ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ของฟรีที่มีคุณค่ามากที่สุด

” ทั้งๆ ที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้เต็มรูปแบบ ศีล สมาธิ ปัญญาเป็นของสาธารณะ ทุกคนมีสิทธิที่จะไขว่ขว้าได้เท่ากันทุกคน ไม่เลือกเพศเลือกวัย ไม่เลือกชั้นวรรณะ ทำได้ทุกกาลทุกเวลา ของฟรีที่มีคุณค่ามากที่สุด คือ พระธรรม เราจะปฏิบัติตั้งแต่เดี๋ยวนี้ยันสว่าง ก็ไม่มีใครมาแย่ง พอทำแล้วเป็นของส่วนบุคคลทันที แต่พวกเราทำไมปล่อยตัวเองให้ติดตาข่ายของความเป็นสมมติ ไม่สนใจที่จะหาทางออกเลย ไม่สนใจที่จะเปิดประตูตามหลวงปู่เปลี่ยน เข้าไปหาความสุขที่แท้จริง
ไม่รู้ว่าพวกเรากำลังคิดอะไรอยู่ กำลังต้องการอะไร

ถ้าไม่เจอศาสนา พวกเราจะไปทำบุญที่ไหน เดี๋ยวนี้เจอศาสนายังมีสถานที่ทำบุญ ซึ่งยังไม่พอ คำสอนของพระพุทธเจ้านี้เป็นเครื่องชี้ให้พวกเราออกจากทุกข์ เป็นเครื่องชักนำให้พวกเราออกจากทุกข์ เดี๋ยวนี้พวกเราตกอยู่ในก้นเหวแห่งกองทุกข์ ตกอยู่ในความหลอกลวงของโลกใบนี้ เมื่อไหร่เราจะกลับตัวได้ เมื่อไหร่เราจะฟังเสียงกู่เสียงเอิ้นของพระพุทธเจ้า กลับเนื้อกลับตัวเข้าหาศีลหาธรรม ”

-:- พระธรรมเทศนา (บางส่วน) -:-
พระครูวิสุทธิศีลคุณ(พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ)
วัดสามัคคีบุญญาราม อ.เมือง จ.ลำปาง
ในงานบำเพ็ญกุศลถวายองค์หลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป วัดอรัญญวิเวก แม่แตง จ.เชียงใหม่ คืนวันพุธ ที่ ๒๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๑



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

พอใจ ก็สุขใจ
แชร์เป็นธรรมทาน


พอใจ ก็สุขใจ
แชร์เป็นธรรมทาน

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

มีต้นไทรใหญ่ต้นหนึ่ง อยู่ที่ไหนเขาไม่ได้บอก มีปีศาจมันสิงอยู่ ปีศาจตนนี้มันดุร้าย พระธุดงค์ไปพักอยู่ที่ต้นไทร มันฆ่าพระตายหลายองค์แล้ว ทีนี้พระธุดงค์องค์นี้ พอไปก็จะไปปักกลดอยู่ที่ร่มต้นไทรต้นนั้น ชาวบ้านที่เขาเห็นเหตุการณ์ที่ผ่าน ๆ มา เขาก็เป็นห่วงกลัวว่าพระจะถูกผีฆ่าตาย

เขาก็มาบอกว่า

“พระคุณเจ้า ต้นไทรต้นนี้ปีศาจมันดุ มันฆ่าพระตายไปหลายองค์แล้ว”

แต่พระองค์นี้ทะนงตนว่าตัวเองมีวิชาอาคม เขาก็บอกโยมว่า……

“อาตมาไม่กลัวหรอก ผีนี่เคยปราบมาเยอะแล้ว”

“อ้าว ถ้าพระคุณเจ้าไม่เชื่อก็ตามใจ”

เสร็จแล้วพระก็ปักกลดใต้ต้นไทรต้นนั้น ตั้งแต่หัวค่ำก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น พอถึงสองยาม คล้าย ๆ กับว่ามีลม ฝนทำท่าจะตก โดยวิสัยของหมอวิชาอาคม เขาก็รู้ทันทีว่าจะมีเหตุอะไรเกิดขึ้น ก็รีบเข้าที่นั่งท่องมนต์คาถาที่เรียนมา ลมมันก็สงบไป

พอลมสงบไป ลืมตาขึ้นมองเห็นผีใหญ่ มันยืนจังก้า หัวมันสูงเท่ากับยอดไทร แกก็นั่งหลับตา บริกรรมคาถาบทใหม่อีก พอลืมตาขึ้นแทนที่ผีมันจะหนีไป มันเลยมานั่งยอง ๆ อยู่แค่เอื้อม ตอนนี้ชักจะหวั่น ๆ ขึ้นมาบ้างแล้ว เสร็จแล้วแกก็มานึกถึงข้าวสารที่เสกเอาไว้อยู่ในกระเป๋าอังสะ ก็หลับตาล้วงมือลงไปกำเอาข้าวสาร แล้วก็บริกรรมภาวนา ซัดข้าวสารไป แทนที่ผีมันจะกลัวข้าวสาร มันกลับเอื้อมมือมาบีบคอแล้วก็กดลงกับพื้น

พอพระองค์นั้นถูกผีมันบีบคอกดลงกับพื้น ก็รู้สึกว่าลืมคาถาอาคมหมด นึกถึงคาถาอาคมบทไหนก็ไม่มีแล้ว ก็เลยมานึกว่าคราวนี้ตายแล้ว ตาย…ตาย ตายอย่างไม่มีใครช่วยเหลือ ตายคนเดียว พอนึกถึงว่า ตายจริง ๆ …ตายจริง ๆ แล้วคราวนี้ไม่รอดแน่ ตายคนเดียว

ผีมันก็เลยคลายมือออก เสร็จแล้วมันก็ไปจับลุกขึ้นมานั่ง

ผีมันก็เลยเทศน์สอนเอาว่า

“พระคุณเจ้านี่รู้จักแต่ท่องคาถาอาคมยังกับนกแก้วนกขุนทอง แต่ไม่รู้ความจริง นี่พอถูกบีบคอ นี่กลัวจะตาย ยังพอมีสติระลึกได้บ้าง ยังรู้ความจริงขึ้นมาบ้างนิดหน่อยว่าตัวเองจะตาย ข้าพเจ้าสงสารท่านก็เลยไม่ฆ่าท่าน ให้เวลาท่านไปภาวนาเพื่อให้มันรู้ความจริง”

ผีมันสอนแล้วมันก็อันตรธานหายไป

หลังจากนั้นพระองค์นั้นก็ไม่ท่องคาถาอาคม ทิ้งหมดเลย พิจารณาแต่ความตายอย่างเดียว

เพราะฉะนั้น ภาวนาจิตไม่สงบก็ได้บุญ พระองค์นั้นนึกว่าตาย …ตาย ๆ เพียงนิดเดียวก็ได้บุญ คือรอดตายมา ผีมันไม่ฆ่า นี่แหละเป็นตัวอย่าง แล้วก็เป็นความจริงด้วย

จึงควรจำไว้ว่า ผีมันชอบความจริง การที่เราตั้งใจทำความดี ภาวนาทำสมาธิแล้ว ถึงแม้จิตไม่เป็นสมาธิ ให้เราระลึกถึงธรรมบทใดบทหนึ่ง เช่น พุทโธ สัมมาอรหัง ยุบหนอพองหนอ หรือกำหนดสติรู้ตัวอยู่ในอารมณ์จิต ถึงแม้จิตไม่สงบเป็นสมาธิ ก็ได้บุญ ภาวนาเอาบุญไปก่อน

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ผู้ไม่ถูกนินทา_ย่อมไม่มีในโลก



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

“บุคคลผู้ที่จะละบาปบำเพ็ญบุญนั้น จะต้องนั่งสมาธิภาวนา นอกจากนั่งสมาธิภาวนาแล้ว ไม่มีวิธีอื่นอย่างอื่นอีกจะพึงแก้ไขได้

เพราะเหตุว่า การนั่งสมาธิภาวนานี้มีอานิสงส์มาก เป็นวิธีแก้จิตที่เป็นบาปให้กลับเป็นบุญได้ ตลอดจนแก้จิตที่เป็นโลกีย์ให้เป็นโลกุตรได้ เมื่อแก้จิตให้บริสุทธิ์ดีแล้ว บาปอกุศลก็หลุดหายไปเอง อุทาหรณ์นี้พึงเห็นองคุลีมาล เป็นตัวอย่าง

เมื่อต้องการพ้นทุกข์ จะมาหลงปริยัติแต่เพียงอย่างเดียวไม่ได้ เพราะปริยัติธรรมนั้น เป็นเพียงแผนที่แนวทางเท่านั้น และเพราะปริยัติธรรมนั้นเอง ก็แนะนำเพื่อความพ้นทุกข์ทั้งหมดไตรปิฎก”

…..หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

มองตัวเองให้มาก จึงจะกลายเป็นคนดีได้ มัวแต่มองผู้อื่นแล้วไซร้ ก็กลายเป็นคนพาลไปไม่รู้ตัว เพราะนิสัยคนพาล ย่อมเพ่งโทษผู้อื่นเป็นวัตร

-:- หลวงปู่หล้า เขมปัตโต -:-
วัดภูจ้อก้อ อ.หนองสูง จ.มุกดาหาร



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“ตำหนิคนนั้นตำหนิคนนี้ ตัวเองไม่ยอมตำหนิ ตัวเองไม่เห็นโทษตัวเอง คนนี้ไปที่ไหนก่อไฟไปที่นั้นแหละ ไม่ว่านักบวชไม่ว่าฆราวาส ให้ดูหัวใจตัวมันเป็นอยู่นี้ แล้วจะมีความสงบร่มเย็น การปฏิบัติธรรมอยู่ด้วยกันนี้ต้องได้เก็บความรู้สึก ต้องเป็นผู้อดทน คือกิเลสมันดันออกมา อยากพูดอยากจาอยากดุอยากด่าเขา นั่นกิเลสมันดันออกมา ให้เก็บความรู้สึกไว้ อย่าพูด สงบปากปิดปาก สิ่งไม่ควรพูดอย่าพูด สิ่งที่เป็นภัยออกจากปากเป็นภัยทันที สิ่งที่เป็นคุณออกจากปากเป็นคุณเป็นธรรมทันที รักษาตัวเองรักษาอย่างนี้ ตั้งใจประพฤติปฏิบัติ ทุกคนๆ หัวใจมีด้วยกันหวังพึ่งตัวเอง หวังพึ่งเราผู้บำเพ็ญด้วยกันนั้นแหละ ให้พากันตั้งอกตั้งใจ”

***********************

ธรรมโอวาท
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

หนามแหลมๆ มันให้ทุกข์เราไหม เปล่า
มันเป็นหนามอยู่อย่างนั้น
มิได้ให้ทุกข์ผู้ใด
แต่ถ้าเราไปเหยียบมันเข้า ก็ทุกข์ทันที

หลวงพ่อชา สุภัทโท



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

โอวาทธรรม :หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร

“อสุภ˚ มรณ˚”

(๔-๓-๒๕๖๑)

อีกตอนหนึ่ง หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร
ได้เมตตาเล่า ประสบการณ์ ทีท่านได้
อสุภกรรมฐาน จากการพิจารณาซากศพ
สมัยพำนักอยู่ที่ สำนักสงฆ์ป่าช้าบ้านเหล่างา
(วัดป่าวิเวกธรรมวิทยาราม)
จังหวัดขอนแก่นว่า :-

“ศพที่เก็บไว้ ๔-๕ วันก่อนจะเผานั้น
ถ้าสมณะนักบวชเรา ยังไม่เคยเห็น
ก็อาจจะไม่รู้สึกอะไร

แต่ผู้ที่เคยดูศพอย่างนั้นมาแล้วจะนึกได้ว่า
พอเปิดฝาโลงเท่านั้นแหละ จะเห็นน้ำท่วมเอ่อ
ขึ้นมาตั้งครึ่งโลง

แมลงวันไม่รู้มาจากไหน ไม่ต้องมีใครเชื่อเชิญละ
มาจับสบงจีวรเต็มไปหมด
เวลาชักบังสุกุลเสร็จ ดมซากศพเสียไม่รู้กี่ลมหายใจ…”

“อันกลิ่นเหม็นของอสุภะ
ของน้ำเหลืองของคนเรานั้น
มันไม่เหมือนสัตว์อย่างอื่น มันเหม็น..”

หลวงปู่เว้นช่วงหนึ่ง ด้วยคงไม่รู้
จะเปรียบเทียบกับอะไรดี

“เหม็นเหมือนแบบ..ไม่ชอบนะ
คือร่างกายมนุษย์มันก็ดูจะชอบกัน
มัดดูดกันได้
ดูดเอากลิ่นเหม็นเข้า
มาอยู่ในคนที่ไม่เหม็น เลยเหม็นไปด้วยกัน”

“นี่แหละ ร่างกายนั้น
พระพุทธองค์ท่านจึงทรงสอน
ให้กำหนดเป็นอสุภกรรมฐาน
อย่าไปเห็นว่าเป็นรูป
ไม่ว่ารูปหญิงรูปชาย

ให้เข้าใจว่าเป็นอันเดียวกัน
ไม่มีใครสวยงามกว่ากัน”

“สมมติโลกว่าสวยงาม
สมมติธรรมมันไม่สวยงาม
อสุภ˚ มรณ˚ ทั้งนั้น

ถึงมันยังจะไม่ตาย
ตอนเด็กตอนหนุ่มก็เถอะ
ไม่นานละ เดี๋ยวมันก็ทยอยตาย
ไปทีละคนสองคน หมดไป
สิ้นไปไม่เหลือ..”

ผู้โพสต์คัดตัดตอนบางส่วนจาก
“โครงการหนังสือบูรพาจารย์ เล่มที่ ๑๒ หน้า ๕๔-๕๕
พระญาณสิทธาจารย์
(หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
วัดถ้ำผาปล่อง อำเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่
ผู้เรียบเรียง / รศ.ดร.ปฐม -รศ.ภัทรา นิคมานนท์

จุดประสงค์ธรรมทาน
เพื่อเตือนใจในการปฏิบัติ เข้าใจในบาป บุญ คุณ โทษ
และระลึกถึงแนวคำสอนที่ถูกต้องของจริง
ข้อปฏิบัติของครูบาอาจารย์
แม้ท่านนิพพานนานแล้ว เพื่อเป็นบทเตือนใจแก่คนรุ่นหลัง
ผู้โพสต์พิมพ์ใหม่จากบทความคำสอน
แชร์ได้ ไม่ต้องขออนุญาต เพราะเป็นของครูบาอาจารย์
หากตกหล่นประการใด ขออภัย สาธุชน ณ โอกาสนี้ครับ
ขอขอบคุณผู้มีส่วนเผยแพร่
เจ้าของรูปประกอบในธรรม
และผู้กด Like กดแชร์ ทุกท่าน
ข้าพเจ้าผู้โพสต์ขออนุโมทนาบุญอานิสงส์
อันไพศาลนี้จงมีแด่ทุกท่านที่ได้สดับอ่านและเผยแพร่ครับ



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

” ความตาย และความเกิด เป็นกำเนิด แห่งความทุกข์

ความสุข อันประเสริฐ ไม่ต้องเกิด แก่ เจ็บ ตาย ”

โอวาทธรรม
ท่านพ่อลี ธัมมธโร

***************



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ผู้ไม่ถูกนินทา_ย่อมไม่มีในโลก



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ผู้ไม่ถูกนินทา_ย่อมไม่มีในโลก



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมงานแสดงมุทิตาจิต เนื่องในวันคล้ายวันเกิด พระครูนิโครธธรรมาภรณ์ (หลวงพ่อเอนก ยสทินฺโน) ณ วัดป่าไทรงาม บ้านทุ่งไทรงาม หมู่ที่ ๓๕ ตำบล เมืองเดช อำเภอเดชอุดม จังหวัดอุบลราชธานี ๓๔๑๖๐ ระหว่างวันที่ ๕- ๖ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๑

-:- วันที่ ๕ มีนาคม ๒๕๖๑ (วันรวมคณะศิษยานุศิษย์) -:-

เวลา ๑๘.๐๐ น. สัญญาณระฆัง รวมนั่งสมาธิ สวดมนต์ทำวัตรเย็น
เวลา ๒๐.๐๐ น. พระครูนิโครธธรรมาภรณ์ (หลวงพ่อเอนก) แสดงธรรมให้โอวาท ๑ กัณฑ์
– เลิกประชุม พักตามอัธยาศัย

-:- วันที่ ๖ มีนาคม ๒๕๖๑ (วันแสดงมุทิตาจิต) -:-

เวลา ๐๗.๓๐ น. พระภิกษุสามเณร ออกรับบิณฑบาต รอบ ๆ อุโบสถ ลานร่มไทร
– ญาติโยมร่วมทำบุญตักบาตร พร้อมกัน
เวลา ๐๘.๐๐ น. เตรียมถวายภัตตาหาร พระภิกษุสามเณร ที่ลานร่มไทร วัดป่าไทรงาม
เวลา ๐๙.๐๐ น. คณะสงฆ์อุบาสกอุบาสิกา พร้อมบริเวณพิธี อุโบสถวัดป่าไทรงาม
– จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย
– ไหว้พระ สมาทานศีล / ประธานสงฆ์ให้ศีล
– มรรคนายก อาราธนาพระปริตร / พระสงฆ์ชุมนุมเทวดา
– พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์
– ถวายไทยธรรม แด่พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์
– พิธีมุทิตาจิต พระครูนิโครธธรรมาภรณ์ (หลวงพ่อเอนก ยสทินฺโน)
– คณะสงฆ์ศิษยานุศิษย์ พร้อมกันที่อุโบสถ์ วัดป่าไทรงาม
– พระสงฆ์นำ กล่าวถวายพานดอกไม้ / มุทิตาจิต หลวงพ่อฯ
– พระสงฆ์ถวายพานดอกไม้
– ญาติโยมถวายพานดอกไม้ และถวายไทยธรรม แด่หลวงพ่อฯ
– หลวงพ่อ ให้โอวาท / ให้พร กรวดน้ำรับพร
– พระภิกษุ /สามเณร ออกรับภัตตาหาร
– พระครูนิโครธธรรมาภรณ์ (หลวงพ่อเอนก) บำเพ็ญสาธารณกุศล
– มอบทุนการศึกษา นักเรียนเยาวชน และ กองทุนธรรมรักษา
– มอบโค-กระบือให้เกษตรกร
– หลวงพ่อประพรม /น้ำมนต์ และมอบสิ่งของที่ระลึกผู้มาร่วมงาน
– เสร็จพิธี /กล่าวคำลาพระ
– ญาติโยมร่วมรับประทานอาหาร

(หมายเหตุ) กำหนดการ อาจจะมีการปรับเปลี่ยน ตามความเหมาะสม



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

จงเป็นผู้มีสติระลึกถึงความตายทุกขณะ
ผู้ไม่ประมาทจึงได้ชื่อว่า_เป็นผู้ไม่ตาย



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

• อุณหิสสวิชัย ชัยชนะที่ไม่มีวันแพ้ •

อัตถิ อุณหิสสะ วิชะโย ธัมโม โลเก อะนุตตะโร สัพพะ สัตตะ หิตัตถายะ ตัง ตวัง คัณหาหิ เทวะเต ปะริวัชเช ราชะทัณเฑ อะมะนุสเสหิ ปาวะเก พยัคเฆ นาเค วิเสภูเต อะกาละ มะระเณนะ วา
สัพพัสมา มะระณา มุตโต ฐะเปตวา กาละมาริตัง ตัสเสวะ อานุภาเวนะ โหตุ เทโว สุขี สะทา สุทธะสีลัง สะมาทายะ ธัมมัง สุจะริตัง จะเร ตัสเสวะ อานุภาเวนะ โหตุ เทโว สุขี สะทา ลิกขิตัง จินติตัง ปูชัง ธาระณัง วาจะนังคะรุง ปะเรสัง เทสะนัง สุตวา ตัสสะ อายุ ปะวัฑฒะตีติ ฯ

เรื่องการยืดอายุการตายออกไป พระพุทธองค์ทรงประทานพระคาถาให้เทวดาองค์หนึ่ง ชื่อ “เทพอุณหิส” ซึ่งตระหนักถึงเวลาต้องจุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์ แต่ไม่อยากลงมา ใคร่อยู่ในเทวโลกต่อ และกราบทูลขอต่อพระพุทธเจ้า

ซึ่งพระองค์ก็ทรงเมตตาประทานพระคาถายืดอายุให้ เทพอุณหิสจึงมีชีวิตยืนยาวอยู่ในเทวโลก

”คาถาอุณหิสวิชัย” แปลใจความว่า พระธรรมอันชื่อว่า อุณหิสวิชัยมีอยู่ เป็นธรรมอันยอด
เยี่ยมในโลก

”ดูก่อนเทวดา! ท่านจงเรียนอุณหิสวิชัยธรรมนั้น เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่สรรพสัตว์ พึงหลีกเว้นเสียได้ ซึ่งราชทัณฑ์ อมนุษย์ทั้งหลาย เพลิงไฟ เหล่าเสือ นาค สัตว์มีพิษร้าย รอดพ้น จากอกาลมรณะ (ความตายในเมื่อยังไม่ถึงเวลาอันสมควร) จากความตายทุกอย่าง ทุกประการ เว้นแต่กาลมรณะ (ความตายในเมื่อถึงกาลอันสมควร)

ด้วยอานุภาพแห่งอุณหิสวิชัยธรรมนั้น ขอเทพเจ้าจงเป็นผู้มีความสุขทุกเมื่อ

(พระธรรมนี้) เอามาเขียนก็ดี นึกคิดก็ดี บูชาก็ดี ทรงจำก็ดี บอกกล่าวเคารพก็ดี ฟังที่ท่านแสดงแก่ผู้อื่นก็ดี จะทำให้มีอายุจำเริญแล”

หลวงปู่ลี ท่านบันทึก และอธิบายความว่า

“ผู้ใดมาถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะที่พึ่งแล้ว ผู้นั้นย่อมชนะได้ซึ่งความร้อน”

”อุณหิสสะ” คือ ความร้อนอันเกิดแก่ตน มีทั้งภายในและภายนอก

“ภายนอก” มี เสือ สาง คางแดง ภูตผี ปีศาจ

“ภายใน” คือ กิเลส เป็นต้น

”วิชัย” คือ ความชนะ

ผู้ที่มาน้อมสรณะทั้ง 3 นี้เป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมจะชนะความร้อนเหล่านั้นไปได้หมดทุกอย่าง ที่เรียกว่า อุณหิสสะวิชัย

อุณหิสสะวิชโย ธัมโม โลเก อนุตตะโร

พระธรรมเป็นของยิ่งในโลกทั้ง 3 สามารถชนะซึ่งความร้อนอกร้อนใจ อันเกิดแต่ภัยต่างๆ จะเว้นห่างจากอันตรายทั้งหลาย คืออาชญาของ
พระราชา เสือ สาง นาค ยาพิษ ภูตผี ปีศาจ

หากว่ายังไม่ถึงคราวถึงกาลที่จักตายแล้ว ก็จักพ้นไปได้จากความตาย ด้วยอำนาจพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ที่ตนน้อมเอาเป็นสรณะที่พึ่งที่นับถือนั้น

ลิขิตธรรม: หลวงปู่ลี กุสลธโร



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ปี 2561
“บวช สืบสานปณิธานพระป่ากรรมฐาน”

ขอเชิญ นิสิต นักศึกษา บุคคลทั่วไปผู้มีความตั้งใจ
บวชพระ ศึกษาปฏิบัติธรรม ตามแนวทาง
ปฏิปทาพระป่ากรรมฐาน (บวชไม่เสียค่าใช้จ่าย)

ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว
ต.วังน้ำเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

✅สำหรับนิสิตนักศึกษา
ระหว่างวันที่ 2 มิ.ย. – 22 ก.ค.2561
รวมระยะเวลา 51 วัน

☑สำหรับบุคคลทั่วไป
ระหว่างวันที่ 2 มิ.ย. – 25 ต.ค.2561
รวมระยะเวลาบวชขั้นต่ำต้อง 1 พรรษา
(ข้อกำหนดของทางวัด)

-ปฐมนิเทศพร้อมกัน 27 พ.ค.61
-เข้าวัดอยู่ผ้าขาว 2 มิ.ย.61
-อุปสมบทหมู่ 10 มิ.ย.61

โดยมีพ่อแม่ครูอาจารย์
พระอาจารย์โสภา สมโณ ประธานสงฆ์
เมตตาเป็นผู้ให้การอบรมสั่งสอนพระในโครงการ
_______________
รายละเอียดโครงการ-ดาวน์โหลดใบสมัคร
เว็บไซต์ bitly.com/chulakammatan

สอบถาม-สมัครบวช-ปรึกษา
น้องหนูดี โทร. 082-7785851
น้องเฟริสท์ โทร. 089-8369593
Line id : 0833031254

จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
_______________

ขอเชิญทุกท่าน ร่วมเป็นเจ้าภาพอุปสมบทหมู่
ถวายเป็นค่าอัฐบริขาร และค่าใช้จ่ายทุกอย่างในโครงการ

ธนาคารกสิกรไทย สาขาสยามสแควร์
บัญชีออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 037-3-42381-5
ชื่อบัญชี น.ส.นลพรรณ วัฒน์ชรานนท์ เพื่อโครงการบวชสืบสานปณิธานพระป่า ปี 2561

(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดขึ้นสาหรับโครงการงานบวชปี 2561 โดยเฉพาะ ไม่ใช่เป็นการเรี่ยไรจากทางวัดแต่อย่างใด โดยเงินทั้งหมดที่เข้าบัญชีนี้จะใช้เฉพาะโครงการงานบวชเท่านั้น และเมื่อจบระยะโครงการจะปิดบัญชีนี้ลง เงินคงเหลือจะถวายให้ทางวัดทั้งหมดทั้งสิ้น)



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

จงเป็นผู้มีสติระลึกถึงความตายทุกขณะ
ผู้ไม่ประมาทจึงได้ชื่อว่า_เป็นผู้ไม่ตาย



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

อยู่อย่างบริสุทธิ์เสียอย่าง อะไรก็ช่าง
เอวังก็มีเพียงประการฉะนี้

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

จงเป็นผู้มีสติระลึกถึงความตายทุกขณะ
ผู้ไม่ประมาทจึงได้ชื่อว่า_เป็นผู้ไม่ตาย



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต