ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ในห้อง 'หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต' ตั้งกระทู้โดย ธรรมะสายหลวงปู่มั่น, 6 กันยายน 2017.

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  2. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  3. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  4. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    การทำบุญที่พระอาจารย์มั่นสรรเสริญ

    การสั่งสอนญาติโยมชาวบ้านหนองผือของท่านพระอาจารย์มั่นในสมัยนั่น ส่วนมากท่านจะเน้นให้ญาติโยมสมาทานศีลห้าเป็นหลัก ส่วนศีลแปดหรือศีลอุโบสถท่านไม่ค่อยจะเน้นหนักเท่าไรท่านกล่าวว่า ศีลห้าเหมาะสมที่สุดสำหรับฆราวาสผู้ครองเรือน ถ้างดเว้นตลอดไปไม่ได้ก็ขอให้งดเว้นในวันพระวันศีล สำหรับการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตนั้น ท่านบอกว่า “สัตว์ที่มีบุญคุณนั้นห้ามเด็ดขาด”

    นอกนั้นท่านกล่าวว่าเป็นธรรมดาของผู้ครองเรือน แต่ถ้าวันพระวันศีลแล้วท่านให้งดเว้นสัตว์ทุกชนิด ท่านกล่าวว่า “จะงดเว้นไม่ได้ดอกหรือ เพียงวันสองวันเท่านั้นการกินในวันรักษาศีลจะกินอะไรก็ได้ ไม่จำเป็นต้องเป็นเป็นสัตว์ที่ฆ่าเอง แค่นี้ทำไม่ได้หรือ ไม่ตายดอก..!

    สำหรับการขอศีลนั้น ท่านไม่นิยมให้ขอ และท่านก็ไม่เคยให้ศีล (ตอนอยู่วัดหนองผือ) ท่านให้ใช้วิธีวิรัติงดเว้นเอาเลย ไม่ต้องไปขอจากพระซ้ำๆ ซากๆ ผู้ใดมีเจตนาจะรักษาศีล จะเป็นศีลห้า ศีลแปดก็ตาม ให้ตั้งอกตั้งใจเอาเลย แค่นั้นก็เป็นศีลได้แล้ว และการถวายทานในงานบุญต่างๆ ท่านก็ไม่นิยมกล่าวคำถวายเช่นกัน ท่านอธิบายว่า “บุญนั้นผู้ถวายได้แล้ว สำเร็จแล้วตั้งแต่ตั้งใจหรือเจตนาในครั้งแรก ตลอดจนนำมาถวายสำเร็จ ไม่จำเป็นต้องกล่าวอะไรอีก เพียงแต่ตั้งเจตนาดีเป็นกุศล หวังผลคือความสุข ความพ้นทุกข์ทั้งปวง เท่านี้ก็พอแล้ว นั่นมันเป็นพิธีกรหรือกฎเกณฑ์อย่างหนึ่งของเขา ไม่ต้องเอาอะไรทุกขั้นทุกตอนดอก ”

    ครั้งนั้นมีศรัทธาญาติโยมมาจากสกลนคร เขาเป็นคนเชื้อสายจีน มีชื่อว่า เจ๊กไฮ แซ่อะไรนั้นเขาไม่ได้บอกไว้ เขามีความเลื่อมใสศรัทธาในองค์ท่านพระอาจารย์มั่นมาก ขอเป็นเจ้าภาพทอดกฐินในปีนั้น เมื่อถึงเวลากำหนดกรานกฐินแล้ว จึงได้ตระเตรียมเดินทางมาพักนอนค้างคืนที่บ้านหนองผือหนึ่งคืน โดยพักนอนที่บ้านของทายกวัดคนหนึ่ง เพื่อจะได้จัดเตรียมอาหารคาวหวานสำหรับไปจังหันตอนเช้าด้วย

    พอเช้าขึ้น พวกเขาจึงพากันนำเครื่องกฐินพร้อมกับเครื่องไทยทานอาหารต่างๆ เหล่านั้นไปที่วัด เมื่อถึงวัด ล้างเท้าที่หัวบันไดแล้วพากันขึ้นบนศาลา วางเครื่องของ คุกเข่ากราบพระประธาน แล้วจึงรวบรวมสิ่งของ เครื่องผ้ากฐิน พร้อมทั้งของอันเป็นบริวารต่างๆ วางไว้ที่หน้าพระประธานในศาลาส่วนเจ๊กไฮผู้เป็นหัวหน้านำผ้ากฐินมานั้น เมื่อจัดวางผ้ากฐินพร้อมทั้งของอันเป็นบริวารต่างๆ เรียบร้อยแล้ว นั่งสักครู่เห็นว่ายังไม่มีอะไร จึงพากันกราบพระประธาน (เจ๊กไฮก็กราบเหมือน ท่าทางเหมือนคนจีนทั่วเขากราบนั่นแหละ) แล้วเขาก็ลงจากศาลาเดินเลาะเลียบชมวัดวาอารามเฉยอย่างสบายอารมณ์

    จนกระทั่งพระเณรกลับจากบิณฑบาตแล้ว ขึ้นบนศาลาเตรียมจัดแจกอาหารลงบาตรจนเสร็จสรรพเรียบร้อยทุกองค์ ท่านพระอาจารย์มั่นจึงให้เรียกเจ็กไฮมาเพื่อจะได้อนุโมทนารับพรต่อไป แต่เจ็กไฮก็ไม่ได้มารับพรด้วย มีคนถามว่า “ทำไมไม่รับพรเพื่อจะได้อนุโมทนาด้วย” เขาบอกว่า “อั๊วได้บุญแล้ว ไม่ต้องรับพรก็ได้ การกล่าวคำถวายก็ไม่ต้องว่า เพราะอั๊วได้บุญตั้งแต่อั๊วตั้งใจจะทำบุญทีแรกแล้ว ฉะนั้น อั๊วจึงไม่ต้องรับพรและกล่าวคำถวายใดๆ เลย ”

    ภายหลังฉันจังหันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ท่านพระอาจารย์มั่นได้พลิกวิธีคำว่าผ้ากรานกฐินมาเป็นผ้าบังสกุลแทน ท่านจึงพิจารณากองผ้ากฐินเป็นผ้าบังสกุล ซึ่งได้อานิสงค์ตลอดไป คือผู้ใช้สามารถใช้ได้ตลอดไม่มีกำหนดเขต ใช้จนขาดหรือใช้ไม่ได้จึงจะทำอย่างอื่นต่อไป และสุดท้ายท่านกล่าวอีกว่า “ใครทำบุญก็ไม่เหมือนเจ๊กไฮทำบุญ เจ็กไฮทำบุญได้บุญมากที่สุด พรเขาก็ไม่ต้องรับ คำถวายก็ไม่ต้องว่า เขาได้บุญมาตั้งแต่เขาออกจากบ้านมา บุญเขาเต็มอยู่แล้ว ไม่ได้ตกหล่นสูญหายไปไหน บุญเป็นนามธรรมอยู่ที่ใจ อย่างนี้จึงเรียกว่า ทำบุญได้บุญแท้ ”

    ทุกคนที่ไปงานทองกฐินในครั้งนี้ต่างก็มีความปลาบปลื้มในธรรมที่ท่านกล่าวออกมาซึ่งล้วนแต่มีเหตุผลที่แปลกใหม่ ย้งไม่เคยได้ยินได้ฟังจากที่อื่นเลย โดยเฉพาะเจ็กไฮผู้เป็นเจ้าภาพยิ่งมีความปลื้มปิติใจมากกว่าเพื่อน เพราะสิ่งที่เขาได้ทำไปแล้วนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องเป็นที่พออกพอใจของครูบาอาจารย์ที่เขาเคารพเลื่อมใสจึงเป็นที่ตรึงตราตรึงใจของเขาไปจนตลอดสิ้นชีวิต และได้เป็นเรื่องเล่าขานกันมาจนกระทั่งถึงทุกวันนี้…..

    ” ที่มา ”
    เกร็ดประวัติ และ ปกิณกธรรม
    ของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ๑
    จากหนังสือ “รำลึกวันวาน”

    เทิดไว้เหนือเศียรเกล้า ด้วยเกล้า สาธุ..

    .jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  5. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    กำหนดการงานครบรอบวันคล้ายวันละสังขาร ปีที่ ๔ และครบ ๙๐ ปี ชาตกาลองค์หลวงปู่อ่ำ ธัมมกาโม ณ วัดสันติวรญาณ อ.วังโป่ง จ.เพชรบูรณ์

    วันเสาร์ ที่ ๒๒ มิถุนายน ๒๕๖๒
    เวลา ๑๙.๐๐ น เจริญพระพุทธมนต์

    -ถวายจตุปัจจัย ไทยธรรม

    -รับฟังพระธรรมเทศนาโดยพระเถราจารย์

    วันอาทิตย์ ที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๒

    เวลา ๐๖.๓๐ น พระสงฆ์ออกรับบิณฑบาตร ภายในบริเวณวัด

    -ถวายภัตตาหาร

    -พระสงฆ์อนุโมทนา เสร็จพิธี

    หมายเหตุ : กำหนดการอาจเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสม

    .jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  6. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    วัดปทุมวนาราม ราชวรวิหาร:News
    รายนามพระเถราจารย์ ที่รับอาราธนานิมนต์
    เมตตานำบิณฑบาต เจริญพระพุทธมนต์
    ร่วมกับพระวิปัสสนาจารย์ และพระสงฆ์
    วัดปทุมวนาราม จำนวน ๑๙ รูป
    พร้อมทั้งรายนามองค์แสดงพระธรรมเทศนา
    เนื่องในพิธีบำเพ็ญกุศล
    งานบุญแต่งไทย ใส่บาตรข้าวเหนียว
    ประเพณีบุญเข้าพรรษา
    ฟังธรรมพระกรรมฐาน สืบสานวิถีบูรพาจารย์
    พระอาจารย์ใหญ่มั่น ภูริทัตตมหาเถระ
    วันเสาร์ ที่ ๒๒ มิถุนายน ๒๕๖๒
    ณ วัดปทุมวนาราม เขตปทุมวัน กรุงเทพมหานคร

    -ราชวรวิหา.jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  7. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    “พระบวชนาน แต่บวชแล้วไม่ประพฤติให้ดี ไม่ปฏิบัติตามวินัยสงฆ์ อยู่ไปวันๆ มุ่งแต่รับนิมนต์ เพื่อหวังในลาภสักการะ ก็เท่ากับว่าเข้ามาบวชเพื่อจะได้อาศัยดำรงชีวิตอยู่สบายๆ เรียกว่า บวชผลาญข้าวสุก”

    สมเด็จพระญาณสังวร (เจริญ สุวฑฺฒโน)
    สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

    [​IMG]

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  8. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  9. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  10. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    เรื่อง “๘๔,๐๐๐ ธาตุ ออกมาจากจิตหมด”

    (ปกิณกธรรม หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต)
    (จากหนังสือพระศรี มหาวีโร)

    “ท่านพระอาจารย์มั่น ท่านมักมีปกติแสดงธรรมเรื่องจิตล้วนๆ เช่นว่า ปัญญากับสติให้รู้เท่าทันกัน ทำจิตให้เสมอ อย่าขึ้นอย่าลง อย่าไปอย่ามา ให้รู้เฉพาะปกติของจิต ให้เห็นอยู่กับปัจจุบันธรรม อย่าส่งจิตไปอดีต อนาคต

    ธาตุ ๘๔,๐๐๐ ธาตุ ออกมาจากจิตหมด ให้เอากาย วาจา ใจ นี้ยกขึ้นมาพิจารณา อย่าเพิ่ม อย่าเอาออก ให้เห็นเป็นปกติ เมื่อใดก็ตามที่เราส่งจิตออกนอก เป็นมิจฉาทิฏฐิ ให้รู้เห็นอยู่ในกายและจิต เป็นสัมมาทิฏฐิ

    การแก้จิตใจให้แก้ปัจจุบัน เมื่อแก้ปัจจุบันได้แล้ว ภพทั้ง ๓ นั้นจะหลุดออกไปหมด ไม่ต้องส่งใจไปในอดีต อนาคต ให้ลบอารมณ์ภายนอกออกให้หมด จึงจะเข้าอารมณ์ภายในได้ เพ่งนอกเป็นตัวสมุทัย เป็นทุกข์ และเป็นตัวมิจฉาทิฏฐิ เพ่งในเป็นตัวสัมมาทิฏฐิ

    จะเป็นนักปฏิบัติต้องเด็ดเดี่ยวกล้าหาญที่สุด จึงจะรู้ธรรมเห็นธรรม”

    นี้แหละท่าน คือหัวข้อธรรมโดยย่นย่อ ที่ท่านพระอาจารย์มั่นแสดง ช่างไพเราะจับใจไม่รู้ลืม สำหรับพระผู้พิจารณาธรรม และผมก็จำไม่ลืมจนเท่าทุกวันนี้

    (เครดิต : ธรรมชาติ ตามรอยพระอริยะ)

    [​IMG]

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  11. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    *** เข้าใกล้รัศมีธรรมท่านพระอาจารย์มั่น ***

    หลวงปู่ศรีได้เข้าใจหลักธรรมปฏิบัติจากท่านพระอาจารย์สิงห์ ขนฺตฺยาโม แล้วจึงลาครูบาอาจารย์จากเสนาสนะป่าแสนสำราญมุ่งหวังทดสอบขันติธรรมไม่เหยียบย่ำอยู่กับที่ ออกปฏิบัติเพียงลำพังเหมือนพระอริยสาวกทั้งหลายที่ท่านพ้นทุกข์ สองเท้าจึงก้าวเดินย่างผ่านป่า ผ่านเขา ท้องถ้ำ อดบ้างอิ่มบ้าง รอนแรมซอกซอนผ่านหมู่บ้านน้อยใหญ่ที่อาศัยอยู่ตามเทือกเขาภูพาน วนเวียนท่องเที่ยวอยู่เขตจังหวัดสกลนคร นครพนม ซึ่งอยู่ใกล้รัศมีธรรมของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต มากขึ้น

    เมื่อเจอพระกรรมฐานศิษย์ของท่านพระอาจารย์มั่น หลวงปู่ศรีมักจะถามและสนทนาธรรมเสมอและสิ่งที่ลืมไม่ได้นั้นก็คือถามเรื่องท่านพระอาจารย์มั่น พระแต่ละองค์ที่เล่าถึงเรื่องท่านพระอาจารย์มั่น ล้วนต้องยกมือสาธุการใส่หัวใส่กระหม่อมด้วยความเทิดทูนบูชา

    สาธุ…ถึงความเป็นผู้เคร่งครัดในพระธรรมวินัย
    สาธุ…เลื่อมใสในวัตรปฏิบัติ
    สาธุ…ถึงความเด็ดเดี่ยว
    สาธุ…ถึงความเป็นผู้มักน้อยสันโดษ
    สาธุ…ถึงความเก่งกาจเรื่องรู้วาระจิตผู้อื่น
    สาธุ…ถึงความเป็นพระแท้
    สาธุ..ใครไม่แน่จริง ไม่ดีจริง ไปอยู่กับท่านไม่ได้หรอก
    และสุดท้าย สาธุ…เราพูดเรื่องท่านกันอยู่ตรงนี้ ท่านก็รู้

    เมื่อพระที่เล่าพูดอย่างนั้น ทำให้ใจหลวงปู่ศรีหวิวๆ ขนลุกซู่ๆ ขึ้นมาเหมือนกัน อัศจรรย์กับผู้ทรงคุณธรรมล้ำลึก

    “เราจึงเป็นเหมือนนกกาส่วนท่านพระอาจารย์มั่น ท่านเปรียบเหมือนนกเหยี่ยว การ้องๆๆๆ ร้องจะได้นานสักเท่าไรไม่นานเหยี่ยวก็บินร่อนโฉบเอาตับปอดไส้พุงของกาไปกินเรียบ”

    หลวงปู่ศรีได้ยินกิตติศัพท์เกียรติคุณของท่านหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต เท่านั้น ก็อดหวั่นไหวหวั่นเกรงในบารมีธรรมของท่านไม่ได้

    -: หลวงปู่ศรี มหาวีโร :-

    ขออนุโมทนา ขอขอบคุณและขออนุญาต นำมา
    เผยแผ่เป็นธรรมทาน แก่ ผู้ที่มีความศรัทธา..

    .jpg
    .jpg
    .jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  12. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ขอเชิญร่วมงานครบรอบ 1 ปี การละสังขารหลวงปู่บุญมี ปริปุณโณ ในวันที่ 11-12 กรกฎาคม 2562 ณ วัดป่าศิลาพร ต.หนองเป็ด อ.เมือง จ.ยโสธร

    -1-ปี.jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  13. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ภาพหาชมยาก

    หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม วัดอรัญญวิเวก บ้านข่า ต.สามผง อ.ศรีสงคราม จ.นครพนม

    กำลังสวดทำพิธีกรรม ณ ป่าช้าเเห่งหนึ่งใน จังหวัดนครพนม

    ถือเป็นอีกอริยาบทหนึ่งที่หาชมได้ยากยิ่งอีกภาพหนึ่ง
    ขอบพระคุณเจ้าของภาพมา ณ โอกาสนี้

    .jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  14. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    เรื่อง “ธรรมทาน เป็นเลิศประเสริฐสุดกว่าทานใดๆ”

    (คัดลอกบางส่วนจาก)
    (อรรถกถา ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ)
    (ติกนิบาต ปัญจมวรรค ทานสูตร)

    ๐ เอตํ อคฺคํ แปลว่า ธรรมทานนี้เป็นเลิศ

    บทว่า ยทิทํ ความว่า บรรดาทานสองอย่าง (อามิสทาน และธรรมทาน) เหล่านี้ ธรรมทานที่กล่าวแล้วนี้นั้น เป็นเลิศคือประเสริฐสุด ได้แก่สูงสุด

    อธิบายว่า บุคคลจะหลุดพ้นจากอนัตถะทั้งปวง คือก้าวล่วงทุกข์ในวัฏฏะทั้งสิ้นได้ ก็เพราะอาศัยธรรมทานอันเป็นอุบายเครื่องยังสัตว์ให้ถึงพระนิพพาน ก็ธรรมทานที่เป็นโลกียะ เป็นเหตุแห่งทานทุกอย่าง คือเป็นรากเหง้าของสมบัติทั้งปวง ด้วยเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า

    การให้ธรรม ย่อมชนะการให้ทั้งปวง
    รสแห่งพระธรรม ย่อมชนะรสทั้งปวง
    ความยินดีในธรรม ย่อมชนะความยินดีทั้งปวง
    ความสิ้นไปแห่งตัณหา ย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง

    [​IMG]

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  15. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ให้รักษาศีลนะ
    ทางต่ำมีแต่คนแย่งกันไป
    ส่วนทางสูงไม่มีใครอยากจะไปเลย

    ผิดศีลข้อหนึ่ง ก็ไปนรก
    ผิดศีลข้อสองก็ไปเป็นเปรต
    ผิดศีลข้อสามก็ไปเป็นสัตว์เดรัจฉาน
    ส่วนข้อสี่กับข้อห้า นี้เป็นวิกลจริตเป็นไปหมดเลย
    สิ่งไหนที่จะไปทางต่ำพระพุทธเจ้าท่านห้ามไว้

    โอวาทหลวงปู่อว้าน เขมโก

    วัดป่านาคนิมิตต์ (วัดป่าบ้านนามน)
    ต.ตองโขบ อ.โคกศรีสุพรรณ จ.สกลนคร
    คณะหลวงตาเข้ากราบหลวงปู่
    วันที่ 12 มิ.ย.2562
    Cr:วัดป่าเคียนพิง บ้านบางโก ต.ต้นยวน
    อ.พนม จ.สุราษฎร์ธานี

    .jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  16. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  17. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ” สัญญา ” ..กับ.. ” ปัญญา ”

    ถาม : เวลาโลกธรรมทั้ง ๘ อย่างใดอย่างหนึ่งเกิดขึ้น ผู้ที่ได้สดับแล้วเช่นข้าพเจ้าก็จำได้ว่า โลกธรรมทั้ง ๘ นี้ ไม่เที่ยงเป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา แต่ทำไมในเวลาโลกธรรมอย่างใดอย่างหนึ่งเกิดขึ้น ใจข้าพเจ้าจึงยินดียินร้ายไปตามโลกธรรมทั้ง ๘ นั้น

    ตอบ : ผู้ที่สดับฟังที่จำทรงปริยัติธรรมไว้ได้มากนั้น เป็นแต่จำเรื่องราวในพระพุทธศาสนาที่จะนำมาประพฤติปฏิบัติแต่ยังไม่ได้ตั้งใจประพฤติปฏิบัติอย่างพระอริยสาวก จึงละความยินดียินร้าย ในธรรมทั้ง ๘ ไม่ได้

    ถาม : ข้าพเจ้าก็ปฏิบัติอยู่ คือเป็นผู้มีศีล มีธรรม และรู้เรื่องราวเข้าใจในคำสอนทั้งหลาย แต่ทำไมจึงละความยินดียินร้ายในโลกธรรมไม่ได้

    ตอบ : ท่านรู้แต่ชั้นสัญญา ไม่รู้เห็นในชั้นปัญญา แต่สำคัญตนว่ารู้แล้ว เพราะนึกถึงธรรมเหล่าใดที่ได้จำทรงไว้ ก็ได้ความแจ่มแจ้งในชั้นสัญญา ไม่ใช่รู้เห็นตามความเป็นจริงซึ่งเป็นชั้นปัญญาเหมือนอย่างพระอริยสาวกที่ท่านได้เห็นความจริงคือ ไตรลักษณ์หรืออริยสัจ และได้ทำกิจตามหน้าที่ของอริยสัจทั้ง ๔ ด้วย จึงละความยินดียินร้ายในโลกธรรมทั้ง ๘ ไม่ได้

    ถาม : ไตรลักษณ์และอริยสัจจ์นั้นข้าพเจ้าเข้าใจดี และอธิบายให้คนอื่นฟังอีกก็ได้ ทำไมจึงว่าข้าพเจ้าไม่รู้ หรือจะให้ข้าพเจ้าเทศน์ไตรลักษณ์และอริยสัจจ์ ๔ ให้ท่านฟังสักกัณฑ์ใหญ่ก็ได้

    ตอบ : ข้าพเจ้าพูดถึงชั้นปัญญาของพระอริยสาวก ท่านก็พูดแต่ชั้นสัญญาอีกร่ำไป ท่านจงใคร่ครวญพิจารณาดูเองเถิด ถ้าความรู้ความเห็นของท่านไม่ใช่ชั้นสัญญา เป็นชั้นปัญญาแล้ว ก็คงละความยินดียินร้ายในโลกธรรมทั้ง ๘ ได้เหมือนอริยสาวก ที่ไหนจะเป็นปุถุชน

    ถาม : ข้าพเจ้าไม่เข้าใจว่า ความรู้ชนิดไหนเป็นชั้นปัญญา เพราะข้าพเจ้านึกถึงธรรมทั้งหลายที่จำทรงไว้นั้น ก็ได้ความในคำสอนทั้งหลายอย่างชัดเจนแจ่มแจ้ง จึงสำคัญว่าเป็นชั้นปัญญา

    ตอบ : ความจำทรงทั้งหลายไว้ได้มาก นี่เรียกว่าชั้นปริยัติ และนำคำสอนมาประพฤติปฏิบัติเจริญจรณะ ๑๕ จนแก่กล้าบริบูรณ์ขึ้นอีกแล้ว นี่เรียกว่าชั้นปฏิบัติ เมื่อวิชชาและวิมุตติเกิดขึ้น นี่เรียกว่าชั้นปฏิเวธ

    ถาม : ข้าพเจ้าเข้าใจผิด และเป็นผู้ประมาทมาก ไม่ได้เจริญจรณะทั้ง ๑๕ ให้บริบูรณ์ ขึ้นในตน จึงไม่ถึงวิชชาและวิมุตติ ความศึกษาของข้าพเจ้า นั้นคงเป็นหมันเสียแล้ว

    ตอบ : เมื่อท่านรู้ตัวได้เช่นนี้เป็นความดีสำคัญทีเดียว จะได้ตั้งใจเจริญจรณะ ๑๕ ให้แก่กล้าบริบูรณ์ จะได้ถึงซึ่วิชชาและวิมุตติ

    ถาม : จะทำในใจแยบคายได้อย่างไร จึงจะไม่ประมาทและมีความเพียรตั้งใจเจริญจรณะ ๑๕ ให้บริบูรณ์ขึ้น

    ตอบ : ความไม่ประมาทก็มีอยู่ในจรณะ ๑๕ คือ ศรัทธา ศีล วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ก็พอครบสิกขา ๓ อยู่แล้ว แต่ท่านไม่เจริญให้มากขึ้น จึงไม่มีบริบูรณ์ในตน

    ถาม : ข้อนั้นจริงอยู่ แต่ข้าพเจ้าคิดว่าจะต้องทำในใจให้แยบคายอย่างไรอีก เพื่อให้มีกำลังใจแข็งแรงและพากเพียรให้ยิ่งขึ้นของท่านจงแนะนำให้ข้าพเจ้ายินดีในความไม่ประมาท และเห็นภัยในความประมาท

    ตอบ : ต้องพิจารณาให้เห็นภัยในสังสารวัฏฏ์ หรือพิจารณาเห็นภัยในทุคติและกำเนิดสัตว์ดิรัจฉานว่า ผู้ที่ประมาทแล้วนั้นต้องเวียนเกิดในวัฏฏะ ๓ เป็นเขตแดนแห่งมัจจุราชคือ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ตายแล้วไปเกิดๆ แล้วแก่เจ็บตาย ไม่มีที่สุดเวียนอยู่ใน ๓ ภพ ๓ ภพนั้นลำบากมาก เพราะประกอบด้วยชาติ ชรา มรณะ สมัยใดเสพสัตบุรุษและฟังธรรมก็ทำกรรมเป็นบุญ จึงได้เกิดสุคติ สมัยใดเสพอสัตบุรุษก็ทำกรรมเป็นบาปเพราะผู้ที่ยังละอาสวะไม่ได้ก็ทำกรรมเป็นบาป ต้องไปเกิดในทุคติและกำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน เสวยทุกขเวทนาหยาบกล้าเผ็ดร้อน เหลือที่จะพรรณนา เพราะยังไม่ปิดประตูอบาย คือยังไม่บรรลุโสดาปัตติผล เราจะประพฤติปฏิบัติได้ในเวลายังมีชีวิตอยู่เท่านั้น ถ้าความตายมาถึงเข้าก็ไม่มีโอกาสที่จะทำความดีได้ และลมหายใจก็ไม่ได้นัดกับเราว่า จะหยุดลงวันใด เพราะฉะนั้นเราจึงควรพากเพียรให้ถึงซึ่งมรรคและผล จะได้พ้นภัยในอบายและภัยในสงสารวัฏฏ์ ดังพระพุทธสุภาษิตในภัทเทกรัตตสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ หน้า ๓๔๙ ว่า

    อชฺเชว กิจฺมาตปฺปํ ควรรีบทำความเพียรในวันนี้ทีเดียว
    โก ชญฺญา มรณํ สุเว ใครเล่าจะรู้ว่าความตายจะมีมาในวันพรุ่งนี้
    น หิ โน สงฺครนฺเตน ความผลัดเพี้ยนด้วยพญามัจจุราช
    มหาเสเนน มจฺจุนา ผู้มีเสนาใหญ่นั้น ย่อมไม่ได้เลยทีเดียว

    ถาม : ข้าพเจ้าฟังท่านบรรยายภัยในสังสารวัฏและภัยในอบายทำให้ข้าพเจ้าสะดุ้งกลัวและตั้งใจละความประมาท เจริญความไม่ประมาทให้สมบูรณ์ขึ้นในตน เพื่อถึงซึ่ง มรรคและผล

    ตอบ : สาธุ ข้าพเจ้าขออนุโมทนาความตั้งใจชอบเช่นนั้นของท่านด้วย

    -: ขออนุโมทนา ขอขอบคุณและขออนุญาต
    เผยแผ่เป็นธรรทาน แก่ ผู้มีความศรัทธา..:-

    ( ข้อความขัางบนนี้เป็นส่วนหนึ่งจาก )

    ัมมานุธัมมปฏิบัติ ปฏิปัตติวิภาค

    พระธรรมเจดีย์ (จูม พันธุโล) ถาม

    ท่านพระอาจารยมั่น ภูริทัตโต ตอบ

    -กับ-ปัญญา.jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  18. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    .jpg
    .jpg
    .jpg
    .jpg
    .jpg
    .jpg
    .jpg
    ยอดปัจจัยที่ทุกท่านโอนมาร่วมซื้อที่ดินวันที่ 8
    ยอด ณ วันพฤหัสบดีที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2562
    ( จำนวน 342,602.65 บาท )

    ยังขาดปัจจัยอีกจำนวนมาก
    ***************************************

    ขอเชิญร่วมทำบุญซื้อที่ดินสร้างวัด
    ถวาย หลวงปู่ดำ สีลคุโณ
    ณ บ้านสหกรณ์ ต.สันมหาพน อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่
    จำนวน 41 ไร่โดยประมาณ
    ราคา 1,700,000 บาท (หนึ่งล้านเจ็ดแสนบาท)

    ****************************************
    สามารถร่วมบุญได้ที่
    ธนาคารออมสิน สาขาเมเจอร์รังสิต
    เลขที่บัญชี 020287358061
    ชื่อบัญชี พระครูโสภณสมณกิจ(เสน่ห์ดี)
    นางมลฤดี ไผ่แก้ว นายอนันต์พร โพธิ์สุวรรณ์

    ****************************************
    สอบถาม
    087-0823515 คุณอนันต์พร
    064-2307408 พระอุปัฏฐาก

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  19. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  20. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...