ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

๓ ตุลาคม ๒๕๖๑
ครบ ๑๐๕ ปีนับแต่วันประสูติ
สมเด็จพระญาณสังวร (เจริญ สุวฑฺฒนมหาเถร) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร

ทรงเป็น สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ ๑๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์

ทรงเป็น ผู้นำคณะสงฆ์สูงสุดแห่งโลกพระพุทธศาสนา (Supreme Holiness of World Buddhism)

เหล่าศิษยานุศิษย์ใน พระวิสุทธิญาณเถร(หลวงปู่สมชาย ฐิตวิริโย) ขอน้อมถวายอภิสัมมานสักการะแด่ สมเด็จพระสังฆราช พระองค์นั้น ด้วยเศียรเกล้า


๓ ตุลาคม ๒๕๖๑
ครบ ๑๐๕ ปีนับแต่วันประสูติ
สมเด็จพระญาณสังวร (เจริญ สุวฑฺฒนมหาเถร) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร

ทรงเป็น สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ ๑๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์

ทรงเป็น ผู้นำคณะสงฆ์สูงสุดแห่งโลกพระพุทธศาสนา (Supreme Holiness of World Buddhism)

เหล่าศิษยานุศิษย์ใน พระวิสุทธิญาณเถร(หลวงปู่สมชาย ฐิตวิริโย) ขอน้อมถวายอภิสัมมานสักการะแด่ สมเด็จพระสังฆราช พระองค์นั้น ด้วยเศียรเกล้า

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่พรหม_จิรปุญโญ
ศิษย์องค์แรกของหลวงปู่มั่นที่บรรลุพระอรหันต์



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

เรื่อง “พุทธานุภาพทำให้แผ่นดินสะเทือนเลื่อนลั่น”

(จากประวัติพ่อแม่ครูอาจารย์พระอรหันต์)
(หลวงปู่พรหม จิรปุญโญ)

หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ และหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ท่านพระอาจารย์ทั้งสององค์นี้ต่างก็เป็นเพชรน้ำเอก เป็นหัวแหวนอันล้ำค่าด้วยกัน เมื่อได้โคจรไปในที่อันวิเวกด้วยกัน ย่อมเป็นที่น่าสนใจแก่ประชาชนในยุคนั้นเป็นอันมาก ท่านได้ออกเดินธุดงค์ผ่านป่าเขาลำเนาไพรไปตลอดสายภาคเหนือ แล้วเข้าเขตประเทศพม่า ด้วยนิสัยเด็ดเดี่ยวอาจหาญการเดินธุดงคกรรมฐานของท่านนี้ ท่านไม่พะวงที่อยู่อาศัย ค่ำไหนก็พักบำเพ็ญสมณธรรม สว่างแล้วออกเดินธุดงค์ต่อไป จิตใจของท่านนั้นมีแต่ธรรมะ อาหารการขบฉันก็เป็นไปในลักษณะมีก็กิน ไม่มีก็อด ยอมทนเอา ไม่มีการเรียกร้อง ไม่มีการสงสารตนเองที่เกิดทุกข์เวทนา เพราะการเดินธุดงค์ก็เพื่อขจัดกิเลสภายในให้หมดสิ้นไป

หลวงปู่พรหม และหลวงปู่ชอบ ท่านมีความตั้งใจในข้อวัตรปฏิบัติธรรมมาก ท่านมีความแกล้วกล้าชนิดถึงไหนถึงกัน ท่านได้ผ่านเมืองต่างๆ ในประเทศพม่าจนสามารถพูดภาษาพม่าได้คล่องแคล่ว โดยเฉพาะหลวงปู่ชอบท่านพูดภาษาพม่าได้คล่องเหมือนเป็นภาษาของท่านเอง

ในระหว่างการเดินธุดงคกรรมฐานของท่านนี้ หลวงปู่พรหม และหลวงปู่ชอบได้พักบำเพ็ญธรรมอยู่ใกล้ๆ กับหมู่บ้าน ครั้นพอรุ่งเช้าท่านก็ออกบิณฑบาตได้อาหารมาพอประมาณ ขณะเดินกลับจากบิณฑบาตนั้น หลวงปู่พรหมท่านได้ผ่านบริเวณวัดร้างแห่งหนึ่ง ซึ่งมีพระพุทธรูปเก่าๆ แตกหักพังตกเกลื่อนเต็มไปหมด ท่านจึงนั่งลงแล้วถวายการสักการะนมัสการ แต่ภายในจิตใจของท่านนั้น ได้รำพึงขึ้นว่า

“พระพุทธรูปเหล่านี้ไม่มีใครเหลียวแลและซ่อมแซมกันเลย ทิ้งระเกะระกะอยู่เต็มไปหมด พระพุทธรูปเหล่านี้สิ้นความศักดิ์สิทธิ์แล้วละหรืออย่างไร”

ขณะที่หลวงปู่พรหมท่านกำลังรำพึงในใจอยู่นั้น ก็เกิดความอัศจรรย์ขึ้น แผ่นดินสะเทือนเลื่อนลั่น กระดิ่งเก่าๆ ที่แขวนอยู่ชายโบสถ์หลังเก่านั้นถูกแรงสะเทือนดังเกรียวกราวขึ้น จนหลวงปู่พรหมต้องเข้ายึดเสาศาลาไว้เพราะกลัวแผ่นดินจะถล่ม หลวงปู่พรหมท่านได้กำหนดรู้ด้วยวาระจิต และเห็นเป็นประจักษ์แก่ตัวของท่านเองว่า ความอัศจรรย์ครั้งนี้ไม่ใช่แผ่นดินไหวแน่ แต่เป็นด้วยพุทธานุภาพของพระพุทธรูปที่หักพังเหล่านั้น ท่านแสดงให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นมีจริงๆ ไม่ควรประมาทในสิ่งเหล่านี้ เพราะเป็นวัตถุบูชาชั้นสูงย่อมมีเทวดาปกปักรักษาอยู่เสมอ

เมื่อหลวงปู่พรหมท่านเห็นเหตุการณ์อันน่าอัศจรรย์นี้แล้ว บังเกิดปีติขนพองสยองเกล้า ท่านจึงนั่งลงกราบขอขมาลาโทษต่อพระพุทธรูปเหล่านั้น บัดนี้หลวงปู่พรหมมีความเชื่อมั่นในพุทธานุภาพขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นที่ยิ่ง ท่านมีความมานะพยายามที่จะบำเพ็ญธรรมขั้นสูงต่อไปโดยไม่หยุดยั้ง



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เรื่อง “ “หลวงปู่พรหม จิรปุญโญ ท่านเคยเป็นลูกศิษย์ของพระอุปคุตในครั้งอดีตชาติ”

(จากธรรมประวัติ หลวงปู่พรหม จิรปุญโญ)

หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ ท่านเป็นพระผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ และเป็นพระที่มีนิสัยแก่กล้า พยายามฟันฝ่ากับอุปสรรคทั้งปวงเพื่อจะขอเอาดวงจิตอันเป็นสมบัติดวงเดียวของท่านพ้นทุกข์ให้ได้ ก่อนที่ท่านจะบวชเข้ามาดำเนินจิตออกจากทุกข์นั้นท่านมีความตั้งใจ และเคยปรารภในใจอยู่ทุกเช้า-ค่ำว่า “ทำอย่างไรหนอชีวิตของเรานี้จะได้พบกับความสุขที่แท้จริง” ความตั้งใจของท่านนี้เองสามารถนำมาเป็นหลักประกันปฏิปทาข้อวัตรอันบริสุทธิ์ในเพศพรหมจรรย์

ขณะที่อยู่ปฏิบัติธรรมกับพระอาจารย์สารซึ่งเป็นศิษย์องค์หนึ่งของหลวงปู่มั่น ภูริทตฺตมหาเถระ นั้น บ่อยครั้งที่ท่านพระอาจารย์สารได้เอ่ยปากยกย่องพรรณนาคุณของหลวงปู่มั่นให้หลวงปู่พรหมได้ยิน…หลวงปู่ท่านก็มุ่งต่อหลวงปู่มั่นเพื่อเป็นที่ฝากเป็นฝากตายในชีวิตแห่งเพศสมณะ แต่ก่อนได้พบหลวงปู่มั่น ท่านรำพึงกับตนเองเสมอว่า ก่อนที่จะเข้ามนัสการพระอาจารย์มั่นผู้เลิศด้วยปัญญานั้น จำเป็นที่ท่านจะต้องฝึกฝนตนเองให้แข็งแกร่งแก่กล้าเสียก่อน เมื่อได้พบได้รับอุบายใดๆ ก็จะได้ทุ่มเทกายใจประพฤติปฏิบัติธรรม โดยขอเป็นชาติสุดท้าย แม้มีวาสนาบารมีแล้วก็คงจะสมหวังดังตั้งใจไว้แน่นอน นอกจากหลวงปู่พรหมจะเป็นผู้มีความอาจหาญมั่นคงแล้ว ท่านยังเป็นพระผู้ปฏิบัติธรรมที่มีสติปัญญาหยั่งรู้ในเหตุการณ์ที่มาเกี่ยวข้องจนสามารถเอาตัวรอดปลอดภัยได้

ความจริงแล้ว หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ ท่านมีใจกับธรรมะเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงให้เกิดความอบอุ่นและเยือกเย็นตลอดมา ท่านได้สละแล้วจนหมดสิ้น ยอมอดยอมทนต่อความยากลำบากหิวโหยได้อย่างสบาย ก็เพราะท่านมีธรรมะเป็นอารมณ์ของจิต เมื่อหลวงปู่พรหมท่านปล่อยขันธ์ไปสิ้นแล้ว ความจริงก็ปรากฏว่า “ปรมํ สุขํ” ท่านหมดความรับผิดชอบโดยสิ้นเชิง

สมัยที่หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ ท่านเดินธุดงค์แสวงหาความวิเวกทางใจอยู่ในดินแดนประเทศพม่า ท่านผ่านจังหวัดต่างๆ มากมายหลายแห่ง ในวันหนึ่งขณะที่ท่านเข้าที่เจริญสมณธรรม เมื่อจิตสงบดีแล้วก็ปรากฏนิมิตหมายอันสำคัญขึ้นว่า “ได้มีพระภิกษุสงฆ์องค์หนึ่งมาปรากฏกายยืนอยู่ต่อหน้าของท่าน พระภิกษุสงฆ์องค์นั้น มีรัศมีกายสีฟ้าและมีแสงที่สวยสดงดงามตาระยิบระยับไปทั่วบริเวณนั้น ครั้นแล้วพระภิกษุสงฆ์ผู้งดงามได้เอ่ยขึ้นกับท่านว่า…“เราคือพระอุปคุต…เธอเคยเป็นศิษย์ของเรา เธอมีนิสัยแก่กล้า เอาให้พ้นทุกข์นะ” ต่อจากนั้นภาพของพระภิกษุสงฆ์นั้นก็ค่อยหายไป ด้วยเหตุการณ์ครั้งนี้ทำให้หลวงปู่พรหมมีกำลังใจที่จะปฏิบัติต่อไปอีกมากมาย ดังนั้น หลวงปู่พรหมจึงมุ่งปฏิบัติธรรมตามเสด็จพระพุทธเจ้าและพระสาวกเจ้าทั้งหลายให้ทันในชาตินี้

หลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ ท่านธุดงค์มาถึงถ้ำอีกแห่งหนึ่งอันเป็นสถานที่สงบระงับเหมาะแก่การเจริญภาวนา ถ้ำนี้ชื่อว่าถ้ำนาปู เป็นบริเวณป่าไม้และมีสัตว์ป่าอาศัยอยู่มากชนิดด้วยกัน มีบ้านของชาวพม่าอยู่ ๔ หลัง หลวงปู่พรหมได้อาศัยบิณฑบาตได้อาหารมาพอประทังตามสมควร นับได้ว่ามีบุญวาสนาต่อกันมากในสมัยนั้น ไม่ปรากฏชัดว่าหลวงปู่ได้อยู่บำเพ็ญธรรม ณ ถ้ำนาปูแห่งนี้นานสักเท่าใด แต่มีคำบอกเล่ากันต่อๆ กันมาว่า…หลวงปู่พรหมได้เร่งทำความเพียรอย่างชนิดทุ่มเทจิตใจกันเลยทีเดียว และการปฏิบัติธรรมของท่านนั้นทำจิตใจเลื่อนสู่ภูมิธรรมขั้นละเอียดอ่อน ซึ่งยากที่จะอธิบายได้ ณ ที่นี่

การปฏิบัติธรรมของหลวงปู่พรหม จิรปุญฺโญ ในเขตประเทศพม่า เมื่อท่านเห็นกาลอันเป็นสมควรแล้ว ท่านได้ออกเดินธุดงค์มุ่งมาทางจังหวัดเชียงใหม่ เพื่อดำเนินตามเป้าหมายอันสำคัญแห่งชีวิต คือ จะต้องไปพบกับหลวงปู่มั่นให้ได้ ไม่ว่าท่านจะอยู่แห่งหนตำบลใดก็จะติดตามให้จนพบ เพื่อขอมนัสการและอยู่ปฏิบัติธรรมกับท่าน ในที่สุดท่านก็ได้พบหลวงปู่มั่น จอมปราชญ์ในทางธรรมอย่างสมใจ



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

สาธุๆๆ


ประชุมสมาชิกชมรมพุทธธรรมกรรมฐาน มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร เต็มไปด้วยความสุข

ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

วันที่ ๓ ตุลาคม ๒๕๖๑ ครบรอบ ๑๐๕ ปี วันประสูติกาลสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ ๑๙



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เจ้าเป็นนักศึกษา มาศึกษาหาความรู้ ก็เหมือนเอาหัวใจของพ่อแม่มาด้วย ดังนั้นอย่าตอบแทนท่านด้วยการเถลไถล ลุ่มหลงในสิ่งที่ผิด ยิ่งมาอยู่หอ ไม่มีพ่อแม่อยู่ด้วย จะต้องคอยเตือนตัวเอง ไม่ให้ออกนอกลู่นอกทางอยู่เสมอ.

-:- โอวาทธรรม -:-
พระอาจารย์สุธรรม สุธัมโม
วัดป่าหนองไผ่ อ.เมือง จ.สกลนคร



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

กัมมะพันธุ_เรามีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์

(คติธรรม หลวงปู่แบน ธนากโร)

มีคนมาวัดคนหนึ่ง เขามีแขนมีขา แขนก็มีสองแขน แต่ว่าแขนหนึ่งนั้นมีอยู่ครึ่งเดียว แขนอีกข้างยาว ขาก็มีสองขาแต่ว่าขามีท่อนเดียวทั้งสองขา เขายังขึ้นไปข้างบนโน้นนะ ถือไม้เท้าอันหนึ่ง ก็เอาแขนที่ยาวนั้นล่ะจับไม้เท้า แล้วก็เอามาทาบไว้กับตัว เอามาหนีบ แล้วเอาแขนที่มีข้างเดียวนั้นเอามาช่วย แล้วขยับไปทีละน้อย ๆ ขาของเขาสองขานั้นไปพร้อมกัน ไม่ใช่ก้าว ขยับไป ขยับไป ขยับไป

นี่ เห็นเขามาแล้วก็เกิดสลดสังเวช แล้วก็เกิดสงสารเขา คิดแล้วก็สงสาร ไม่มีใครไปตัดของเขา ไม่มีใครไปตัด อันนั้นมันสมบัติของเขามาแต่เกิด เขาสร้างสมของเขามาอย่างนั้น เขาสั่งสมมาอย่างไร สิ่งที่เขาสร้างสมมานั้นก็เป็นของเขา เรียกว่า “กัมมะพันธุ” มีกรรมเป็นพันธุ์ เราจะไปเกิดที่ไหน คำว่ากรรมดำกรรมขาวนั่นล่ะ เราจะต้องเอาเป็นสมบัติของเราไป

ด้วยเหตุนี้พ่อแม่ครูอาจารย์จึงสอนให้รักษาศีล๕
ผู้ใดทำลายศีล๕ย่อมปรากฏผลเป็นคนวิกลวิการ



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ขอเชิญร่วมถวายผ้าพระกฐิน ปี ๒๕๖๑ ณ วัดป่านาคำน้อย

เนื่องในโอกาสที่พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ เสด็จเป็นองค์ประธานในพิธีถวายผ้าพระกฐิน ณ วัดป่านาคำน้อย

ในวันอาทิตย์ที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ เวลา ๑๔.๐๐ นาฬิกา

ผู้มีจิตศรัทธาสามารถร่วมบุญกฐินโดยเสด็จพระกุศล
ผ่านเลขที่บัญชี 421-006947-4

ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาศูนย์การค้าเอ็นอาร์คอมเพล็กซ์

ชื่อบัญชี วัดนาคำน้อย เพื่อทอดผ้าพระกฐิน ปี 2561

กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาบุญท่านเจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้ พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วมในการเผยแผ่ข่าวสารงานบุญนี้ ทุกๆท่าน



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

กัมมะพันธุ_เรามีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์

(คติธรรม หลวงปู่แบน ธนากโร)

มีคนมาวัดคนหนึ่ง เขามีแขนมีขา แขนก็มีสองแขน แต่ว่าแขนหนึ่งนั้นมีอยู่ครึ่งเดียว แขนอีกข้างยาว ขาก็มีสองขาแต่ว่าขามีท่อนเดียวทั้งสองขา เขายังขึ้นไปข้างบนโน้นนะ ถือไม้เท้าอันหนึ่ง ก็เอาแขนที่ยาวนั้นล่ะจับไม้เท้า แล้วก็เอามาทาบไว้กับตัว เอามาหนีบ แล้วเอาแขนที่มีข้างเดียวนั้นเอามาช่วย แล้วขยับไปทีละน้อย ๆ ขาของเขาสองขานั้นไปพร้อมกัน ไม่ใช่ก้าว ขยับไป ขยับไป ขยับไป

นี่ เห็นเขามาแล้วก็เกิดสลดสังเวช แล้วก็เกิดสงสารเขา คิดแล้วก็สงสาร ไม่มีใครไปตัดของเขา ไม่มีใครไปตัด อันนั้นมันสมบัติของเขามาแต่เกิด เขาสร้างสมของเขามาอย่างนั้น เขาสั่งสมมาอย่างไร สิ่งที่เขาสร้างสมมานั้นก็เป็นของเขา เรียกว่า “กัมมะพันธุ” มีกรรมเป็นพันธุ์ เราจะไปเกิดที่ไหน คำว่ากรรมดำกรรมขาวนั่นล่ะ เราจะต้องเอาเป็นสมบัติของเราไป

ด้วยเหตุนี้พ่อแม่ครูอาจารย์จึงสอนให้รักษาศีล๕
ผู้ใดทำลายศีล๕ย่อมปรากฏผลเป็นคนวิกลวิการ



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

หลักสูตรอุตมสาสมาธิ รุ่น 2 “พระธรรม”

พระธรรมมงคลญาณ วิ. (หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร) ประธานผู้ก่อตั้งมูลนิธิสถาบันพลังจิตตานุภาพ หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร เมตตาให้เปิดการเรียนการสอนหลักสูตรอุตมสาสมาธิ รุ่น 2 โดยให้ชื่อรุ่นว่า “พระธรรม” ซึ่งการเรียนการสอนในครั้งนี้ จะเริ่มเปิดเรียนวันแรกในวันจันทร์ที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2561 จนถึง วันพุธที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ.2561 ทุกวันจันทร์ถึงศุกร์ เวลา 18.00 – 20.00 น. และจะมีการสอบภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติต่อไป

คุณสมบัติของผู้สมัคร ต้องมีอายุไม่ต่ำกว่า 20 ปี และไม่เกิน 70 ปี ไม่เป็นบุคคลทุพพลภาพ และต้องผ่านการเรียนจบหลักสูตรครูสมาธิ หรือ คุรุสาสมาธิแล้ว

หนังสือเรียนหลักสูตรอุตมสาสมาธิ สามารถซื้อได้ที่สาขาสถาบันพลังจิตตานุภาพเฉพาะสาขาที่เปิดสอนหลักสูตรนี้เท่านั้น

หากต้องการสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม สามารถสอบถามได้ที่ CCG : 0-2311-3903, 0-2311-1387

หรือสามารถติดต่อสมัครเรียนได้ที่สาขาสถาบันพลังจิตตานุภาพใกล้บ้านท่าน ซึ่งในขณะนี้ มีสาขาที่เปิดการเรียนการสอนหลักสูตรอุตมสาสมาธิกว่า 100 สาขาแล้ว
ดูรายละเอียดสาขาที่เปิดสอนได้ที่ http://www.samathi.com/2016/news-detail.php?actid=185

ทั้งนี้ หลักสูตรอุตมสาสมาธิได้เปิดการเรียนการสอนครั้งแรก ในรุ่นที่ 1 “พระพรหม” ระหว่างวันที่ 18 มกราคม พ.ศ.2558 ถึง วันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 ณ ศาลาปราสาททองโอสถ วัดศรีรัตนธรรมมาราม เป็นการเรียนออนไลน์ ถ่ายทอดสดไปยังสาขาของสถาบันพลังจิตตานุภาพทั่วประเทศ
ซึ่งในช่วงเวลานั้น พระธรรมมงคลญาณ (พระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร) ได้ประกาศเกี่ยวกับหลักสูตรอุตมสาสมาธิ มีใจความว่า

“อุตมสาสมาธินี่เป็นโอกาสให้ทุกคนได้ทำสมาธิ เขาเรียกว่า “สมาธิต่อยอด” เวลานี้สถานที่ของเราที่จะรองรับประชาชนเป็นหมื่นก็ไม่มีเพราะฉะนั้นการทำอุตมสาสมาธิก็เลยออนไลน์ออกไป ใครอยากจะทำสมาธิก็ไปสมัครเอาตามสาขาที่ตัวอยู่แล้วก็สามารถจะทำได้เพราะว่ามันไม่นานนัก ใช้เวลา 21 วัน เท่านั้น วันนึงก็ไม่มากแค่ 2 ชั่วโมง ทำตอนตั้งแต่ 6 โมงไปถึง 2 ทุ่ม อะไรอย่างเนี่ยก็แค่นั้น วันนึงทำแล้วก็จะได้ความรู้ หลวงพ่อก็จะอธิบายทุกสิ่งทุกอย่างให้เข้าใจว่าทำไมเราถึงต้องทำสมาธิ ทำสมาธิแล้วเก็บไว้ที่ไหน แล้วมันมีประโยชน์อย่างไร มันก็เรียกว่าสร้างน้ำไว้ให้เราใช้ เพื่อที่จะชำระสิ่งที่ไม่ดีจนกระทั่งถึงที่สุด เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าจึงตรัสบอกว่า สัพพะทานัง ธัมมะทานัง ชินาติ การให้ทานนี้อะไรก็ตาม ให้ทานนี้อานิสงส์มากที่สุดก็คือการให้ทานธรรม การจะทำสมาธิเนี่ยก็ถือว่าการให้ทานธรรม หรือการบริจาคคัมภีร์ต่าง ๆ ที่เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้านี่คือเรียกว่าให้ทานธรรม การให้ทานธรรมนั้นก็คือการปฏิบัติตัวของเรานี้ให้อยู่ สมาธินี่มันง่ายมากเพราะว่าเมื่อเราจะทำได้ตลอดทุกวัน ๆ เราทำบุญอื่นเนี่ยนานนานเราก็ทำทีนึง เดี๋ยววันนั้นก็ได้ทำวันนี้ไม่ได้ทำ แต่ว่าถ้าทำสมาธิและเราทำทุกวันก็ได้เพราะว่าไม่ยากเพียงแค่นึก พุทโธ ก็ได้สมาธิแล้ว ทำวิทิสาสมาธิที่หลวงพ่อแสดงไว้ให้ฟังนั้นก็คือทำ 5 นาที ครั้งนึง นั้นก็ถือว่าดีแต่ว่าอุตมสาสมาธิจะดีกว่านั้น ก็เพราะว่าทำได้ 21 วันเต็ม 3 อาทิตย์ อย่างนี้” (จากธรรมะรุ่งอรุณ วันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ.2557)

กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาบุญท่านเจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้ พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วมในการเผยแผ่ข่าวสารงานบุญนี้ ทุกๆท่าน



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

งานบุญในสายพ่อแม่ครูอาจารย์ ศิษย์สายหลวงปู่มั่นครับ

หลวงพ่อสมใจ วัดเขาถ้ําเทพพิทักษ์

ศิษย์รุ่นสุดท้ายในองค์หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกลองเพล

——————————————

ประวัติโดยย่อ
———————–
พระครูสิทธิปัญญาวุธ
วัดเขาถ้ำเทพพิทักษ์
ต.วังท่าช้าง อ.กบินทร์บุรี จ.ปราจีนบุรี

นามเดิมหลวงพ่อชื่อ สมใจ ฉายา ปัญญาวุโธ
เกิดวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2501 ตรงกับวันขึ้น 2 ค่ำ เดือน 88 ปี จอ บิดาชื่อ นายใหม่ มีศิริ มารดาชื่อ นางกอง มีศิริ หลวงพ่อสมใจอุปสมบท ณ.วัดวิโสธนาราม ตำบลตาดทอง อำเภอเมือง จังหวัดยโสธร ในวันที่ 27 เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2524 ตรงกับแรม 10 ค่ำ เดือน 7 ปีระกา

พระอุปัชฌาย์พระสุนทรธรรมภาณ หรือพระเทพสังวรญาณ
( หลวงตาพวง ) วัดศรีธรรมาราม พระกรรมวาจาจารย์พระธรรมธรบัว สันตจิตโต วัดวิโสธนาราม พระอนุสาวนาจารย์พระประสิทธิ์ โฆสวโร วัดศรีธรรมาราม จากนั้นท่านก็ได้ศึกษาธรรมะจากครูบาอาจารย์มาโดยตลอด

อาทิได้ศึกษาธรรมะจากหลวงปู่ท่อน ,หลวงตาบัว,หลวงปู่จันทา ,หลวงตาพวง ,หลวงปู่มหาปราโมทย์,หลวงปู่กูดพระอาจารย์แดงวัดไม้ขาว,หลวงปู่เหรียญ,หลวงปู่เทศน์,หลวงปู่สิม,หลวงปู่เจี๊ยะ,หลวงปู่แหวน และหลวงพ่อท่านเป็นศิษย์รุ่นสุดท้ายของหลวงปู่ขาวด้วย

หลวงพ่อสมใจท่านได้แต่งตั้งเป็นพระปลัดสมใจ ปัญญาวุโธ ในวันที่ 9 มีนาคม ปี พ.ศ.2544 จากนั้นได้แต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดเขาถ้ำเทพพิทักษ์ ในปี พ.ศ.2549 และได้พระราชทานสมณะศักดิ์เป็นพระครูชั้นโทในวันที่ 22 มกราคม พ.ศ.2556 ณ.วัดโสธรวราราม ชื่อว่าพระครูสิทธิปัญญาวุธ ครับ

เพจของทางวัดครับ

https://www.facebook.com/luang.pho.somchai/

—————————————–

ขออนุโมทนากับทุกท่านครับ






ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

พระคาถาโพชฌงคเมตตา ผ่อนโรคภัยและกรรมเวร ทำให้ประเทศร่มเย็น

….. ตั้งนะโม ๓ จบ ตั้งจิตให้เป็นสมาธิแล้วว่า …..
…โอมพระพุทธะฉัพพรรณรังสี_________พระ บารมีเลิศหล้าแต่หนไหน
ข้าฯ ขออัญเชิญพระพุทธะ อวยพรชัย_____ทุกข์ โรค ภัย กรรมเวร ที่มีมา
จงมหลายหายขาด บาทธุลี____________จิต ข้าฯ มีเมตตาทุกทั่วหล้า
โพชฌงโค คะปะริต จิตนำพา___________สติข้าฯ มีมาทั่วตัวตน
ธรรมมะจะริยะ นำพาจิต______________มิ ให้คิดเครียดแค้นทุกแห่งหน
วิริยะพยายามนำพาดล_______________ปิติสัมโพ ชฌงค์ คงแก่กาย
ปัสสัทธิความสงบบ่มในจิต____________มิมีคิดมาดร้ายคลายโทสา
สมาธิตั้งมั่นดับ โกรธา_______________อุเบกขา บารมีที่มีมา
พาใจ-กาย สงบระงับ ดับเครียดแค้น______จิตแนบแน่น เมตตา พา สลาย
ทุกข์ โรคา ภัย กรรมเวร ช่วยผ่อนคลาย____ดับ สลายมอดม้วยด้วยเมตตา
สุขัง สุปะติ ยามหลับก็เป็นสุข___________สุขัง ปะฏิพุชฌะติ ตื่นแล้วยังสุขหนอ
นะปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ พักผ่อนพอ_____ยามหลับหนอ ไม่ฟุ้งซ่านลามก หมกใจ-กาย
มนุสโส-อมนุสสา พากาย-จิต__________ทำให้คิดผูกรัก พามั่นหมาย
เทวดา รักษา มิรู้คลาย_______________นา สสะ อัคคิวา วิสังวา สัตถังวา กะมะติ ช่วยป้องภัย
ดับพิษร้าย-ไฟ-ยาพิษ-ศาสตราวุธ_______ทุก ทั่วมี
ตุวะฏัง จิตตัง จิตตั้งมั่น_______________มุขวัณโน วิปปะสีทะติ สีหน้าผ่อมผ่องใส
อะสัม มุฬะโห กาลัง กะโร ไม่หลงกิริยาในก่อนตาย______คุณทั้งหลายมาบรรจบ ลดภัยเวร
แม้ไม่ถึงพระนิพพานพาหลุดพ้น_________พรหมโลกได้ยลผลให้เห็น
อโหสิ กรรมใด เจ้ากรรมเวร____________จง งดเว้น แก่ข้าฯ นี้ มีเมตตา…
…นะมัตถุ พุทธานัง ข้าฯนอบน้อม__________จอม พระศาสดา เหนือเกล้า เบื้องเกสา
นะมัตถุ โพธิญา นอบน้อมพระศาสดา________อันตัวข้าฯ ถวายใจ-กาย ตัวตน
นะมัตถุโพธิญา นอบน้อมพระโพธิญาณ_______ขอพึ่งพานบารมี ทุกแห่งหน
นะโมวิมุตตานัง นอบน้อมผู้พ้นแล้วทุกแหล่งดล__ให้ ข้าพ้นวิบากกรรม นำพาดี
สุขิโนวา เขมิโน โหนตุ สัตว์ทั้งหลายจงเป็นสุข___จงผ่อนทุกข์ปรีเปรม เกษมสันต์
จงพ้นทุกข์พ้นภัย มลายพลัน______________จงสุขสันต์ถ้วนทั่วทุกตัวตน
ทั้งใต้พื้นปฐพี มิมีสิ้น___________________บน พื้นดิน – นภากาศ ทั่วแห่งหน
ในแม่น้ำ – ลำคลอง – ทะเล – มหาสมุทร_____ขอได้ยล
ผลกุศลที่ข้าฯ ทำ_____________________จง ถึงเอย…
เทพเทวาอารักษ์ ญาติสนิท_______________เจ้ากรรม…คิดเบียดเบียน…แต่หนไหน
จงเป็นสุข ไร้ทุกข์ โศรกอาลัย_____________ดับ ทุกข์ภัยหายสิ้น…ที่มีมา
ยักษ์ นาคา ผี เปรต ยมบาล______________อสูรย์สาร ยมทูต ภูต ทั้งหลาย
จงเป็นสุขหมดทุกข์ พลันมลาย____________เมตตา ไซร้ เกื้อกูล นิรันดร์ เอย…

….แผ่นบทสวด ” บทโพชฌงคเมตตา” บทมหาบำบัด และสอนเจ้ากรรมนายเวร ประพันธ์ โดย ท่านอ.อุบาสก ทองทิพย์ โอภาโส

…….(จัดทำโดย ” คุณเข้ม โฟโต้ “… Khem Photo Printing and design )

“บทโพชฌงคเมตตา นี้ มีอานุภาพมาก เป็นการนำคุณของ”โพชฌงคปริต ๗ ” อันเป็นคุณ ๑ ใน โพธิปักขิยธรรม ๗ จำพวก ที่ผู้ใดเจริญให้มาก โดยใช้สติปัญญาในการพิจารณา คุณ ๗ ประการ ในโพชฌงคปริต จะสามารถเป็นทางที่จะนำไปสู่พระนิพพานได้ในที่สุด! / ทั้งในอดีต ครั้งพุทธกาล ในครั้งพระโมคคัลลานะและพระมหากัสสะปะ ทรงอาพาธ พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงโพชฌงคปริต ให้มหาเถระทั้ง ๒ ได้สดับฟัง จนเกิดปิติ-ปัสสัทธิ -สมาธิอันแนบแน่น จนวางจิตเป็นอุเบกขา ในการปล่อยวางสังขาร อันเป็นกองทุกข์ เกิดเป็นธรรมบำบัด มหาเถระทั้ง ๒ ได้หายจากอาพาธ อย่างน่าอัศจรรย์!…”

….” ครั้นเมื่อพระพุทธองค์ทรงพระประชวรเอง ได้ทรงโปรดให้พระจุนทะเถระ ได้สวดโพชฌงคปริต ถวายพระพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ก็ทรงหายจากพระประชวรโดยพลัน…”

….” ในบทนี้ ท่านอ.อุบาสก ทองทิพย์ โอภาโส ได้ยกคุณแห่งเมตตาคุณ ๑๑ ประการ มาผนวกไว้ด้วย ผู้ใดที่ได้สวด ทั้งได้ฟังเจริญสติ -ปัญญา เข้าถึงคำสวด ในคุณของโพชฌงคปริต ๗ ประการและเมตตาคุณทั้ง ๑๑ ประการ ที่ท่านอาจารย์ได้ผนวกคำสวดแปลเป็นไทย ไว้ในตัวเพื่อความเข้าใจในข้ออรรถธรรม. จะสามารถเข้าใจได้โดยง่ายและสามารถดับความเร่าร้อนแห่งจิตใจ ระงับจากเวรภัย ที่มีต่อกันลงด้วยคุณของเมตตา ที่ได้เจริญ เข้าใจดีแล้วนี้ ย่อมจักไม่มีภัยเวร อันเป็นอโหสิกรรมต่อกันในที่สุด..จะทำให้เกิดความร่มเย็นเป็นสุข แก่ตนเอง ครอบครัว สังคม และประเทศชาติ ในที่สุด ”

“…ผู้ใดได้นำไปสวดท่องบ่น หลังจากสวดพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ทุกๆค่ำ-เช้า ทั้งได้พิมพ์เผยแผ่เป็นธรรมทาน ย่อมมีอานิสงส์ จักประมาณมิได้…”

หมายเหตุ…ทุกๆท่านสามารถนำไปจัดพิมพ์เพื่อเป็นธรรมทาน ได้ โดยไม่ต้องขออนุญาต / แต่ขอสงวนสิทธิ์ ไม่อนุญาต สำหรับผู้ที่จะนำไปทำเป็นการค้าทุกกรณี…

“พระอะระหังเมตตา บุญรักษา อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ แด่คุณ”เข้ม โฟโต้” ขอจงเป็นผู้เจริญในธรรมยิ่งๆ ขึ้นไปด้วยเทอญ ”

เสียงสวด บทโพชฌงคเมตตา. โดยท่านอ.อุบากทองทิพย์ โอภาโส และคณะศิษย์ (คลิ้กชมภาพละเสียงได้ข้างล่างนี้ )
https://youtu.be/g1xR6kPJXEk
“อาศรมธรรม โอภาโส”

ได้ข้อมูลและรูปภาพจากอาศรมธรรมโอภาโส




ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ขอเชิญบริจาคช่วยเหลือผู้ประสบภัยเหตุการณ์ แผ่นดินไหวในประเทศอินโดนีเซีย ร่วมกับ UNHCR เพื่อช่วยชีวิตพวกเขาตอนนี้
1. SMS พิมพ์ 30 ส่งมาที่ 4642789 (เพื่อบริจาคครั้งละ 30 บาท)
2. https://goo.gl/XmKTzD

IndonesiaEarthquake
ร่วมด้วยช่วยกันนะครับ


แผ่นดินไหวและสึนามิ ในประเทศอินโดนีเซีย ⛑️

UNHCR พร้อมมอบที่พักพิงและความคุ้มครอง แก่ผู้ประสบภัยและผู้พลัดถิ่นโดยเฉพาะกลุ่มเปราะบางเช่นเด็กๆ ผู้หญิง ผู้สูงอายุและผู้พิการ

เราทำงานแข่งกับเวลาเพื่อมอบความช่วยเหลือให้มากที่สุดในสถานการณ์ฉุกเฉินเช่นนี้ ร่วมกับ UNHCR ช่วยชีวิตพวกเขาตอนนี้
1. SMS พิมพ์ 30 ส่งมาที่ 4642789 (เพื่อบริจาคครั้งละ 30 บาท)
2. https://goo.gl/XmKTzD

IndonesiaEarthquake

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น