ่ายชัดแจ๋ว

ลองไปดูที่หน้าหลุมดำสิ กระทู้ที่นั่นอ่ะ


คุณปุณ คุณปั่นอะไรนี่ เห็นท่านนายกหญิงยิ่งลักษณ์คนแรกของประเทศไทยไม่ได้นะ


จะต้องกระโดดเข้าไปกั...ทันที

ดูเอาแล้วกันกันนิสัยแบบนี้ จิตใจแบบนี้

อารมณ์จะอยู่ภพภูมิใด

ขานี้มีอคติอย่างแรง เพราะเกียจ ผมติดตามผลงานเค้าอยุ่เรื่อยๆฮะ

ไม่ธรมดา!!!!

 

ปุณฑ์

งานเข้า ....

 

สมัยพุทธกาลมีพระสาวก ทูลถามพระพุทธเจ้าว่า

พระองค์มีความรักในพระราหุล(ซึ้งเป็นบุตรชาย)

กับพระเทวทัตที่หมายปองร้าย

เอาชีวิตพระองค์ มีความรู้สึกแตกต่างกันอย่างไร

พระพุทธเจ้าได้ตอบกลับไปว่า

คถาคตมีความรัก ความเมตตาในพระราหุลเช่นไร

คถาคตก็มีความรัก ความเมตตาในพระราหุลฉันนั้น


(ตามพระพุทธเจ้าไห้ได้จริงๆนะ)

 

ว่างๆเด๋วจะยกแผลงใหญ่ๆที่คุณปั่น(ชอบปั่น) เอ้ยคุณปุณฑ์

เขาโพสไว้เพียบในหลุม เด๋วจะเอามาไห้ดู

ขานี้ อคติเขาเยอะฮะ(แต่ไม่รู้ตัเวเอง) (ขาดสติตลอด):boo:

 

<!-- google_ad_section_start(weight=ignore) -->ปุณฑ์<!-- google_ad_section_end --><SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_5537055", true); </SCRIPT>
สมาชิก



วันที่สมัคร: Sep 2008
ข้อความ: 864
พลังการให้คะแนน: 143


เอาภาพแทนตัวเป็นพระด้วยนี่

ดูๆแล้วคุณนี่ หัดละ หัดวางเสียบ้างก็ดีนะครับ

อย่าไปยึดติดมากครับ ปล่อยบ้าง วางบ้างเถิดครับครับ

รักนะครับ ถึงได้ เตือนกัน

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ปุณฑ์
พระพุทธเจ้าเก่งเกินกรรมซิ
เราก็จะทำเช่นนั้น.. ตามรอยครู

ถ้ายังพ้นกรรมไม่ได้ จะมานับถือศานาพุทธทำไม
</TD></TR></TBODY></TABLE>

สมัยพุทธกาลมีพระสาวก ทูลถามพระพุทธเจ้าว่า

พระองค์มีความรักในพระราหุล(ซึ้งเป็นบุตรชาย)

กับพระเทวทัตที่หมายปองร้ายที่จะเอาชีวิตพระองค์

ว่าพระองค์มีความรู้สึกแตกต่างกันอย่างไร

พระพุทธเจ้าได้ตอบกลับไปว่า

คถาคตมีความรัก ความเมตตาในพระราหุลเช่นไร

คถาคตก็มีความรัก ความเมตตาในพระเทวทัตเช่นนั้

(ตามพระพุทธเจ้าไห้ได้จริงๆนะ)

คุณiddd4 ผมช่วยแก้ข้อผิดพลาดไห้แล้วนะครับ

 

ขอบคุณนะ ถ้าคิดว่าเราจะได้ไปอยู่ที่ที่เดียว กับท่านพุทธทาส

ส่วนเรื่องแถ อันนี้ แล้วแต่จะคิด
เพราะเรามาทำหน้าที่
ให้ข้อมูลที่ให้กับคนที่เขามีวิจารณญาณเลือกคิดได้เอง

คุณก็เช่นกันนะ ถ้าเชื่อกรรม
ก็หวังว่าคุณจะสร้างกรรมอันเป็นที่พึ่งได้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

ตอบรวมนะ ไม่ได้สะเทือนกับการถูกกล่าวหา
ไม่ได้เป็นเสื้อเหลือง อย่างที่พวกคุณตามล่าพวกเขาอยู่
เรายกข้อมูลมาให้คนพิจารณา ไม่เที่ยวรวมหัวรุมใครอย่างพวกคุณทำ
ส่วนเรื่องนับชาติไม่ถ้วน ก็ให้กรรมเขาสรุปเอานะ
ถึงไปเที่ยวสรุปกรรมให้ใคร มันก็ไปเปลี่ยนกรรมอะไรไม่ได้

อ้อ ยกมาให้ครบ อย่าตัดต่อล่ะ หรือทำลิงค์ไปก็ดี
คนเขาจะได้เข้าใจถูกอะนะ


ลองคิดดูนะ
ทางธรรม
ถ้าพระพุทธทาสไม่ดีอย่างที่พวกคุณกล่าวหา คุณจะได้รับกรรมใด
แต่ถ้าไม่ใช่ล่ะ คุณจะได้รับกรรมใด
ในทางกลับกัน ทางโลก
ถ้ายิ่งลักษณ์ เธอดี เราจะได้รับกรรมใด
แต่ถ้าเธอไม่ดีจริง เราจะได้รับกรรมใด

ใครจะได้ทั้งทางโลกและธรรม
ใครจะเสียทั้งทางโลกและธรรม

ถ้าเชื่อกรรม ก็ไม่ต้องกังวล กรรมเขาเที่ยงอยู่แล้ว
คนที่เชื่อว่าตัวเองทำดีแล้ว ก็เดินหน้ารับสิ่งที่ทำ
หมายถึงผลกรรมอันเที่ยง ไม่ใช่การมาถูกกล่าวหาอะไรหรอก

 

ก็ไม่ผิดคาด มากันครบทีม (แต่มีตัวตนจริงเท่าไรไม่รู้นะ)
ทีมนี้เขาสร้างเวรดี กรรมดี อยู่ห้องวิทยาศาสตร์ทางจิต
น่าจะเป็นที่ชินชาของคนหลายคนพอสมควร
ใครเชื่อเรื่องกรรมเป็นเรื่องดีนะ
แต่เชื่อแล้ว ช่วยตัวเองได้ ถึงจะดีจริง

ขอบคุณที่เตือน
แต่ภาพพระที่คุณเห็นนั่นล่ะ ท่านเตือนเราอยู่แล้ว
เราควรจะเลือกคำเตือนของใครล่ะ?
พวกคุณๆ เก่งเกินท่านๆ หรือเปล่าล่ะ

เอามาจากคุณกสิน9 นะ

 

HOT FORUM OF THE YEAR

 

ยังไง ท่านพุทธทาสก็สอนเรื่องขันธ์ห้า สอนคนให้ไปนิพพาน ผมไม่แน่ใจว่าถ้าสอนให้ไปนิพพาน แล้ว ไปบอกว่านิพพานสูญ ผมไม่แน่ใจท่านพุทธทาสพูดไม่จบรึเปล่า คือ มีป้าคนหนึ่ง ตอนแรกผมใหม่ๆธรรม ไรไม่รู้ไม่รู้จัก ตอนนั้นเรื่องธรรม นิพพาน ไรพวกนี้ไม่ค่อยเข้าใจมาก เลย แล้วมีป้าท่านนับถือท่านพุทธทาส แล้วตอนนั้นผมเคยฝึกมโนยิทธิแล้วอาจารย์มโนยิทธิก็บอกว่ามีพระพุทธเจ้ามาช่วยเหลือ และผมก็เห็นบ้านของผมบนแดนนิพพาน รู้ว่าเห็นแต่ไม่ชัด แล้ว ตอนนั้น ผมก็โทรไปถามป้า แล้วเค้าบอกว่า ที่บอลเห็น(ชื่อผมบอล) อาจจะเป็นสวรรค์ หรือ พรหมโลกชั้นใดก็ได้ เมื่อนิพพานแล้วก็สูญ ไม่มีสถานที่อะไร

ผมมาคิดดูก็ไม่ค่อยเชื่อเท่าไหร่แล้วสิ่งที่ผมเห็นคือไร อาจารย์ผมก็บอกผมเห็นเหมือนผม คือไรหว่า พอมาศึกษาเวปนี้ แล้วศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมที่หลวงพ่อฤาษีลิงดําสอน เอ่อผมก็ไม่รู้ดิ เชื่อหลวงพ่อฤาษีลิงดํามากกว่า ไม่รู้เพราะไร ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ใกล้จะตรัสรู้ แล้วก็ลาพุทธภูมิ บารมีใกล้เต็มแล้วด้วย แล้วเป็นพระอรหันต์ที่เก่งมาก สอนคนง่ายๆๆเข้าใจง่ายๆ ขันธ์ห้า แต่ก่อนผมไม่เข้าใจ พอมาตอนนี้เข้าใจ โดยเฉพาะเรื่องวิญญาณ มันไม่ใช่จิต มันความรู้สึก ที่บอกว่า วิญญาณออกจากร่าง คือจิตมันไปออกจากร่างกาย

แต่พระสงฆ์บางรูป (ขอใช้บางรูปเพราะพระสงฆ์บางรูปตายไปตกนรกก็มีเหมือนกัน) ก็ปราถนา นิพพาน ถ้าเค้าไม่ได้ไปนิพพพานก็ ไปสวรรค์ พรหม ไม่ไปอบายภูมิ มีเทวธรรม น่านับถือน่าศรัทธาอย่างยิ่ง

 

นิพพาน สูญไปจากขันธ์ห้า
ไม่ตกอยู่ในวัฏฏะ ภพภูมิต่างๆ

ส่วนเรื่องพุทธนิมิต ธรรมกาย(ไม่เกี่ยวกับวัดธรรมกาย) ไม่ใช่ขันธ์ห้า ไม่ใช่เราเขา บุคคล ฯลฯ แต่หากฝ่ายโลกุตตรภูมิจะติดต่อกับฝ่ายบัญญัติอย่างเราซึ่งต้องอาศัยบัญญัติสื่อสาร ก็ต้องใช้บัญญัติเสมอเราถึงจะเข้าใจกัน

หลวงพ่อฤาษีอธิบายอารมณ์นิพพานมากพอดู อาทิ ละสักกายะทิฎฐิ ฯลฯ ..
เรื่องธรรมกายมีให้ศึกษามากในมหายาน หลวงพ่อฤาษี หลวงปู่สด หลวงปู่ดู่(ซึ่งเรียกพุทธนิมิต)
ไม่ได้เป็นตัวตน เราเขา (ครูบางท่านอาจเรียกอัตตา คือความเที่ยงไม่แปรเปลี่ยนไปตามเวรตามกรรม(อนิจจัง) มีความสุขที่ไม่ใช่สุขเวทนาที่คงสภาพไม่ได้(ทุกขัง) แต่ไม่ได้หมายถึงตัวตนตามที่เราเข้าใจ

เรื่องธรรมกายเป็นเรื่องยาก และอาจเกิดอุปาทานมากมาย สำหรับใครที่อยากจะเอาตัวตนเป็นเราเป็นเขาไปนิพพาน
นิมิตก็คือนิมิต ถ้าดับสังโยชน์ไม่ได้ ก็นิพพานไม่ได้
มีนักมโนหลายท่าน ไปเห็นวิมาน(ตามความดี) แต่พอตายจริงกลับไปนรก เพราะไปยินดีเมื่อมโนเห็นศัตรูอยู่ในนรก จิตตกไปในอกุศล (ลองอ่านดูเยอะๆนะ เคยอ่านมานานแล้ว)

แต่ถ้าเจริญกุศลมากๆ อาจได้ไปแดนเตรียมนิพพานก็ได้(ที่จริงอาจเรียกแดนนิพพานเลยก็คงได้กระมัง) เช่น สุขาวดีภูมิ พุทธเกษตรของพระอมิตภะ(สาธุ)
คนที่เจริญกุศล และมีศรัทธา เชื่อมั่นในความดีมากๆ อาจไปอยู่ดินแดนเตรียมนิพพาน เพื่อเจริญกุศลและเข้านิพพาน(ดับขันธ์ห้า)ที่นั่นก็ได้ (เรื่องพวกนี้เป็นอจินไตย ไม่ทราบเหมือนกันค่ะ)

 

ลองอ่านตรงนี้อีกครับหลวงพ่อฤาษีลองดำกล่าวถึงท่านพุทธทาส
ได้ยินมาจากศิษย์สายหลวงพ่อฤาษีคนเก่าๆว่ามีครั้งหนึงหลวงพ่อฤาษีลิงดำท่านให้ศิษย์พานั่งรถไปหาท่านพุทธทาส เข้าใจว่าที่สวนโมกข์ น้อยคนนักที่จะรู้เพราะเป็นการพบกันส่วนตัวพอท่านเจอกันต่างองค์ก็ไหว้ซึ่งกันและกัน และสนทนาธรรมกันอีกกว่า2 ชั่วโมง พอตอนลูกศิษย์พาหลวงปู่ฤาษีขับรถกลับท่านพูดให้ลูกศิษย์ ในรถได้ยินกันชัดแจ๋วว่า "เออ อย่างนี้สิถึงจะคุยถูกคอ"

ธรรมะท่านพุทธทาสท่านลึกซึ้งและเน้นที่ปัจจุบันมากและอีกประการเหตุที่ท่านสอนลักษณะนั้นเพราะท่านมีวาระที่ต้องการให้ศาสนาพุทธเผยแพร่หลักธรรมเป็นสากลแก่นานาชาติเห็นได้จากที่หนังสือท่านได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆอีกทั้งที่ท่านได้รับการยกย่องจาก unesco

มีหลายคนที่ปฎิบัติตามแนวคำสอนของท่านและเป็นคนดีในสังคมมีมากมายนั้นเป็นเพราะเขาเหล่านั้นเลือกเอาสิ่งที่ดีโดยไม่เสียเวลากับสิ่งที่ไม่ดีที่พิสูจน์ไม่ได้ ธรรมะของท่านพุทธทาสนั้นเป็นเสมือนมะม่วงที่มีแต่เม็ด ไม่มีเนื้อหวานๆให้ลิ้มรสแต่จะเข้าถึงความขมที่เม็ดเลย

ของจริงนิ่งเป็นใบ้ อนุโมทนา สาธุด้วยครับ ธรรมะ คือ ธรรมชาติ ประเสริฐโดยแท้ หลายท่านพบกระทู้นี้แล้วเป็นนิมิตรหมายที่ดี ถ้าท่านเคย ปรามาส ท่านพุทธทาสเอาไว้ ขอให้นึกย้อนกลับไป ดูดีๆ ข้อความ ที่เราไม่รู้จริงแล้ว พูดออกไป เวลานี้ หลวงปู่ท่านเมตตา มายืนยันให้แล้ว ว่า ท่านไม่ได้เป็นอย่างที่ บัณฑิตในโลกทั้งหลาย เคยพูดจา จาบจ้วง ล่วงเกิน ท่าน ก็ขอ ขมาท่าน

โยโทโส โมหะจิตเต .... ขอขมาขอให้ท่าน อโหสิกรรม ให้สิ้นเวรสิ้นกรรมในกระทู้นี้ครับ

ลงทุนน้อยๆ ได้ อกุศลกรรมมากๆ ก็คือกรรมทางวาจา พูด จาบจ้วง ล่วงเกิน ปรามาส พระรัตนตรัย พระผู้ประพฤติดีทั้งหลาย คนเรานั้นไม่ทำชั่ว 24 ชม. ไม่ได้เป็นซาตานมาเกิด หลวงปู่ท่านสอนเสมอ คนดีเค้าไม่ตีใคร ขอให้เก็บไปคิด และหมั่นปฏิบัติดีกันมาก พบท่านไหนดี ก็อนุโมทนากับท่านครับ ขออนุโมทนา สาธุด้วยครับ

คนเข้าใจผิดเรื่องท่านพุทธทาสภิกขุกันมานานแล้วเนื่องจากส่วนหนึงเข้าใจไปว่าท่านปฎิเสธเรื่องนรก-สวรรค์และสอนบิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้าเหตุที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะคนบางคนตีความธรรมะของท่านด้วยความเข้าใจส่วนตัวและตัดเอาแค่บางประโยคจากหนังสือธรรมะท่านที่มีเป็นจำนวนมากมาขยายความทำให้เข้าใจไป

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
คำกล่าวอ้างจากข้างบนที่วัดท่าซุงไม่มีนะครับ ถามพระที่วัดนั้นดูก็ได้ หลายองค์

อยู่ที่วัดในขณะนี้ทันหลวงพ่อครับ

หลักฐานต่างๆไห้เอาวัดท่าซุงเป็นหลัก(อย่าเชื่อตามเว็บก่อนถูกตรวจสอบ)


ผมมาจากวัดท่าซุงนะครับ ทันหลวงพ่อสมัยท่านยังมีชีวิตอยู่ด้วย

ทุกคำพูด ทุกคำสอนจะถูกบันทึกเป็นตัวหนังสือ และก็บันทึกลงเทปคลาสเซ็ท

ไม่ว่าจะเป็นคำสอนก่อนเจริญกรรมฐาน หรือคุยกันเล่น ธรรมะปกิณกะก็จะถูกบันทึกไว้หมดสิ้น หลวงพ่อวัดท่าซุงหรือหลวงพ่อฤษีท่านไม่เคยกล่าวถึงท่านพุทธทาสเลยครับ

สรุปก็คือหลวงพ่อฤษีไม่เคยกล่าวหรือพูดถึงท่านพุทธทาสไม่ว่าในกรณีใด

ยืนยันอีกครั้งนะครับหลวงพ่อท่านไม่เคยกล่าวถึงพุทธทาสไม่าว่าในกรณีใด

(ข่าววงในมีคนเคยไปถามท่าน ท่านเพียงแต่โบกมือ)

 

ลองอ่านตรงนี้อีกครับหลวงพ่อฤาษีลองดำกล่าวถึงท่านพุทธทาส
ได้ยินมาจากศิษย์สายหลวงพ่อฤาษีคนเก่าๆว่ามีครั้งหนึงหลวงพ่อฤาษีลิงดำท่านให้ศิษย์พานั่งรถไปหาท่านพุทธทาส เข้าใจว่าที่สวนโมกข์ น้อยคนนักที่จะรู้เพราะเป็นการพบกันส่วนตัวพอท่านเจอกันต่างองค์ก็ไหว้ซึ่งกันและกัน และสนทนาธรรมกันอีกกว่า2 ชั่วโมง พอตอนลูกศิษย์พาหลวงปู่ฤาษีขับรถกลับท่านพูดให้ลูกศิษย์ ในรถได้ยินกันชัดแจ๋วว่า "เออ อย่างนี้สิถึงจะคุยถูกคอ"

ธรรมะท่านพุทธทาสท่านลึกซึ้งและเน้นที่ปัจจุบันมากและอีกประการเหตุที่ท่านสอนลักษณะนั้นเพราะท่านมีวาระที่ต้องการให้ศาสนาพุทธเผยแพร่หลักธรรมเป็นสากลแก่นานาชาติเห็นได้จากที่หนังสือท่านได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆอีกทั้งที่ท่านได้รับการยกย่องจาก unesco

มีหลายคนที่ปฎิบัติตามแนวคำสอนของท่านและเป็นคนดีในสังคมมีมากมายนั้นเป็นเพราะเขาเหล่านั้นเลือกเอาสิ่งที่ดีโดยไม่เสียเวลากับสิ่งที่ไม่ดีที่พิสูจน์ไม่ได้ ธรรมะของท่านพุทธทาสนั้นเป็นเสมือนมะม่วงที่มีแต่เม็ด ไม่มีเนื้อหวานๆให้ลิ้มรสแต่จะเข้าถึงความขมที่เม็ดเลย

ของจริงนิ่งเป็นใบ้ อนุโมทนา สาธุด้วยครับ ธรรมะ คือ ธรรมชาติ ประเสริฐโดยแท้ หลายท่านพบกระทู้นี้แล้วเป็นนิมิตรหมายที่ดี ถ้าท่านเคย ปรามาส ท่านพุทธทาสเอาไว้ ขอให้นึกย้อนกลับไป ดูดีๆ ข้อความ ที่เราไม่รู้จริงแล้ว พูดออกไป เวลานี้ หลวงปู่ท่านเมตตา มายืนยันให้แล้ว ว่า ท่านไม่ได้เป็นอย่างที่ บัณฑิตในโลกทั้งหลาย เคยพูดจา จาบจ้วง ล่วงเกิน ท่าน ก็ขอ ขมาท่าน

โยโทโส โมหะจิตเต .... ขอขมาขอให้ท่าน อโหสิกรรม ให้สิ้นเวรสิ้นกรรมในกระทู้นี้ครับ

ลงทุนน้อยๆ ได้ อกุศลกรรมมากๆ ก็คือกรรมทางวาจา พูด จาบจ้วง ล่วงเกิน ปรามาส พระรัตนตรัย พระผู้ประพฤติดีทั้งหลาย คนเรานั้นไม่ทำชั่ว 24 ชม. ไม่ได้เป็นซาตานมาเกิด หลวงปู่ท่านสอนเสมอ คนดีเค้าไม่ตีใคร ขอให้เก็บไปคิด และหมั่นปฏิบัติดีกันมาก พบท่านไหนดี ก็อนุโมทนากับท่านครับ ขออนุโมทนา สาธุด้วยครับ<!-- google_ad_section_end -->

คนเข้าใจผิดเรื่องท่านพุทธทาสภิกขุกันมานานแล้วเนื่องจากส่วนหนึงเข้าใจไปว่าท่านปฎิเสธเรื่องนรก-สวรรค์และสอนบิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้าเหตุที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะคนบางคนตีความธรรมะของท่านด้วยความเข้าใจส่วนตัวและตัดเอาแค่บางประโยคจากหนังสือธรรมะท่านที่มีเป็นจำนวนมากมาขยายความทำให้เข้าใจไป

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
คำกล่าวอ้างจากข้างบนที่วัดท่าซุงไม่มีนะครับ ถามพระที่วัดนั้นดูก็ได้ หลายองค์

อยู่ที่วัดในขณะนี้ทันหลวงพ่อครับ

หลักฐานต่างๆไห้เอาวัดท่าซุงเป็นหลัก(อย่าเชื่อตามเว็บก่อนถูกตรวจสอบ)


ผมมาจากวัดท่าซุงนะครับ ทันหลวงพ่อสมัยท่านยังมีชีวิตอยู่ด้วย

ทุกคำพูด ทุกคำสอนจะถูกบันทึกเป็นตัวหนังสือ และก็บันทึกลงเทปคลาสเซ็ท

ไม่ว่าจะเป็นคำสอนก่อนเจริญกรรมฐาน หรือคุยกันเล่น ธรรมะปกิณกะก็จะถูกบันทึกไว้หมดสิ้น หลวงพ่อวัดท่าซุงหรือหลวงพ่อฤษีท่านไม่เคยกล่าวถึงท่านพุทธทาสเลยครับ

สรุปก็คือหลวงพ่อฤษีไม่เคยกล่าวหรือพูดถึงท่านพุทธทาสไม่ว่าในกรณีใด

ยืนยันอีกครั้งนะครับหลวงพ่อท่านไม่เคยกล่าวถึงพุทธทาสไม่าว่าในกรณีใด

(ข่าววงในมีคนเคยไปถามท่าน ท่านเพียงแต่โบกมือ)<!-- google_ad_section_end -->


ชอบมากเลย อนุโมทนาจ้า

 

ก็แล้ว แต่การจะอ้าง
และการจะเลือกเชื่อ

ที่สำคัญ ทำเองได้ก่อนเชื่อ จึงจะดีที่สุด ตามหลักกาลมสูตร

เพราะใครที่ว่า ท่านพุทธทาสไม่มีฌาน เราไปสวนโมกข์ฟังเทปท่านมาแล้ว สอนฌานนี่แหละตามหลักอานาปานสติ เพียงแต่ทางวัดไม่เผยแผ่
เหมือนของหลวงพ่อเทียนที่คิดว่าท่านมาสายสุขวิปัสโก แต่ศิษย์วงในบอกเลยว่าท่านรู้จิตมีเจโต ทักเรื่องที่ลูกศิษย์กลุ้มใจและวิธีแก้ทุกข์ใจ
มโนก็ฝึกมา หลวงพ่อฤาษีมาหาได้จริง ขอให้ลูกศิษย์ทุกท่านมั่นใจ

การที่มีสมาธิของครูบาอาจารย์มาช่วย มันก็เป็นเรื่องของสายศรัทธาและสมาธิ เวลาท่านมา ก็ทำให้เกิดปิติ และมีศรัทธามาครูบาอาจารย์ได้

เผอิญเราชอบทุกสายอะนะ ท่านธรมมปิฏก ก็เคารพมาก

ก็หวังว่าทุกท่านจะเลือกในสิ่งที่ดีที่ครูบาอาจารย์สอนแล้ว อย่ามัวมาปรามาสอาจารย์ข้ามสายกัน แต่ถ้าใครอยากทำ ก็อยู่ที่เลือกเองล่ะนะ

 

"ยืนยันอีกครั้งนะครับหลวงพ่อท่านไม่เคยกล่าวถึงพุทธทาสไม่ว่าในกรณีใด"

ขอบคุณครับ คุณ patchara2
ชัดเจนแล้ว ชัดมากด้วย

ใครแต่งเรื่องขึ้นมา แอบอ้างชื่อหลวงพ่อพระราชพรหมยานขึ้นมา แบบไม่จริง
ระวังตัวให้ดี

risked-to-hell topic of the year

 

โอยผมปิดกระทู้ดีกว่าได้ยินคํานี้แล้วกลัว จะตกนรกไปด้วย

 

ปืดแล้วนะครับกลัวจะไปปรามาสพระ